KR1g0031 古經解鉤沉-清-余蕭客 (master)


[012-1a]
欽定四庫全書
 古經解鈎沈卷十二
             長洲余蕭客撰
禮記二


月令
始雨水
 自壁八度至胃一度謂之降婁之次雨水春分居之
 魯之分野蔡章句注補後漢書三
玄鳥至至之日以大牢祀于髙禖
[012-1b]
 髙尊也禖祀也吉事先見之象也蓋為人所祈子孫
 之祀玄鳥感陽而至其來主為字乳蕃滋故重其至
 日因以用事契母簡狄盖以玄鳥至日有事髙禖而
 生契焉故詩曰天命玄鳥降而生商同 玄鳥
 至時陰陽中萬物生故於是以三牲請子於髙
 禖之神居明顯之處故謂之髙因其求子故謂之禖
 以為古者有媒氏之官因以為神盧注並注補後漢書四
[012-2a]
 髙禖先王子孫之祀也五經要義事物紀原二
后妃帥九嬪御
 后妃將嬪御皆㑹於髙禖以祈孕姓蔡章句
乃禮天子所御
 天子所御謂后妃已下至御妾孕姓有萌芽者也同
帶以弓韣
 韣弓衣同
授以弓矢于髙禖之前
 飲以醴酒帶以弓矢于髙禖之前弓矢者男子之事
[012-2b]
 也同並初學記十
日夜分
 晝有五十刻夜有五十刻馬融注校宋疏二十三
毋竭川澤
 衆流注海曰川蔡章句廣韵二
習樂
 樂聲曰歌同萟文類聚四十三
[012-3a]
律中姑洗
 以姑洗為角南吕為羽則微濁也同注補後漢書一
桐始華
 木之後華者也同埤雅十四
虹始見
 虹螮蝀也隂陽交接之氣著於形色者也雄曰虹䳄
 曰蜺蜺常依隂雲而晝見於日衝無雲不見大隂亦
 不見率以日西見於東方故詩云螮蝀在於東蜺常
 在於旁四時長有之唯雄虹見藏有月同萟文類聚二
[012-3b]
 夫隂陽不和婚姻失序即生此氣同初學記二
乃薦鞠衣
 祭在明堂王權 賀瑒校宋疏二十二
乃告舟備具
 備謂楫櫂綿繩維引之具蔡章句御覽七百六十八
天子始乘舟薦鮪于寢廟
 陽氣和暖鮪魚時至將取以薦寢廟故因是乘舟禊
[012-4a]
 於名川也論語暮春浴乎沂洎上及下古有此禮今
 三月上已祓於水濱盖出此也同宋書十五

 掩飛禽曰罼同御覽八百三十二
鳴鳩拂其羽
 鶻鳩也鳩先是時鳴故稱鳴鳩拂猶搏也陽氣所感
 故搏羽同
戴勝降于桑
 以動民事也同並埤雅九
[012-4b]
審五庫之量
 審者審所用多少也 一曰車庫二曰兵庫三曰祭
 器庫四曰樂庫五曰宴器庫蔡章句初學記二十四

 去毛曰革犀兕水牛之屬以為甲楯鼔鞞蔡章句宋木
 御覽三百五十七
乃合累牛
[012-5a]
 累力追切鄭音宋本羣經音辨五
季春
 自胃一度至畢六度謂之大梁之次清明榖雨居之
 趙之分野蔡章句注補後漢書三
則天多沈隂
 隂者密雲也沉者雲之重也蔡章句宋本文選注三十九
孟夏之月
 夏謂南者南任也義宗
祝融
[012-5b]
 火正曰祝融者祝甚也融明也言夏時物氣甚明也
 同並宋本御覽二十一

