古尊宿語錄卷第四十五 士九
僧錄司右闡教兼鍾山靈谷禪寺住持 淨戒 重校
真淨禪師語
上堂今朝欲入室侍者報言參搥鍾并擊皷
分明為指南非但鍾鳴皷響飛禽走獸草木
叢林森羅萬象昨日仁上人設齋一一為諸
人徹困還有知恩報恩者麼老僧亦在其間
良久云欲知端的意盡在不言中下座。
上堂今朝二月二十五金銀琉璃握成土禪
家如意自在心妙用縱橫無不是彼此男兒
大丈夫勸君莫咬他人語。
上堂三月本
不生二月何曾滅不滅與不生人心自分別
分別既不生一切皆寂滅山河大地不可不
寂滅如今一一現前不可不寂滅大眾還入
此境界麼即今又緫在何處喝一喝下座。
上堂今朝三月初五天地不晴久雨雲門劄
意分明衲僧如何伸吐驀拈拄杖云雲門大
師來也劄久雨不晴臨時變化不涉途程遂
擲下云切忌隨他拄杖子去下座。
上堂
今日三月十朝衲僧知見雄豪步步直須有
主擬議打折馿腰。
上堂先上座煑栗黃
粥供養禪眾喫了緫飽齁齁地掛起鉢盂知
恩方解報恩三十年後不得辜負趙州老直
饒當下見得倜儻分明不隨古人言語所轉
[045-0942b] 
各證無生法忍得大解脫須知三年一閏九
月重陽是何宗旨喝一喝下座。
上堂今
朝九月初五佛法未甞間阻開單心印發光
何况上來下去大眾了然生死不相干快樂
共住喝一喝下座。
上堂今朝九月初十
衲僧門風壁立不是宗乘強為欲破禪家法
執遂拈拄杖云若喚作拄杖子翳汝眼睛不
喚作拄杖子避色逃聲乃擲下云還我師子
兒來喝一喝下座。
上堂今朝九月十五
月色十分顯露人心纔有是非便被浮雲點
污喝一喝下座。
上堂今朝九月二十大
道本無拘執放開把住自由還要人人悟入
喝一喝下座。
因施主上堂佛以一音演
說法眾生隨類各得解僧俗男女平等心一
一皆同證法界。
上堂今朝十月初十滴
水滴凍禪眾上來長老說夢忽然夢裏覺來
顯發人人佛之妙用乃垂一足云不是佛之
妙用又喝一喝云不是佛之妙用大眾上來
下去不是佛之妙用復召云大眾分明是夢
師一日到法座前乃提起數珠復顧視云大
眾數珠一百八便㱕方丈。
上堂茲日夏
首眾僧結制之辰泐潭山比丘克文與清淨
大眾踞菩薩乘修寂滅行以大圓覺為我伽
藍身心安居平等本際涅槃自性無繫屬故
[045-0942c]
令我敬請不依聲聞當與十方如來及大菩
薩三月安居為修菩薩無上妙覺大因緣故
離諸垢染清淨梵行若能如是所謂如蓮華
不著水心清淨超於彼。
上堂清大師則
上人數年在浙中緣化石筧供具等比者迴
山不勝欣喜然於道人分上一切所作而無
作意既無作意則是無功用大解脫法門所
謂無為而無所不為信手拈來不勞心力種
種聖像種種經卷種種莊嚴種種供具種種
佛事驀拈拄杖云緫在拄杖頭上東涌西沒
南涌北沒撒開也堂上庫下佛殿僧堂及諸
寮舍種種莊嚴種種清淨法喜禪恱遂擲下
云撲亦撲不破蕩亦蕩不散來無所從去無
所至無成無壞東海鯉魚打一棒雨似盆傾
若信不及華藏世界所有塵一一塵中現法
界寶光化佛如雲集此是如來剎自在却還
清公大師伏惟珍重。
上堂今朝四月二
十五為報禪家莫莽鹵淥水青山在目前一
一分明佛淨土擬心早不淨了也不擬心又
作麼生㱕堂喫茶。
上堂倐忽又是五月
時莭交參緫別同異成壞重重一一融通皎
潔驀拈拄杖云一切時分緫在拄杖頭上不
見有一塵一眾生不成佛者且道泐潭山一
眾有不成佛者也無乃擲下云是成是壞喝
[045-0943a]
一喝下座。
