[20-0933c] 
佛本行集經卷第五十二基
隋天竺三藏闍那崛多譯
優陀夷因緣品第五十四上
尒時佛復告舎利弗作如是言汝舎
利弗我今當行遊歷國土初欲徃到
本自生地微妙之處亦當如是時舎
利弗卽従坐起整理衣服偏袓右臂
合掌向佛而作是言世尊何時當欲
遊歷國土觀看聚落
尒時佛告舎利弗言汝舎利弗我於
今月過
遊歷國土
尒時世尊過彼半月布薩巳訖與諸
比丘涉歷諸國尒時世尊至王舎城
飯食巳訖迴還以足踏城門閫時彼
大地六種震動動巳復動涌巳復涌
時摩伽陀彼國之王頻婆娑羅與諸
人衆倶詣佛所卽隨佛行遊涉諸國
觀看聚落時虛空中无量諸天千億
万衆見佛將欲遊歷國土皆來集會
歡喜踊躍遍滿其體不能自勝口出
種種微妙音聲歌嘯喜樂呼唱大喚
[20-0934a]
佛本行集經卷苐五十二苐二張基施裾
舞袖拂弄天衣復以天上優鉢羅華
拘物頭華波頭摩華分陀利華以散
佛上復持種種未香塗香及香華鬘
亦散佛上散巳復散時婆
伽婆所行至處觀看諸國一切衆類
皆悉恭敬尊重供養如來到處得諸
衣服最勝最妙飮食湯藥床褥臥具
如是資物不可稱計利養殊妙無所
乏少名聞流布遍滿世間而佛於此
名聞利養不生染著猶如蓮華處於
濁水尒時
世尊有如是等無量威德於諸世間
威德最勝殊妙第一時婆
伽婆多他阿伽度阿羅呵三藐三佛陀
明行足善逝世間解無上土調御丈
夫天人師佛世尊此世彼世若天若
魔梵沙門等及婆羅門諸天人境以
神通智皆悉證知而彼世尊爲世說
法辭義巧妙初中後善悉令具足清
淨梵行尒時
世尊知諸衆生堪受化者卽教化之
宜建立者教令建立隨其住處便得
成就應受
[20-0934b]
佛本行集經卷苐五十二苐三張基五戒
授與五戒應受八關齋戒之法卽授
八關齋戒之法應受十善授十善法
應出家者令得出家應受具戒授具
足戒如是次第展轉漸進至迦毗羅
婆蘇都城園林而住尒時
世尊至迦毗羅婆蘇都城住尼拘陀
樹林園内而以偈說遊歷國土勝妙
之事釋種
如來大師子瞿曇最勝威德者徃觀
城邑及聚落悉有廣大諸異相所欲
至於村聚落徃見如來大聖師處處
一切諸人衆恭敬尊嚴來迎奉所欲
至於村聚落徃見如來大聖師凡是
一切諸華樹悉各傾向世尊所至於
一切林樹下世尊若立若止息是樹
自然雨其華遍布其地悉充滿所至
一切林樹下世尊於中若止住是樹
甘果自然落枝葉娿娜悉低垂有樹
人所攀及者華果紛雜自可憐瞿曇
如來大聖師遊行應感如是事樹有
人所不及者妙華甘果自然落瞿曇
雄猛大聖師遊行應感如是事諸天
在於虛空裏雨華名曰薑迦羅
[20-0934c]
佛本行集經卷苐五十二苐四張基
瞿曇雄猛大聖師遊行應感如是事
諸天在於虛空裏雨華名日曼殊沙
瞿曇雄猛大聖師威德應感如是事
諸天在於虛空裏雨於雜種妙色華
瞿曇雄猛大世尊威德應感如是事
諸天在於虛空裏雨華名日曼陀羅
瞿曇雄猛大聖師威德應感如是事
瞿曇雄猛大聖尊遊行應感如是事
諸天在於虛空裏雨華名日毗婆伽
瞿曇師子大聖師遊行應感如是事
諸天在於虛空裏雨華名日香勝香
瞿曇師子天人尊遊行應感如是事
諸天在於虛空裏雨於種種妙香華
瞿曇大聖人天眼遊行應感如是事
諸天在於虛空裏雨華名日普至香
瞿曇雄猛大聖尊遊行應感如是事
