《阿毘達磨識身足論》卷第十三
提婆設摩阿羅漢造
三藏法師玄奘奉 詔譯
成就蘊第六之一嗢拕南頌
「 初成不成與捨得，
未斷已斷二種心，
補特伽羅二梵世，
學無學心二最後。」
有十二心，謂欲界繫善心、不善心、有覆無記
心、無覆無記心，色界繫善心、有覆無記心、無
覆無記心，無色界繫善心、有覆無記心、無覆
無記心，及學心、無學心。若成就欲界繫善心，
亦成就不善心耶？設成就不善心，亦成就此
善心耶？若成就欲界繫善心，乃至亦成就無
學心耶？設成就無學心，亦成就此善心耶？乃
至若成就學心，亦成就無學心耶？設成就無
學心，亦成就學心耶？
若成就欲界繫善心，亦成就不善心耶？或成
就欲界繫善心非不善心，或成就不善心非
此善心，或成就此善心亦不善心，或非成就
此善心亦非不善心。成就欲界繫善心非不
善心者，謂欲界生長已離欲界貪補特伽羅。
成就不善心非此善心者，謂已斷善根補特
伽羅。成就此善心亦不善心者，謂欲界生長
不斷善根未離欲界貪補特伽羅。非成就此
善心亦非不善心者，謂色無色界生長補特
伽羅。若成就欲界繫善心，亦成就欲界繫有
覆無記心耶？或成就欲界繫善心非欲界繫
有覆無記心，或成就欲界繫有覆無記心非
[013-0593c] 
欲界繫善心，或成就此善心亦此有覆無記
心，或非成就此善心亦非此有覆無記心。成
就欲界繫善心非欲界繫有覆無記心者，謂
欲界生長已離欲界貪聖者異生，及未離欲
界貪聖者，現觀邊苦法智已生。成就欲界
繫有覆無記心非欲界繫善心者，謂已斷善
根補特伽羅。成就欲界繫善心亦欲界繫有
覆無記心者，謂欲界生長異生不斷善根
未離欲界貪，及未離欲界貪聖者現觀邊苦
法智未生。非成就欲界繫善心亦非欲界
繫有覆無記心者，謂色無色界生長補特伽
羅。若成就欲界繫善心，亦成就欲界繫無覆
無記心耶？若成就欲界繫善心，定成就欲界
繫無覆無記心。或成就欲界繫無覆無記心
非欲界繫善心，謂已斷善根及色界生長補
特伽羅。若成就欲界繫善心，亦成就色界
繫善心耶？或成就欲界繫善心非色界繫善
心，或成就色界繫善心非欲界繫善心，或
成就欲界繫善心亦色界繫善心，或非成就
欲界繫善心亦非色界繫善心。成就欲界
繫善心非色界繫善心者，謂欲界生長不斷
善根未得色界善心補特伽羅。成就色界繫
善心非欲界繫善心者，謂色界生長補特伽
羅。成就欲界繫善心亦色界繫善心者，謂
欲界生長已得色界善心補特伽羅。非成就
欲界繫善心亦非色界繫善心者，謂已斷善
根及無色界生長補特伽羅。若成就欲界繫
善心，亦成就色界繫有覆無記心耶？或成就
欲界繫善心非色界繫有覆無記心，或成就
[013-0594a]
色界繫有覆無記心非欲界繫善心，或成就
欲界繫善心亦色界繫有覆無記心，或非成
就欲界繫善心亦非色界繫有覆無記心。成
就欲界繫善心非色界繫有覆無記心者，謂
欲界生長已離色界貪補特伽羅。成就色界
繫有覆無記心非欲界繫善心者，謂已斷善
根及色界生長未離色界貪補特伽羅。成
就欲界繫善心亦色界繫有覆無記心者，謂
欲界生長不斷善根未離色界貪補特伽羅。
非成就欲界繫善心亦非色界繫有覆無記
心者，謂色界生長已離色界貪，及無色界生
長補特伽羅。若成就欲界繫善心，亦成就色
界繫無覆無記心耶？或成就欲界繫善心非
色界繫無覆無記心，或成就色界繫無覆無
記心非欲界繫善心，或成就欲界繫善心
亦色界繫無覆無記心，或非成就欲界繫善
心亦非色界繫無覆無記心。成就欲界繫善
心非色界繫無覆無記心者，謂欲界生長不