上堂今朝五月復端午隨眾
生心觧分布糉子雖然應所知要須一一知
來處且道從什麼處來驀拈拄杖云若知拄
杖子來處即知一切法來處所以道隨眾生
心應所知量循業發現只如大眾從甚麼處
發現一一分明在目前若知發現不妨奇持
若也不知何名出家遂擲下云只者末後一
著也大難會喝一喝下座。
上堂今朝五
月半為眾决定断普請共成佛不須恠老漢
下座。
出外㱕上堂古人所謂有物流動
人之常情情若不生則老僧出入動靜無去
來之作自然人事周徧又何妨遊戲神通藏
法喜禪恱樂則與大眾同住如來寂滅海究
竟覺喝一喝下座。
上堂今朝六月又初一
為報諸人莫自屈日用無非大智門摩訶般
若波羅密。
上堂般若靈智拔二親而㱕
佛國沙門誠信設一飯以飽禪僧因緣既在
功德何窮驀拈拄杖云所謂靈源明皎潔枝
𣲖闇流注乃擲下云參同不二心㱕堂喫茶
去喝一喝下座。
上堂今朝六月二十却
歎時光催急看看解夏到來拂拭拄杖與笠
無非妙用神通盡是心心證入不須向外馳
求拋却自家城邑。
上堂今朝又是七月
一夏去秋來自相失各悟自已性無生人人
[045-0943b]
當下成佛訖大眾莫道我不受者𢙣水潑如
今叢林多作此解。
上堂舉古德問僧云
是什麼聲云蛇咬蝦䗫聲德云將謂眾生苦
更有苦眾生又有古德問僧曰是什麼聲曰
雨滴芭蕉聲德云莫謗如來正法輪師云有
一轉語可以安邦定國主聖臣賢有一轉語
國清才子貴家富小兒嬌若是辨得出許
於十字路頭不畜一粒米不種一莖菜接待
徃來真善知識若辨不出炙脂帽子鶻臭布
衫且與麼東過西過喝一喝下座。
上堂
但以禪門了却心頓入無生知見力驀拈拄
杖云不是無生𡎺著鼻孔東海鯉魚打一
棒雨似盆傾不是知見誰不明了誰不具足
阿誰無分不是頓入閻老子呵呵大笑云泐
潭山裏一眾若於者裏薦得去盡作雲門烜
爀兒孫若薦不得緫属閻羅老子所管遂擲
下拄杖下座。
上堂昨日有人從袁州來
却得洪州信說道長安米價高福建路荔枝
熟前三三後三三泐潭山裏五日一參下座。
上堂今朝又是九月一暑徃寒來春復秋須
信人人一叚事不同時莭逐遷流既是人人
一叚事為什麼有信者有不信者不見世尊
云一雨所潤三草二木。
上堂舉古人云
如珠在盤不撥而自轉只如大眾開單展鉢
[045-0943c]
拈𢁈把筋一切時中所作所為又何假人撥
而後轉乃至雲門糊餅趙州栢樹德山棒臨
濟喝又何假人撥而後應自是諸人不悟
後錯會又干他糊餅栢樹棒喝甚麼事豈不
見六祖大師云汝當一念自知非自已靈光
常顯現。
上堂舉雲門大師云盡大地是
個觧脫門枉作佛法會却何不見山是山見
水是水師云大小雲門錯下名言好與三十
棒如今既不喚作山不喚作水又喚作什麼
若有明眼衲僧辨得出三十棒却還泐潭若
辨不出三十棒分付闍𥟖喝一喝下座。
上堂舉祖師云正說知見時知見即是心當
心即知見知見即如今師云若道是教外別
傳又說道即如今况此一心知見為復是諸
人即令一心知見為復是諸佛知見若道是
諸人即令一心知見有底又不肯說心說性
若道是諸佛知見又有何荖別試為泐潭定
當看若定當不出虛消信施。
上堂今朝
十一月莭候又嚴寒倐忽光陰過死生君自
看是日巳過命亦隨減如少水魚斯有何樂
須知人人赤肉團上有一物能隨萬事變不
逐四時凋且道是什麼喝一喝下座。
上堂舉僧問雲門如何是學人自已門云遊
山翫水師云且道雲門荅這僧不荅這僧莫
[045-0944a]
