[062-1a] 
欽定四庫全書
升菴集卷六十二 明 楊慎 撰
王字
古篆三畫均為玉二畫近上為王王加二曲於旁為□
音栗治玊之工周禮玊人是也吕氏春秋有公玊姓漢
公玊帶其後也自篆改為𨽻後人皆不識玊字矣
檮音稠
史記上有檮蓍下有伏龜徐廣云檮音稠左傳八元八
[062-1b]
凱有檮戭漢書藝文志有公檮生師古曰檮直由切其
字从木霍去病傳有檮余山獨孟子檮杌之檮今音濤
蓋因陸德明九經釋音而誤也左傳杜預注曰檮杌凶
頑無儔匹也以此證之則檮杌亦當音稠
筆陣圗
筆陣圗乃羊欣作李後主續之今陜西刻石李後主書
也以為羲之誤矣
夠字
[062-2a]
廣雅曰夠多也音遘今人謂多曰夠少曰不夠是也文
選魏都賦繁富夥夠不可單究五臣注誤音作平聲不
知夠究本文自協韻也
驚帆
曹真有名駃號驚帆言馳驟如風帆也俗遂制颿字音
義與帆同然亦贅矣
羲之古字
羲之諸帖多用古字古山嶺之嶺但作領漢書梅領隃
[062-2b]
領是也蘭亭帖崇山峻領實述用之唐褚遂良加山作
嶺贅也又書岷嶺作汶領初月帖淡悶干嘔淡古淡液
之淡干古干濕之干今以淡作痰干作乾非也
善字訓多
古書善字訓多毛詩女子善懐前漢志岸善崩後漢記
蠶麥善收晉春秋陸雲善笑皆訓多也
石刻
字書於碑碣比之簡牘已難得刻手精尤為難古刻之
[062-3a]
存于今者岣嶁山禹碑是夏時刻工所成石鼓為周刻
夏承碑雅州髙孝㢘碑夹江縣酒官碑新都縣王稚子
石闕皆漢刻然皆篆籀八分筆畫齊勻無綰牽折搭不
見其難且工晋王獻之保母帖自書上甎晉工刻之宋
潛溪評以為勝蘭亭盖刻工之妍也唐顔魯公書碑令
家僮刻之恐俗工失其筆意至李北海手自刻之者數
碑碑中書黄仙鶴刻或云伏靈芝刻或云元省已刻皆
公自刻而詭撰此名也元趙子昻書得茅紹之刻手精
[062-3b]
毫髮不失紹之在江南以此技致富晩有㑹稽李璋者
出自云勝紹之紹之試令刻之于字下一磔一運而就
紹之乃服絶藝信亦自有人哉
石鼓文此條與前古書俗語大/小篆二條可互考訂
石鼓文韋應物以為周宣王臣史籀作韓退之蘇子瞻
皆以為然而後人或以為後周宇文時所刻則疑之卑
之甚矣予按宣王之世去古未逺所用皆科斗籀文今
觀説文所載籀文與今石鼓文不同石鼓乃類小篆可
[062-4a]
疑一也觀孔子篆比干墓及吳季札墓尚是科斗則宣
王時豈有小篆乎又按南史㐮陽人伐古冡得玉鏡竹
簡古書江淹以科斗字推之知為宣王時物則宣王時
用科斗書可知矣鞏豐云岐本周地平王東遷以賜秦
㐮公矣自此岐地屬秦秦人好田獵是詩之作其在獻
公之前㐮公之後乎地秦地也字秦字也其為秦物可
知此說有理予竊信之書之以俟知者
鴻篆
[062-4b]
謝莊詩義標鴻篆宋詔嘉篆缺文皆謂書也王融詩金
縢開碧篆又云彩標紫毫華垂丹篆文人用徃篆皆同
南史青箱起燄素篆從風言焚書也
夢英篆
夢英好篆書而無古法其自敘云落筆無滯縱横得宜
大者縮其勢而漏其白小者均其勢而伸其畫此正其
病處而居之不疑所以不可救藥沉疴入髄矣夢英篆
傳於今者有篆書偏傍亦不工緻郭忠恕答之書云見
[062-5a]
寄偏傍五百三十九字按説文字源惟有五百四十部
了字合收在子部今目録妄有更改又集解中誤收去