斷善根未離欲界貪補特伽羅。成就色界繫
無覆無記心非欲界繫善心者，謂色界生長
補特伽羅。成就欲界繫善心亦色界繫無覆
無記心者，謂欲界生長已離欲界貪補特伽
羅。非成就欲界繫善心亦非色界繫無覆無
記心者，謂已斷善根，及無色界生長補特伽
羅。若成就欲界繫善心，亦成就無色界繫善
心耶？或成就欲界繫善心非無色界繫善心，
或成就無色界繫善心非欲界繫善心，或成
就欲界繫善心亦無色界繫善心，或非成就
欲界繫善心亦非無色界繫善心。成就欲界
[013-0594b]
繫善心非無色界繫善心者，謂欲界生長
不斷善根未得無色界善心補特伽羅。成就
無色界繫善心非欲界繫善心者，謂色界生
長已得無色界善心，及無色界生長補特伽
羅。成就欲界繫善心亦無色界繫善心者，
謂欲界生長已得無色界善心補特伽羅。非
成就欲界繫善心亦非無色界繫善心者，謂
已斷善根，及色界生長未得無色界善心
補特伽羅。若成就欲界繫善心，亦成就無色
界繫有覆無記心耶？或成就欲界繫善心非
無色界繫有覆無記心，或成就無色界繫有
覆無記心非欲界繫善心，或成就欲界繫善
心亦無色界繫有覆無記心，或非成就欲界
繫善心亦非無色界繫有覆無記心。成就欲
界繫善心非無色界繫有覆無記心者，謂欲
界生長阿羅漢。成就無色界繫有覆無記心
非欲界繫善心者，謂已斷善根，及色無色界
生長有學異生補特伽羅。成就欲界繫善心
亦無色界繫有覆無記心者，謂欲界生長有
學及異生不斷善根補特伽羅。非成就欲界
繫善心亦非無色界繫有覆無記心者，謂色
無色界生長阿羅漢。若成就欲界繫善心，亦
成就無色界繫無覆無記心耶？若成就欲界
繫善心，定不成就無色界繫無覆無記心。若
成就無色界繫無覆無記心，定不成就欲界
繫善心。若成就欲界繫善心亦成就學心耶？
或成就欲界繫善心非學心，或成就學心
非欲界繫善心，或成就欲界繫善心亦學心，
或非成就欲界繫善心亦非學心。成就欲
[013-0594c]
界繫善心非學心者，謂欲界生長阿羅漢，
及異生不斷善根補特伽羅。成就學心非欲
界繫善心者，謂色無色界生長。有學補特伽
羅。成就欲界繫善心亦學心者，謂欲界生長
有學補特伽羅。非成就欲界繫善心亦非學
心者，謂已斷善根，及色無色界生長阿羅
漢。若異生補特伽羅，若成就欲界繫善心，
亦成就無學心耶？或成就欲界繫善心非無
學心，或成就無學心非欲界繫善心，或成就
欲界繫善心亦無學心，或非成就欲界繫善
心亦非無學心。成就欲界繫善心非無學心
者，謂欲界生長有學，及異生不斷善根補特
伽羅。成就無學心非欲界繫善心者，謂色無
色界生長阿羅漢。成就欲界繫善心亦無學
心者，謂欲界生長阿羅漢。非成就欲界繫善
心亦非無學心者，謂已斷善根，及色無色
界生長有學，若異生補特伽羅。若成就不善
心，亦成就欲界繫有覆無記心耶？若成就欲
界繫有覆無記心，定成就不善心。或成就不
善心非欲界繫有覆無記心，謂未離欲界貪
聖者現觀邊苦法智已生。若成就不善心，
亦成就欲界繫無覆無記心耶？若成就不善
心，定成就欲界繫無覆無記心。或成就欲界
繫無覆無記心非不善心，謂欲界生長已離
欲界貪，或色界生長補特伽羅。若成就不善
心，亦成就色界繫善心耶？或成就不善心
非色界繫善心，或成就色界繫善心非不善
心，或成就不善心亦色界繫善心，或非成
就不善心亦非色界繫善心。成就不善心非
[013-0595a]
色界繫善心者，謂欲界生長未得色界善心
補特伽羅。成就色界繫善心非不善心者，謂