謗雲門好若道不荅這僧什麼處是不荅處
眾中多是師承學解承言者喪縱不在文字
語言上又打在無事裏所謂滯句者迷若識
得雲門大師即識得自己可謂不見一法即
如來方得名為觀自在。
上堂祖師西來
教外別傳所謂如牛駕車車若不行打車即
是打牛即是大眾人各有一頭水牯牛駕個
車子即是毛色有異心相不同有赤者白者
青者黃者黑者如今莫待下痛鞭各自拽個
車子㱕堂喫茶去下座。
元旦日上堂問
話畢師云一問一荅皆是當人各各神通光
明清淨妙心一一從自已運將出來烜焃現
前自是眾生迷情不覺不知改旦新元伏惟
知事首座大眾尊候萬福良久云昨日今朝
事不同人人依舊主人翁雖然平等添新嵗
夢覺元來緫是空是空却不空二十空門元
不著一性如來躰共同喝一喝下座。
供養羅漢上堂三界唯心萬法唯識未有一
法不從心之所生心若滅也一切法滅所以
過去心不可得未來心不可得見在心不可
得三際既不有一心何所生大眾但盡浮想
盡證阿羅漢浮想不盡緫属流浪生死喝一
喝下座。
上堂古人云仁者見之謂之仁
智者見之謂之智雲門云一切智通無障礙
[045-0944b]
拈起扇子云釋迦老子來也又拈起扇子云
𨁝跳上三十三天築著帝釋鼻孔東海鯉魚
打一棒雨似盆傾好一切智智清淨無二無
二分無別無断故佛手開馿脚步東西生緣
別處喝一喝下座。
上堂今日供養羅漢
夜來四方高人諷誦妙法蓮華經安樂行品
一遍大眾作麼生是安樂行擬心早不安樂
了也乃喝一喝云豈不是安樂行如何是透
法身北斗裏藏身豈不是安樂行如何是祖
師西來意庭前栢樹子豈不是安樂行如何
是超佛越祖之談糊餅豈不是安樂行以至
僧俗大眾一一清淨光明住持豈不是安樂
行乃至一佛二菩薩一一羅漢一一辟支佛
無不清淨實相住持所謂安樂行也大眾唯
有髻中寶珠不妄與之雖然不與亦人人具
足十二時中光明烜焃阿誰欠少還會麼㱕
堂喫茶去喝一喝下座。
上堂衲僧門下
有賔有主有時賔也和其光同其塵四五百
條花柳巷二三千處管絃樓有時主也奪賊
馬煞乎賊披毛戴角入鄽來優鉢羅花火裏
開大眾只如賔主未分時如何今朝三月十
五。
章江長老來上堂舉僧問雲門如何
是諸佛出身處門云東山水上行泐潭即不
然若有人問如何是諸佛出身處但向伊道
[045-0944c]
遠離洪井深入寶山大眾且道是同是別忽
有個衲僧出來云這裏是什麼所在說同說
別也難得須是實到這田地始得若未到且
不得草草。
上堂舉僧問雲門如何是學
人自己門云遊山翫水而令多作自己會承
言者喪既不作自己會又作麼生會滯句者
迷德山入門便棒其僧擬議山云不得作棒
會既不作棒會又作麼生會臨濟一喝不作
喝用既是一喝何故不作一喝用宗旨如何
其宗旨者諸佛諸祖教外別傳不屬文字言
句其文字言句是心外戲論之法既不属戲
論直須自悟若自悟也事同一家苟不然者
彼我途轍喝一喝下座。
上堂今朝四月
二十五栽秧漸漸徧南畝半飢半飽淡飯羹
泥裏雨裏可憐許惟有高僧緫不知各自㱕
堂喫茶去。
上堂衲僧門下有春有冬有
秋有夏有陰有陽有晝有夜天地盖載日月
運行成就四時長養萬物善知識者觀機設
教應病與藥成就眾生種種方便亦復如是
然則無智人前莫說打頭破額裂。
上堂釋迦老子道一切眾生生死相續皆由
不知常住真心性淨明躰用諸妄想此想不
真故有輪轉大眾要得生死不相續妄想心
滅但直下識取自己常住真心性淨明躰則
[045-0945a]