諸天在於虛空裏雨於微妙金色華
瞿曇雄猛大聖師遊行應感如是事
諸天在於虛空裏雨諸微妙寶色華
瞿曇十力大聖尊遊行應感如是事
諸天在於虛空裏雨諸妙色寶莖華
瞿曇雄猛人天眼遊行應感如是事
[20-0935a]
佛本行集經卷苐五十二苐五張基
諸天在於虛空裏雨優鉢羅微妙花
瞿曇雄猛大人師遊行應感如是事
諸天在於虛空裏雨於沉水妙香末
瞿曇三界天人尊威德應感如是事
諸天在於虛空裏雨赤栴檀妙香末
瞿曇師子大聖師遊行應感如是事
諸天在於虛空裏雨於午頭妙香末
瞿曇雄猛大世尊遊行應感如是事
諸天在於虛空裏奏作種種諸天樂
瞿曇威猛大聖尊遊行應感如是事
非人在於虛空裏拂弄種種妙天衣
瞿曇師猛大聖師遊行應感如是事
諸天隨順佛行路悉持種種妙香華
彼時无寒復無熱種種蚊虻諸惡虫
微妙大聖天中尊應感能招如是事
一切大地皆平正山陵堆阜悉坦然
瞿曇十力大聖尊遊行感應如是事
一切大地甚清淨無有惡刺諸荊棘
瞿曇威德天人尊遊行應感如是事
一切大地微徐動幷大巨海及諸山
瞿曇三界无上尊遊行感應如是事
一切刹利婆羅門幷及毗舎首陀等
[20-0935b]
佛本行集經卷苐五十二苐六張基其數
千万有千万恒共如來相隨逐復有
地居妙勝天有諸色力大威嚴瞿曇
雄猛大世尊行住坐立相隨逐復有
護世四天王並大威力最勝者瞿曇
微妙大聖尊行住坐立相隨逐湏彌
山頂帝釋王及以梵王娑婆主瞿曇
奇特最勝尊恒共如是相隨逐復有
欲界諸天衆及以色界四禪等瞿曇
雄猛大聖尊恒共如是相隨逐復有
諸龍金翅鳥揵闥婆等阿修羅夜叉
及以羅刹衆皆共隨逐如來行世間
所有衆生類巳說及以不說者悉逐
雄猛瞿曇師遊歷國土及越邑世尊
如是遊行時教化无量人天等憐愍
所生親族故今至本城迦毗羅尒時
長老優陀夷及以長老車匿二人倶
詣佛所頂礼佛足却住一面時二長
老白佛言世尊輸頭檀王曾无信心
有不淨心乃至不欲見諸比丘尒時
世尊知是事故告諸比丘
諸比丘等誰能徃詣輸頭檀王所至
巳教化令其信敬尒時
衆中有一比丘白佛言世尊今
[20-0935c]
佛本行集經卷苐五十二苐七張此
長老舎利弗者堪能徃詣輸頭檀王
所方便教化令其信敬或
有比丘白言世尊今此長老目揵連
者堪能徃詣輸頭檀王所方便教化
令其信敬或
有比丘白言世尊今此長老摩訶迦
葉堪能教化令其信敬或
有比丘白言世尊今此長老大迦旃
延堪能教化令其信敬或
有比丘白言世尊今此衆中長老優
摟頻蠡迦葉堪能教化令其信敬或
有比丘白言世尊今此衆中那提迦
葉堪能教化令其信敬或
有比丘白言世尊今此長老優波斯
那堪能徃詣輸頭檀王所方便教化
令其信敬尒
時世尊告優陀夷作如是言優陀夷
汝於今者頗能徃詣輸頭檀王所到
巳教化令信敬不時
優陀夷白言世尊我今堪能佛卽告
言汝優陀夷汝今徃詣輸頭檀王所方
便教化令其信敬尒
時長老優陀夷者聞佛世尊如是
[20-0936a]
佛本行集經卷苐五十二苐八張基語
巳而白佛言唯然世尊如佛所教不
敢違也時優陀夷於其晨朝日始初
出著衣持鉢徃詣向彼輸頭檀王宮到
巳問彼守門人言仁者應知輸頭檀
王今在何許彼人報言王今在殿治
理王務
時長老優陀夷徃至輸頭檀王之所
在於一廂默然而住尒