欲界生長已離欲界貪，及色界生長補特伽
羅。成就不善心亦色界繫善心者，謂欲界生
長未離欲界貪已得色界善心補特伽羅。非
成就不善心亦非色界繫善心者，謂無色界
生長補特伽羅。若成就不善心，亦成就色界
繫有覆無記心耶？若成就不善心，定成就色
界繫有覆無記心。或成就色界繫有覆無記
心非不善心，謂欲界生長已離欲界貪未離
色界貪，及色界生長未離色界貪補特伽羅。
若成就不善心，亦成就色界繫無覆無記心
耶？若成就不善心，定不成就色界繫無覆無
記心。若成就色界繫無覆無記心，定不成就
不善心。若成就不善心亦成就無色界繫
善心耶？若成就不善心，定不成就無色界
繫善心。若成就無色界繫善心，定不成就
不善心。若成就不善心，亦成就無色界繫有
覆無記心耶？若成就不善心，定成就無色界
繫有覆無記心。或成就無色界繫有覆無記
心非不善心，謂有學異生已離欲界貪。若
成就不善心，定不成就無色界繫無覆無記
心。若無學心若成就無色界繫無覆無記心，
若無學心定不成就不善心。若成就不善
心，亦成就學心耶？或成就不善心非學心，或
成就學心非不善心，或成就不善心亦學心，
或非成就不善心亦非學心。成就不善心非
學心者，謂欲界生長異生未離欲界貪。成就
學心非不善心者，謂諸有學已離欲界貪。成
[013-0595b]
就不善心亦學心者，謂諸有學未離欲界貪。
非成就不善心亦非學心者，謂阿羅漢及諸
異生已離欲界貪。若成就欲界繫有覆無記
心，亦成就欲界繫無覆無記心耶？若成就欲
界繫有覆無記心，定成就欲界繫無覆無記
心。或成就欲界繫無覆無記心非欲界繫有
覆無記心，謂欲界生長已離欲界貪，及未
離欲界貪聖者現觀邊苦法智已生，若色界
生長補特伽羅。若成就欲界繫有覆無記心，
亦成就色界繫善心耶？或成就欲界繫有覆
無記心非色界繫善心，或成就色界繫善心
非欲界繫有覆無記心，或成就欲界繫有覆
無記心亦色界繫善心，或非成就欲界繫有
覆無記心亦非色界繫善心。成就欲界繫有
覆無記心非色界繫善心者，謂欲界生長
未得色界善心補特伽羅。成就色界繫善心
非欲界繫有覆無記心者，謂欲界生長異
生已離欲界貪，及未離欲界貪聖者現觀邊
苦法智已生，若色界生長補特伽羅。成就欲
界繫有覆無記心亦色界繫善心者，謂欲界
生長異生未離欲界貪已得色界善心，及
未離欲界貪聖者現觀邊苦法智未生。非成
就欲界繫有覆無記心亦非色界繫善心者，
謂無色界生長補特伽羅。若成就欲界繫有
覆無記心，亦成就色界繫有覆無記心耶？若
成就欲界繫有覆無記心，定成就色界繫有
覆無記心。或成就色界繫有覆無記心非欲
界繫有覆無記心，謂欲界生長有學異生已
離欲界貪未離色界貪，及未離欲界貪聖者
[013-0595c]
現觀邊苦法智已生，若生色界生長未離
彼貪補特伽羅。若成就欲界繫有覆無記心，
定不成就色界繫無覆無記心，若無色界繫
善心。若成就色界繫無覆無記心，若無色界
繫善心，定不成就欲界繫有覆無記心。若
成就欲界繫有覆無記心，亦成就無色界繫
有覆無記心耶？若成就欲界繫有覆無記心，
定成就無色界繫有覆無記心。或成就無色
界繫有覆無記心非欲界繫有覆無記心，謂
已離欲界貪有學異生，及未離欲界貪聖
者現觀邊苦法智已生。若成就欲界繫有覆
無記心，定不成就無色界繫無覆無記心，若
無學心。若成就無色界繫無覆無記心，若無
學心，定不成就欲界繫有覆無記心。若成就
欲界繫有覆無記心，亦成就學心耶？或成就
欲界繫有覆無記心非學心，或成就學心非
