[012-1a] 
欽定四庫全書
史記集解卷十二
宋 裴駰 撰
史記十二
孝武本紀第十二太史公自序曰作今上本紀又其述/事皆云今上今天子或有言孝武帝
者悉後人所定也張晏曰武紀褚先/生補作也褚先生名少孫漢博士也
孝武皇帝者漢書音義/曰諱徹孝景中子也母曰王太后孝景
四年以皇子為膠東王孝景七年栗太子廢為臨江王
[012-1b]
以膠東王為太子孝景十六年崩太子即位為孝武皇
帝張晏曰武帝以景帝元年生七歳為太/子為太子十歳而景帝崩時年十六矣孝武皇帝初
即位尤敬鬼神之祀元年漢興已六十餘歳矣徐廣曰/六十七
年歳在/辛丑天下乂安薦紳之屬皆望天子封禪改正度也
而上鄉儒術招賢良趙綰王臧等以文學為公卿欲議
古立明堂城南以朝諸侯草巡狩封禪改厯服色事未
就會竇太后治黃老言不好儒術使人微得趙綰等姦
利亊徐廣曰纎/微伺察之召案綰臧綰臧自殺諸所興為者皆廢
[012-2a]
後六年竇太后崩其明年上徵文學之士公孫宏等明
年上初至雍郊見五畤後常三歳一郊是時上求神君
舍之上林中蹏氏觀徐廣曰/蹏音啼神君者長陵女子以子死
悲哀故見神於先後宛若孟康曰産乳而死兄弟/妻相謂先後宛若字宛若
祠之其室民多徃祠平原君徃祠徐廣曰武帝外祖母/也駰案蔡邕曰異姓
婦人以恩澤封者/為君儀比長公主其後子孫以尊顯及武帝即位則厚
禮置祠之内中聞其言不見其人云是時而李少君亦
以祠竈穀道卻老方見上李竒曰食穀道引或/曰辟穀不食之道上尊之
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少君者故深澤侯徐廣曰姓趙/景帝時絶封入以主方徐廣曰進納/於天子而主
方一云侯人主方駰案如/淳曰侯家人主方藥者也匿其年及所生長常自謂七
十能使物卻老如淳曰物鬼物也/瓚曰物藥物也其游以方徧諸侯無
妻子人聞其能使物及不死更饋遺之常餘金錢帛衣
食人皆以為不治産業而饒給又不知其何所人愈信
爭事之少君資好方善為巧發竒中如淳曰時時發/言冇所中也嘗
從武安侯飲坐中有年九十餘老人少君乃言與其大
父游射處老人為兒時從其大父行識其處一坐盡驚少
[012-3a]
君見上上有故銅器問少君少君曰此器齊桓公十年
陳於柏寢服䖍曰地名有臺也瓚/曰晏子書柏寢臺名也已而案其刻果齊桓
公器一宫盡駭以少君為神數百歳人也數君言於上
曰祠竈則致物而丹砂可化為黄金黃金成以為飲食
器則益夀益夀而海中蓬萊僊者可見見之以封禪則
不死黃帝是也臣嘗游海上見安期生食巨棗大如瓜
安期生僊者通蓬萊中合則見人不合則隱於是天子
始親祠竈而遣方士入海求蓬萊安期生之屬而事化
[012-3b]
丹砂諸藥齊為黃金矣居乆之李少君病死天子以為
化去不死也而使黃錘韋昭曰/人姓名史寛舒受其方漢書音/義曰二
人皆/方士求蓬萊安期生莫能得而海上燕齊怪迂之方士
多相效更言神事矣亳人薄誘忌徐廣曰一云/亳人謬忌也奏祠泰
一方曰天神貴者泰一泰一佐曰五帝古者天子以春
秋祭泰一東南郊用太牢具七日徐廣曰一云日/一太牢具十日為壇
開八通之鬼道於是天子令太祝立其祠長安東南郊
常奉祠如忌方其後人有上書言古者天子三年一用
[012-4a]
太牢具祠神三一天一地一泰一天子許之令太祝領
祠之於忌泰一壇上如其方後人復有上書言古者天子