自然生死不相関共生慶快所謂一得永得
若信不及不聽受則沉在業識無明海喝一
喝下座。
供養羅漢上堂大眾一切法即
諸佛法一切心即諸佛心一切語即諸佛語
一切道即羅漢道法也心也語也道也且道
是一也是二也是同別也二由一有一亦莫
守一心不生萬法無咎。
上堂二月復三
月一一應時莭柳絲弄春風梨花白如雪門
門法界門法法離言說驀拈拄杖云欲知交
參處杖頭諸佛剎乃擲下云不妨拋來擲去
緫在諸人眼睛裏。
上堂今朝三月初五
普天之下好雨非但百姓歌謠老僧不勝手
舞何也豈不見乾闥㜑王奏樂迦葉起舞直
得須彌岌嶪海水騰波驀拈拄杖云大眾一
波纔動眾波隨萬法皆從一法㱕衲子大家
同會取七顛八倒緫光輝擲下拄杖下座。
上堂今朝又是三月半離念身心登彼岸泯
其所以㱕自然兩個五百作一貫喝一喝下
座。
上堂舉世尊問波斯匿王曰汝以何
相觀佛王曰觀身實相觀佛亦然觀佛寔相
觀法亦然法界眾生界根根塵塵一切清淨
大眾欲識如來大寂滅汝但盡攀緣喝一喝
下座。
閉馬祖塔上堂祖宗門下緫有関
棙子應機接物有開有閉苟開而不能閉喪
[045-0945b]
家失計閉而不能開誰辨徃來或開而能閉
也不妨遊戲閉而能開也重重善財或不開
不閉時又作麼生大眾僧堂裏隨例軟餅䭃
頭橫咬竪咬喝一喝下座。
上堂心生種種法
生心滅種種法滅喚什麼作釋迦老子驀拈
起拄杖云假名三十二八十也空聲一切人
間緫強名卓拄杖下座。
上堂云天心得
自在盛熱復清涼衲僧如薦得珍重法中王
喝一喝下座。
上堂佛言捨家出家難學
道見性難元來捨家出家難學道見性復難
如今學道者如恒河沙見性者未有一二佛
又言性成無上道永嘉云自性天真佛雲門
云如今諸方多是說心說性教裏少哩師云
雲門又不許說心說性佛言性成無上道且
道佛說底是雲門說底是大眾差之毫𨤲失
之千里。
上堂知事首座大眾出入相拋
㱕來依舊南山對北山忙者自忙閑者閑閑
忙彼此不相関依舊水雲間。
上堂舉僧
問雲門如何是佛法大意門云春來草自青
又僧問首山如何是佛法大意山云楚王城
畔汝水東流忽有人問泐潭如何是佛法大
意向伊道久雨不晴此三轉語有一轉語可
以作諸佛之法藥治一切眾生病有一轉語
可以作諸祖之秘関菩薩直截之要道有一
[045-0945c]
轉語可以作衲僧觧脫大道場是禪者放身
命處大眾若擇得出如久客㱕家若擇不出
若行人失路喝一喝下座。
上堂諸佛如
來說一切眾生身中有三大何者為三身大
相大用大又古德云十方無壁落四面亦無
門露躶躶赤灑灑沒可把既沒可把喚什麼
作三大莫有人擇得出麼若擇得出不妨好
手若擇不出眾生日用而不知喝一喝下座。
上堂大眾好雨點點不落別處且道落在什
麼處莫是落在法堂前麼莫是落在田野中
麼莫是落在山林間若是通達底人神通妙
用無可不可有一般人更不求妙悟但作平
常一路實頭見觧又喚做不走作人此之見
觧未出常流若妙悟明眼底人他一一知來
處一一知落處更不顢頇大眾且道落在什
麼處久參先德一舉便了後進初機更冝子
細。
因雪上堂舉龐居士辞藥山因緣師
云全禪客當断不断返遭其亂且道全禪客
當時合下得什麼語免被龐公折挫如今莫
有扶持佛事者麼出來開發大眾眼目亦表
自己參學身心如無老僧為說破今日臘
月初十山門街坊丐者入寮打疊忽有人問
諸丐者巳在寮中時又作麼生良久乃喝云
相逢不下馬各自有前程。
上堂今朝又