欲界繫有覆無記心，或成就欲界繫有覆無
記心亦學心，或非成就欲界繫有覆無記心
亦非學心。成就欲界繫有覆無記心非學心
者，謂欲界生長異生未離欲界貪。成就學心
非欲界繫有覆無記心者，謂諸有學現觀邊
苦法智已生。成就欲界繫有覆無記心亦學
心者，謂未離欲界貪聖者現觀邊苦法智未
生。非成就欲界繫有覆無記心亦非學心者，
謂阿羅漢及諸異生已離欲界貪。若成就
欲界繫無覆無記心，亦成就色界繫善心耶？
若成就色界繫善心，定成就欲界繫無覆無
記心。或成就欲界繫無覆無記心非色界
繫善心，謂欲界生長未得色界善心補特伽
[013-0596a]
羅。若成就欲界繫無覆無記心，亦成就色界
繫有覆無記心耶？若成就色界繫有覆無記
心，定成就欲界繫無覆無記心。或成就欲界
繫無覆無記心非色界繫有覆無記心，謂欲
界色界生長已離色界貪補特伽羅。若成就
欲界繫無覆無記心，亦成就色界繫無覆無
記心耶？若成就色界繫無覆無記心，定成就
欲界繫無覆無記心。或成就欲界繫無覆無
記心非色界繫無覆無記心，謂欲界生長未
離欲界貪補特伽羅。若成就欲界繫無覆無
記心，亦成就無色界繫善心耶？或成就欲界
繫無覆無記心非無色界繫善心，或成就無
色界繫善心非欲界繫無覆無記心，或成就
欲界繫無覆無記心亦無色界繫善心，或非
成就欲界繫無覆無記心亦非無色界繫善
心。成就欲界繫無覆無記心非無色界繫善
心者，謂欲界色界生長未得無色界善心補
特伽羅。成就無色界繫善心非欲界繫無覆
無記心者，謂無色界生長補特伽羅。成就欲
界繫無覆無記心亦無色界繫善心者，謂
欲界色界生長已得無色界善心補特伽羅。
非成就欲界繫無覆無記心亦非無色界繫
善心者，無有此句。若成就欲界繫無覆無記
心，亦成就無色界繫有覆無記心耶？或成就
欲界繫無覆無記心非無色界繫有覆無記
心，或成就無色界繫有覆無記心非欲界繫
無覆無記心，或成就欲界繫無覆無記心亦
無色界繫有覆無記心，或非成就欲界繫無
覆無記心亦非無色界繫有覆無記心。成就
[013-0596b]
欲界繫無覆無記心非無色界繫有覆無記
心者，謂欲界色界生長諸阿羅漢。成就無色
界繫有覆無記心非欲界繫無覆無記心者，
謂無色界生長有學異生。成就欲界繫無
覆無記心亦無色界繫有覆無記心者，謂欲
界色界生長有學位生。非成就欲界繫無覆
無記心亦非無色界繫有覆無記心者，謂無
色界生長諸阿羅漢。若成就欲界繫無覆無
記心，定不成就無色界繫無覆無記心。若成
就無色界繫無覆無記心，定不成就欲界繫
無覆無記心。若成就欲界繫無覆無記心，亦
成就學心耶？或成就欲界繫無覆無記心非
學心，或成就學心非欲界繫無覆無記心，或
成就欲界繫無覆無記心亦學心，或非成就
欲界繫無覆無記心亦非學心。成就欲界繫
無覆無記心亦非學心者，謂欲界色界生
長阿羅漢，及諸異生。成就學心非欲界繫
無覆無記心者，謂無色界生長有學補特伽
羅。成就欲界繫無覆無記心亦學心者，謂
欲界色界生長有學補特伽羅。非成就欲界
繫無覆無記心亦非學心者，謂無色界生
長阿羅漢，及諸異生。若成就欲界繫無覆無
記心，亦成就無學心耶？或成就欲界繫無覆
無記心非無學心，廣說四句。成就欲界繫
無覆無記心非無學心者，謂欲界色界生長
有學，及諸異生。成就無學心非欲界繫無覆
無記心者，謂無色界生長諸阿羅漢。成就欲
界繫無覆無記心亦無學心者，謂欲界色界
生長諸阿羅漢。非成就欲界繫無覆無記心
[013-0596c]
亦非無學心者，謂無色界生長有學，及諸異