部在注中今檢㸃偏傍少晶惢至龜弦五字故知林氏
虚誕誤於後進小説見宜焚之忠恕所稱林氏者林罕
夢英偏傍全依林罕小說而忠恕謂小説宜焚深不足
於彼也書末云何人知之英公知之正謂其不知耳
大小篆
再考賛皇山中吉日癸巳字乃周穆王書其時代逺在
[062-5b]
宣王之前然賛皇山石刻乃是小篆而宣王石鼓卻是
古文籀書此又大篆小篆並用之明證也
湛涔同字
論衡云旱火變也湛水異也又引天官書正月朝占四
方之風風從南方来者旱從北方来者湛又曰一湛一
旱時氣也又曰日月之行出入三道出北則湛出南則
旱淮南子旱雲烟火涔雲波水又曰國有九年之蓄雖
涔旱災害之殃民莫窮困流離也又曰涔水不能生魚
[062-6a]
鼈涔水行潦也湛涔音義同皆古字借用
泊薄同字
老子道徳經薄作泊王充論衡酒之泊厚同一麴蘖人
之善惡同一元氣又曰人生於隂陽有渥有泊玉生于
石有純有駮泊薄同一字也
喻歈同字
喻歈二字並有平去二音説文引相如凡將篇淮南嗙
喻蓋曲名也與吳歈巴歈同其字或從口或從欠亦猶
[062-6b]
歎之與嘆嘯之與歗唉之與欸也
彏彍同字
唐府兵變為彍騎彍彀弓弩也字又作彏尸子曰鴻鵠
在上杆弓彏弩待之若發若否問二五弗知非二五難
記也欲鴻之心切也
極同義
爾雅音劇郭璞曰疲極也相如子虚賦徼受詘說
文勞也燕人謂勞曰極字一作俗又作
皆筆勢
[062-7a]
小變耳别作
方言引春秋外傳余病矣又作
音
義並同晉人但用極世說新語顧和謁王導導小極對
之疲睡商芸小說載明帝問沐啟云沐伏久勞極不審
尊體何如帝答之曰去垢甚佳身不極也後讀神農本
草云勞極洒洒注極倦也則極字反古於諸字
晉人所用當是從本草未可以為俗書也
草書百韻歌
草書百韻歌乃宋人編成以示初學者託名于羲之近
[062-7b]
有一庸中書取以刻石而一鉅公序之信以為然有自
京師来滇持以問余曰此羲之草韻也余戲之曰字莫
髙於羲之得羲之自作草書百韻歌竒矣又如詩莫髙
於杜子美子美有詩學大成經書出於孔子孔子有四
書活套若求得二書與此為三絶矣其人愕然曰孔子
豈有四書活套乎余曰孔子既無四書活套羲之豈有
草書百韻乎其人始悟信乎偽物易售信貨難市也
荆公字說
[062-8a]
王荆公好解字説而不本説文妄自杜撰劉貢父曰易
之觀卦即是老鸛詩之小雅即是老鴉荆公不覺欣然
久乃悟其戲又問東坡鳩字何以從九東坡曰鳲鳩在
桑其子七兮連娘帶爺恰是九个又自言波者水之皮
坡公笑曰然則滑是水之骨也
文字
王嬰古今通論見意/林云倉頡造書形立謂之文聲具謂
之字許叔重云獨體為文合體為字李登云物相雜故
[062-8b]
曰文文相滋故曰字
十字平音
唐詩三十六所春宫殿一一香風透管絃又緑波東西
南北水紅䦨三百九十橋又春城三百九十橋夹岸朱
樓隔柳條又煩君一日殷勤意示我十年感遇詩陳郁
云十音當為諶也謂之長安語音律詩不如此則不叶
矣
潭帖
[062-9a]
東坡䟦潭帖云希白作字自有江左風味故長沙法帖
比淳化為勝世俗不察爭訪閣本誤矣乃知潭帖勝淳
化多矣希白錢易也
李白帖
眉州象耳山有李白留題云夜来月下卧醒花影零亂
滿人襟袖疑如濯魄於氷壺也李白書今有石刻存
