[30-1163a] 
律異相卷第四十六鬼神部傍
梁沙門僧旻寶唱等集
阿修羅一
亁闥婆二
緊那羅三
雜鬼四
阿修羅第一
羅呵王瞋忉利諸天行其頭上興
兵大戰一
毗摩質多有女以妻帝釋爲女嫉
興兵二
徃昔阿修羅與天戰見帝釋廽車
而散三
羅睺羅有女帝釋强求起兵攻戰四
阿修羅先身厭爲水漂願得長
大形五
羅呵王瞋忉利諸天行其頭上興兵
大戰一
大阿修羅王長阿鋡経云阿湏輪名曰羅呵住湏
彌山北大海之底水懸在宮上爲四
風所持樓炭経云隨風所持城郭縦廣八万由旬
内外七重高三千由旬金城銀門園
[30-1163b]
経律異相卷苐四十六苐二張傍池
清涼衆鳥和鳴去湏彌山一万由旬
身長二万八千里解湏輪寶形長一由旬衣長二
由旬廣一由旬重六銖亦食揣食洗浴衣服爲
細滑食月十五日入海中央化其形
體下水著臍上闚湏彌指覆日月日
月天子見其醜形皆大恐懼無復光
明遊瞩之時有自然風吹門開閉吹
地令淨吹花分散有五大臣一名捉
持二名雄力三名武夷四名頭首五
名摧伏侍衞左
德神力如是而置忉利王及日月諸
天行我頭上誓取日月以爲耳璫漸
大瞋忿加欲捶之卽念舎摩黎毗摩
質多二阿湏輪王及諸大臣各辦兵
仗徃與天戰時難陀跋難陀二大龍
王身遶湏彌周圍七匝山動雲布以
尾打水大海涌波上冠湏彌忉利天日湏
輪欲戰矣海中諸龍迦樓羅鬼持花
常樂二鬼神等各持兵衆従次交鬪
若不如皆奔四天王宮嚴駕攻伐先
白帝釋帝釋告上諸天時炎摩以上
遠至他化無數天衆及諸龍鬼前後
圍遶帝釋命日我軍若勝以五繫縛
縛
[30-1163c]
経律異相卷苐四十六苐三張傍
毗摩質多將還善法堂我欲觀之湏
輪亦日我衆若勝以五繫縛縛帝釋
還七葉堂我欲觀之一時大戰兵刃
交接兩不相傷但觸身體生於痛惱
帝釋現身乃有千眼執金剛杵頭出
煙焰湏輪見之衆乃退敗卽擒毗摩
質多係縛將還遥見帝釋便肆惡口
帝釋答曰我欲共汝講說道義耳壽
天千歲少出多減惡心好鬪而不破
戒大修布施故受此身出長阿含第二十卷樓炭華嚴
大智論略
周毗摩質多有女以妻帝釋爲女
嫉興
兵二毗摩質多者昔在刧初諸天入
水身生觸樂精流其中自然成卵卵
生一女其形靑黑入大海中拍水自
樂水精入體卽覺有身乃生一男九
頭頭有千眼口中出火有九百九十
九手八腳踞千海中食噉淤藍及藕
根取香山亁闥婆神女爲妻容姿美
妙色踰白玉後生一女端正摓特天
地無比憍尸迦遣使求
若能使我乘七寶宮當以相與帝釋
卽脫
[30-1164a]
経律異相卷苐四十六苐四張傍寶冠
擬十善報使阿修羅得坐勝殿乘六
種寶臺而徃迎之置於善法堂上更
爲立名曰悦意諸天輔臣莫不歡喜後
帝釋遊歡喜園共諸婇女入池遊戲
悦意嫉妬遣五夜叉還啓其父父卽
大瞋興四種兵徃攻帝釋立大海中
踞湏彌頂九百九十九手同時倶作
撼喜見城搖動湏彌四大海水一時
波浪釋提桓因驚怖惶恐靡知所趣
時宮有神白天王言過去佛說般若
波羅蜜呪王當誦持鬼兵自碎時天
帝釋於善法殿集衆燒名香發大誓願
般若波羅蜜是大明呪是無上呪是
無等等呪審實不虛我持此法當成
佛道令阿修羅自然退散作是語時
虛空中有四大刀輪自然而下當阿
修羅耳鼻手足一時墮落令大海水
赤如絳珠時阿修羅卽大驚怖遁走
無處入藕孔中出觀佛三昧経第一卷徃昔
