[023-1a] 
欽定四庫全書
國朝宫史巻二十三
書籍二
聖訓
太祖髙皇帝聖訓一部
康熈十年四月
聖祖仁皇帝命儒臣恭輯二十一年十月
命重修分類二十有六曰敬天曰聖孝曰神武曰智畧
[023-1b]
曰寛仁曰論治道曰訓諸王曰訓羣臣曰經國
曰任大臣曰用人曰求直言曰興文治曰崇教
化曰勤修省曰節儉曰慎刑曰恤下曰輯人心
曰通下情曰明法令曰鍳古曰賞功曰昭信曰
誡逸樂曰謹嗜好書成凡四巻乾隆四年奉
㫖校刋
聖祖仁皇帝御製序 朕惟帝王創業垂統傳之無窮
非獨世德茂也盖亦有典則之貽焉其運之一心播
[023-2a]
為成憲恒足以示道揆於子孫昭法守於臣庻盱衡
千古載籍是存矧其為大聖受命而興者乎皇哉何
規模之𢎞遠也我
太祖承天廣運聖德神功肇紀立極仁孝睿武端毅欽
安𢎞文定業髙皇帝靈承休命誕受多方經綸於天造
草昧之年締構於王業艱難之日除殘伐暴度越漢
唐順天應人絜隆湯武所以茂𢎞風教宣暢聲靈振
舉綱維恢張疆宇者勒諸蘭臺之上布在方䇿之中
[023-2b]
駿烈鴻猷燦然明備矣若其攄詞為典播告成經建
邦立國之模戰勝攻取之畧化民成俗之務用人行
政之方靡不道合樞機理歸體要有非臣鄰所能悉
覩黎獻所能盡傳者不有成書何以彰
聖謨而答光訓乎朕紹庭繼緒志切覲揚因命儒臣分
類編輯為目二十六為條九十有二總為
寳訓四巻浩浩乎乾包坤負之大皇之墳也秩秩乎民
彛物則之常帝之典也以紹心法至中也以握化原
[023-3a]
至正也以迓
天眷至順也以垂後昆至裕也率而循之欽承而無斁
之所以卜有道之靈長緜無疆之歴服胥於是焉在
奕世子孫尚其克念
祖武永永勿替也哉
皇上御製序 朕惟神聖首出濟世覺民立德立功
立言三者統而有之葢仁義中正之極定於厥躬
布諸紀綱為巍巍之帝業頒諸誥令成洋洋之聖
[023-3b]
謨文教彰明覃被海宇炳乎如日月之照臨窮天
地亘古今而莫不仰焉於戱盛哉洪惟
太祖承天廣運聖德神功肇紀立極仁孝睿武端毅欽
安𢎞文定業髙皇帝體肖二儀量包六合應期受命肇
建丕基叶雲雷以展經綸法四時而宣教化六師
順動九有輸誠拯生民於塗炭之中轉宇宙為平
成之運當是時締造維新規模盡善武緯文經萬
物咸覩亦既布在方䇿傳信億年矣乃若心通造
[023-4a]
化道綜百王吐辭成經發聲為律闡貞一之㫖明
至善之宗論正學則以正心修身為先辨君道則
以求賢聽言為要昭晰乎
上天降監之原無念不將之以敬畏申儆乎君臣契合
之誼每事必體之以公誠以至班朝治軍明刑制
用靡不敷陳至理約而該複而不厭信乎有德者
必有言也我
聖祖嘗命儒臣編輯
[023-4b]
聖訓四巻類聚條分燦然明備朕紹膺統緒追契徽猷
口誦心維匪伊朝夕仰見義藴之淵閎典章之畫
一庶政之周詳直與帝典周官同其廣大顧金匱
石室之藏廷臣無由得見是用敬加剞劂宣示萬
方俾我子孫臣庶率而循之世世罔斁奉之涖政
可以致治保邦凖以淑躬可以儆心寡過葢一時
之制作而萬古之世道人心胥頼焉非甚盛德其
孰能及此乎謹序
[023-5a]
太宗文皇帝聖訓一部
世祖章皇帝命儒臣恭輯未及成書康熈十年四月
聖祖仁皇帝命續輯二十一年十月
命重修分類二十有三曰論治道曰訓諸王曰訓羣臣
曰謙德曰寛仁曰智畧曰求賢曰求言曰輯人
心曰恤民曰勸農曰興文教曰訓將曰勵將士