[045-0946a]
是三月一大道何曾有得失桃花處處靈雲
心却笑玄沙弄不出只這弄不出罕遇知音。
上堂今朝七月秋初一時莭循環夏又畢衲
僧活計拄杖頭去兮住兮無固必去住自由
且道祖意是同是別只如古人云雞寒上樹
鴨寒下水意旨如何喝一喝下座。
上堂
雲門云久雨不晴劄大眾且道雲門一劄與
德山棒臨濟喝是同是別若道別祖宗門下
豈有兩般若道同爭奈德山臨濟雲門家風
有異衲僧到這裏如何剖判若剖判得出可
謂無邊剎境自他不隔於毫端十世古今始
終不離於一劄今朝二月二十五各自㱕堂
喫茶去。
上堂舉印宗法師問盧行者云
仁者在黃梅有何言教旨趣傳授盧曰彼指
授者唯論見性成佛不說禪定解脫無念無
為宗云何故不說禪定解脫無念無為盧曰
况是二法皆是佛法不二之法宗云如何是
不二之法盧曰如仁者講涅槃經明見佛性
是名佛法不二之法師云彼時小巧禪道早
是中半了也如今叢林多是唯論禪定解脫
無念無為且道六祖底是如今底是分即是
不分即是若分去有違有順有是有非若不
分又不辨邪正埋沒我宗乘譬如世間道路
有直有迃有險有善其行路者可行即行可
[045-0946b]
止即止大眾還識泐潭老僧麼良久云捋此
深心奉塵剎是則名為報佛恩喝一喝下座。
師首座時在仰山結夏小參云莫有真師子
兒試出來對眾哮吼看時有僧出禮拜師云
不知是不是是即也大奇僧問鍾聲纔動大
眾雲臻禁足巳臨如何指示師云大家在這
裏進云莫便是和尚為人處也無師云多是
向言句中轉却進云一堂風冷淡千古意分
明師云且莫亂道僧問承古有言眾生日用
而不知未審不知個什麼師云道進云忽然
知後如何師云十萬八千僧提起坐具云爭
奈者個何師便喝僧云好一喝未有断在師
云喫棒且待別時。
復云更有問話者麼
良久云洎合放過乃喝復舉拂子云耶耶盡
十方世界若凡若聖若僧若俗若草若木盡
向拂子下成佛作祖無前無後一時解脫還
有不觧脫者麼設有命若懸絲又撫掌云知
音者少所以此個事論實不論虛參須實參
悟須實悟若纖毫不盡緫落魔界豈不見古
人道平地上死人無數過得荊𣗥林是好手
如今人多是得個身心寂滅前後際断一念
萬年去休去歇去似古廟裏香炉去冷湫湫
地去便為究竟殊不知却被此勝妙境界障
蔽自己正知見不能現前神通光明不得發
[045-0946c]
露或有執個一切平常心是道以為極則天
是天地是地山是山水是水僧是僧俗是俗
大盡三十日小盡二十九此依草附木不知
不覺一向迷將去忽然問他我手何似佛手
便道是和尚手我脚何似馿脚便道是和尚
脚人人盡有生緣處那個是上座生緣處便
道某是某州人是何言歟且莫錯會好凡百
施為須要平常一路子以為穩當定將去合
將去更不敢別移一步怕墮坑落塹長時一
似雙盲底人行路一條拄杖子寸步拋不得
緊把著憑將去步步依倚一日若道眼豁開
頓覺前非拋却杖子撒開兩手十方蕩蕩七
縱八橫東西南北無可不可豈可一向倚他
門戶傍他行脚有甚快活自己畢竟如何不
見雲門大師道而今天下老和尚多是師承
學解路布葛藤印板上打來模子裏脫出當
人若是明去何不一切臨時又不見臨濟大
師云我者裏是活祖師西來意把來便用立
處皆真他不說古又如何令又如何者語得
那語不得那裏是虛者裏是實與我拈出
絲毫許實底道理來看此蓋當人眼不開自
無見處一向承虛接響百般忌諱自經自縛
直饒與麼說當下忽然見得倜儻分明去也
是棺木裏瞪眼如今還有無師智自然智不