時左右諸大臣等見優陀夷在一邊
巳卽告四門諸守人言速徃斷此出
家之人勿令在此致使王見起發惡
心其守門人聞大臣命速徃至彼優
陀夷邊欲驅令出時守門人見巳始
如是國師子昔時恒共太子悉逵少
小朋遊拊塵之戲不忍驅逐而復迴
還時諸大臣問守門人作如是言汝
等何故不驅如此出家人卽時守門
人報諸臣等作如是言其人乃是國
師之子従生巳來悉逵太子交故朋
親拊塵之好是故我等不忍驅辵尒
時輸頭檀王在殿料理事訖起欲還
閤諸大臣等左右圍遶將入宮内時
優陀夷速徃直至輸頭檀王所執其
[20-0936b]
佛本行集經卷苐五十二苐九張基
王手當於尒時輸頭檀王默然不語作
如是念我今若語恐守門人驅令出
去其守門人復作是念諸大臣輩自
應驅辵其諸大臣復作是念宮門内
人當應遮却宮門内人復作是念此
人本是輸頭檀王恒所愛念如今還
復執手而行尒時各作如是念故無
有一人能驅辵者
尒時輸頭檀王漸進入宮昇其内殿
坐師子座時優陀夷見淨飯王入彼
宮内昇其殿巳優陀夷亦上其殿去
王不遠在前而立輸頭檀王見優陀
夷相去不遠在前立巳卽生煩惱出
微細聲作如是言嗚呼苦哉我子形
容如此枯悴可厭惡也汝等速驅此
出家人阿誰聽入使來此也
時諸大臣白言大王如臣等見是事
不然
此人旣是國師之子復是悉逵小來
朋伴拊塵遊戲
時優陀夷言辭哀愍不令傷損淨飯
王意而說偈言
規求穀實故梨種貪覔寶貨入於海
[20-0936c]
佛本行集經卷苐五十二苐十張基我
意今來貪住此唯願其事速成就如
此道路常吉利於諸无畏常安隱欲
至諸方求利者必使瞿曇利得成數
數諸人耕其此數數於中散種子數
數諸天下甘雨數數國内五穀成數
數乞土恒常乞數數施主恒常施數
數此世行檀那數數天上獲其果數
數牸牛搆得乳數數犢子向母邊數
數婦人懷胎藏數數生産受諸苦數
數死屍向寒林數數諸親悲啼送若
得聖道无後有於煩惱中不受生尒
時輸頭檀王聞優陀夷作如是等哀
愍語巳猶懷小疑尋復重問優陀夷言
尊者本於誰邊出家大師是誰時優
陀夷說偈以報淨飯王言師
父名日輸頭檀所生尊母名摩耶懷
在胎中經十月生巳母終生忉利如
是聖者生汝家大德大聖天中天彼
家七世巳濟拔名聞處處皆流布丈
夫人中最希有於一切處不受生所
生如是大聖者其家恒受大安樂釋
種親族最名稱尊生百福莊嚴身如
是釋子天中勝我於彼邊出家者
[20-0937a]
佛本行集經卷苐五十二苐十一張基
尒時輸頭檀王復問長老優陀夷言
善哉比
人師頗有正信及能正意行梵行不
在阿蘭若空閑樹下坐意樂不尒時
長老優陀夷以偈復報輸頭檀王作
如是言
王問誰邊出家者彼人正信行梵行
无有方所懷憂怖在於樹下常受樂
不畏他聲猶師子不被羅網如猛風
教授他人自无學拔諸恐怖身不怖
輸頭檀王復問長老優陀夷言如是
比丘今在何處優陀夷言如大王問然
彼多他伽多阿羅呵三藐三佛陀今
巳在此迦毗羅城尼倶陀林
尒時輸頭檀王卽作是念此優陀夷
乃是我兒之弟子也以是因緣告諸
大臣作如是言卿等今可請此比丘
在座安坐其諸大臣聞王勅巳白言
大王不敢違皆卽請長老優陀夷坐
時淨飯王復勅諸臣卿等將食與此
比丘諸臣得勅卽持淨水與優陀夷
澡洗手巳卽將飯食授優陀夷時優
陀夷得此食巳而不自食欲將此食