曰懷遠人曰訓諸藩曰恤降曰招降曰恤舊勞
曰敦睦曰節儉曰謹嗜好曰禁異端書成凡六
[023-5b]
巻乾隆四年奉
㫖校刋
聖祖仁皇帝御製序 朕惟帝王誕膺天眷肇造丕基
功德懋隆疆宇日闢有紀綱以昭大法即有謨訓以
啓後昆方䇿具存燦然可考也若夫道兼作述業裕
創垂以聖繼聖而鉅烈鴻猷煥乎宇宙間者尤足冠
百王而立極焉欽惟
太宗應天興國𢎞德彰武寛温仁聖睿孝隆道顯功文
[023-6a]
皇帝躬上聖之資承開天之運神武不殺寛和有制萬
國向化而賔從庶績撫辰而就理峻德宏勲巍巍蕩
蕩稱極盛矣至於命令誥誡誕播𢎞詞皆義切訓行
理歸體要洪纎畢舉本末咸周而其大指之所存則
首在於重養生民旁求俊乂勅幾凝命惇典明倫大
哉王言誠治平之極則也我
皇考世祖章皇帝嘗命纂修未竟厥緒朕嗣膺歴服念
切纘承爰命儒臣詳加編輯計一百一十一條分二
[023-6b]
十三類定為
聖訓六巻既成因披陳莊誦朝夕繹思見夫㫖原於精
一義著於典謨上之可以正道揆焉下之可以昭法
守焉書曰監于先王成憲其永無愆詩曰不愆不忘
率由舊章自昔詩書所載莫不以紹衣為兢兢矧夫
義藴精深規模宏遠嘉言彛訓超踔古今朕用是覲
揚光烈昭示來許後之子孫以此藴之於心則為天
德敷之於政則為王道範圍臣庶則為㑹歸之極垂
[023-7a]
裕後昆則為詒燕之謀尚其夙夜祗承以為致治保
邦之本而迓祈天永命之休也是為序
皇上御製序 聖人之情因辭以見易曰修辭立其
誠所以居業也盖以通天下之志以成天下之務
本乎至誠施諸命令無意於辭而理臻其極歴觀
堯舜禹湯文武之世典謨訓誥釐然具存後人奉
之為經列在學宫為載籍首矧夫運際開天功存
繼志制作侔造化教澤被生民天下之文章孰有
[023-7b]
大於此者乎欽惟
太宗應天興國𢎞德彰武寛温仁聖睿孝敬敏昭定隆
道顯功文皇帝英姿挺出聖武布昭大智如神淵衷若
谷及登寳位疆宇日增厚禄以養賢勤身而率下
恩威所及大畏小懷政教所孚遠來近悦皇哉何
化理之神也至若敷陳治道誨諭臣民不尚虛文
惟崇大體謂行善所以事天而遠利始能服衆闡
伊尹一德之訓稱曾參三省之言以勸農講武為
[023-8a]
立國之大經以考古讀書為服官之要務自立綱
陳紀以逮服飾器物之間或即事以宣猷或因時
而定制洪纎咸備張弛攸宜盖察理精故見之也
遠更事乆故慮之也詳用能承藉丕基佑啓
聖哲是誠億萬年繼往開來之極軌也順治中嘗因記
注舊文纂修
聖訓一書未竟厥緒
聖祖仁皇帝特命儒臣詳加編輯事以類分凡二十有
[023-8b]
三言以條舉凡一百一十有一彚為六巻體要著
明朕在宫中蒙
皇考恩勤教育定省之時備聞
聖訓嗣膺大統志切纘承晨夕披陳㝷繹仰見心符道
要語中機宜㫖藴宏深函盖天地文辭昭晰彪炳
日星垂裕後昆永昭法守用是勒有成書敬授剞
劂頒示中外書曰聖謨洋洋嘉言孔彰又曰聖有
謨訓明徴定保我子孫臣庶其誦習遵循永敬承
[023-9a]
於世世哉謹序
世祖章皇帝聖訓一部
康熈二十一年十月
聖祖仁皇帝命儒臣恭輯分類三十有二曰論治道曰
敬天曰聖孝曰聖學曰謙德曰節儉曰儆戒曰
敦睦曰諭羣臣曰求言曰納諌曰任官曰考績
曰選舉曰戒飭臣下曰理財曰恤民曰賑濟曰
重祀典曰禮前代曰褒忠節曰興文教曰諭將
[023-9b]
帥曰招降曰諭外藩曰仁政曰體羣情曰安民