常以春秋解祠祠黃帝用一梟破鏡孟康曰梟鳥名食/母破鏡獸名食父
黃帝欲絶其類使百物祠皆用之破鏡如貙而虎眼或/云直用破鏡如淳曰漢使東郡送梟五月五日為梟羮
以賜百官以/惡鳥故食之𡨕羊用羊祠服䖍曰/神名也馬行用一青牡馬泰
一皋山山君地長用牛武夷君用乾魚陰陽使者以一
牛漢書音義曰/陰陽之神也令祠官領之如其方而祠於忌泰一壇
旁其後天子苑有白鹿以其皮為幣以發瑞應造白金
[012-4b]
焉其明年郊雍獲一角獸若麃然韋昭曰楚人/謂麋為麃有司曰
陛下肅祇郊祀上帝報享錫一角獸葢麟云於是以薦
五畤畤加一牛以燎賜諸侯白金以風符應合於天地
晉灼曰符瑞也瓚曰風/示諸侯以此符瑞之應於是濟北王以為天子且封禪
乃上書獻泰山及其旁邑天子受之更以他縣償之常
山王有辠遷天子封其弟於真定以續先王祀而以常
山為郡然後五嶽皆在天子之郡其明年齊人少翁以
鬼神方見上上有所幸王夫人徐廣曰齊懷王閎之母/也駰案桓譚新論云武
[012-5a]
帝有所愛幸姬王夫人/窈窕好容質性嬛佞夫人卒少翁以方術葢夜致王
夫人及竈鬼之貌云天子自帷中望見焉於是乃拜少
翁為文成將軍賞賜甚多以客禮禮之文成言曰上即
欲與神通宫室被服不象神神物不至乃作畫雲氣車
及各以勝日漢書音義曰如火勝金/用丙與丁日不用庚辛駕車辟惡鬼又作
甘泉宫中為臺室畫天地泰一諸神而置祭具以致天
神居歳餘其方益衰神不至乃為帛書以飯牛詳弗知
也言此牛腹中有竒殺而視之得書書言甚怪天子疑
[012-5b]
之有識其手書問之人果偽書於是誅文成將軍而隱
之其後則又作柏梁銅柱承露仙人掌之屬矣蘇林曰/仙人以
手掌擎盤/承甘露也文成死明年天子病鼎湖甚晉灼曰在湖縣/韋昭曰地名近
宜/春巫醫無所不致至不愈游水發根服䖍曰游水縣名/發根人名姓晉灼
曰地理志游水水/名在臨淮浦也乃言曰上郡有巫病而鬼下之上召
置祠之甘泉及病使人問神君韋昭曰即/病巫之神神君言曰天
子母憂病病少愈強與我會甘泉於是病愈遂幸甘泉
病良已孟康曰良已/盖已愈也大赦天下置夀宫神君服䖍曰立/此便宫也
[012-6a]
瓚曰宫奉神之宮也楚/辭曰蹇將澹兮夀宫神君最貴者大夫其佐曰大禁
司命之屬皆從之非可得見聞其音與人言等時去時
來來則風肅然也居室帷中時晝言然常以夜天子祓
然後入漢書音義曰崇絜/自祓除然後入因巫為主人關飲食所欲者
言行下李竒曰神所欲/言上輒為下之又置夀宫北宫張羽旗設供具
以禮神君神君所言上使人受書其言命之曰書法漢/書
音義曰或云/䇿書之法也其所語世俗之所知也毋絶殊者而天子
獨喜其事祕世莫知也其後三年有司言元宜以天瑞
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命不宜以一二數蘇林曰得諸/瑞以名年一元曰建元二元以長
星曰元光三元以郊得一角獸曰元狩云徐廣曰案諸/紀元光後有
元朔元朔/後得元狩其明年冬天子郊雍議曰今上帝朕親郊而
后土毋祀則禮不答也有司與太史公韋昭曰説者以/談為太史公失
之矣史記稱遷為太史/公者是外孫楊煇所稱祠官寛舒等議天地牲角繭栗
今陛下親祀后土后土宜於澤中圜丘為五壇壇一黃
犢太牢具已祠盡瘞而從祠衣上黃於是天子遂東始
立后土祠汾陰脽上徐廣曰元鼎四年時也駰案蘇林/曰脽音誰如淳曰河之東岸特堆