阿修羅與天戰見帝釋迴車而散三
昔者
阿修羅興兵與天帝共戰釋提桓因
不如乘千輻寶車怖懼而退中
[30-1164b]
経律異相卷苐四十六苐五張傍路見
腅娑羅樹鳥巢有兩子卽勅御者此
樹有二鳥汝可逥車避之寧使來害
我勿傷此也卽便逥車湏輪遥見卽
相謂言帝釋逥車必欲還戰不可當
也卽便退散天乃得勝雜阿含経云叢林有
金翅鳥巢謂是來戰大怖而走湏輪三事過閻浮提一
者宮殿高廣二者宮殿莊嚴三者宮
殿清淨出長阿含経第二十一卷
羅睺羅有女帝釋强求起兵攻戰四
過去世時有阿修羅王名羅睺羅生
於一女
不具足口吐言氣如優鉢羅花身出
牛頭旃檀之香面色紅白見者愛樂
時釋提桓因作是念言此宮諸女多
有端正比湏輪女而皆不及今我集
兵徃伐取之給我驅使卽召諸天具
言此事諸天啓曰行可遣執樂神等
手執九十一絃琉璃之琴胎経云九十九絃歌
我天人受福快樂卽勅執樂天子般
遮翼等嚴駕樂噐到婆私呵前彈
琴現意言曰欲得婆私呵與我給使
若不與者當以兵取湏輪大瞋我亦
有力足相擬逆般遮翼等卽報帝釋
[30-1164c]
経律異相卷苐四十六苐六張傍時湏
輪集兵到湏彌山側壞曲腳天宮次
壞風天宮馬宮莊嚴等諸天宮乃至
四門帝釋憶本所誦而呪之湏輪兵
衆漸漸却退引四種軍入拘郗羅池
藕莖孔中有一士夫見之自念我狂
失性謬覩異事佛告比丘此眞實也
時釋提桓因集諸天衆従四門出但
見刀鎧弓箭在地不見湏輪衆轉前
進直入阿湏輪宮殿見婆私呵女數
千万衆不見阿湏輪將諸女衆歸詣
忉利宮時諸阿湏輪等求哀歸命向
釋提桓因言我等愚惑不識佛弟子
神力巍巍我等先祖信奉如來聞佛
有戒不取他物今天王釋將我眷屬
盡塡天宮非佛弟子之所應行帝釋
聞之悵然不樂我寕當奉禁不犯偸
盜卽還諸女時阿湏輪王以最可愛
女奉上帝釋帝釋卽以甘露爲報湏
輪與天和好共持如來三歸八戒出
胎経及出譬喻経下卷阿修
羅先身厭爲水漂願得長大形五阿修
羅前世時曾爲貧人居近河邊常渡
河
[30-1165a]
経律異相卷苐四十六苐七張傍
人數爲水所漂旣亡所持身又沒溺
隨流殆死得出時有辟支佛作沙門
形詣舎乞食貧人歡喜卽施飯食食
訖擲鉢空中飛軒而去貧人見之因
以發願願我後生身形長大一切深
水無過膝者以是因緣得極大身四
大海水不能過膝立大海中身過湏
弥手據山頂下觀忉利天出雜譬喻經第四卷
亁闥婆第二
亁闥婆王住雪山右城名毗舎離世
界初成有風輪起名曰莊嚴造此宮
城城北有七黑山山北復有香山在
十寶山閒常有伎樂之聲大智論云是天樂神
山有二窟一名晝二名善晝七寶所
成柔軟香潔猶如天衣亁闥婆王従
五百亁闥婆止住其中佛在毗陀山
出在摩竭國北釋提桓因告執樂神般遮翼
持琉璃琴於佛前歌佛曰汝能以琴
歌稱讃如來悲和哀婉感動人心於
此聲中云欲縛淨行沙門涅槃衆義
備有帝釋顧語之曰當以汝補汝父
位於其類中爲最上以女妻之出長阿含経大智論
緊那羅三
[30-1165b]
經律異相卷苐四十六苐八張傍緊那
羅亦云甄那羅也住湏彌山北過小鐵圍有
大黑山亦在十寶山閒無有佛法日
月星辰由昔布施之力今居七寶宮
殿壽命甚長此王本在人中有大長
者興造佛塔此緊那羅施一刹柱成
辦寺廟復以淨食施於工匠壽盡作
胸臆神在兩山閒先在人中爲大長