 聞徵聲無不善養而好施者也五經通義初學記十五

 南方有火二土五故數七蔡章句南齊書十一
苦菜秀
[012-6a]
 苦蕒菜同呉澄月令七十二候集解 不榮而實謂之秀同 御覽九百
 九十七
天子居明堂左个
 明堂者所以明天氣統萬物明堂上通於天象日辰
 故下十二宫象日辰也水環四周言王者動作法天
 地徳廣及四海方此水也月令記蔡中郎集三 或以為
 明堂者文王廟禮論萟文類聚三十八
以立夏
 自畢六度至井十度立夏小滿居之晉之分野蔡章
[012-6b]
 句注補後漢書三 四月立夏為節夏大也至此之時物已
 長大故以為名小滿為中者物之生長小得並滿義
 宗宋本御覽二十三
以迎夏于南郊
 迎夏者禮炎帝祝融神也於南郊七里因火數也圭
 用赤牲幣各倣其色樂奏中宫歌朱明其他皆如孟
 春也蔡章句御覽五音二十八 南郊七里郊也盧注魏書五十五
[012-7a]
命太尉
 太尉卿官蔡章句御覽二百七
麥秋至
 百榖各以其初生為春熟為秋故麥以孟夏為秋同


宋本御覽二十一祝穆事文類聚前集九陳元靚歲時廣記二 


斷薄刑
 立秋乃施鞭扑馬融注北堂書鈔四十五
則蝗蟲
 螽類乳於土中深埋其卵江東謂之蚱蜢善害田穉
[012-7b]
 蔡章句埤雅十 蝗音横范宣音經典釋文三十
日在東井
 日在牽牛則寒在東井則暑牽牛宿外逺人故寒東
 井宿内近人故温五經通義北堂書鈔百五十六 牽牛外宿
 東井内宿同御覽二十四
小暑至
 自柳三度至張十二度謂之鶉火之次小暑大暑居
[012-8a]
 之周之分野蔡章句注補後漢書三 六月小暑為節者此
 以相形為名形大暑故謂之小暑六月之初暑氣未
 極故以小為名大暑為中者自十一月一陽爻生從
 地而出至此之時方始上徹陽氣併出地上大暑既
 極故大暑為中義宗宋本御覽二十一
螳蜋生
 蟲名食蟬殺蟲蔡章句御覽九百四十六
鵙始鳴
 鵙伯勞伯勞趙應時而鳴為隂候也同御覽九百二十三
[012-8b]
均琴
 凡絃之緩急為清濁琴緊其絃則清慢則濁同文選注十
  琴第一絃為宫次絃為商次為角徵次為羽次
 為少宫次為少商三禮圖初學記十六

 形長尺圍寸有孔無底蔡章句宋書十九 其器今亡同
 通典百四十四
[012-9a]

 編竹有底同宋書十九 長則濁短則清以蜜臘實其底
 而増减之則和管而成音定無所復調當與琴瑟相
 參同萟文類聚四十四 以蜜臘實其底同事文類聚續集二十三
 大者二十三管小者十六管同

 箎竹也六孔有距横吹之同並通典百四十四
羞以含桃
 注異句含桃櫻汝桃也校宋注疏本注二十三
[012-9b]

 闗在境所以察出禦入同萟文類聚六
日長至
 自井十度至柳三度謂之鶉首之次芒種夏至居之
 秦之分野同 夏至之為極有三意焉晝漏極長去
 極極近晷景極短同並注補後漢書三 五月芒種為節者
 言時可以種有芒之榖夏至為中者至有三義一以
[012-10a]
 明陽氣之至極二以助隂氣之始至三以明日之北
 至故謂之至義宗宋本御覽二十三
可以處臺榭
 所以制靈臺何以尊天重民備災禦害豫防未然也
 夫王者嘗承順天地禦節隂陽也夏所以為清臺何
 明明相承太平相續故為清臺殷為神臺周為靈臺
 何質者具天而王夫者稱神文者具地而王地者稱
 靈是其尚也禮統御覽五百三十四
則雹凍傷穀
[012-10b]
 雨凝曰雹同北堂書鈔百五十二
以祠宗廟社稷之靈
 稷秋夏乃熟歴四時備隂陽榖之貴者章句注補後漢書九
蟋蟀居壁
 蟋蟀蟲名螽斯莎雞之類世謂之蜻蛚同萟文類聚九十七
中央土
 中郊五里之郊也盧注 五里因土數王注並北史四十二
[012-11a]

 聞宫聲無不温雅而和之五經通義初學記十五
中霤
 複穴皆開其上取明故雨霤之是以因名中室為中
 霤也庾蔚公羊疏二十七
庚辛
 庚更也辛新也言物皆改更而新也義宗宋本御覽二十四