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堀長四五里廣二里餘髙十餘丈汾隂縣在脽之/上后土祠在縣西汾在脽之北西流與河合也如寛
舒等議上親望拜如上帝禮禮畢天子遂至滎陽而還
過雒陽下詔曰三代邈絶逺矣難存其以三十里地封
周後為周子南君以奉先王祀焉是歳天子始巡郡縣
侵尋於泰山矣晉灼曰遂/徃之意也其春樂成侯徐廣曰姓丁名/義後與欒大俱
誅/也上書言欒大欒大膠東宫人服䖍曰/王家人故嘗與文成將
軍同師已而為膠東王尚方而樂成侯姊為康王后孟/康
曰膠東/王后也毋子康王死他姬子立為王而康后有淫行與
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王不相中得相危以法康后聞文成已死而欲自媚於
上乃遣欒大因樂成侯求見言方天子既誅文成後悔
恨其早死惜其方不盡及見欒大大悦大為人長美言
多方略而敢為大言處之不疑大言曰臣嘗徃來海中
安期羨門之屬顧以為臣賤不信臣又以為康王諸侯
耳不足予方臣數言康王康王又不用臣臣之師曰黄
金可成而河決可塞不死之藥可得僊人可致也臣恐
效文成則方士皆掩口惡敢言方哉上曰文成食馬肝
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死耳子誠能修其方我何愛乎大曰臣師非有求人人
主求之陛下必欲致之則貴其使者令有親屬以客禮
待之勿卑使各佩其信印乃可使通言於神人神人尚
肯邪不邪致尊其使然後可致也於是上使先驗小方
鬬旗旗自相觸擊是時上方憂河決而黄金不就乃拜
大為五利將軍居月餘得四金印佩天士將軍地士將
軍大通將軍天道將軍印制詔御史昔禹疏九江決四
瀆問者河溢皋陸隄繇不息朕臨天下二十有八年天
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若遺朕士而大通焉韋昭曰言欒大能/通天意故封樂通乾稱蜚龍鴻漸
于般漢書音義曰般水涯堆也漸進也武帝云得欒/大如鴻進于般一舉千里得道若飛龍在天意
庶幾與焉其以二千户封地士將軍大為樂通侯韋昭/曰樂
通臨淮/髙平也賜列侯甲第漢書音義曰有甲/乙第次故曰第僮千人乘輿斥
車馬漢書音義曰或云斥不/用也韋昭曰嘗在服御帷帳器物以充其家又以
衛長公主妻之孟康曰衛太子妹如淳曰衛太子姊也/蔡邕曰帝女曰公主公主儀比諸侯姊
妹曰長公主儀比諸侯王駰案/此帝女也而云長公主未詳齎金萬斤更名其邑曰
當利公主地理志云東/萊冇當利縣天子親如五利之第使者存問
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所給連屬於道自大主徐廣曰武帝姑也駰案/韋昭曰竇太后之女也將相以
下皆置酒其家獻遺之於是天子又刻玉印曰天道將軍
使使衣羽衣夜立白茅上五利將軍亦衣羽衣立白茅
上受印以示弗臣也而佩天道者且為天子道天神也
於是五利常夜祠其家欲以下神神未至而百鬼集矣
然頗能使之其後治裝行東入海求其師云大見數月
佩六印貴振天下而海上燕齊之間莫不搤腕服䖍曰/滿手曰
搤瓚曰搤/執持也而自言有禁方能神僊矣其夏六月中汾陰
