[20-0654b] 
佛本行集經卷第十一令
隋天竺三藏闍那崛多譯
姨母養育品第十
尒時太子旣以誕生適滿七日其太
子母摩耶夫人更不能得諸天威力
復不能得太子在胎所受快樂以力
薄故其形羸痩遂便命
或有師言摩耶夫人壽命笇數唯在
七日是故命終雖然但徃昔來常有
是法其菩薩生滿七日巳而菩薩母
皆取命終何以故以諸菩薩幼年出
家母見是事其心碎裂卽便命終
薩婆多師復作是言其菩薩母見所
生子身體洪滿端正可憙於世少雙
旣覩如是希奇之事未曾有法歡喜
踊躍遍滿身中以不勝故卽便命終
尒時摩耶國大夫人命終之後卽便
徃生忉利天上生彼天巳卽有勝妙
無量无邊諸天婇女左右圍遶前後
翼従各各持於無量无邊供養之具
曼陀羅等詣菩薩所處處遍散爲欲
供養於菩薩故従虛空下漸漸而墜
[20-0654c]
佛本行集經卷苐十一苐二張到於人
間淨飯王宮到王宮巳語淨飯王而
作是言大王當知我得善利善生人
間我於徃昔胎懷於彼清淨衆生大
王童子滿足十月受於快樂今我生
於三十三天還受快樂如前不異彼
樂此樂一種無殊大王従今巳徃願
莫爲我受大憂苦従今巳去我更不
生時彼摩耶卽以天身而說偈言
一切怨
親平等心精進勇猛無暫息善思眞
如實諦理念無錯乱有始終形體炳
著眞金容諸根寂靜善調御我子巧
能說諸法善行頂礼最勝尊尒時摩
耶說此偈巳卽便隱身忽然不現還
彼天宮時淨飯
王見其摩耶國大夫人命終之後卽
集而告之言汝等眷屬並是國親今
是童子嬰孩失母乳哺之寄將付囑
誰教令養育使得存活誰能依時看
視瞻護誰能至心令善増長誰能憐
愍愛如巳生攜抱捧持以慈心故功
德心故歡喜心故時有五百
[20-0655a]
佛本行集經卷第十一第三張令
釋種新婦彼等新婦各各唱言我能
養育我能瞻看時釋種族語彼婦言
汝等一切年少盛壯意耽色慾汝等
不能依時養育亦復不能依法慈憐
唯此摩訶波闍波提親是童子眞正
姨母是故堪能將息養育童子之身
亦復堪能奉事大王彼諸釋種一切
和合酄彼摩訶波闍波提爲母養育
時淨飯王卽將太子付囑姨母摩訶
波闍波提以是太子親姨母故而告
之言善來夫人如是童子應當養育
善湏護持應令増長依時澡浴又別
簡取三十二女令助養育以八女人
擬抱太子以八女人洗浴太子以八
女人令乳太子以八女人令其戲弄
其淨飯王産生二子一者太子字悉
達多二名難陀
其白飯王亦有二子第一名難提迦
第二名爲婆提唎迦
其斛飯王亦有二子第一名阿難多
第二名爲提婆達多
甘露飯王亦有二子第一名爲阿尼
盧豆第二名爲摩訶那摩
[20-0655b]
佛本行集經第十一第四張淨飯
王妹名阿彌多質多囉隋言甘露味生於
一
摩訶波闍波提太子姨母白淨飯王
作如是言謹依王勅不敢乖違時波
波澱提依於王命養育太子譬如日
月従初一日至十五日清淨圓滿養
育太子亦復如是漸漸増長又復譬
如尼拘陀樹得種好地而漸増長後
成大樹太子如是日日増長従其太
子出生巳來淨飯王家日日増長一
切財利金銀珍寶二足四足無所乏
少而說偈言五穀
及財寶金銀諸衣服或造或不造自然
得充足童子及慈母乳酪酥常豐慈母
少乳者悉皆得盈溢時淨
飯王所有怨讎自然皆悉生平等心
平等心巳漸生親厚旣生親厚共王
同心卽便牢固一心一意同願同行
風雨隨時無諸災雹亦无擾乱少種
