KR6s0001 經律異相-梁-寶唱 (TKD)


[30-1009b]


[30-1009b]
經律異相卷第二十五行菩薩道上諸國王部第二丙梁沙
門僧旻寶唱等集虔闍
尼婆梨王爲聞一偈剜身以然一千
燈一毗楞
竭梨王爲請一偈以釘釘身二大光
明王捨頭施婆羅門三尸毗
王割肉代鴿四慧燈
王好施捨身血肉五大力
王好施不恡肌體六慈力
王刺血施五夜叉七湏陀
湏摩王爲鹿足王所負聽還布施
事畢獲免八薩惒
檀王以身施婆羅門作奴九衢樓
婆王爲聞一偈捨所愛妻子丄
善宿
王好施令鬼王移信十一虔闍
尼婆梨王爲聞一偈剜身以然千燈一
昔有
閻浮提王名虔闍尼婆梨典領八萬
四千聚落慈悲一切穀米豐賤各得
安樂而未盡我心當求妙法以相利
益宣令一切誰有妙法爲我說
[30-1009c]
経律異相卷苐二十五苐二張丙
者隨所欲得有婆羅門名勞度差云
我有法王迎而禮之白言願大師闡
法令聞勞度差曰大王今日能於身
上剜然千燈用供養者乃相爲說王
宣命閻浮提内却後七日剜身然燈
人民懷愁來詣王所有命依王如嬰
兒依毋王若崩背何所親怙云何爲
此一婆羅門棄於一切波等愼勿却
我無上道心吾爲是事誓求作佛後
成佛時必先度汝衆人啼哭投地懊
惱卽便剜身布諸脂炷白大師言哀
矜說法然後然燈我脫命斷不及聞
之勞度差言
常者皆盡高者亦墮合會有離
生者有死
王歡喜無量便命然燈所求之法爲
成佛道當以慧明照悟衆人發此誓
時天地大動上至淨居皆亦震搖見
此大土不顧軀命僉然倶下側塞虛
空啼哭流淚猶如盛雨天帝言曰痛
惱如此心不悔耶答曰不悔因立誓
言若我始終心不悔者願皆平復應
念平復時王者卽佛身是出賢愚経苐一

[30-1010a]
経律異相卷苐二十五苐三張丙毗楞
竭梨王爲請一偈以釘釘身二昔於
閻浮提有大國王名毗楞竭梨心好
妙法有婆羅門名勞度差詣宮門言
我能說法若能以千釘釘身者我乃
爲說王言我於生死中殺身無數或
爲三毒計集白骨高於湏彌流血
逾於五湖哭淚多於滄海唐捐身命未
曾爲法今㧻釘求道後成佛時以智
慧劒除汝等結愼勿遮我無上道心
大衆默然時勞度差便自說偈一切
所無常生者所有苦諸法空無生實非
我所有卽釘
釘身因發願言曰若我永不悔者平
復如故身卽如本出賢愚尋苐一卷大光
明王捨頭施婆羅門三過去
有國名波羅奈王名曰大光明心慈
一切不逆人意有一小王常懷惡逆大
王於月齋日以五百大象載珎寶衣食
著大市中及四城門外布施一切時
敵國怨家聞王布施恣前人意心生嫉
妬卽集諸臣誰能乞大光明王頭賞
金千斤有一婆羅門言我能王卽資
給婆羅門徃到界上其地六
[30-1010b]
経律異相卷苐二十五苐四張丙
種震動禽獸四散日月無精星宿失
度赤黑白虹晝夜常現流星崩落於
其國中諸泉浴池而皆枯乾婆羅門
徃到城門時守門神語守門者言此
人大惡従遠方來欲乞大王頭汝莫
聽入時婆羅門停滯一七曰不能得
前語守門者我従遠來欲見大王時
守門者卽入白王王聞卽出奉迎如
子見父前爲作礼問所従來昌涉塗
路得無疲惓婆羅門言我在他方聞
王布施不逆人意名聲遠聞上徹蒼
天下徹黃泉故従遠來欲有所得王言
我一切施有所求索莫自疑難婆羅門
言審實尒不我不用餘物今欲大祀
従王乞頭王自思惟従無始來未曾
爲法空受生死勞我精神今有此身
欲求菩提誓及衆生今不與者違我
本心何緣當得成無上菩提王言大
善湏我撿校委付國位夫人太子過
於七日當相給與尒時大王卽入宮