索靖二帖
宋太宗刻淳化帖命侍書王著擇取著于章草諸帖形
[062-9b]
近篆籀者皆去之識者已笑其俗其所載索靖二帖脉
土處農姬業掌稷猶有古意及計来東言展有期則但
行草而已東書堂帖又去其前而存其後所謂至言不
出俗言勝耶孫過庭論書必傍通二篆俯貫八分包括
章草涵泳飛白嗚呼必如是而後為精藝也不然則刻
鵠圗龍竟慙真體得魚獲兔猶恡筌蹄未免凡近耳
備音賠
高歡立法盗私物十備五盜官物十備三後周詔侵盗
[062-10a]
倉廩雖經赦免徴備如法備償補也音裴今作賠音義
同而賠字俗從備為古
皇象書帖
皇象曰欲見草漫漫落落宜得精毫菀筆委曲宛轉不
叛散者紙當得滑宻不沾汚者墨又須多膠紺黝者如
逸預之餘手調適而心佳娛正可以小展菀古軟字善/書者始能用
軟筆/也
署書
[062-10b]
署書始於蕭何其後梁鵠師宜官魏時北宮咸是鵠書
南宫既建韋誕以古篆書之元魏遷洛始令中書舎人
沈含馨以𨽻書書之景明正始之年又勑符節令江式
以大篆易之
擘窠書
墨池編論字體有擘窠書今書家不解其義按顔眞卿
集有云㸃畫稍細恐不堪久臣今謹據石擘窠大書王
憚玉堂嘉話云東坡洗玉池銘擘窠大字極佳又云韓
[062-11a]
魏公書杜少陵畫體詩擘窠大字此法宋人多用之惡
札之祖也
王右軍書
唐李嗣真論右軍書不同徃徃多變格難儔其書樂毅
論太史箴其體正直有忠臣烈士之象告誓文曹娥碑
其容憔悴有孝子順孫之象逍遥篇孤鴈賦有抱素㧞
俗之象皆見義以成字非得以獨妍也嗣真所舉諸字
之目蓋皆右軍得意之筆然傳於石刻亦鮮矣太史箴
[062-11b]
書譜尚有其目逍遥篇孤鴈賦並其目亦不知則右軍
之書盖泰山一毫芒存于世爾
古書俗書
水經注載齊地掘得古塜棺前和有八分書驗文乃太
公三世孫胡公之墓以此知八分書不始於秦矣余又
按莊子云丁字有尾李頥注云丁字書寫皆作右波故
曰有尾此又一證也予又嘗考之不止八分不始於秦
小篆亦不始於李斯自五帝以来有之矣書契既作字
[062-12a]
體悉具科斗古文大篆小篆各有所用如禹刻岣嶁碑
則用科斗宣王刻石鼓則用籀書如今之傳世文字也
至於用之民庻媒妁婚姻之約市井交易之券則從簡
易止用小篆何以知其然也唐人錢譜載太昊氏金尊
盧氏幣其文具存與今小篆不殊余昔在京得太公九
府圜錢近在滇得黄帝布刀其文悉是小篆乃知小篆
與大篆同出並用决不始於秦也如今人楷書亦有數
體有古字楷書有今字楷書又有一種省訛俗書同一
[062-12b]
時也文人竒士多用古字官府文移通用今字吏胥下
流市井米鹽帳簿則用省訛俗字如錢作□聖作圣盡
作尽是也由是例之推千萬世以上隆古之極未必悉
用科斗推千萬世以下世變之極未必悉用俗書也詳
著愚見以俟明哲
張飛書
涪陵有張飛刁斗其銘文字甚工飛所書也張士環詩
云天下英雄只豫州阿瞞不共戴天仇山河割據三分
[062-13a]
國宇宙威名丈八矛江上祠堂嚴劍珮人間刁斗見銀
鉤空餘諸葛秦州表左袒何人復為劉
范文正書
宋蘇才翁筆法妙天下不肯下一世人惟稱范文正公
書與樂毅論同法黄山谷謂才翁傲睨萬物衆人皆側
目而文正公待之甚厚故才翁評書少曲董狐之筆耳