曰慎刑曰懲貪佞曰除弊曰宥過書成凡六巻
乾隆四年奉
㫖校刋
聖祖仁皇帝御製序 朕惟自古膺圖御歴之后躬集
大統手致太平懋烈豐功光前翼後行之為政斯發
之為言義藴固卓越乎百王訓行尤昭示乎奕禩惟
聖有作後人述焉千載同揆也我
[023-10a]
皇考世祖體天隆運英睿欽文大德𢎞功至仁純孝章
皇帝神靈首出智勇天授秉英斷之姿而持以恭儉擴
寛仁之量而濟以憂勤爰是冲齡定鼎薄海歸心救
生民於水火之中而庶政咸熈萬邦作乂德盛勲崇
夐哉莫尚矣若夫宵旰圖維宫庭訓勅煌煌綸綍嘉
言孔彰究聖學之髙深著王道之正直凡所以凝
天命揚
祖德顧民碞持國體者叮嚀反覆深切著明而意㫖所
[023-10b]
注尤殷殷乎省躬克已納誨親賢綱紀畢張淵衷若
歉及乎訓誡臣下守正奉公鼓勵激揚至誠感發靡
不輸服而効忠黽勉而奮績也盖自我
太祖髙皇帝肇造鴻基
太宗文皇帝式廓駿業而我
皇考心傳合一丕顯丕承𢎞闡經猷布為政教所以即
事成謨遇物為誥包羅典册釐剔章程美善畢臻巨
細咸備堯咨舜儆何以加兹朕祗承遺緒惕厲靡寧
[023-11a]
瞻方䇿之常新僾羮墻之如覩因命儒臣分類編纂
朕復詳加披繹計一百一十三條統為
聖訓六巻寳諸金匱拱若球圖俾後世子孫知我
皇考之詒謀燕翼百世無疆開國經綸萬年時叙所以
杜愆忘而遵典則者心法於是乎在書曰紹聞衣德
詩曰紹庭上下陟降厥家嗚呼可不敬哉
皇上御製序 古昔帝王應運而興開物成務有君
天下之規模凝命勅幾有師天下之典則故言出
[023-11b]
而成經教思所被率土歸仁歴觀往代紀載肇乎
二典彛倫叙於九疇罔不播為成憲炳若日星簡
籍具存可考而知也欽惟我
世祖體天隆運定統建極英睿欽文顯武大德𢎞功至
仁純孝章皇帝秉岐嶷首出之資建永清大定之業冲
齡踐阼統一車書義問達乎梯航仁聲徧於塗巷
盛德大業富有日新自唐虞三代以來史册所傳
罕有及者至若洋洋聖謨包涵萬有大之關倫教
[023-12a]
綱常之重而閭閻之日用飲食所弗遺精之在身
心性命之微而宫府之制度典章所必飭巨細畢
該綱維盡善要惟本精一執中之奥藴以成經世
服物之鴻謨誕告多方嚴明愷摯訓勅有位深切
周詳意皆出乎至誠理尤協於克一用以光大前
徽開萬年有道之長夐乎與天地為昭矣我
聖祖仁皇帝躬承
先訓命儒臣分類編輯計一百一十有三條彚成
[023-12b]
聖訓六巻以傳乆遠我
皇考念切紹衣宫庭宵旰追述
先猷朕從温凊之時聞知維謹嗣膺大統志在覲揚朝
夕披陳具見開國經綸超越前古詒謀燕翼垂裕
無窮是用敬為剞刻昭示臣民俾海隅出日之遠
咸覩光華寳之如圖球信之如蓍蔡是訓是行欽
承勿替庶幾道德一而風俗同唐之政要宋之寳
訓夫豈可同年而語者哉謹序
[023-13a]
聖祖仁皇帝聖訓一部
雍正九年
世宗憲皇帝命恭纂
實録諸臣并輯分類三十有二曰聖孝曰聖德曰聖學
曰聖治曰敬天曰法祖曰文教曰武功曰恤民
曰任官曰廣言路曰嚴法紀曰理財曰慎刑曰
重農桑曰興禮樂曰省方曰治河曰澄叙曰賞
賚曰蠲賑曰積貯曰飭臣工曰訓將士曰褒忠
[023-13b]
節曰䘏舊勞曰廣幅員曰宏制度曰弭盗曰牧
政曰禮前代曰柔逺人書成凡六十巻乾隆六
年奉
㫖校刋
世宗憲皇帝御製序 朕荷
皇考聖祖仁皇帝付託至重兢兢業業早作夜思以期
無負繼述仰惟