[20-0937b]
佛本行集經卷苐五十二苐十二張奉
獻世尊輸頭檀王遂問長老優陀夷
言比丘何故不食此食優陀夷言此
食擬將奉獻世尊是故不食時淨飯
王心復懊惱涕淚撗流而作是言嗚
呼我子身體柔軟昔在宮内恒受快
樂身无諸苦今日何故受如此困乃使
比丘乞得食巳尒乃方食時淨飯王
作是語巳悲啼哽咽復告優陀夷作
如是言比丘今者但食此食我今更
爲别取飯食將與汝師時優陀夷復
白王言如是大王此食巳擬奉獻世
尊此食世
以者何然彼世尊戒行最勝禪定最
勝智慧亦勝時淨飯王告諸大臣作
如是言卿等今者更取餘食與此比
丘令其食巳速將此食送彼大子諸
臣卽時更將別食與優陀夷時優陀
夷飯食巳訖而白王言如是大王如來
世尊阿羅呵三藐三佛陀如是王者及
諸人衆无量無邊皆來恭敬然今大
王亦應冝徃到於彼處作是語巳従
座而起欲出宮時輸頭檀王復白長
老優陀夷言尊者於先至悉逵所
[20-0937c]
佛本行集經卷苐五十二苐十三張基作
如是言我今不久欲來見汝優陀夷
言敬如王命尒
時長老優陀夷卽持彼食従城而出
至尼倶陀樹林之内至佛所巳白言
世尊輸頭檀王我巳教化令得歡喜
欲來見佛其優陀夷従宮出時湏臾
之間其輸頭檀王勅諸大臣作如是言
卿等知時悉逵太子巳至此城我等
今者當作何事諸大臣言善哉大王
若更有別餘沙門來到王所者我等
尙湏供養供給况復今者悉逵太子
與我等身无異無別豈得安然不生
恭敬我等但護大王心意未至彼耳尒
時輸頭檀王勅令振鐸普告城内悉
使知聞我今欲至悉逵太子徃觀彼
處汝等各各備辦莊嚴隨従於我
迦葉辵師作如是說其
摩訶僧祗師復作是說乃言尒時輸
頭檀王白優陀夷作如是言如比丘
意欲爲太子作何等食時優陀夷而
白王言如是大王若其欲爲世尊造
食當湏好作清淨甘美香潔餚饍世
尊唯食如此食耳
[20-0938a]
時輸頭檀王勅諸大臣卿等湏知速
爲太子辦諸清淨香潔飯食諸大臣
等聞王勅巳而白王言依大王教不
敢違也遂卽供辦種種餚饍清淨香
潔甘美飯食辦如是巳付優陀夷其
優陀夷自食訖巳持王所辦餚饍飮
食清淨香潔従迦毗羅婆蘇都城出
徃至於尼倶陀林至彼佛所而白佛
言世尊我巳教化輸頭檀王令心歡
喜欲來見佛先以如此香美飮食辦
具與我來奉世尊願佛納受如法食
耳尒
時諸比丘而白佛言希有世尊云何
長老優陀夷教化輸頭檀王能令歡
喜又能令辦清淨香潔甘美飮食將
奉世尊作是語巳佛告諸比丘作如
是言汝諸比丘其優陀夷非但今日
至於輸頭檀王之所教化訖巳復將
奉美飮食與我徃昔亦曾教化於彼
令歡喜巳將甘美食而與我來時
諸比丘復白佛言唯然世尊其事云
何願爲我等說如是事我輩今者願
樂欲聞
[20-0938b]
佛本行集經卷苐五十二苐十五張基佛
告諸比丘我念徃昔久遠之時波羅
㮈國有一烏王其烏名日蘇弗多羅
隋言善子而依住彼波羅㮏城與八万烏
和合共住善子烏王有妻名日蘇弗
室利隋言善女時彼烏妻共彼烏王行欲
懷妊時彼烏妻忽作是念願我得淨
香潔飯食現今人王之所食者而彼
烏妻思是飯食不能得故宛轉迷悶
身體憔悴羸瘦戰掉不能得安善子
烏王旣見巳妻宛轉迷悶身體憔悴
羸瘦戰掉不自安故問其妻言汝今
何乃宛轉於地身體憔
不能自安彼時烏妻報烏王言善哉