多收彼諸苗稼一切藥草樹木園林
隨色長色諸香豐足隨味具味依限
成熟終不過時皆是太子威德力故
一切城内所懷妊者安隱得生
[20-0655c]
佛本行集經卷苐十一苐五張又
諸人民無衆疫撗亦无夭死以此太
子威德力故側近所有一切人民長
者居士各各自守不相求及無此求
彼彼當與我設令因事所湏少多貸
換假借彼應多與不生是念湏若干
者卽與若干城内人民各各相尊孝
養父母敬事師長以是太子威德力
故亦如徃昔如法行行一切諸王人
民土庶皆依法行悉持十善具足而
行國内無怖五穀豐登遠離飢儉如
是如是淨飯王國一切境内無有
儉亦無驚怖五穀豐饒一切人民如
法而行種種布施作諸功德造諸園
林造諸大義井泉池渠皆悉自現天
舎廟堂曹局省府皆亦自然人無抂
撗一切人民皆並歡喜猶如天上無
有差殊以於太子威德力故如是諸
事莫不成就如偈所說人
民順尊教不慳亦不惜無不如法行慈
心不起煞飢渴旣得解飮食皆充足一
切悉歡喜並受如天樂時
淨飯王過軫宿辰取角宿日爲大子
作衆寶瓔珞所謂手腕指脛釧鐶
[20-0656a]
佛本行集經卷第十一第六張令
首飾雜寶勝妙花鬘頸繫種種瓔珞
珠璣印文指環臂璖腰珮金縷爲帶
金鈴寶網種種摩尼爲莊嚴具靴履
革屣雜寶莊嚴其天寶冠最勝殊妙
復有五百釋種諸親爲於太子各造
一具雜妙瓔珞如上莊嚴作巳將詣
淨飯王所而白王言善哉大王我等
所造此妙瓔珞七日七夜唯願大王
以此瓔珞莊嚴太子當令我等不空
疲勞時淨飯王於其晨朝鬼宿之日
共一國師婆羅門名優陀耶那是優
陀夷比丘之父幷及五百諸婆羅門
皆唱是言甚大吉祥共將太子至彼
一園名曰無垢清淨莊嚴徃昔巳來
貴之如塔時彼園内復有無量无邊
百千一切衆生男子婦人童男童女
相喚雲會集聚彼園欲觀太子復更
別駕一乘大車載置種種瓔珞金銀
飮食衣服悉令充備於迦毗羅城内
街術四衢道頭及諸小巷諸如是處
設大布施高聲唱言凡
給與如是駕在太子前行復有八千雜
種音樂作種種聲虛空自雨無量无
[20-0656b]
佛本行集經卷苐十一苐七張令
邊雜妙花雨復有無量百千諸女皆
以種種諸寶瓔珞莊飾其身在於閣
上或在高臺或在却敵或在城頭及
女牆邊或城樓上或窓牖中或居堂
脊或立屋頭手執諸花觀看太子以
花逆散於太子前復有八千諸天寶
女手執掃箒身體莊嚴在太子先耘
除道路一切釋種眷属諸親並悉在
於淨飯王側及太子前次第而行是
時摩訶波闍波提懷抱太子安置膝
上坐輦乘中如是種種無量无邊莊
嚴備巳將引太子徃詣彼園尒時國
師優陀夷父共彼五一日諸婆羅門人
人各以無量无邊吉祥之言稱讃太
子持諸瓔珞繫太子身繫瓔珞巳太
子身相皆悉隱障彼之瓔珞並名昏
暗無復精光猶如聚墨不能照曜无
復光顯譬如無價閻浮檀金欲於其
邊安置丸炭如是如是彼諸瓔珞繫
太子巳猶如晝螢不能自現所有瓔
珞至太子身不顯不現不照不曜亦
復如是時彼人衆見此太子有如是
等希奇之事未曾有法各各唱言嗚
[20-0656c]
佛本行集經卷第十一第八張呼嗚呼
希有希有各各歡笑人人拍手歌儛
叫嘯擲弄衣裳時彼園内有一天神
名曰離垢然彼天神在於虛空隱身
不現而說偈言假使此
大地及城邑聚落山河諸樹木皆成閻
浮金佛一毛孔光具足威德相翳彼如
聚墨百福莊嚴滿
諸相第一勝報果朴湏瓔珞嚴時彼天