皇考留貽矩矱朕得監於成憲是則是傚實天下萬世
[023-14a]
所當欽承觀法爰命大學士等纂修
聖祖仁皇帝實録閲時九載書成千巻自古帝王功德
之隆盛紀載之繁富未有加於此者顧
實録乃編年之書我
皇考順時布化若
天道之流行春秋冬夏各協其時而其中條分縷析飭
綱振紀精微所寓隨舉一端皆為法式於是復令纂
修諸臣分類恭輯聖訓六十巻洋洋乎
[023-14b]
盛德
大孝敬
天勤民文教之誕敷武功之赫濯禮樂之明備政刑之
修舉一經
睿謨千古莫易夫六經諸史之傳皆有經有緯朕於
皇考神功聖德精心體察以
實錄為經以
聖訓為緯於編年見因時之宜於分類見隨事之要一
[023-15a]
敷施而有所循也一話言而有所守也一寤寐飲食
而有所遵也於戱如天之仁如日之照如神之哲萬
類雖賾莫不含𢎞并包於
聖人之度内而儆惕訓諭之辭尤必凛凛於時幾孜孜
於熈績勤勤於小民之恬養亹亹於嘉師之祥刑蓋
聖心愈切而
聖德愈崇是以統乾坤之範圍而不過發聖賢之閫奥
而靡遺以六十餘載之鴻規為千萬世後昆之垂裕
[023-15b]
其所裨益曷有涯量哉此朕命官敬纂
皇考實録而又恭繕
聖訓之深意子子孫孫其永寳諸
皇上御製序 自古聖人誕受天命為下民君師必
亶聰明睿知之資首出乘乾以綏猷而立極凡其
經緯萬端敷之彛訓者罔不深切著明炳日星而
章雲漢典謨所載雅頌所陳唐虞三代之隆有如
一轍欽惟
[023-16a]
皇祖聖祖合天𢎞運文武睿哲恭儉寛裕孝敬誠信中
和功德大成仁皇帝聖德廣運乆道化成文治光昭武
功赫濯薄海内外深山窮谷之衆總淪浹於仁心
仁政之中教思無窮訓詞深厚歴考熈朝之運未
有際此崇隆者也肆我
皇考世宗憲皇帝以
聖繼
聖用人行政一一仰法
[023-16b]
前徽既纂修
實録成書復分類恭輯
聖訓六十巻俾
皇祖六十餘年敬
天尊
祖經國保民農田學校禮樂兵刑之盛蹟見之都俞吁
咈間者燦然常新釐然備具永貽我後嗣子孫億
萬年昇平榘範盖
[023-17a]
皇祖性本生安道兼創守實集千古聖帝明王之大成
是以
聖謨洋洋明徴定保宏綱鉅目有要有倫精一之心傳
蕩平之王路胥不外乎此也予小子昔在齠齡早
荷
聖慈賜育宫庭祗聆
訓廸兹膺基緒紹聞衣德之志兢兢業業不懈益䖍昕
夕㝷繹惟期懋遵
[023-17b]
祖訓以無負
皇考善繼善述之詒謀顧金匱石室之藏中外無得見
者爰命儒臣敬謹繕寫授之剞劂庶我
皇祖聖祖仁皇帝建中表正牖民覺世之言昭垂寰宇
羣工士庶咸得漸摩於
聖訓之崇閎而率由無斁也不亦庥與謹序
世宗憲皇帝聖訓一部
乾隆五年二月
[023-18a]
皇上命恭纂
實録諸臣并輯分類三十曰聖德曰聖孝曰聖學曰聖
治曰敬天曰法祖曰文教曰武功曰敦睦曰用
人曰恤臣下曰愛民曰恤兵曰察吏曰訓臣工
曰勵將士曰廣言路曰理財曰慎刑曰重農桑
曰厚風俗曰治河曰蠲賑曰積貯曰謹制度曰
崇祀典曰篤勲舊曰褒忠節曰綏藩服曰弭盗
書成凡三十六巻乾隆六年奉
[023-18b]
㫖校刋
皇上御製序 自古人君有盛德大業者其規畫周
詳而詒謀悠遠則必敷之彛訓以明定保之徴紀
之簡編以著經綸之跡非徒為一時事功計也亦
將以示後嗣昭法守焉我
皇考世宗憲皇帝亶聰明睿智之資建中立極茂登上
理
御極十有三年體
[023-19a]