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巫錦應劭曰/錦巫名為民祠魏脽后土營旁應劭曰魏故魏國/也脽若丘之類
見地如鉤狀掊視得鼎鼎大異於衆鼎文鏤無欵識韋/昭
曰欵/刻也怪之言吏吏告河東太守勝勝以聞天子使使驗
問巫錦得鼎無姦詐乃以禮祠迎鼎至甘泉從行上薦
之如淳曰以鼎從行上至/甘泉將薦之於天也至中山徐廣曰河渠書鑿/涇水自中山西晏
温如淳曰三輔謂日出/清濟晏晏而温也有黃雲葢焉有麃過上自射之
因以祭云至長安徐廣曰上言從行/薦之或曰祭鼎也公卿大夫皆議請
尊寶鼎天子曰間者河溢歳數不登故巡祭后土祈為
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百姓育穀今年豐廡未有報鼎曷為出哉有司皆曰聞
昔太帝興神鼎一一者統天地萬物所繫終也黃帝作
寳鼎三象天地人也禹收九牧之金鑄九鼎皆嘗鬺烹
徐廣曰烹煑也鬺音觴皆/嘗以烹牲牢而祭祀也上帝鬼神服䖍曰以祭祀上/帝或曰嘗烹酌也
遭聖則興遷於夏商周徳衰宋之社亡鼎乃淪伏而不
見頌云自堂徂基自羊徂牛鼐鼎及鼒韋昭曰爾雅曰/鼎絶大謂之鼐
圜奄上/謂之鼒不虞不驁胡考之休今鼎至甘泉光潤龍變承
休無疆合兹中山有黄白雲降韋昭日與中山所/見黃雲之氣合也葢若
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獸為符服䖍曰雲若獸在車葢也晉灼/曰葢辭也或云符謂瑞應也路弓乘矢韋昭/曰路
大也四/矢為乘集獲壇下報祠大饗徐廣曰一云/大報饗祠也惟受命而帝
者心知其意服䖍曰髙祖受命知/之也宜見鼎於其廟而合徳焉鼎宜見於
祖禰藏於帝廷以合明應制曰可入海求蓬萊者言蓬
萊不遠而不能至者殆不見其氣上乃遣望氣佐侯其
氣云其秋上幸雍且郊或曰五帝泰一之佐也宜立泰
一而上親郊之上疑未定齊人公孫卿曰今年得寶鼎
其冬辛巳朔旦冬至與黃帝時等卿冇札書曰黃帝得
[012-11a]
寶鼎宛侯問於鬼臾區漢書音義曰/區黄帝時人區對曰黃帝得寶
鼎神筴是歳己酉朔旦冬至得天之紀終而復始於是
黃帝迎日推筴後率二十歳得朔旦冬至凡二十推三
百八十年黃帝僊登於天卿因所忠欲奏之所忠視其
書不經疑其妄書謝曰寶鼎事已決矣尚何以為卿因
嬖人奏之上大説召問卿對曰受此書申功封禪書功/字作公
申功已死上曰申功何人也卿曰申功齊人也與安期
生通受黃帝言無書獨有此鼎書曰漢興復當黃帝之
[012-11b]
時漢之聖者在髙祖之孫且曾孫也寳鼎出而與神通
封禪封禪七十二王唯黃帝得上泰山封申功曰漢主
亦當上封上封則能僊登天矣黃帝時萬諸侯而神靈
之封居七千應劭曰黃帝時諸侯會封禪者七千人李/竒曰説仙道得封者七千國張晏曰神靈
之封謂山/川之守天下名山八而三在蠻夷五在中國中國華
山首山太室泰山東萊此五山黃帝之所常游與神㑹
黃帝且戰且學僊患百姓非其道乃斷斬非鬼神者百
餘歳然後得與神通黃帝郊雍上帝宿三月鬼臾區號
[012-12a]
大鴻死葬雍故鴻冢是也蘇林曰今/雍有鴻冢其後黃帝接萬靈
明廷明廷者甘泉也所謂寒徐廣曰/一作塞門者谷口也漢書音/義曰黄
帝仙於/寒門也黃帝采首山銅鑄鼎於荆山下晉灼曰地理志/首山屬河東蒲
阪荆山在馮/翊懷徳縣鼎既成有龍垂胡
下迎黃帝黃帝上騎
羣臣後宫從上龍七十餘人龍乃上去餘小臣不得上