[045-0947a]
與萬法為侶者烜焃底丈夫漢[皻-皮+齒][皻-皮+齒]齖齖千
變萬化見我恁麼胡言漢語便好近前驀口
摑拽下椅子擲向三門外喝散大眾豈不快
哉還有麼良久云若無且看老僧騎案山跳
入諸人眼睛裏七顛八倒呵佛罵祖去也
喝一喝下座。
師到崇勝眾請小參僧問
未明心地印難過趙州関如何是趙州関師
云過進云莫便是和尚為人處也無師云
作麼生會僧作一圓相師云且喜勿交涉進
云也不得𡑅良為賤師便喝復云更有問話
者麼良久無人出師云不因一事不長一智
說事亦不妨說理亦無礙為報學道人莫作
理事會阿呵呵欲求長須入水是非中聲色
裏放一倒扶一起是何宗囉囉哩驀拈拄杖
畫一畫云適來許多葛藤向什麼處去也復
舉拄杖云拄杖子變作觀音菩薩以甘露水
灌入諸人頂門裏還有眼開心悟神清氣
爽底麼乃喝云莫妄想活落落須彌山把便
撲擲下拄杖云耶耶三十三天不知不覺帝
釋居善法堂為諸天說法勸喻云汝等諸仙
盡是閻浮提歸依佛歸依法歸依僧不殺不
盜不邪婬不妄語不飲酒不食肉布施持戒
廣作善業來生此間受種種勝妙快樂汝等
諸仙不得一向迷於妙樂須知無常念念不
[045-0947b]
停念念遷謝速疾速疾便是到來相將墜墮
汝等當求不來不去不生不滅究竟解脫清
淨涅槃之樂師乃噓噓今日為眾竭力禍出
私門笑破衲僧口然雖如是也不得草草乃
撫膝下座。
師到九峯山眾請小參僧問
古人道前三三後三三前三三即不問如何
是後三三師云的進云恁麼進前三步也師
云関進云大眾證明真善知識師云杜撰衲
僧師云大眾此事若全提也便須荒却院散
却眾拳倒湏彌山踏翻四大海三世諸佛諸
佛祖師天下老和尚十二分教填其溝塞其
壑雖然如此盡法無民且向世諦流布建化
門中即不可乃拈拂子云三世諸佛諸大祖
師天下老和尚十二分教緫在拂子頭上分
開也懷州牛喫禾益州馬腹脹天下覔醫人
灸猪左膊上以拂子左邊敲云太虛為皷須
彌作槌遂喝云鼕鼕閙市裏識取天子將錯
就錯以拂子右邊敲云大地作床長天為幕
蹶倒打睡百草頭上薦取祖師病鳥栖芦噫
九年空面壁撫掌不回頭笑煞傍觀如今莫
有傍觀底麼良久乃喝云洎合停囚長智又
舉拂子云穿却鼻孔却向脚跟下走出東
西南北土曠人稀天上天下唯我獨尊阿喇
喇遂擲下拂子云是什麼下座。
師問僧
[045-0947c]
了也未云未了師云喫粥了也未云了師
云又道未了復云門外甚麼聲云雨聲師云
又道未了復云面前是甚麼云屏風師云又
道未了復云還會麼云不會師云𦗟取一頌
隨緣事事了日用何欠少一切但尋常自然
不顛倒。
師到大愚眾請小參師云二三
月來天氣和暖萬物生長百鳥和鳴桃花紅
李花白到處園林翠連野色誰家年少賞勝
踏青唯有古寺老僧坐對庭栢遂以拂子敲
禪床云敲枷打鎻出釘拔楔大有癡頑怕吞
熟鉄醍醐上味候伊時莭趙州石橋循途守
轍百丈野狐為君一决狐疑淨盡眼光電掣
南北東西有誰辨別還有辨別底麼試出來
撫掌呵呵大笑打個筋斗供養大眾一者慶
快平生二與天下人作標牓有麼有麼秪為
情生智隔想變躰殊我者裏不免拆東籬補
西壁去也以拂子畫云十方世界百雜碎何
處更有山河大地耶看看四大海水在諸人
面前滔滔地氣象萬端魚龍變化還見麼見
則不無忽然有個巡海夜义出來道禪和子
如何是脫生死底句向他道什麼即得若不
向他道被他一吉橑棒打煞餧魚鼈喫當此
之際以何為身以何為心以何為人以何為