 聞商聲無不斷割而亡事也五經折疑初學記十四
[012-11b]

 西方有金四土五故數九蔡章句南齊書十一
白露降
 露者隂液也同北堂書鈔百五十二
寒蟬鳴
 鳴則天涼同埤雅十一
以立秋
[012-12a]
 自張十二度至軫六度謂之鶉尾之次立秋處暑居
 之楚之分野同注補後漢書三 七月立秋秋之言揫縮之
 意隂意出地始殺萬物故以秋為節名義宗宋本御覽二十
 
以迎秋于西郊
 西郊九里郊盧注北史四十二 迎秋者禮少皥蓐收之
 神於西郊九里因金數也圭用白琥牲幣各倣其色
 樂奏夷則歌白藏其他如孟夏之禮蔡章句御覽五百二十
 
[012-12b]
盲風至
 秦人謂蓼風為盲風同初學記三 秦人謂之蓼花風同
 陳元靚歳時廣記三
養衰老
 五更當為五叟叟長老之稱也其字似更書有轉誤
 嫂字女傍叟今皆以為更矣同御覽五百三十五 三老國
 老也五更庶老也同通典六十七
[012-13a]
冠帶有常
 冠首飾也同宋本文選注四
日夜分
 自軫六度至亢八度謂之壽星之次白露秋分居之
 鄭之分野同注補後漢書三
爵入大水
 凡鳥生於水同御覽九百十四
鞠有黄花
 鞠草名也有者非所有也黄華者土氣之所成也季
[012-13b]
 秋草木皆成非榮華之時也故言菊有明他無有也
 同爾雅翼三
于神倉
 榖藏曰倉米藏曰廩同宋本文選注七
霜始降
 自亢八度至尾四度謂之大火之次寒露霜降居之
 宋之分野同注補後漢書三 九月寒露為節者九月之時
[012-14a]
 露氣轉冷故謂之寒露節霜降為中露變為霜故以
 霜降為中義宗宋本御覽二十四
習吹
 習吹笙所以通氣也管簫竽笙皆以吹鳴者也蔡章
 句樂書百二十三
大饗帝
 九月大饗帝于明堂之中孝經云宗祀文王於明堂
 是也義宗宋本御覽二十四
以習五戎
[012-14b]
 寄戎事之教於田獵武事不可空設必有以誡故寄
 教於田獵閑肄五兵天子諸侯無事而不田為不敬
 田不以禮為暴天物周禮司馬以旌致民平列陣如
 戰之陣王執路鼓諸侯執賁鼓軍將執晉鼔師帥執
 提旅師執鼙卒長執鐃兩司馬執鐸公司馬執鐲以
 教坐作進退疾徐疏數之節士卒聽聲視旗隨而前
 却故曰師之耳目在我旗鼓春教振旅以蒐田夏教
[012-15a]
 茇舍以苗田秋教治兵以獮田冬教大閱以狩田春
 夏示行禮取禽供事而已秋者教時田獵之正其禮
 盛章句
執弓挾矢以獵
 親執弓以獵所以教兆民載戰事也四時閑習以救
 無辜以伐有罪所以强兵保民安不忘危也同並注補後
 漢書五 獵捷也言以捷取之同初學記二十三
天子乃以犬嘗稻
 十月穫稻人君嘗其先熟故在季秋九月熟者謂之
[012-15b]
 半夏稻同初學記二十七
孟冬之月
 冬終也萬物於是終也同初學記三
壬癸
 壬任也癸揆也言萬物更任生於黄泉皆有法度也
 義宗宋本御覽二十六