乃悉持龍拔墮黃帝之弓百姓仰望黃帝既上天乃
抱其弓與龍胡䫇號故後世因名其處曰鼎湖其弓曰
烏號於是天子曰嗟乎吾誠得如黃帝吾視去妻子如
[012-12b]
脱躧耳乃拜卿為郎東使候神於太室上遂郊雍至隴
西西登空桐幸甘泉令祠官寛舒等具泰一祠壇壇放
薄忌泰一壇壇三垓徐廣曰垓次也駰案李/竒曰垓重也三重壇也五帝壇環
居其下各如其方黃帝西南除八通鬼道服䖍曰坤位/在未黃帝從
土/位泰一所用如雍一畤物而加醴棗酺之屬殺一犛牛
以為俎豆牢具而五帝獨有俎豆韋昭曰無犛/牛醴之屬醴進其
下四方地為餟食羣神從者及北斗云已祠胙餘皆燎
之其牛色白鹿居其中彘在鹿中水而洎之徐廣曰洎/音居器反
[012-13a]
肉汁也駰案晉灼曰/此説合牲物燎之也祭日以牛祭月以羊彘特泰一祝
宰則衣紫及繡五帝各如其色日赤月白十一月辛巳
朔旦冬至昧爽天子始郊拜泰一朝朝日夕夕月應劭/曰天
子春朝日秋夕月拜日東門之外朝日以朝夕月以夕/瓚曰漢儀郊泰一時皇帝平旦出行宮東向揖日其夕
西向揖月便用郊/日不用春秋也則揖而見泰一如雍禮其贊饗曰天
始以寶鼎神筴授皇帝朔而又朔終而復始皇帝敬拜
見焉而衣上黃其祠列火滿壇旁壇旁烹炊具有司云
祠上有光焉公卿言皇帝始郊見泰一雲陽有司奉瑄
[012-13b]
玉孟康曰璧大/六寸謂之瑄嘉牲薦饗是夜有美光及晝黃氣上屬
天太史公祠官寛舒等曰神靈之休祐福兆祥宜因此
地光域徐廣曰地/一作夜立泰畤壇以明應令太祝領祀及臘
間祠三歳天子一郊見其秋為伐南越告禱泰一以牡
徐廣曰/一作牝荆畫幡如淳曰荆之無子者皆以絜齋之道也/晉灼曰牡荆節間不相當者韋昭曰以
牡荆為/柄者也日月北斗登龍以象天一三星為泰一鋒徐廣/曰天
官書曰天極星明者泰一常居也斗口三星曰天一/駰案晉灼曰晝一星在後三星在前為太一鋒也名
曰靈旗為兵禱則太史奉以指所伐國而五利將軍使
[012-14a]
不敢入海之泰山祠上使人微隨驗實無所見五利妄
言見其師其方盡多不讎上乃誅五利其冬公孫卿候
神河南見僊人跡緱氏城上有物若雉徃來城上天子
親幸緱氏城視跡問卿得毋效文成五利乎卿曰僊者
非有求人主人主求之其道非少寛假神不來言神事
事如迂誕積以歳乃可致於是郡國各除道繕治宫觀
名山神祠所以望幸矣其年既滅南越上有嬖臣李延
年以好音見上善之下公卿議曰民間祠尚有鼓舞之
[012-14b]
樂今郊祀而無樂豈稱乎公卿曰古者祀天地皆有樂
而神祗可得而禮或曰泰帝使素女鼓五十弦瑟悲帝
禁不止故破其瑟為二十五弦於是塞南越禱祠泰一
后土始用樂舞益召歌兒作二十五弦徐廣曰/瑟也及箜篌
瑟自此起徐廣曰應劭云武帝令/樂人侯調始造箜篌其來年冬上議曰古
者先振兵澤旅徐廣曰古/釋字作澤然後封禪乃遂北巡朔方勒
兵十餘萬還祭黃帝冢橋山澤兵須如李竒口/地名也上曰吾
聞黃帝不死今有冢何也或對曰黃帝已僊上天羣臣
[012-15a]
葬其衣冠既至甘泉為且用事泰山先類祠泰一自得
寳鼎上與公卿諸生議封禪封禪用希曠絶莫知其儀
禮而羣臣采封禪尚書周官王制之望祀射牛事蘇林/曰當
祭廟射其牲以除不祥/瓚曰射牛示親殺也齊人丁公年九十餘曰封者合
不死之名也秦皇帝不得上封陛下必欲上稍上即無
風雨遂上封矣上於是乃令諸儒習射牛草封禪儀數
年至且行天子既聞公孫卿及方士之言黃帝以上封