中報諸夫人言有婆羅門欲乞我
頭我巳許之夫人太子聞是語巳身
投於地舉聲大哭自拔頭髪裂壞衣
[30-1010c]
経律異相卷苐二十五苐五張丙
裳而作是言大王天下所重莫若巳
身云何今曰持用施人時五百大臣語
婆羅門言波用是臭爛膿血頭爲婆
羅門言我自乞匃用問我爲大臣言
卿入我國我應問卿卿應答我時婆
羅門正欲實答心懷恐懼畏斷其命
時大臣言我等今者施汝無畏以大
王故貧婆羅門何用是頭爲我等五
百人人作一七寶頭共相貿易幷與
所湏婆羅門言吾不用也時諸大臣
不果所願舉聲悲哭上白大王何忍
捨國夫人太子爲一婆羅門永棄孤
背王言今爲一切故捨此身時第一
大臣聞王語定卽自思惟我今云何
當見大王捨此身命卽入靜室以刀
自害尒時大王便入後園喚婆羅門
來汝従我乞頭我愍汝故不逆汝意
令我來世得智慧頭施於汝等作是
語巳卽起合掌向十方佛作礼而言
十方諸佛諸尊菩薩威神護助令我
此事必得成辦語婆羅門隨汝持去
時婆羅門言王有力土之力臨時苦
痛脫能變悔或反害我王審能尒者
[30-1011a]
経律異相卷苐二十五苐六張丙
何不以頭髪自繫樹枝王聞是語心
生慈愍此婆羅門老而且羸若當不
能斷我頭者而失大利卽隨其言以
髪縛樹語婆羅門汝斷我頭還著我
手中我當以手授與於汝時婆羅門
捉刀而前尒時樹神卽以手摶婆羅
門悶絕倒地尒時大光明王語樹神
言汝不助我反起留難樹神聞是心
生苦痛卽唱苦哉於虛空中無雲雨
血天地大動曰無精光時婆羅門尋
斷王頭持還本國爾時五百太子及諸
羣臣收大王所餘身骨起塔供養佛
告阿難爾時第一大臣聞大光明王
以頭布施心不堪忍尋自捨命者
今舎利弗是尒時大光明王者釋迦
出大方便佛報恩経苐四卷
尸毗王割肉代鴿四
王大精進視一切衆生如母愛子世
中無佛釋提桓因命欲終時心自念
言何處有一切智人處處問難不能
斷疑愁憂而坐巧變化師名毗首羯
摩天問曰天主何以愁憂答曰我求
一切智人不可得是故愁憂毗首羯
[30-1011b]
経律異相卷苐二十五苐七張丙摩曰
有菩薩布施持戒禪定智慧不久當得
作佛帝釋問誰答日是優尸那種尸
毗王釋提桓因語毗首羯摩今當試
之言毗首羯摩變身作一赤眼赤足
鴿釋提桓因變身作鷹急飛逐鴿直
來入腋下舉身戰怖動眼促聲是時
衆多人相與而語是王慈仁一切冝
保護如鴿小鳥歸之如人入舎尒昧鷹
在近樹上語尸毗王還與我鴿此我
所受王時語鷹我前受此非是汝受
我初發意時受一切衆生皆欲度之
鷹言王欲度一切衆生我非一切耶
何以獨不見愍而奪我食王答言汝
湏何食我作誓願其有衆生來歸
我者必救護之汝湏何食亦當相給
鷹言我湏新殺熱肉王心念言如此
難得自非煞生無由得也我當云何
煞一與一思惟旣定曰是我
此身肉恒屬老病死不夂當臭爛湏者
我當與如是
思惟巳呼人持刀自割股肉與鷹鷹
語王言王雖以熱肉與我當用道理
令肉輕重得與鴿等王言持枰
[30-1011c]
經律異相卷苐二十五苐八張丙
來以肉對鴿割王肉盡與鴿始等心
自責言汝當自堅勿得迷悶一切衆
生墮大苦海誓欲渡之何以怠悶此苦
甚少地獄苦多我有智慧精進持戒
禪定猶患此苦何况地獄中人無智慧
者心定時天地六種震動大海波揚
枯樹生華天降香雨及散名華天女
歌讃必得成佛帝釋語王汝割肉辛
苦心不惱沒耶王言我心歡喜不惱不
沒帝釋言誰當信汝時王誓言若我
割肉血流不瞋不惱一心不悶以求佛
者願令我身卽當平復卽時如本出大智諭苐四卷