山谷此評似非君子之言文正公字法實入書家之品
才翁非佞語也王荆公字本無所解評者謂其作字似
[062-13b]
忙世間那得許多忙乎而山谷阿私所好謂荆公字法
出於楊虚白又謂金陵定林寺壁有荆公書數百字惜
未見賞音者何荆公字在當時無一人賞音而山谷獨
稱之耶才翁曲筆於范文正公不猶愈於山谷獻䛕於
王安石乎
東坡書
王初寮履道評東坡書者衆矣劍㧞弩張驥奔猊抉則
不能無至于尺牘狎書姿態横生不矜而妍不束而莊
[062-14a]
不軼而豪蕭散容與霏霏如零春之雨森疎掩斂熠熠
如從月之星紆徐婉轉纚纚如抽繭之絲恐學者所未
到也
朱文公學曹操書
朱文公書人皆謂出於曹操操書傳世絶少惟賀揵表
元時尚有本文公所學必此劉恭父學顔魯公鹿脯帖
文公以時代久近誚之劉云我所學者唐之忠臣公所
學者漢之簒賊耳此又見文公之書出於操無疑也
[062-14b]
抱朴子論書
吳之善書者則有皇象劉纂岑伯龍朱季平皆一代之
絶手中州則有鍾元常胡孔明張芝索靖各一邦之妙
藝並用古體皆足周事飄乎若起鴻之乘勁風騰鱗之
躡驚雲
袁裒論書
袁裒云右軍用筆内擫而收斂故森嚴而有法大令用
筆外拓而開擴故散朗而多姿
[062-15a]
張有論六書
張謙中復古編謂象形者文之純肇於此指事者文之
加滋於此㑹意者字之純廣於此諧聲者字之加備於
此假借者因其聲借其義轉注者轉其聲注其義文字
之變化無窮矣
郝經論書
郝陵川論書云太嚴則傷意太放則傷法又云心正則
氣定氣定則腕活腕活則筆端筆端則墨注墨注則神
[062-15b]
凝神凝則象滋無意而皆意不法而皆法皆名言也凡
元人評書畫皆精當逺勝宋人
山谷論草書
山谷一帖云少時喜作草書初不師承古人但管中窺
豹稍稍推類為之方事急時便以意成久之或不自識
也余謂山谷豈杜撰者蓋自掊擊以教人耳
袁昻書評
袁昻書評一巻余在京邸有之四六極工今散失無存
[062-16a]
其警句如上谷之翮未覩鴻蹤曇
之鵞空傳贋本上
句王次仲變為大鳥入火翮山事下句王右軍籠鵞事
曇山隂道士所居村名四六必如此切對方為工妙
又云中郎運帚之妙爽爽入神師宜懸帳之竒翩翩自
逝
猗儺旖旎
楚辭紛旖旎乎都房王逸注引詩曰旖旎其華今詩作
猗儺司馬相如賦又旖旎以招揺揚雄賦旟旐郅偈之
[062-16b]
旖旎王褒洞蕭賦形旖旎以順推其用字皆自詩楚辭
来當依詩音作猗儺特古今字形有異耳今以猗儺為
平音旖旎作仄音誤矣
□胥
文選七發弭節五子之山通厲骨母之場骨當作胥史
記吳王殺子胥投之於江吳人立祠江上因名胥母山
古字胥作□其字似骨其誤宜也今雖善書者亦不知
□之為胥也
[062-17a]
苛藐藎
苛小草也今但知為苛刻之苛藐紫草也今但知為藐
然之藐藎染草也今但知為忠藎之藎
大字古音
大字古音戴音垜而無一駕切者惟今音有之今之韻
書二十二禡亦不收大字豈以為非古音乎予考淮南
子宋康王世有雀生鸇占曰小而生大必霸天下以大
叶下古亦有一駕切之音矣惜乎作韻書者之不考也
[062-17b]
予作古音略古音餘二書於字之形聲多所發明而刊
補前人者有一得之愚必有後世子雲知之耳
渇筆