我以何為佛以何為祖以何為禪以何為道
[045-0948a]
會麼良久云五更侵早起更有夜行人乃拂
子擊禪床下座。
偈頌
「僧請問三聖問雪峯云透網金鱗
以何為食峯云待透出網來即向道聖
云一千五百人善知識話頭也不識師以頌
示之。」
【
「 潦倒漁翁坐釣臺金鱗赫赫皷波來海門空闊纔施網霹靂一轟天地開」
】
「雪峯云老僧住持事大。」
【
「 放去𠬧來得自由不堪優處亦堪優可憐滯句承言者爭是爭非空白頭」
】
「僧請問[舟-白-日]霞騎聖僧意旨
如何。」
【
「 千變萬化七顛八倒騎却聖僧踏倒水潦釋迦起身比丘悟道若會此意寒來著襖」
】
「僧請問雪峯鼈鼻蛇因緣。」
【
「 打皷弄琵琶相逢一會家雲門能合調長慶解隨邪古曲非音律南山鼈鼻蛇何人知妙訣的子是玄沙」
】
「僧問南臺圓和尚大隨龜話
圓以手翻覆示之其僧不肯乃質於師師以
頌釋之。」
【
「 少室之妙訣觀根而密付大隨曾泄機南臺亦失護翻手與覆手脫履著龜處明明言外傳信何有今古擲金鍾輥鉄皷水東流日西去」
】
「僧請問馬大師日面佛
月面佛。」
【
「 日面月面胡來漢現一點靈光萬化千變」
】
「僧請益僧問雲門如何是正法
眼門云普。」
【
「 但無一切心自然合大道應用
[045-0948b] 在臨時莫分妙不妙」
】
「僧請問僧問雲門
如何是諸佛出身處門云東山水上行。」
【
「 目前有路誰解通方東山水上求者茫茫」
「 諸佛出身處東山水上行目前一彈指徧現煞分明日面月面過佛手馿脚呈皆承此個力言外度迷情」
】
「僧曰眾中多以無事啇
量師復成頌。」
【
「 多將無事會無事困人心有無俱勿念自可剖靈音落落雖殊應寥寥不在尋冝哉萬化首都秪属于令」
】
「僧請
問僧問首山如何是佛法的的大意山云楚
王城畔汝水東流。」
【
「 楚王城畔水東流樹倒藤枯笑不休好是自從投子後更無人觧道油油」
】
「僧舉趙州庭前栢樹子話或云
有此語或云無此語師以頌决之。」
【
「 [這-言+序-予+玉-王+丰]前栢樹子趙州無此語若是本色人直下未相許[這-言+序-予+玉-王+丰]前栢樹子趙州有此語為報同道流覿面如何舉」
】
「僧舉雲門北斗裏藏身。」
【
「 東涌西沒北斗藏身法王法令德非有隣」
】
「趙州勘破婆子。」
【
「 似狂不狂趙州老或凡或聖人難曉是非長短任君裁老婆被伊勘破了」
】
「婆子云好箇阿師又與麼去。」
【
「 臨岐有水復有火遇賤即貴全可可臺山一路去無差幾個行人脫覊鎻」
「 [這-言+序-予+玉-王+丰]前栢樹子[這-言+序-予+玉-王+丰]前栢樹子我道不如松枯枝折落地打著
[045-0948c] 去年椶造化無私不思力一一青青嵗寒色長短大小在目前可笑時人會不得」
】
「頌黃龍和尚垂示佛手馿脚生緣。」
【
「 我手何似佛手翻覆誰辨好醜若非師子之兒野干謾為開口」
「 我脚何似馿脚隱顯千差萬錯欲開金剛眼睛看取目前善惡」
「 人人盡有生緣處認著依前還失路長空雲破日華開東西南北從君去」
】
「鳥窠和尚
吹布毛。」
【
「 鳥窠吹布毛紅日午方高趙王因好劒滿國人帶刀」
】
「僧問雲門如何是
啐啄之機門云響。」
【
「 有問啐啄機雲門荅云響昨日雷轟天夜來山水長」
】
「寶壽開
堂三聖推出僧。」
【
「 探騎飛來棒下寧瞎人翻滿鎮州城太平本是將軍致不許將軍見太平」