者居財無量有一沙門乞食婦擎飯
施之乃大瞋怒云此何乞人瞻視我
婦當令此人手腳斷壞
此醜形八十四刧常無手足諸天晏
會皆悉與亁闥婆分番上下天欲
奏樂而其腋下汙流便自上天也有
一緊那羅名頭婁磨琴歌諸法實相
以讃世尊時湏彌山及諸林樹皆悉
振動迦葉在座不能自安五百仙人
心生狂醉失其神足一時墮地出
菩薩胎経及大智論雜鬼
神四鬼神
皆依所止爲名一餓鬼
果報二鬼沽
酒語主人令湖中取死人金銀
三
[30-1165c]
経律異相卷苐四十六苐九張傍
金牀女裸形著衣火然四
二鬼負屍拔出手足頭脋従人易
之形改心存遇佛得道五
金色神指流爲甘露幷資生物以
給行人六
毗沙惡鬼食噉人民遇佛悟解七
鬼子母先食人民佛藏其子然後
受化八
屈摩夜叉請佛設房及燈明九
魔王嬈目連爲說先身爲魔事十
鬼得他心害怨女人十一
波旬嬈固文殊十二
餓鬼請問目連所因得苦十三
惡鬼見帝釋形稍醜減十四
鬼還鞭其故屍十五
鬼神皆依所止爲名一
有四大天神一者地二者水三者風
四者火地神自念云地無水火風佛
日地中有水火風但地大多故得名耳水火風神皆各同然佛爲說法皆受五戒爲優婆夷一切人民所居舎宅皆有鬼神無有空
者街巷道陌屠會市肆及諸山冢皆
有鬼神無有空
[30-1166a]
経律異相卷苐四十六苐十張傍處凡
諸鬼神皆隨所依卽以爲名樓炭
經云樹高七尺圓一尺有鬼神若人初生皆有鬼神隨
逐擁護若人欲死鬼收精
人若百若千共一神護猶如國王以
百千人侍衞一臣出長阿合経苐二十奉
餓鬼果報二
若有衆生生餓鬼中常飢渴故目陷
髪長東西亂走或食嘔吐脂肉膿血
尿尿涕唾盪滌餘汁壽命無量百千
萬歲初不曾聞醬水之名設復眼見
急徃趣之變成猛火膿血或時不變
多人執仗不令得前或夏降雨至身成
火名惡果報恒河水邊有諸餓鬼其
數五百於無量歲初不見水雖至河
邊純見流火飢渴所逼教聲号哭餓
鬼白佛我第飢渴命將不久佛言恒
河流水鬼言如來見水我常見火佛
言除汝顚倒令得見水廣說慳貪過
鬼言我今渴久雖聞法言都不入心
先可入河恣意飮之以佛力故卽得
飮水佛爲說法悉教菩提心捨諸鬼
形或有餓鬼常被火燒如劫盡時諸
山出火或有羸瘦狂走毛髪蓬亂以
[30-1166b]
経律異相卷苐四十六苐十一張傍
覆其身或立廁溷邊伺求不淨或有
常求産婦餘血飮之形如燒樹咽孔如
鍼若與水飮千歲不飽或有自破其
頭取腦而舐或有形如黑山鐵鎖鎖
頓叩頭求哀歸命獄卒或有先世
惡口好以麤言加他衆人僧惡見之
如讎以此罪故墮餓鬼中如是罪報
受苦無量出涅槃大智論
鬼沽酒語主人令湖中取死人金銀三
有人以沽酒爲業鬼現來飮酒未雇
錢而告主人言明日當有一人持花
上下白衣帶靑勝勝中有金銀千
斤當於湖中浴卒死不出汝徃取金
銀保後無憂明日主人伺候見人
入水洗浴上岸著衣洗足却躃地而
死酒師徃取得金銀如數後日鬼來
主人作食出酒白神言我見人著衣
欲去乃死何不於水中煞之使得上
岸乎鬼言我不能煞人病人我知人
壽命衰耗時耳師曰天上天下鬼神
知人壽命罪福當至未至不能活人
不能煞人不能使人富貴貧賤但欲
使人作惡犯煞因人衰耗而徃乱之
[30-1166c]
經律異相卷苐四十六苐十二張傍語其
禍福令人向之設祠祀耳出十卷譬