慧燈王好施捨身血肉五
舎衞國有別住處地甚平慱時佛徃
坐梵天帝釋及四天王諸人間王甁沙
王等各白佛言欲爲世尊安處高座
佛言且止我自知時時諸居士有信
外道者各安價直百千之座復有信
樂供養佛者従月初曰至十五日摩
竭甁沙諸王更設供養諸座中央自
然而有七寶師子座如來坐之時皆
就坐時有壇越次尒日設供授佛楊
枝世尊嚼巳棄著背後卽成大樹
[30-1012a]
経律異相卷苐二十五苐九張丙
根莖枝葉扶踈茂盛時諸大衆覩佛
神力歡喜讃嘆得未曾有時佛世尊
以無數方便種種說法令得歡喜是
時座上無數百千人遠塵離垢得法
眼淨如是現於神變至十五日種種
不同大衆見佛神力變化皆大歡喜
佛爲說法得法眼淨時摩竭王甁沙
王次十五日飯佛及僧幷波羅殊提王
憂陀延王梵施王波斯匿王末利夫
人長者梨師逵多富羅那一切大衆
皆設供養食旣滿足捨鉢行水甁沙
王更取卑牀於佛前坐於時世尊壞
加跗坐曵腳橙上時地六反十八種
震動時佛足下相輪輪有千輻輪郭
成就輻輪相具足光明晃耀照三千
土時摩竭王見卽従坐起偏露右肩
右膝著地白言世尊徃昔作何福得
此相好佛告甁沙過去世時閻浮提
地有王名利衆生時國豐饒人民熾
盛領八萬四千城五十五億聚落王所
住城名曰慧光王第一夫人字曰慧
事初無兒息爲求繼嗣礼事諸天
山河鬼神處處求願後時懷身上白
[30-1012b]
經律異相卷苐二十五苐十張丙王言
我今懷妊王倍供侍飮食衣服醫藥
後生一男顏貌端正時兒生日八万四
千伏藏自然涌出隨物成行王語其
母名兒爲慧燈後王崩殂太子年八
九歲其母教學枝藝書筭騎乘至年
十五時諸臣啓言大王崩背次應登
位太子答言我前世経六年爲國王
後墮地獄六万歲以是故不能爲王
諸臣言頗有方便得作王不答言閻浮
提人若男若女能言之類皆行十善者
我當爲王時諸臣人聞太子令卽四
方唱令閻浮提人皆行十善不殺生
諸臣具以啓太子今可登位太子卽
自繼登位諸臣啓王言王初生時有八
万四千伏藏自然涌出今可取入王
藏王言不湏入藏卽勅隨所出處四
交道頭布施沙門及婆羅門貧窮孤
老時諸大臣卽奉王勅隨藏所在於
八万四千城門四交道頭以爲布施時
天帝釋化作男子自相謂言王教我
行十惡大臣啓王有此勅耶王答我先
勅閻浮提内能言之類皆行十善初
無是語卽駕寶象徃至其所王
[30-1012c]
経律異相卷苐二十五苐十一張丙
問汝言慧燈教汝行十惡耶化人答
曰實尒王復問言汝能行十善不答
曰若欲成菩薩道者我當生食其肉
生飮其血然後身行十善王作是念我
於無始來經歷衆苦輪轉五道備更
屠戮卽取刀自割股肉以噐盛血授與
之曰男子汝可食肉飮血奉行十善
是化男子卽沒不現還現帝釋身而
問之曰布施爲一天下爲四天下耶王
曰爲求無上道度未度耳帝釋以天
甘露灌之瘡卽平復利益衆生尒時
父王者今我父王是第一夫人今我
母是慧燈王者我身是出四分律苐二卷
大力王好施不悋肌體六
過去有王名曰大力有大善根盛設
施會恣所求欲湏食與食乃至象馬
牛羊田地産業皆悉與之時目連曰汝
是大施時天帝釋化作婆羅門徃詣王
所言王如是大施我今湏王身分王
自念言是婆羅門不湏財物今來
直欲破我大施我若不以身分與者
我則自破大會施事作是念巳語婆
羅門言與汝身分截取持去但以
[30-1013a]
経律異相卷苐二十五苐十二張丙
今者多有乞人四方來集我皆應使
悉得滿足婆羅門言我今一人尙不充
足何論餘人王卽以力自割其臂與