[012-16a]
 介者甲也謂龜蟹之屬蔡章句傅肱蟹譜上

 北方有水一土五故數六同南齊書十一

 共工之子曰修好逺遊舟車所至足跡所達靡不窮
 覽故祀以為祖神禮傳殘本風俗通下
以立冬
 自尾四度至斗六度謂之析木之次燕之分野蔡章
 句注補後漢書三 十月立冬為節者冬終也立冬之時萬
[012-16b]
 物終成為節名小雪為中者氣數轉寒雨變成雪故
 以小雪為節義宗宋本御覽二十八
以迎冬于北郊
 北郊六里郊也盧注北史四十二 迎冬者禮顓頊玄㝠
 之神也於北郊六里水數圭用玄牲幣各倣其色樂
 奏應鍾歌玄英其他如立秋禮蔡章句御覽五百二十八
命太史釁龜筴
[012-17a]
 大卜官各以牲祠龜筴塗以牲血謂之釁同宋本御覽七百
 二十六
無有不斂
 十月農人事畢五榖既登家家儲蓄乃順時令崔實
 注白孔六帖三
修鍵門
 鍵闗牡也所以止扉或謂之剡移蔡章句顔氏家訓下黄朝 
 英緗素雜記三
于天宗
[012-17b]
 天宗六宗之神盧注注補後漢書八
臘先祖五祀
 周木徳漢火徳各以其五行之王日為祖其休廢日
 為臘也火王午木王卯水王子金王酉而臘各用其
 棄日如魏土行土衰於辰故魏臘用辰晉金行金衰
 於丑故晉臘用丑五運相承莫不皆然外傳緗素雜記五
角力
[012-18a]
 如漢家乘之引閾蹋踘之類盧注注補後漢書五
飭死事
 死逃亡皇疏黄震日抄十六
日短至
 自斗六度至須女二度謂之星紀之次大雪冬至居
 之越之分野蔡章句注補後漢書三 冬至之為極有三意
 焉晝漏極短去極極逺晷景極長極者至而還之辭
 也同注補後漢書三 十一月大雪為節者形於小雪為大
 雪時雪轉甚故以大雪名節冬至中者亦有三義一
[012-18b]
 者隂極之至二者陽氣始至三者日南至義宗宋本御覽
 二十八
芸始生荔挺出
 荔似挺蔡章句顔氏家訓下 荔馬薤同月令七十二候集解
 以其俱香草故應陽氣而出皇疏呉仁傑離騷草木疏四
氛霧㝠㝠
 霧從地汁五經通義北堂書鈔百五十一
[012-19a]
雉雊
 雷在地中雉性精剛故獨知之應而鳴也蔡章句蔡卞
 毛詩名物解七
大難
 所以逐衰而迎新盧注 日行北方之宿北方太隂
 恐為所折故命有司大儺所以扶陽抑隂也章句並注
 補後漢書五 方相氏之官歳有三時率領羣隷驅索厲
 疾之氣于宫室之中亦攘送之義也天以一氣化萬
 物及常各行其徳除氣留滯則傷後時謂之不和而
[012-19b]
 疾疫興焉大儺者貴賤至于邑至皆得駿疾命國儺
 者但于國城中行之耳外傳御覽五百三十
月窮于紀
 紀還復故厯章句注補後漢書二
星回于天
 天官五獸中有大角軒轅麒麟之位蔡章句初學記二十九


天官五獸之於五事也左有蒼龍大辰之貎右有


[012-20a]
 白虎大梁之文前有朱雀鶉火之體後有玄武龜蛇
 之質同宋本御覽六
出土牛
 是月之㑹建丑丑為牛寒將極故出其物類形象以
 示送達之且以升陽也同通典七十八
季冬
 自須女二度至危十度謂之玄枵之次小寒大寒居
 之齊之分野同注補後漢書三通鑑音注五十九 十二月小寒為
 節者亦形於大寒故謂之小言時寒氣猶未是極也
[012-20b]
 大寒為中者上形於小故謂之大義宗宋本御覽二十六
曽子問
祝聲三
 祝之又翻徐音釋文十二
而祭于禰
 本父當成之不能成故已冠而祭之若成之矣盧注
而后饗冠者
[012-21a]
 飲賓也同 兄弟飲冠者身王注並通典五十六
天子巡守
 天下廣大四方隠僻南面之君多行威福恐其不奉
 天子之制度故有巡守亦憂民之至也外傳衛湜集說二十
 