喻經第六卷
金牀女裸形著衣火然四
迦夷國王名梵摩逵時出遊獦於曠
野見有一屋福報経云山邊樹下卽徃趣之中
有一女従求飮食無索不得王請相
見女都裸形王解衣與之著體便然
如是至三王以問女女答昔爲王妻
王飯沙門又施衣時諌但施飯足不
復湏衣福報經云割苑沙門故受此罪王欲令
我得著衣者爲我作衣先施沙門及
明經者王求沙門又不能得可施五
戒賢者賢者呪願云願令金牀女得
福無量得著王衣王問女言女是何
神答曰我勝於人小不及天故在鬼
神道中捨此命後當生第一天上
出譬喻經出福報經
二鬼負屍拔出手足頭脅従人易之
形改心存遇佛得道五
昔人遠行獨宿空舎夜中有鬼檐一
死人來著其前復有一鬼逐來瞋罵
死人我物汝忽擔來先鬼言是我物
我自持來後鬼言是死人實我擔來
[30-1167a]
経律異相卷苐四十六苐十三張傍
二鬼各捉一足一手爭之前鬼言此
有人可問後鬼卽問是死人誰擔來
是人思惟此二鬼力大若實若妄倶
不免死語
其人手拔出著地前鬼取死人一臂
拊之卽著如是兩臂兩腳頭脅舉身
皆易於是二鬼共食所易人身拭口
而去其人思惟我父毋生身眼見二
鬼食盡今我此身悉是他肉我今定
有身耶爲無身耶行到佛塔問諸比
丘廣說上事諸比丘言従本巳來恒
自無我但以四大和合故計爲我身
如汝本身與今無異諸比丘度之爲
道得阿羅漢出大智論第十二卷
金色神指流爲甘露幷資生物以給
行人六
有一鬼神身體極大有金色手五指
常流甘露若有行人所湏飮食資生
之具盡従指出恣而與之目連問言
汝是何天福報功德奇特乃爾我非
天王梵天王我是鬼神乃依某國大
城住爲遊行觀看故來至此目連問
言汝作何善得如此報答言彼國大
[30-1167b]
経律異相卷苐四十六苐十四張傍城名
曰羅樓我昔在中作貧女人又織毛
縷囊賣以自活居計轉貧屋舎壞盡
遂至陌頭近一大富好施長者家織
縷自活日欲中時若有沙門婆羅門
持鉢乞食問我言某長者家爲在何
處我心眞實無有虛妄歡喜舉手指
示其家言徃彼處去日時欲過勿復
餘求出雜藏経毗沙
惡鬼食噉人民遇佛悟解七跋祗
國界有鬼名爲毗沙承事勝巳経云何羅
婆極爲凶暴煞民無量日恒數十人
皆共集而作是說可避此國遠至他
界鬼知人心便語彼人日汝等莫離
此處至他邦工終不免吾手卿日日
持一人祠吾便不擾汝時跋祗人日
取一人
時有長者子名曰善覺在彼住止饒
財多寶兒名那優羅唯有一子有此
限制兒那優羅應祠是鬼父母沐浴
此小兒竟與著好衣至彼鬼所啼哭
喚呼不可稱計並作是說諸鬼地神
皆共證明我此一子願擁此兒使得
免濟擇提桓因及梵天王諸如來弟
[30-1167c]
經律異相卷苐四十六苐十五張傍子漏
盡阿羅漢及辟支佛乃至如來最尊
最上良祐福田無有出如來上者當
鑑察之願如來當照此至心以兒付
鬼便退而去爾時世尊以天眼耳徹
聽聞見以神足力至雪山北入鬼住
處結跏跗坐是時小兒至鬼住處遥
見如來光色炳然三十二相八十種
好莊嚴其身教歡喜心向於如來謂
是惡鬼隨意食之是時世尊告曰那
優羅如汝所言我今是如來至眞等
正覺故來救汝及降此鬼那優羅歡
喜頭面禮足時世尊與說妙義卽於
座上諸塵垢盡得法眼淨彼巳見法
歸佛法聖衆而受五戒惡鬼還本處
遥見世尊端坐不動便與恚怒雨雷
電霹靂或雨刀劒未墮地頃如來化