「 石火光中電影分怒雷隨震動乾坤耳聾眼瞎人無數誰是知恩解報恩」
】
「僧問風[宋-木+儿]如何是佛[宋-木+儿]云丈林山下竹根邊。」
【
「 丈林山下竹根邊水在深溪月在天良馬不知何處去阿難依舊世尊前」
】
「靈雲見桃
花悟道。」
【
「 奇哉一見桃花後萬別千差更不疑獨有玄沙言未徹子孫幾個是男兒」
「 昔日靈雲見悟時香苞紅蕚一枝枝如今到處還開也陌上相逢說向誰」
】
「僧問趙州狗
子還有佛性也無州云無僧云上至諸佛下
[045-0949a]
至螻蟻皆有佛性狗子為什麼無州云有業
識在。」
【
「 言有業識在誰云意不深海枯終見底人死不知心」
】
「僧問雲門如何是吹毛劒
門云骼。」
【
「 誰謂吹毛利雲門骼可知一朝權在手看取令行時」
】
「僧問龍牙古人得個什
麼道理便休去歇去牙云如賊入空室。」
【
「 買帽相頭量才補職眀眼衲僧面前不識」
】
「僧問長沙了即業障本來空未了還須償宿
債秪如二祖是了不了沙云空。」
【
「 臨機無巧妙得意不勞功其如人不會聞空便謂空」
】
「僧問趙州一物不將來時如何州云放下著。」
【
「 移高就下緫威權解脫門開信可憐不得空王真妙訣動隨聲色被勾牽」
】
「僧問雲門如
何是超佛越祖之談門云餬餅。」
【
「 超佛越祖之談覿面相呈誰領不知箭過新羅動地閑爭餬餅」
】
「雲門関棙子。」
【
「 雲門関棙子消息少人知有時一撥動大地眼[強-弓+目]眵」
】
「雲門
抽顧。」
【
「 雲門抽顧自有來由一點不到休休休休」
】
「臨濟三度問黃檗佛法大意三度被
打。」
【
「 資粮更不著些些岐路年深恐轉賖直下痛施三頓棒夜來依舊宿芦花」
】
「臨濟到
大愚處悟。」
【
「 便言黃檗無多法大丈夫兒豈目乖脇下兩拳明有信不從黃檗付將來」
】
「僧問首山如何是佛法大意山云新婦騎馿
[045-0949b]
阿家牽。」
【
「 張顛不似首山顛不動毫𦬆百怪全猶得黃龍再拈出四方明眼若為傳」
「 新婦騎馿阿家牽低頭拈得一文錢十字街頭拍手笑東村王老屋頭穿」
】
「雲門云火裏
蝍蟟吞大虫。」
【
「 秦時𨍏轢鑽頭通大施門開妙莫窮火裏蝍蟟依舊活拈來誰解恣英雄火裏蝍蟟吞大虫去年不似今年窮直得黃茅瘴氣發雪壓桃花處處紅」
】
「臨濟鋤茶園
次見黃檗來遂拄鋤頭而立檗云者漢困那
際云鋤也未鋤困個什麼檗以拄杖便打際
接住一送檗便倒呌云維那相救維那近前
扶云爭容得這風顛漢與麼無禮檗以拄杖
却打維那際乃連鋤地數下云諸方火葬這
裏一時活埋。」
【
「 奪旗掣皷著精神父子雖親法不親為報四方禪者道等閑莫作守株人」
】
「百丈再參馬祖。」
【
「 客情步步隨人轉有大威光不能現突然一喝雙耳聾那吒眼開黃檗面」
】
「興化打克賔維那。」
【
「 丈夫當断不觧断興化為人徹底漢巳後從教眼自開棒了罸錢趂出院」
】
「雲門臘月二十五。」
【
「 臘月二十五一曲超今古鎮州大蘿蔔生長在深土」
】
「僧問雲門不起一念還有過也無門云須彌
山。」
【
「 不起一念海裏須彌把來便用休別針錐」
】
「百丈野狐。」
【
「 不落藏鋒不昧分要伊從
[045-0949c] 此脫狐身相逢盡道休官去林下何曾見一人」
】
古尊宿語卷苐四十五 士九
[045-0950a]