聖祖之心以為心法
聖祖之政以為政祗承
郊
廟惇睦宗親整飭官方修明法度正人心厚風俗文經
武緯禮序樂和凡宏綱鉅目罔不黙運於
深宫乾健之精神以圖其乂安而計其乆逺聖謨洋洋
有典有則或因人以立教或隨事以敷言存之淵
然而有條理發之涣然而無凝滯其與二帝三王
[023-19b]
都俞吁咈咨警誥誡之㫖曷以異焉允矣彪炳之
綸音治平之模範也可不謂至盛者與既命大學士等
詳慎纂輯恭成
世宗憲皇帝實録一百五十九巻復於編年繫日之中
分類備録恭成
聖訓三十六巻仰惟
皇考德合天地明並日月序參四時躬荷
聖祖仁皇帝積厚之貽善繼善述故乃保泰持盈諴民
[023-20a]
阜物寓惇大於明作劑整肅以寛仁致治規條炳
如星日豈第予小子朝乾夕惕之衷期於謹凛率
由嗣守
丕緒繼自今億萬斯年子孫臣庻沾被熈洽之澤者庻
咸有以遵
聖訓之光昭而頌
鴻猷之允塞也謹序
庭訓格言一部
[023-20b]
世宗憲皇帝侍奉
聖祖仁皇帝時敬承
庭訓念篤不忘
御極之初紀録薈編以昭
家法展
孝思書成凡二百四十二則雍正八年奉
㫖校刋
世宗憲皇帝御製序 欽惟
[023-21a]
皇考聖祖仁皇帝性秉生安道參化育臨御悠乆宇宙
清寧六十載
聖德神功超越萬古凡為史臣所記注黎獻所覩聞者
固已備編於
實録
寳訓珍藏於金匱琅函矞矞皇皇盛矣大矣朕曩者偕
諸昆弟侍奉
宫庭親承
[023-21b]
色笑每當視膳問安之暇
天顔怡悦倍切
恩勤提命諄詳鉅細悉舉其大者如對越
天
祖之精誠侍養
兩宫之純孝主敬存誠之奥義任人敷政之宏猷慎刑
重榖之深仁行師治河之上畧圖書經史禮樂文章
之淵博天象地輿歴律歩算之精深以及治内治外
[023-22a]
養性養身射御方藥諸家百氏之論說莫不隨時示
訓遇事立言字字切於身心語語垂為模範蓋由我
皇考質本生知而加以好學聖由天縱而益以多能舉
天地間萬事萬物之理融㑹貫通以其得之於心者
宣為至教視聽言動悉合經常飲食起居咸成矩度
而
聖慈篤摯啟廸周詳涵育薰陶循循善誘朕四十年來
祗聆黙識夙夜凛遵仰荷纘承益圖繼述追思疇昔
[023-22b]
天倫之樂緬懷丁寧告戒之言既歴歴以在心尚洋
洋其盈耳謹與誠親王允祉等記録各條萃薈成編
恭名為
庭訓格言於戱
聖謨𢎞遠包涵無際以今所紀揆昔所聞僅存什一於
千百闕畧甚多實深愧悚然而是編也文辭精要意
㫖深長苟能引伸而擴充之則片語能涵衆義隻字
可括千言雖巻帙簡約而格致誠正修齊治平之道
[023-23a]
罔弗兼該堯舜禹湯文武周孔之𫝊一以貫之矣爰
奉秘集壽之琬琰以昭垂於億萬世書曰監于先王
成憲其永無愆詩曰詒厥孫謀以燕翼子朂哉後嗣
恪循
祖訓念兹罔斁受益靡窮世世子孫尚其永乆敬承哉
謹序
聖諭廣訓一部
康熈九年十月
[023-23b]
聖祖仁皇帝頒發
聖諭十六條曰敦孝弟以重人倫曰篤宗族以昭雍睦
曰和鄉黨以息争訟曰重農桑以足衣食曰尚
節儉以足財用曰隆學校以端士習曰黜異端
以崇正學曰讀法令以儆愚頑曰明禮讓以厚
風俗曰務本業以定民志曰訓子弟以禁非為
曰息誣告以全善良曰戒窩匪以免株連曰寛
錢糧以省催科曰聯保甲以弭盗賊曰解讎念
[023-24a]
以重身命
世宗憲皇帝復引伸推衍各成一篇為廣訓萬言雍正
二年奉