聖子我今有娠乃作是念願得清淨
香潔餚饍如王食者時善子烏告其
妻言異哉賢者如我今日何處得是
香美飮食王宮深邃不可得到我若入
者於彼手邊必矢身命彼妻又復報
烏王言聖子今者若不能得如是飮
食我死无疑幷其胎子亦必无活善
子烏王復告妻言異哉賢者汝今死
日必當欲至乃思如是難得之物善
子烏王作是語巳憂愁悵怏思惟
[20-0938c]
佛本行集經卷苐五十二苐十六張基而
住復作是念如我意者如是香潔清
淨飮食如王食者實難得也尒
時烏王羣衆之内乃有一烏見善子
烏心懷愁憂不樂而住見是事巳詣烏
王所白烏王言異哉聖者何故憂愁
思惟而住善子烏王於時廣說前事
因緣彼烏復白善子王言善哉聖子
莫復愁憂我能爲王覔是難得香美
餚饍王所食者是時烏王復告彼烏
作如是言善哉善友汝若力能爲我
得辦如此事者我當報汝所作功德尒
時彼烏従烏王所居住之處飛騰虛
空至梵德宮去廚不遠坐一樹上觀
梵德王食廚之内其王食辦有一婦
女備具餚饍食時將至專以銀噐盛
彼飮食欲奉與王尒時彼烏従樹飛
下在彼婦女頭上而立啄嚙其鼻時
彼婦女患其鼻痛卽翻此食在於地
上尒時彼烏卽取其食將與烏王烏
王得巳卽將與彼善女烏妻其妻得
巳尋時飽食身體安隱如是塵生尒
時彼烏日別數徃奪彼食取將與烏
王時梵德王屢見此事作如是念
[20-0939a]
佛本行集經卷苐五十二苐十七張基奇哉
奇
復以嘴爪傷我婦女而王不能忍此
事故尋時勅喚網捕獦師而語之言
卿等急速至彼烏處生捕將來其諸
獲師聞王勅巳啓白王言如王所勅
不敢違命獦師徃至以其羅網捕得
此烏生捉將來付梵德王時梵德王
語其烏言汝比何故數汙我食復以
嘴爪傷我女婦尒時彼烏語梵德王
善哉大王聽我向王說如此事令王
歡喜時梵德王心生憘悦作如是念
希有斯事云何此烏能作人語作是
念巳告彼烏言善哉善哉汝必爲我
說斯事意令我歡喜尒時彼烏卽以
偈頌向梵德王而說之日大王
當知波羅㮈有一烏王恒依止八万
烏衆所圍遶悉皆取彼王處分彼烏
王妻有所憶我向大王說其緣烏妻
所思香美饍如是大王所食者是故
我今數數來抄撥大王香美食今者
爲彼烏王故致被大王之所繫善哉
唯願大聖王慈悲憐愍放脫我我爲
烏王彼妻故數來抄撥大王食我念
従此一生來未曾經造如此事
[20-0939b]
佛本行集經卷苐五十二苐十八張基
今爲大王勅巳於後不敢更復爲
時梵德王旣聞彼烏如此語巳心生
喜悦作如是言希有此事人尙不能
於其主邊有如是等愛重之心如此
烏也作是語巳其梵德王而說偈言
若有如是大尼者彼應重答食封祿
湏似如是猛健烏爲主求食不惜命
其梵德王說此偈巳復告烏言善哉
汝烏於今巳去常來至此取香美食
若其有人遮斷於汝不與食者來語
我知我自與汝巳分所食而將去耳
佛告諸比丘汝等當知彼烏王者我
身是也彼時爲王偸食烏者卽優陀
夷比丘是也梵德王者此卽輸頭檀
王是也於時比丘優陀夷令彼歡喜
爲我取食今亦復尒令淨飯王心生
歡喜又復爲我而將食來
時淨飯王於後方始扣其鈴鐸勅迦
毗羅婆蘇都城所有人民不得一人
於先徃見悉逵太子若欲見者要湏
共我相隨而見
佛本行集經卷第五十二
癸卯歲高麗圈大藏都監奉
勅彫造
[20-0939c]