神說此偈巳卽持種種無量天花散
太子上還其本宮尒時釋
種諸親族等卽持無價碎未栴檀及
細磨者雜色牙席雜種諸藥具滿諸
噐持與太子令莊嚴身復持塵車眞
金爲輿種種船舫諸雜野獸乃至馬
駒雜寶所作具施太子恣令嬉戲具
足八年如是歡樂娛樂太子増長養
育然其不似世之嬰孩流涕不淨無
諸糞穢亦不呱啼呻吟嚬縮不飢不
渴諸母養育常生歡喜時淨飯
王作是思惟今我太子端正少雙未
知其力竟復何如今可試看驗其强
弱尒時大王卽共無量釋種童子同
坐飮食持一純金雕鏤之鉢
[20-0657a]
佛本行集經卷第十一第九張令
盛歡喜丸具足充滿復以眞金作諸
環鎖置諸一切衆童子前教令爭食
又復聚於諸小白象令與童子共相
競食語諸一切衆童子言汝等當知
如是白象將奪汝食時諸童子斷衆
白象爭力不如遂令象食然後始語
太子令知太子汝食今被他奪是時
太子卽以兩手執彼金鉢出少身力
而壞彼鎖令象却頓不如太子
時淨飯王復爲太子多集羝羊安置
宮内爲令太子生歡喜故眞金爲鞍
雜寶莊飾種種瓔珞以嚴其身金羅
網覆是時太子乘彼羊車至於園林
及其親叔甘露飯等自餘諸釋各爲
諸子莊諸羝羊具足如前彼諸童子
亦乘羊車隨意遊戲
時淨飯王知其太子年巳八歲卽會
百官羣臣宰相而告之言卿等當知
今我化内誰最有智誰具技能種種
悉通堪爲太子作於師匠教使學書
及餘諸論時諸臣等卽報王言大王
當知今有毗奢婆蜜多羅善知諸論
[20-0657b]
佛本行集經卷第十一第十張最勝最
妙如是大師堪教太子種種書論時
淨飯王卽遣使人召彼毗奢婆蜜多
羅而告之言尊者大師汝能爲我教
此太子一切技藝諸書論不時蜜多
羅報言大王謹依王命我今堪能時
淨飯王心生歡喜卽占好日善宿吉
時共大釋種耆舊有德令其莊飾一
切禮儀種種所湏悉令充備復嚴五
百諸釋種童前後左右周匝圍繞更
復別有無量无邊童男童女隨従太
子將昇學堂時彼大師毗奢蜜多遥
見太子威德力大不能自禁遂使其
身従座忽起屈身頂礼於太子足礼
拜起巳四面顧視生大羞慙時蜜多
羅生慙愧巳於虛空中有一天子名
曰淨妙従兜率宮共於無量无邊最
大諸天神王恒常守護是大子者在
彼虛空隱身不現而說偈言世間諸
技藝及餘諸經論此人悉能知亦能教
示他是勝衆生者隨順世間故徃昔久
習來今示従師學出世所有智諸諦及
諸力因緣所生法生巳及滅無一念知
彼等名色現不現
[20-0657c]
佛本行集經卷第十一第十一張令
况復諸文字
尒時天子說此偈巳以種種華散太
子上卽還本宮時淨飯王卽持種種
無價珍寶以用布施諸婆羅門復持
種種百味飮食施設衆座諸婆羅門
將是太子付彼大師毗奢蜜多留諸
乳母令侍太子卽還王宮
尒時太子旣初就學將好最妙牛頭
栴檀作於書板純用七寶莊嚴四緣
以天種種殊特妙香塗其背上執持
至於毗奢蜜多阿闍梨前而作是言
尊者闍梨教我何書元少一書
或復梵天所說之書今婆羅門書正十四音是
佉盧蝨吒書隋言驢脣富沙迦羅仙人說
書隋言蓮花阿迦羅書隋言節分
瞢伽羅書隋言吉祥耶寐亡毗反尼書隋言大秦國書
鴦瞿梨書隋言指書耶那尼迦書隋言馬乘
娑伽婆書隋言牸牛波羅婆尼書隋言樹葉
波流沙書隋言惡言毗多荼書隋言起屍
陀毗荼國書隋云南天竺脂羅低書隋言裸形人
度其差那婆多書隋言右旋