禪皆致怪物與神通欲放黄帝以嘗接神僊人蓬萊士
[012-15b]
髙世此悳於九皇張晏曰三皇之前有人皇九首/韋昭曰上古人皇者九人也而頗
采儒術以文之羣儒既以不能辯明封禪事又牽拘於
詩書古文而不敢騁上為封祠器示羣儒羣儒或曰不
與古同徐偃又曰太常諸生行禮不如魯善周霸屬圖
封事服䖍曰屬會也/㑹諸儒圖封事於是上絀偃霸盡罷諸儒弗用三
月遂東幸緱氏禮登中嶽文頴曰崧髙山也/在潁川陽城縣太室韋昭/曰崧
髙山有太室少室之山/山有石室故以名之從官在山下聞若有言萬歲云
問上上不言問下下不言於是以三百户封太室奉祠
[012-16a]
命曰崇髙邑東上泰山山之草木葉未生乃令人上石
立之泰山巔上遂東巡海上行禮祠八神文穎曰武帝/登奉山祭太
一并祭名山於泰壇西南開除八通/鬼道故言八神也一曰八方之神齊人之上疏言神
怪竒方者以萬數然無驗者乃益發船令言海中神山
者數千人求蓬萊神人公孫卿持節常先行候名山至
東萊言夜見一人長數丈就之則不見見其跡甚大類
禽獸云羣臣有言見一老父牽狗言吾欲見巨公漢書/音義
曰巨公/謂武帝已忽不見上既見大跡未信及羣臣有言老父
[012-16b]
則大以為僊人也宿留海上與方士傳車及間使求仙
人以千數四月還至奉髙上念諸儒及方士言封禪人
人殊不經難施行天子至梁父禮祠地主乙卯令侍中
儒者皮弁薦紳射牛行事封泰山下東方如郊祠泰一之
禮封廣丈二尺髙九尺其下則有玉牒書書祕禮畢天
子獨與侍中奉車子侯漢書百官表曰奉車都尉掌乘/輿車武帝初置韋昭曰子侯霍
去病之/子也上泰山亦有封其事皆禁明日下陰道丙辰禪
泰山下阯東北肅然山如祭后土禮天子皆親拜見衣
[012-17a]
上黃而盡用樂焉江淮間一茅三脊孟康曰所/謂靈茅也為神籍
五色土益雜封縱逺方竒獸蜚禽及白雉諸物頗以加
祠兕旄牛犀象之屬弗用皆至泰山然後去封禪祠其
夜若有光晝有白雲起封中天子從封禪還坐明堂漢/書
音義曰天子初封泰山山東北阯古時有/明堂處則此所坐者明年秋乃作明堂羣臣更上夀
於是制詔御史朕以眇眇之身承至尊競競焉懼弗任
維徳菲薄不明於禮樂修祀太一若有象景光屑如有
望瓚曰聞呼/萬歳者三依依震於怪物欲止不敢遂登封泰山至
[012-17b]
於梁父而后禪肅然服䖍曰肅然/山名在梁父自新嘉與士大夫更
始賜民百户牛一酒十石加年八十孤寡布帛二匹復
博奉髙蛇丘鄭𤣥曰/蛇音移厯城毋出今年租税大赦天下如
乙卯赦令行所過毋有復作事在二年前皆勿聽治又
下詔曰古者天子五載一巡狩用事泰山諸侯有朝宿
地其令諸侯各治邸泰山下天子既已封禪泰山既無
風雨葘而方士更言蓬萊諸神山若將可得於是上欣
然庶幾遇之乃復東至海上望冀遇蓬萊焉奉車子侯暴
[012-18a]
病一日死上乃遂去竝海上北至碣石巡自遼西厯北
邊至九原五月返至甘泉漢書音義曰周/萬八千里也有司言寶鼎
出為元鼎以今年為元封元年其秋有星茀於東井韋/昭
曰秦分野也後/衛太子兵亂後十餘日有星茀於三能韋昭曰三能/三公後連坐
誅/之望氣王朔言候獨見其星出如瓠食頃復入焉有司
言曰陛下建漢家封禪天其報徳星云其來年冬郊雍
五帝還拜祝祠泰一贊饗曰徳星昭衍厥維休祥夀星
仍出淵耀光明信星昭見皇帝敬拜泰徐廣曰一/無此字祝之
[012-18b]
饗其春公孫卿言見神人東萊山若云見天子天子於