作優鉢蓮華復雨種種神力如來隨
而降之沙門衣毛不動我今當往問
其深義設不能報我者當持汝兩腳
擲著海南佛言若人非人無能持我
兩腳擲海南者欲問便問時鬼問曰
何等是故行新行及行滅世尊告曰
當知眼是故行曩時所造緣病
[30-1168a]
経律異相卷苐四十六苐十六張傍
成行耳鼻口身意此是故行今身所
造身三口四意三此是新行當知故
行滅盡更不與起復不造行能取此
行永巳不生永盡無餘是謂行滅鬼
白佛言我
曰昔我爲菩薩時有鴿投我我尙不
惜身命救彼鴿厄況今巳成如來能
捨此兒令汝食噉汝迦葉佛時曾作
沙門修持梵行後復犯戒生此惡鬼
尒時惡鬼衆佛威神便憶曩昔所造
諸行卽至世尊所頭面禮足我今愚
惑不別眞僞乃生此心向於如來唯
願世尊受我懺悔如是三四世尊告
曰聽汝悔過爲說妙法時彼惡鬼手
擎數千兩金奉上世尊我今以此山
谷施招提僧唯願世尊與我受之世
尊卽受便說此偈
園果施清淨及作木橋梁設能造大船
及諸養生具書夜無懈怠獲福不可量
法義戒成就終後生天上
鬼曰便有何教世尊告曰捨汝本形
著三法衣而作沙門入跋祗城處處
教令如來出世不度者度令得解脫
[30-1168b]
経律異相卷苐四十六苐十七張傍
最尊最上良祐福田今度那優羅小
兒及降毗沙惡鬼汝等可徃至彼受
化時毗沙鬼於跋祗國唱如是言是
時長者善覺聞此語巳喜躍不勝將
八万四千人民之衆至世尊所出増一阿含第八卷
鬼子母先食人民佛藏其子然後受
化八
昔有一母人甚多子息性惡無慈
喜盗人子煞而噉之亡子家不知誰
取行巷涕哭如是非一阿難出行輒
見涕哭還巳共議傷亡子家佛知故
問衆何等議阿難白佛言向行分衞
見人涕哭問之皆云生亡我子不知
屍
子者非凡人是鬼子母今生作人喜
盜人子是母有千子五百子在天上
五百子在人閒千子皆爲鬼王一王者
従數万鬼如是五百鬼王在天上嬈
諸天五百鬼王在世閒嬈帝王人民
如是五百鬼王天亦無奈何阿難言
鬼子母在是國中寜可勅令不盗人
子耶佛言大善阿難言用何方便佛
語阿難到是毋所伺其出巳斂取其
[30-1168c]
経律異相卷苐四十六苐十八張傍
子著精舎中卽徃伺斂得十數子逃
精舎中母來不見便捨他子不敢復
煞行索其子遍不知處行道啼哭如
是十日母便自擘自撲仰天大呼不
復飮食佛遣沙門徃問卽報沙門言
亡多子故哭耳沙門又言汝欲得子
不報言欲得沙門言汝審欲得者可
徃問佛可得汝子母聞是語歡喜意
解便到佛所爲佛作礼佛卽問母何
爲啼哭母報言亡我子故佛問汝捨
汝子至何所而亡汝子母卽默然如
是至三母知盜人子爲惡卽起作礼
我愚癡故佛復問言汝有子愛之不
毋言我有子坐起常欲著我傍佛復
問曰汝有子知愛之何以日行盜他
人子他人有子亦如汝愛之亡子之
家亦行道啼哭如汝汝反盗人子煞
噉之死後當入太山地獄汝寜欲得
汝子不母卽頭面著地願佛哀我佛
言汝子若在汝寜能自悔不若能
自悔當還汝子毋言我能自悔佛言
汝能自悔當作何等自悔母言聽佛
教戒當隨佛語佛還我子佛言審
[30-1169a]
経律異相卷苐四十六苐十九張傍如汝
語授以五戒汝有千子皆爲說名五
百子在天上五百子在世閒嬈諸天
勝數或稱樹木神地神水神及船車
舎宅闇冥夢寤恐怖恠異種種之
神如是矯稱令人祠祀烹煞飮食不