以遷廟主行
 唯載新遷一室之主皇疏冊府元龜五百九十二 或曰卿大
 夫士有主不答曰按公羊説卿大夫非有土之君不
 祫享昭穆故無主大夫束帛依神士結茅為主五經
[012-21b]
 異義 少牢饋食大夫祭禮也束帛依神特牲饋食
 士祭禮也結茅為叢駁五經異義並通典四十八
與祫祭於祖
 禘祫謂之殷祭祫大而禘小春秋之經有禘而無祫
 毁廟無時祭但五年有二殷祭耳神主入廟先為一
 禘明年春禘而又祫外傳御覽五百二十八
與其兵
[012-22a]
 東方用㦸南方用矛西方用弩北方用楯中央用鼔
 隠義校宋疏三十六
稱天以誄之
 大臣吉服之南郊告天還素服稱天而諡之五經通
 義通典一百四
宗子為殤而死庶子弗為後也
 殤無為人父之道宗族無子但主其喪不為後也盧
 注通典七十三
遂輿機而往
[012-22b]
 疏闕文輿猶抗也機者以木為之狀如牀無脚及輄簀
 也先用一繩直於中央係著兩頭之榪又别取一繩
 係一邊材横鈎中央直繩報還鈎繩往還取弔兩邊
 悉然而後以尸置於繩上抗舉以往園中臨斂時當
 堲周之上先縮除直繩則兩邊交鈎之繩悉各離解
 而尸從機中央零落入於堲周中故曰輿機而往也
塗邇故也
[012-23a]
 疏闕文塗路也邇近也若成人墓逺則以棺衣棺于宫
 中此下殤葬于園是路去家甚近故先用機舉近往
 園中而後棺斂故曰塗邇故也
土周堲周也
 疏闕文案檀弓云夏后氏之堲周葬中殤故知土周是
 堲周也
周人以夏后氏之堲周葬下殤于園中
 疏闕文檀弓云中殤下殤此直云葬下殤土周葬于園
 者以經云下殤故指下殤為言檀弓所言據士及庶
[012-23b]
 人也若諸侯長中殤適者車三乘下殤車一乘既有
 遣車即不得堲周輿機而葬也諸侯庶長殤中殤車
 一乘則宗子亦不用堲周輿機而葬其下殤則輿機
 其大夫之適長殤中殤遣車一乘亦不輿機下殤無
 遣則輿機也然則王之適庶長中下殤皆有遣車並
 不輿機士及庶人適庶皆無遣車則中下殤並皆輿
 機故熊氏云若無遣車中從下殤其長殤既無遣車
[012-24a]
 年又長大不可與下殤同盖棺斂於宫中載棺而往
 之墓從成人也並校宋本二十七
今墓逺則其葬也如之何
 問下殤葬墓有旐否徐邈荅曰旐以題柩耳無不有
 旐禮論 御覽五百疏闕五十二 文 今謂曽子見時世禮變皆
 棺斂下殤於宫中而葬之於墓與成人同隆今既逺
 不復用輿機於尸為當用人抗與棺而往墓為當用
 車載棺而往墓耶問其葬儀故云如之何
昔者史佚有子而死下殤也
[012-24b]
 疏闕文此記失禮所由之人史佚周初良史武王周公
 成王時臣也有子下殤而死
墓逺
 疏闕文史佚欲不葬於園而載尸往墓及棺而葬之其
 墓稍逺猶豫未定
成王時賢史也
 疏闕文史佚文王武王時臣故國語稱訪於辛尹尚書
[012-25a]
 稱逸祝冊是也但下殤之喪非成人之要故史佚猶
 有不知
何以不棺斂於宫中
 疏闕文見史佚欲依下殤禮而不棺斂於宫中而欲車
 載往墓猶豫未定故勸之令棺斂於宫中如成人也
吾敢乎哉
 疏闕文言吾雖欲如此猶不敢恐達禮者所譏
畏知禮也
 疏闕文是畏周公也不欲直指
[012-25b]
召公言於周公
 疏闕文言猶問也史佚既畏周公故召公為諮問於周
 公述其事狀以決之者
豈不可
 疏闕文周公聞召公之問故荅云豈豈者怪拒之辭先
 怪拒之又云不可不可是不許之辭
史佚行之
[012-26a]
 疏闕文召公述周公曰豈不可之辭以語史佚不達其
 指猶言周公豈不可是許之之辭故行棺斂宫中之
 禮也
下殤用棺衣棺自史佚始也
 疏闕文更據失禮所由也然此云棺衣棺於宫中自史
 佚為始明昔非唯於宫中不棺亦不衣也而不言於
 宫中者畧從可知也並校宋本二十七
 古經解鈎沈卷十二
[012-26b]