優伽書隋言嚴熾僧佉書隋言笇計
阿婆勿陀書隋言覆阿㝹盧摩書
隋言順
[20-0658a]
佛本行集經卷苐十一苐十二張毗耶寐
奢羅書隋言雜陀羅多書鳥塲邊山西瞿耶
尼書無隋言珂沙書疏勒脂那國
書大晴摩那書斗升未荼义
羅書中字毗多悉底書尺富數波
書花提婆書天那伽書
龍夜义書无隋語亁闥婆
書天音聲阿修羅書不飮酒迦數羅
書金翅鳥緊那羅書非人摩睺羅
伽書大舐彌伽遮迦書諸獸音迦迦婁
多書烏音浮摩提婆書地居天安多梨
叉提婆書虛空天鬱多羅
拘盧書湏彌北逋婁婆
毗提呵書須彌東鳥差波
書舉膩差波書擲娑伽羅
書海跋闍羅書金剛梨伽波
羅低梨伽書徃復毗棄
音牒多書食殘阿㝹浮多書未曾有奢娑多
羅跋多書如伏轉伽那那跋多書
笇轉
跋多書擲轉波陀梨佉書足毗拘多
羅波陀那地書従二増上句耶婆陀
輸多羅書增十句巳上未荼婆
哂尼書中流梨沙耶娑多波
[20-0658b]
佛本行集經卷第十一第十三張令
恀比多書諸仙苦行陀羅尼卑义梨
書觀地伽伽那卑麗叉尼書觀虛空
薩蒱沙地尼山陀書一切藥果因沙羅僧伽
何尼書摠覽薩婆婁多書一切種音
尒時太子說是書巳復諮蜜多阿闍
梨言此書凡有六十四種未審尊欲
教我何書是時毗奢婆蜜多羅聞於
太子說是書巳內心歡喜悦豫凞怡
密懷私慙折伏貢高我慢之心向於
太子而說偈言
希有清淨智慧人善順於諸世間法
自巳該通一切論復更來入我學堂
如是書名我未知其今悉皆誦持得
是爲天人大尊導今復更欲覔於師
尒時復有五百釋種諸臣童子倶共
太子齊入學堂學書唱字以是太子
威德力故復有諸天神力加故諸音
響中出種種聲
唱阿字時諸行無常出如是聲
唱伊字時一切諸根門戶閉塞出如
是聲
唱優字時心得寂定出如是聲
唱㖶字時諸六入道皆證知故出如
[20-0658c]
佛本行集經卷苐十一苐十四張是聲唱
嗚字
時當得渡於大煩惱海出如是聲唱
迦字
時當受諸有業報所作出如是聲唱
佉字
時教拔一切煩惱根本出如是聲唱
伽字
時十二因緣甚深難越出如是聲唱
⬤字
時諸無明蓋覆翳甚厚當淨除滅出
如是聲唱俄字
時如來當得成佛道巳至餘諸方恐
時應當證知四眞聖諦出如是聲唱
車字
時今者應當所有諂曲邪惑意迷皆
悉除滅出如是聲唱闍字
時應當超越出生死海出如是聲唱
社字
時魔煩惱憧當碎破倒出如是聲唱
若字
時當令四衆皆順教行出如是聲
[20-0659a]
佛本行集經卷苐十一苐十五張唱吒字
時其諸凡夫一切衆生處處畏敬此
言無常出如是聲唱宅字
時應當憶念此之咤字若根純熟不
聞諸法卽得證知出如是聲唱荼字
時應當得彼四如意足卽能飛行出
如是聲唱嗏字
時作合歡華如嗏言語散唱諸行及
上二緣生滅之法無常顯現出如是
聲唱拏字
時其得道人受利養時無一微塵等
諸煩惱而不散滅堪應他供出如是
聲唱多字
時當向苦行出如是聲唱他字
時一切衆生其心若斧諸塵境界猶
如竹木當作是觀出如是聲唱陀字
時當行布施行諸苦行卽得和合出
如是聲唱咃字
時當有法聲出如是聲唱哪字
時當湏用彼食飮活命出如是聲唱
斯字
時眞如實諦出如是聲唱頗字
時當得成道證於妙果出如是聲
[20-0659b]
佛本行集經卷苐十一苐十六張令唱婆
字時解一切縛出如是聲唱嘙
字時說世間後更不受有出如是聲
唱摩