生。若成就色界繫善心，亦成就色界繫有覆
無記心耶？或成就色界繫善心非色界繫
有覆無記心，廣說四句。成就色界繫善心
非色界繫有覆無記心者，謂欲界色界生長
已離色界貪補特伽羅。成就色界繫有覆無
記心非色界繫善心者，謂欲界生長未得
色界善心補特伽羅。成就色界繫善心亦色
界繫有覆無記心者，謂欲界生長已得色界
善心未離色界貪，及色界生長未離彼貪
補特伽羅。非成就色界繫善心亦非色界繫
有覆無記心者，謂無色界生長補特伽羅。若
成就色界繫善心，亦成就色界繫無覆無記
心耶？若成就色界繫無覆無記心，定成就色
界繫善心。或成就色界繫善心非色界繫無
覆無記心，謂欲界生長未離欲界貪已得
色界繫善心補特伽羅。若成就色界繫善心，
亦成就無色界善心耶？或成就色界繫善心
非無色界繫善心，廣說四句。成就色界繫
善心非無色界繫善心者，謂欲界生長已
得色界善心未得無色界善心，及色界生長
未得無色界善心補特伽羅。成就無色界繫
善心非色界繫善心者，謂無色界生長補特
伽羅。成就色界繫善心亦無色繫善心者，
謂欲界色界生長已得無色界善心補特伽
羅。非成就色界繫善心亦非無色界繫善
心者，謂欲界生長未得色界善心補特伽
羅。若成就色界繫善心，亦成就無色界繫有
覆無記心耶？或成就色界繫善心非無色
[013-0597a]
界繫有覆無記心，廣說四句。成就色界繫善
心非無色界繫有覆無記心者，謂欲界色界
生長諸阿羅漢。成就無色界繫有覆無記心
非色界繫善心者，謂欲界生長未得色界善
心，及無色界生長有學異生。成就色界繫善
心亦無色界繫有覆無記心者，謂欲界生長
有學異生已得色界善心，及色界生長有學
異生。非成就色界繫善心亦非無色界繫有
覆無記心者，謂無色界生長諸阿羅漢。若成
就色界繫善心，定不成就無色界繫無覆無
記心。若成就無色界繫無覆無記心，定不成
就色界繫善心。若成就色界繫善心，亦成就
學心耶？或成就色界繫善心非學心，廣說
四句。成就色界繫善心非學心者，謂欲界
生長阿羅漢，及諸異生已得色界善心，若色
界生長阿羅漢及諸異生。成就學心非色界
繫善心者，謂無色界生長有學補特伽羅。成
就色界繫善心亦學心者，謂欲界色界生長
有學補特伽羅。非成就色界繫善心亦非學
心者，謂欲界生長未得色界善心，及無色界
生長阿羅漢及諸異生。若成就色界繫善心，
亦成就無學心耶？或成就色界繫善心非無
學心，廣說四句。成就色界繫善心非無學心
者，謂欲界生長有學異生已得色界善心，及
色界生長有學異生。成就無學心非色界
繫善心者，謂無色界生長諸阿羅漢。成就色
界繫善心亦無學心者，謂欲界色界生長諸
阿螺漢。非成就色界繫善心亦非無學心者，
謂欲界生長未得色界善心，及無色界生長
[013-0597b]
有學異生。若成就色界繫有覆無記心，亦成
就色界繫無覆無記心耶？或成就色界繫有
覆無記心非色界繫無覆無記心，廣說四句。
成就色界繫有覆無記心非色界繫無覆無
記心者，謂欲界生長未離欲界貪補特伽羅。
成就色界繫無覆無記心非色界繫有覆無
記心者，謂欲界色界生長已離色界貪補特
伽羅。成就色界繫有覆無記心亦色界繫無
覆無記心者，謂欲界生長已離欲界貪未離
色界貪，及色界生長未離彼貪補特伽羅。非
成就色界繫有覆無記心亦非色界繫無覆
無記心者，謂無色界生長補特伽羅。若成就
色界繫有覆無記心，亦成就無色界繫善心
耶？或成就色界繫有覆無記心非無色繫善
心，廣說四句。成就色界繫有覆無記心非無