是幸緱氏城拜卿為中大夫遂至東萊宿留之數日毋
所見見大人跡復遣方士求神怪采芝藥以千數是歳
旱於是天子既出毋名乃禱萬里沙應劭曰萬里沙神/祠也在東萊曲城
孟康曰沙徑/三百餘里過祠泰山鄧展曰泰山自東復有小/泰山瓚曰即今之泰山還至
瓠子服䖍曰瓠子隄名蘇林曰在甄城以南濮/陽以北廣百步深五丈許瓚曰所決河名自臨塞
決河留二日沈祠而去使二卿將卒塞決河河徙二渠
復禹之故跡焉是時既滅南越越人勇之韋昭曰越/地人名也乃
[012-19a]
言越人俗信鬼而其祠皆見鬼數有效昔東甌王敬鬼
夀至百六十歳後世謾怠故衰耗乃令越巫立越祝祠
安臺無壇亦祠天神上帝百鬼而以雞卜漢書音義曰/持雞用卜如
鼠/卜上信之越祠雞卜始用焉公孫卿曰僊人可見而上
徃常遽以故不見今陛下可為觀如緱氏城韋昭曰如/猶比也
置脯棗神人宜可致且仙人好樓居於是上令長安則
作飛㢘桂觀應劭曰飛㢘神禽能致風氣晉灼曰身/如鹿頭如雀冇角而蛇尾文如豹文也甘
泉則作益延夀觀使卿持節設具而候神人乃作通天
[012-19b]
臺徐廣曰/在甘泉置祠具其下將招來神僊之屬於是甘泉更
置前殿始廣諸宫室夏有芝生殿防内中徐廣曰元/封二年也天
子為塞河興通天臺若有光云李竒曰為此作事而有/光應瓚曰作通天臺也
乃下詔曰甘泉防生芝九莖應劭曰芝芝草也其葉相/連如淳曰瑞應圖云王者
敬事耆老不失/故舊則芝草生赦天下毋有復作其明年伐朝鮮夏旱
公孫卿曰黄帝時封則天旱乾封三年上乃下詔曰天
旱意乾封乎蘇林曰天旱欲使封土乾燥/如淳曰但祭不立尸為乾封其令天下尊
祠靈星焉其明年上郊雍通囘中道巡之徐廣曰在/扶風汧縣春
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至鳴澤服䖍曰鳴澤澤名也/在涿郡道縣北界從西河歸其明年冬上巡
南郡徐廣曰元/封五年至江陵而東登禮潛之天柱山號曰南
嶽應劭曰潛縣屬廬江南嶽霍山也/文穎曰天柱山在潛縣南有祠浮江自尋陽出樅
陽地理志廬江/有樅陽縣過彭蠡祀其名山川北至琅邪竝海上
四月中至奉髙修封焉初天子封泰山泰山東北阯古
時有明堂處處險不敞上欲治明堂奉髙旁未曉其制
度濟南人公玉帶上黃帝時明堂圖明堂圖中有一殿
四面無壁以茅葢通水圜宫垣為複道上有樓從西南
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入命曰昆侖天子從之入以拜祠上帝焉於是上令奉
髙作明堂汶上徐廣曰在元/封二年秋如帶圖及五年修封則祠
泰一五帝於明堂上坐令髙皇帝祠坐對之祠后土於
下房以二十太牢天子從崑崙道入始拜明堂如郊禮
禮畢燎堂下而上又上泰山有祕祠其顛而泰山下祠
五帝各如其方黃帝并赤帝而有司侍祠焉泰山上舉
火下悉應之其後二歳十一月甲子朔旦冬至推厯者
以本統天子親至泰山以十一月甲子朔旦冬至日祠
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上帝明堂徐廣曰常五年一修耳/今適二年故但祀明堂毎修封禪其贊饗曰
天增授皇帝泰元神筴周而復始皇帝敬拜泰一東至
海上考入海及方士求神者莫驗然益遣冀遇之十一
月乙酉徐廣曰二/十二日也柏梁烖十二月甲午朔上親禪髙里