字時說諸生死一切恐怖最爲可畏
出
字時開穿一切諸法之門爲人演說
出如是聲唱囉
字時當有三寶出如是聲唱邏
字時斷諸愛枝出如是聲唱婆
字時斷一切身根本種子出如是聲
唱奢
字時得奢摩他毗婆舎那出如是聲
唱沙
字時當知六界出如是聲唱娑
字時當得諸智出如是聲唱嗬
字時當打一切諸煩惱却出如是聲
尒時
彼諸五百童子作如是唱諸字門時
以是太子威德力故兼復諸天護持
所加出於如是微密秘奥諸法門聲
時淨
飯王又復集聚羣臣議言卿諸臣等
一切誰知何處有師最便武技
[20-0659c]
佛本行集經卷苐十一苐十七張令
善巧軍戎兵仗智略堪教於我悉達
大子時諸臣等奉報王言大王當知
此處有釋名爲善覺其善覺子羼提
提婆隋言忍天堪教太子兵戌法式其所
解知一切凡有二十九種善巧善妙技
術精微所作輕便勁捷勦勇二十九
者所謂騰象跨車跳坎越馬射妙走
疾志猛性剛身體輕便所爲諦審善
能調習捉象搭鉤巧解安施擲象羂
索又工將養飮飼畜生處分指撝善
捻兵馬諳練曲直斜正山川手握奉
牢腳蹹地穩梳頭結髻靳固甚牢能
破能開能劈能斬射不虛落挽硬无
雙遥聞響聲射卽懸著所放之處
箭入甚深黠慧聰明辭清辯捷謀詐
筞笇巧解多知討古論今方便善詐
諸如是等所有兵家秘要神
通逵唯應是彼乃可堪教大王太子
一切戒技
時淨飯王聞是語巳心大歡喜卽勅
諸臣令喚忍天其忍天至王勅之言
羼提提婆汝能教我悉達太子戒伎
智不是時忍天卽白王言臣甚能教
[20-0660a]
佛本行集經卷苐十一苐十八張令王復
勅言汝若知時好教我子令得成就
時淨飯王爲於太子欲遊戲故造一
園苑名曰勤劬是時太子入彼苑内
遊戲歡娛或令按摩時彼五百諸釋
種臣悉爲其兒各造園苑擬以戲笑
按摩遨遊時忍提婆將引太子入勤
劬園教戎仗智彼諸釋種各各自入
其園苑中遊戲學習時忍提婆將其
數種兵戎噐仗欲教太子太子見巳
悉皆棄捨卽語忍天作如是言汝教
其餘諸釋種子我自解此不湏更學
時忍提婆卽以教於其餘釋種此戎
仗智而彼學巳不久人人悉得成就
二十九種並皆通逵所謂騰跳白象
車馬乃至挽强於一切處皆成就得
最第一智輕便最能聰明智慧又如
是等諸王技中最善最勝所謂書笇
解諸計數雕刻印文宮商律呂儛歌
戲笑馬士洽反鹹魚洽反漫談或造諸珍
瑰奇異寶染衣出色圖盡草業種種
諸事和合熏香或弄手筆草正諸書
能制文章又復能於白象背上能迴
能轉旋鞍騙芳面反馬所有象駝
[20-0660b]
佛本行集經卷苐十一苐十九張頭項尾
腳種種諸技並悉便能又於車邊亦
善巧弄出諸異法刀槊弓箭身中得
悉意氣容與相撲拗腕捔力稱斤按
摩築擠恥皆反拗脛搦臂能擲能走乃
至不空及聞聲射入
兩太子於此一切諸技皆悉棄捨更
不肯學云我自解何假湏教復欲教
習諸王要法所謂天文祭祀占察懸
射前事謬語巧誦知諸獸音達於聲
論造作諸技因伎報答呪術雜事十
餘種名治化古先一切書典教於太
子及自他釋亦如是教又復世人積
年累月所學問者或成不成彼等衆
技一切諸論太子能於四年之中及
餘釋種皆悉學得通達無㝵一切自
在是時忍天卽爲太子而說偈言汝
於年
幼時安庠而學問不用多功力湏臾而
自解於少日月學勝他多年歲所得諸
技藝成就悉過人佛本行
集經卷第十一癸卯歲
高麗國大藏都監奉勅彫造
[20-0660c]