婆羅門無有悔恨一心布施捨一切
物臂還平復帝釋旣爲障礙因緣天
福卽盡墮阿鼻獄大力國王我身是
也帝釋者調逵是也出菩薩藏経下卷
慈力王刺血施五夜叉七
佛在舎衞國尒時阿難於中食後林
間禪思如來興世衆生之類皆蒙安樂
又憍陳如等種何善本法門初開而先
得入以其所念而用白佛佛告之曰
憍陳如等過去遠刧此閻浮提有大
國王名彌羅梁言慈力有二万夫人一万
大臣王具四等未曾懈厭十善誨民
四方欽慕國土安樂諸疫鬼輩恒噉
人血尒時人民攝身口意敢行十善惡
疫敢侵飢羸困乏時五夜叉來至王
所我等仰人血氣得全身命由王教
導咸持十善我等飢渴求活無路大
王慈悲豈不矜愍王懷哀傷卽自放
脈刺身五處時五夜叉承血而飮欣喜
無量王曰汝念修十善我今以身血濟
[30-1013b]
経律異相卷苐二十五苐十三張丙汝飢
渴後成佛時當以法身戒定慧血除
汝三毒安涅槃處時慈力王者今我身
是五夜叉者今憍陳如等是我世世
誓願許當先度出賢愚経苐二卷湏陀
湏摩王爲鹿足王所負聽還布施事畢
獲免八昔有
湏陀湏摩王是王精進持戒常依實語
晨朝乘車將諸婇女入園遊戲出城
門時有一婆羅門來乞王言諾敬如
來告湏我出還入園澡浴嬉戲時有
兩翅王名曰鹿足空中飛來於婇女中
捉王將去諸女啼哭號慟一國驚城
内外搔擾悲惶鹿足負王騰空至所
住出置九十九諸王中湏陀湏摩王
涕零如雨鹿足語言大刹利王汝何
以啼猶如小兒人生有死合會有離
須陀湏摩王答言我不畏死自恨失
信我従生以來初不妄語今曰晨朝出
門時有婆羅門來従我乞我時許言
還當布施不慮無常孤負彼心自招
欺罪是故啼耳鹿足王曰汝畏妄語聽
波還去七曰布施婆羅門訖便卽來
還若過七曰不還我有翅力取
[30-1013c]
経律異相卷苐二十五苐十四張丙汝不
難湏陀湏摩王得還本國恣意布施
立太子爲王大會人民懺謝之言我
智不周物治不如法當見忠恕如我今
日身非巳有正尒還去舉國人民及諸
親戚叩頭留之願王留意慈蔭此國
勿以鹿足鬼王爲慮也當設鐵舎奇
兵鹿足雖神不畏之也王言不得爾
也而說偈言實語
第一戒實語昇天梯實語小人大妄語
入地獄我今守實語寜棄身壽命心無
有悔恨如是
思惟巳王卽發去到鹿足王所鹿足遥
見歡喜而言汝是實語人不失信
要然一切人皆惜命従死得脫還來
赴信汝是大人尒時湏陀湏摩王讃
實語實語是爲人非實語非人如是
種種讃實語呵妄語鹿足聞之信心清
淨語湏陀須摩王言今相放捨九十
九王亦還本國是爲尸羅波羅蜜滿
出大智論苐四卷薩惒
檀王以身施婆羅門作奴九昔有
國王号薩惒檀果言一切施有所求索不逆
人意其王名字流聞八方文沬
[30-1014a]
経律異相卷苐二十五苐十五張丙
師利欲徃試之化作年少婆羅門従
異圈來詣王宮門王甚歡喜卽出奉
迎問訊道人所従何來耶婆羅門言聞
王功德故來相見今欲乞匃王言大
善所欲得者莫自疑難婆羅門言
欲得王身與我作奴及王夫人爲我作
婢王甚喜悦報言大善今我身者定
自可得願屬道人供給使令其夫人
者大國王女當徃問之時王卽入語
夫人言是時夫人卽隨王出自白道
人言願得以身供給道人婆羅門言
汝當隨我皆悉蹗跣不得著履如奴
婢之法皆言唯諾従大家教便將奴
婢涉道而去以化作人代其王處及
夫人身領理國事令其如故其夫人者
長處深宮不更勤苦又復重身懷姙
數月步隨大家舉身皆痛腳底傷破
不能復前疲極在後時婆羅門還顧
罵言汝今作婢當如婢法不可作汝本
時之態夫人長跪白言不敢懈慢但