唐徐浩書張九齡司徒告身多渴筆渴筆枯無墨也在
書家為難
重違
孔叢子載孔子髙謂平原君曰重違公子盛㫖漢書孔
光傳重違大臣正議東坡晁錯論又重違其意重難也
[062-18a]
言難違其意而勉從之也近世不達此語以重為重大
之重失之矣
虞娛同
易憂虞之象也虞與憂對盖言樂也孟子驩虞如也魏
相傳君安虞而民和睦匡衡傳未有游虞弋射之宴字
又作豫易曰豫樂也孟子一游一豫揚雄傳反五帝之
虞注虞與豫同或借作譽左氏傳季氏有嘉樹韓宣子
譽之服䖍注豫譽同游其下也
[062-18b]
查字考
説文查浮木也今作槎非槎音詫邪斫也國語山不槎
蘖是也今世混用莫知其非略証數條於此王子年拾
遺紀堯時巨查浮西海上十二年一周天名貫月查一
曰挂星查道藏歌詩扶桑不為查王勃詩澁路擁崩查
又送行序云夜查之客猶對仙家坐菊之賔尚臨清賞
駱賔王有浮查詩劉道友有浮查硯賦水經注臨海江
邊有查浦字並作查至唐人猶然任希古詩泛查分寫
[062-19a]
漢孟浩然詩試垂竹竿釣果得查頭鯿又云土風無縞
紵鄉味有查頭又云橋崩卧查擁路險垂藤接皆用正
字不從俗體此公匪惟詩律妙字學亦超矣杜工部詩
查上覓張騫又滄海有靈查惟七言絶空愛槎頭縮項
鯿七言律奉使虚随八月槎古體近體不應用字頓殊
蓋七言絶與律乃俗夫競玩遂肆筆妄改古體則視為
冷局俗目不擊幸存舊文耳
鋄瓖
[062-19b]
鋄音減以鏤金飾馬首又曰鐵質金文曰鋄也西京賦
金鋄鏤錫馬融廣成頌金鋄玉瓖詩云鉤膺鏤錫國語
曰懐纓挟瓖皆指此今名馬鞍曰鋄銀事件當用此鋄
字或作鑁非佛説况有莎怛鍐/之誤也書罕用此婦飾曰瓖嵌生活當用
此瓖字俗作厢非
羨衍
史記封禪書注山陂曰衍周禮注下平曰衍左傳地名
有昌衍𤓰衍戰國䇿地名有卷衍滿衍水經注有杜衍
[062-20a]
漢書有鄜衍又水溢曰衍素問泉湧河衍鱗見于陸或
體作羨漢溝洫志河災之羨溢中國也尤甚易需于沙
羨在中也地理志有沙羨而音作夷盖方言耳文之溢
辭曰羨文璧之溢瑑曰璧羡義亦取此又封禪書沕潏
曼羨曼羡即曼衍也因閲韻㑹衍字不引証未詳因疏
記之
音辭
顔之推音辭篇略云九州之人言語不同自春秋標齊
[062-20b]
言之傳離騷有楚詞之經蓋其較明之初也南方水土
和柔其音清舉而切詣其失在浮淺北方山川深厚其
音沉濁而訛鈍其得在質直然冠冕君子南方為優閭
里小人北方為愈此其大較也若易服而與之談南方
士庶數言可辨隔垣而聽其語北方朝野終日難分盖
南染吳越北雜燕代皆有深弊不可具論其繆又曰焉
字鳥名或云語詞葛洪要用字苑始分其别若訓為何
訓為安當音於愆反音/鳶於焉逍遥於焉嘉客焉用佞焉
[062-21a]
使不及是也若送句及助辭當音矣愆反音/煙故稱龍焉
故稱血焉有民人焉有社稷焉託始焉爾晉鄭焉依是
也
瑟居
梁武帝詩瑟居超七净瑟與索同蕭索字一作蕭瑟則
索居亦得作瑟居也蓋瑟索皆借用字正字作槭
張禺山戲語
張禺山晚年好縱筆作草書不師法帖而殊自珎詫嘗
[062-21b]
自書一紙寄余且戲書其後曰野花艶目不必牡丹村
酒酣人何須蟻緑太白詩云越女濯素足行人解金装
漸近自然何必金蓮玉弓乎亦可謂善謔矣
升菴集巻六十二