色界繫善心者，謂欲界色界生長未得無色
界善心補特伽羅。成就無色界繫善心非色
界繫有覆無記心者，謂欲界色界生長已離
色界貪，及無色界生長補特伽羅。成就色界
繫有覆無記心亦無色界繫善心者，謂欲界
色界生長未離色界貪已得無色界善心補
特伽羅。非成就色界繫有覆無記心亦非無
色界繫善心者，無有此句。若成就色界繫有
覆無記心，亦成就無色界繫有覆無記心耶？
若成就色界繫有覆無記心，定成就無色界
繫有覆無記心。或成就無色界繫有覆無記
心非色界繫有覆無記心，謂有學異生已離
色界貪。若成就色界繫有覆無記心，定不成
就無色界繫無覆無記心，若無學心。若成就
[013-0597c]
無色界繫無覆無記心，若無學心，定不成就
色界繫有覆無記心。若成就色界繫有覆無
記心，亦成就學心耶？或成就色界繫有覆無
記心非學心，廣說四句。成就色界繫有覆無
記心非學心者，謂諸異生未離色界貪。成就
學心非色界繫有覆無記心者，謂諸有學已
離色界貪。成就色界繫有覆無記心亦學
心者，謂諸有學未離色界貪。非成就色界
繫有覆無記心亦非學心者，謂阿羅漢，及
諸異生已離色界貪。若成就色界繫無覆
無記心，亦成就無色界繫善心耶？或成就
色界繫無覆無記心非無色界繫善心，廣
說四句。成就色界繫無覆無記心非無色界
繫善心者，謂欲界生長已離欲界貪未得
無色界善心，及色界生長未得無色界善
心補特伽羅。成就無色界繫善心非色界繫
無覆無記心者，謂無色界生長補特伽羅。成
就色界繫無覆無記心亦無色界繫善心者，
謂欲界色界生長已得無色界善心補特伽
羅。非成就色界繫無覆無記心亦非無色界
繫善心者，謂欲界生長未離欲界貪補特伽
羅。若成就色界繫無覆無記心，亦成就無色
界繫有覆無記心耶？或成就色界繫無覆無
記心非無色界繫有覆無記心，廣說四句。成
就色界繫無覆無記心非無色界繫有覆無
記心者，謂欲界色界生長諸阿羅漢。成就無
色界繫有覆無記心非色界繫無覆無記心
者，謂欲界生長未離欲界貪，及無色界生
長有學異生。成就色界繫無覆無記心亦無
[013-0598a]
色界繫有覆無記心者，謂欲界生長有學異
生已離欲界貪，及色界生長有學異生。非成
就色界繫無覆無記心亦非無色界繫有覆
無記心者，謂無色界生長諸阿羅漢。若成就
色界繫無覆無記心，定不成就無色界繫無
覆無記心。若成就無色界繫無覆無記心，定
不成就色界繫無覆無記心。若成就色界繫
無覆無記心，亦成就學心耶？或成就色界
繫無覆無記心非學心，廣說四句。成就色
界繫無覆無記心非學心者，謂欲界生長諸
阿羅漢，及諸異生已離欲界貪，若色界生長
諸阿羅漢及諸異生。成就學心非色界繫
無覆無記心者，謂欲界生長有學未離欲界
貪，及無色界生長有學補特伽羅。成就色界
繫無覆無記心亦學心者，謂欲界生長有學
已離欲界貪，及色界生長有學補特伽羅。
非成就欲界繫無覆無記心亦非學心者，謂
欲界生長異生未離欲界貪，及無色界生長
諸阿羅漢及諸異生。若成就色界繫無覆
無記心，亦成就無學心耶？或成就色界繫
無覆無記心非無學心，廣說四句。成就色
界繫無覆無記心非無學心者，謂欲界生長
有學異生已離欲界貪，及色界生長有學異
生。成就無學心非色界繫無覆無記心者，謂
無色界生長諸阿羅漢。成就色界繫無覆無
記心亦無學心者，謂欲界色界生長諸阿羅
漢。非成就色界繫無覆無記心亦非無學心
者，謂欲界生長未離欲界貪，及無色界生長
有學異生。
[013-0598b]
《說一切有部識身足論》卷第十三