小疲極住止息耳喚言疾來促隨我
後前到國巿別賣奴婢各與一主相
去數里時有長者買得此奴使守斯
[30-1014b]
経律異相卷苐二十五苐十六張丙舎諸
有埋死人者令收其稅不得妄稅是
時婢者所屬大家夫人甚妬晨夜令
作初不懈息其後數月時婢豫身所
生男兒夫人恚言汝爲婢使那得此
兒捉取煞之隨大家教卽煞其兒持
行埋之徃到奴所得共相見不說勤
苦各無怨心如是語言湏臾之湏怳
惚如夢還在本國正殿上坐如前不
異及諸羣臣後宮婇女皆悉如故所
生太子亦自然活王及夫人心内自
疑何緣致尒文殊師利在虛空中坐
寶蓮華現身色相讃言善哉今汝布
施至誠如是王與夫人踊躍歡喜卽前
作礼文殊師利爲說經法三千刹土
悉爲震動覆一國人皆發無上正眞
道意王與夫人應時倶得不起法忍佛
告阿難是時王者則我身是也時夫
人者今瞿夷是時太子者今羅云是
出薩惒壇王経衢樓
婆王爲聞一偈捨所愛妻子十昔閻
浮提有大國王名衢樓婆領八万四
千小國覆育人物心自念言我但以
財貨資給一切終無道教此實
[30-1014c]
経律異相卷苐二十五苐十七張丙
我咎宣令國内誰能有法爲我說者
資其所湏毗沙門王化爲夜叉來詣
宮門誰欲聞法我當爲說王躬出迎
作礼初集羣僚請聞正法夜叉告言
學法事難湏王所愛妻子與我食
之王卽命夫人太子與夜叉食羣臣
皆哭王意不迴夜叉食盡卽說偈言
一切行無常生者皆有苦五陰空無相
無有我我所
王心喜無悔班示天人咸使誦持毗
沙門王還復本形夫人太子端然如
故歎王奇特佛言時國王者今我身
出賢愚経苐一卷
善宿王好施令鬼王移信十一
昔有噉人鬼作人中王恒食人肉以
爲廚宰隣國征伐得九十九王九十
九王白羅刹王曰隣國有王名曰善
宿好行施惠修菩薩德有所求索不
逆人意大王設能擒獲彼者我等甘
心受死無恨尒時羅刹王卽起鬼兵
徃伺其便正値善宿遊在外園觀於
浴池有一梵志辭家外學夫梵志之
法臨辭去時白父毋言我今離家追
[30-1015a]
経律異相卷苐二十五苐十八張丙
伴學問計還之曰且未有期設財貨
窮乏従王舉貸我還當償其人學問
以得成就來至家中但見空屋不見
人衆卽問比隣我今世父毋兄弟姉
姝竟爲所在比隣報曰波學之後舉
王財賄無以當償爲王所繫今在牢
獄其人自念家窮事狹無有財寶設
我詣獄親覲父毋復當拘執同受其
苦不免王法冝今在外改形易服竊
行求索畢償官物乃得出耳其人復
念隣國有王号曰善宿修行道德施
心不絕當徃至彼至誠告請必不見
違足償王物尋徃至彼隨王乞索王
言大佳當相供給湏吾沐浴訖當相
惠施小停勿憂不負言信王詣浴池
爲鬼兵所擒王尋還顧悲慼涕零鬼
王問曰我等聞王仁和慱愛靡不周
濟雖遭厄困何爲悲慼王報鬼曰我
生惠施未曾有悔向有梵志在外乞
索許而未與是以憂慼耳鬼王白王
王守誠信由來不改如今放王施訖
時還乃知王心王得還宮開藏惠施
恣彼人意尋還就信詣鬼王所鬼王
[30-1015b]
経律異相卷苐二十五苐十九張丙告曰
汝不畏吾乎何爲受死而來善宿偈
答作福
不作惡皆由宿行法終不畏死徑如船
截流渡鬼王
聞之内懷慙愧改心易行思修善本
卽告善宿王曰今聞所說人中難有
今放九十九王我捨此位願王攝領
以法治化我領鬼衆還歸窠窟若倶
律者自當數覲卽共離別各還所在
万民稱慶國界清泰共行十善不修
惡業善宿積行不息後得成佛於樹
王下復說先偈出出曤経苐十六卷經律
異相卷第二十五癸卯
歲高麗國分司大藏都監奉勅彫