能護活人命但増益罪是愚癡人不
知坐思貧窮鬼子母聞佛說一心自
悔卽得湏陀洹道長跪白佛言願佛
哀我欲上佛精舎傍我欲呼千子我
欲使與佛結要我欲報彼天上天下
人恩佛言善哉如汝有是意大善佛
言便止佛精舎邊其國中人民无子
者來求子當與之子自在所願我當
勅子徃使隨護人不得復妄嬈之欲
従鬼子母求願者名浮陀摩尼鉢姉名
炙匿天上天下鬼屬是摩尼鉢主四
海内船車治生有財産皆屬摩尼鉢
摩尼鉢與佛結要受戒主護人財物
炙匿主人若有産生當徃救之出鬼子母經屈摩
夜叉請佛設房及燈明九時屈
摩夜叉鬼來詣佛所稽首佛足退住
一面時屈摩鬼白佛言世尊今
[30-1169b]
経律異相卷苐四十六苐二十張傍
請世尊與諸大衆於此夜宿世尊默
然是時屈摩化作五百重閤房舎臥
具坐牀踞牀倶執褥枕各五百具又
化作五百燈明無諸煙焰出雜阿含第四十九卷
魔王嬈目連爲說先身爲魔事十
爾時目連夜冥経行弊魔自化徹影
入目連腹目連入三昧觀察其原卽
語弊魔且出且出莫嬈佛弟子長夜
獲苦魔心念言今此沙門未會見我
撗造妄語正使其師尙不知吾况其
弟子目連報日吾復知卿卽心所念
魔卽恐懼巳覺我矣卽化徹身出住
其前目連告魔過去之世拘樓秦佛
時我曾爲魔号
曰黤黑汝爲作子以是知之是吾姉子
時佛出世有二弟子一曰洪音二曰知
想何故名曰洪音住於梵天謦咳出
聲聞于三千知想者獨處閑居坐山
樹下三昧正受牧牛羊人擔薪負草
各相謂言此巳命過共闍維之知想
従三昧起入城分衞出弊魔試目連経又出中阿含経第二十七卷
鬼得他心害怨女人十一
曾有一女人爲餓鬼所持卽以呪術
[30-1169c]
経律異相卷苐四十六苐二十一張傍而問
鬼言何以惱他女人鬼答之言此女
人者是我怨家五百世中而常煞我
我亦五百世中斷其命根若彼能捨
舊怨之心我亦能捨尒時女人作如
是言我今巳捨怨心鬼觀女人雖口
言捨而心不放卽斷其命出抄毗婆沙經第八卷波旬
嬈固文殊十二魔設
供饍化作四万比丘著垢弊敗衣執
持破鉢胸背悉露面皃醜惡跛蹇座
僂心懷遑懅受種種食文殊令諸化
人鉢食常滿揣食在口饐不得納身
體不安自然躃地問於魔言比丘何
故不食魔曰是欲死矣文殊曰無毒
之人豈復行垢毒耶有婬怒癡人是
則爲毒因爲說法我無是毒五百諸
天従魔來者發菩提心出文殊現寶藏経下卷餓鬼
請問目連所因得苦十三目連
至恒河邊見五百餓鬼羣來趣水有
守水鬼鐵杖驅逐令不得近於是諸
鬼逕詣目連礼目連足各問其罪一
鬼日我受此身常患熱渴先聞恒河
水清且涼歡喜趣之沸熱壞身試飮
一口五藏燋爛臭不可當何因
[30-1170a]
緣故受如此罪目連曰汝先世時作
相師相人吉凶少實多虛或毀或譽
自稱審諦以動人心詐惑欺誑以求
財利迷惑衆生失如意事
復有一鬼言我常爲大狗利牙赤白
來噉我肉辵有骨在風來吹起肉續
復生狗復來噉此苦何因目連答言
汝前世時作天祠主常教衆生煞羊
以血祠天汝自食肉是故今日以肉
償之
復有一鬼言我常身上有糞周遍塗
漫亦復噉之是罪何因目連答曰汝
前世時作婆羅門惡邪不信道人乞
食取鉢盛滿糞以飯著上持與道人
道人持還以手食飯糞汙其手是故
今日受如此罪
復有一鬼言我腹極大如甕咽喉手
腳其細如鍼不得飮食何因此苦目