伏儼曰山名/在泰山下祠后土臨渤海將以望祠蓬萊之屬冀至
殊庭焉漢書音義/曰蓬萊庭上還以柏梁烖故朝受計甘泉公孫
卿曰黃帝就青靈臺十二日燒徐廣曰日/一作月黃帝乃治明
庭明庭甘泉也方士多言古帝王有都甘泉者其後天
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子又朝諸侯甘泉甘泉作諸侯邸勇之乃曰越俗有火
烖復起屋必以大用勝服之於是作建章宫度為千門
萬户前殿度髙未央其東則鳯闕髙二十餘丈其西則
唐中數十里虎圏其北治大池漸臺髙二十餘丈名曰
泰液池中有蓬萊方丈瀛洲壺梁象海中神山龜魚之
屬其南有玉堂璧門大鳥之屬乃立神明臺井幹樓度
五十餘丈輦道相屬焉夏漢改厯以正月為歳首而色
尚黃官名徐廣曰一/無名字更印章以五字張晏曰漢據土徳/土數五故用五為
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印文也若丞相曰丞相之印章諸卿/及守相印文不足五字者以之足也因為太初元年是
歳西伐大宛蝗大起丁夫人韋昭曰丁姓/夫人名也雒陽虞初等
以方祠詛匈奴大宛焉其明年有司言雍五畤無牢熟
具芬芳不備乃命祠官進畤犢牢具五色食所勝孟康/曰若
火勝金則祠/赤帝以白牡而以木耦馬代駒焉獨五帝用駒行親郊
用駒及諸名山川用駒者悉以木耦馬代行過乃用駒
他禮如故其明年東巡海上考神僊之屬未有驗者方
士有言黃帝時為五城十二樓應劭曰崑崙縣圃五城/十二樓仙人之所常居
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也/以候神人於執期漢書音義曰/執期地名也命曰迎年上許作之
如方明年上親禮祠上帝衣上黃焉公玉帶曰黃帝時
雖封泰山然風后封鉅應劭曰封/鉅黄帝師岐伯令黃帝封東泰
山禪凡山合符然後不死焉徐廣曰在琅邪朱虚縣汶/水所出凡山亦在朱虚
天子既令設祠具至東泰山東泰山卑小不稱其聲乃
令祠官禮之而不封禪焉其後令帶奉祠候神物夏遂
還泰山修五年之禮如前而加禪祠石閭石閭者在泰
山下阯南方方士多言此仙人之閭也故上親禪焉其
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後五年復至泰山修封徐廣曰天漢三年李/陵以天漢二年敗也還過祭常
山今天子所興祠泰一后土三年親郊祠建漢家封禪
五年一修封薄忌泰一及三一冥羊馬行赤星五寛舒
之祠官李竒曰/祀名也以歳時致禮凡六祠皆太祝領之至如
八神諸神明年凡山他名祠行過則祀去則已方士所
興祠各自主其人終則已祠官弗主他祠皆如其故今
上封禪其後十二歳而還徧於五嶽四瀆矣而方士之
候祠神人入海求蓬萊終無有驗而公孫卿之候神者
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猶以大人跡為解無其效天子益怠厭方士之怪迂語
矣然終羈縻弗絶冀過其真自此之後方士言祠神者
彌衆然其效可睹矣徐廣曰猶今人云其事已可知矣/皆不信之耳又數本皆無可字
太史公曰余從巡祭天地諸神名山川而封禪焉入夀
官侍祠神語究觀方士祠官之言於是退而論次自古
以來用事於鬼神者具見其表裏後有君子得以覽焉
至若俎豆珪幣之詳獻酬之禮則有司存焉
史記集解卷十二