連答言汝前世時作聚落主自恃豪
貴飮食縦撗輕欺餘人奪其飮食飢
困衆生
復有一鬼言我常趣溷欲噉食糞有
大羣鬼捉杖驅我不得近廁中爛臭
[30-1170b]
経律異相卷苐四十六苐二十三張傍
飢困無頼何因如此目連答言汝前
世時作佛啚主有諸白衣供養衆僧
供辦食具汝以麤供設客僧細者
自食
復有一鬼言我身上遍滿生舌斧來
斫舌斷續復生如此不巳何因故尒
目連答言汝前世時作道人衆僧差
作蜜漿石蜜塊大難消以斧斫之盜
心噉一口以是因緣故還斫舌也
復有一鬼言我常有七枚熱鐵丸直
入我口
因故受此罪目連答言汝前世時作
沙彌行果氏子到其師所敬其師故
偏心多與實長七枚
復有一鬼言常有二熱鐵輪在我兩
腋下轉身體燋爛何因故尒目連答
曰汝前世時與衆僧作餠盜心取兩
幡俠兩腋底
復有一餓鬼言我丸極大如甕行時
擔著肩上住則坐上進止患苦何因
故爾目連答曰汝前世時作市令常
以輕稱小斗與重秤大斗取常自欲
得大利於巳侵剋餘人
[30-1170c]
経律異相卷苐四十六苐二十四張傍復
有一鬼言我常兩肩有眼胸有口鼻
常無有頭何因故尒目連答言汝前
世時恒作鬼膾弟子若煞罪人時汝
常有歡喜心以繩著結挽之復
有一鬼言我常有熱鐵鍼入出我身
受苦無頼何因故爾目連答言汝前
世時作調馬師或作調象馬難制汝
以鐵鍼刺腳又時牛遲亦以鍼刺復
有一鬼言我身常有火出燃懊惱何
因故尒目連答言汝前世時作國王
夫人更一夫人王甚幸愛常生妬心
伺欲危害値王臥起去時所愛夫人
眠猶未起著衣卽生惡心正値作餠
有熱麻油卽以灌其腹腹爛卽死復
有一鬼言常有旋風逥轉我身不得
自在隨意東西心常惱悶何因故尒
目連答言汝前世時常作卜師或時
實語或時妄語迷惑人心不得隨
意復
有一鬼言我身常如塊肉無有腳眼
耳鼻等恒爲虫鳥所食罪苦難堪何
因緣故答
他兒胎
[30-1171a]
経律異相卷苐四十六苐二十五張傍復有
一鬼言常有熱鐵籠籠絡我身燋熱
懊惱何因受此目連答言汝前世時
常以羅網掩捕魚鳥復有
一鬼言我以物自蒙籠頭亦常畏人
來煞我心常怖懼不可堪忍何因故
爾答言汝前世時婬犯外色常畏人
見或畏其夫捉縛打煞或畏官法戮
之都市恐怖相續復有
一鬼問曰我受此身肩上常有銅甁
滿中洋銅灌頭舉體燋爛如是受苦無
數無量有何罪咎答言汝前世時出
家爲道僧典飮食以一蘇甁私著餘
處有客道人來者不與之去巳出蘇
行與舊僧此蘇是招提僧物一切有
分此人藏隱雖與不等由是緣故受
此罪也出雜藏経惡鬼見帝釋形稍醜
滅十四釋提桓因在普集講
堂與玉女共相娛樂是時有天子白
帝釋言瞿翼當知今有惡鬼在尊座
上今三十三天極懷恚怒鬼轉端正
顏貌勝常釋提桓因便作是念此鬼
必是神妙之鬼徃至鬼所相去不遠
自稱姓名吾是
[30-1171b]
經律異相卷苐四十六苐二十六張傍釋提
桓因諸天之主惡鬼轉醜可惡稍稍
滅出増一阿含経第二十七卷鬼還
鞭其故屍十五昔外
國有人死魂還自鞭其屍傍人問曰
是人巳死何以復鞭報日此是我故
身爲我作惡見経戒不讀偸盜欺詐
犯人婦女不孝父毋兄弟借財不肯
布施今死令我墮惡道中勤苦毒痛
不可復言是故來鞭之耳出譬喻經
異相卷第四十六癸卯
歲高麗國分司大藏都監奉勅彫
造
[30-1171c]
経