㫖刋行直省州縣朔望宣講俾臣庻敬聽之下共知勸
儆率循以臻一道同風之治
世宗憲皇帝御製序 書曰每歲孟春遒人以木鐸徇
于路記曰司徒修六禮以節民性明七教以興民德
此皆以敦本崇實之道為牖民覺世之模法莫良焉
[023-24b]
意莫厚焉我
聖祖仁皇帝乆道化成德洋恩普仁育萬物義正萬民
六十年來宵衣旰食祗期薄海内外興仁講讓革薄
從忠共成親遜之風永享昇平之治故
特頒上諭十六條曉諭八旗及直省兵民人等自綱常
名教之際以至於耕桑作息之間本末精粗公私鉅
細凡民情之所習皆
睿慮之所周視爾編氓誠如赤子
[023-25a]
聖有謨訓明徴定保萬世守之莫能易也朕纉承大統
臨御兆人以
聖祖之心為心以
聖祖之政為政夙夜黽勉率由舊章惟恐小民遵信奉
行乆而或怠用申誥誡以示提撕謹將
上諭十六條尋繹其義推衍其文共得萬言名曰
聖諭廣訓旁徴逺引往復周詳意取顯明語多直樸無
非奉
[023-25b]
先志以啓後人使羣黎百姓家喻而户曉也願爾兵民
等仰體
聖祖正德厚生之至意勿視為條教號令之虛文共勉
為謹身節用之庶人盡除夫浮薄囂凌之陋習則風
俗醇厚家室和平在朝廷德化樂觀其成爾後嗣子
孫並受其福積善之家必有餘慶其理豈或爽哉
世宗憲皇帝上諭一部
雍正七年王大臣等議准侍讀學士康五瑞奏
[023-26a]
請刋布
上諭以裨人心政治首列議覆
諭㫖書用編年體自康熈六十一年八月至雍正七年
凡二十四册九年刋成
皇上御極後續編自雍正八年至十三年八月凡八
册乾隆六年刋成
頒布中外前載
世宗憲皇帝諭㫖 年來内外大小臣工奏請刋布上
[023-26b]
諭者甚多朕皆未允今侍讀學士康五瑞又復陳請
怡親王大學士九卿翰詹科道等衆議僉同言詞懇
切朕自御極以來時時以牖民覺世為懷是以告誡
臣工訓誨士庻化導兵弁者周詳往復不憚煩勞無
非欲其慕義向風遷善改過共由於正直蕩平之途
也凡此詔諭所頒皆以
皇考之心為心以
皇考之政為政繼志述事率由舊章當時
[023-27a]
聖諭之所啟廸包涵者朕則闡揚而詳發之其中間有
因革損益先後不同者則因時制宜化裁變通之道
也惟是歴年諭㫖或因一省而發或因一事而發有
司等照例宣示於該管之處其别省遠地豈能一一
周知且傳寫悉經書吏之手字句之間往往錯訛遺
漏夫欲使薄海之廣臣民之衆遵道遵路易俗移風
必使天下之人備聞朕訓深知朕心庻幾感發奮興
以為進德修業之助今王大臣等既稱上諭刋布有
[023-27b]
裨益於人心政治著照所請行朕亦不敢謂朕之諭
㫖可以有勞來匡直之功惟兾億萬臣民共知朕提
撕警戒之苦心耳
世宗憲皇帝硃批諭㫖一部
雍正十年三月
世宗憲皇帝檢發硃批臣工章奏
諭㫖分人編次刋布中外乾隆三年奉
㫖續刋共百有十二册凡二百二十三人
[023-28a]
世宗憲皇帝御製序 朕向在藩邸未諳政事不識一
人毫無閱歴聞見及受
皇考聖祖仁皇帝付託之重臨御寰區惟日孜孜勤求
治理以為敷政寧人之本然耳目不廣見聞未周何
以宣達下情洞悉庻務而訓導未切誥誡未詳又何
以使臣工共知朕心相率而遵道遵路以繼治平之
政績是以内外臣工皆令其具摺奏事以廣諮諏其
中確有可採者即見諸施行而介在兩可者則或勅
[023-28b]
交部議或宻諭督撫酌奪奏聞其有應行指示開導
及戒勉懲儆者則因彼之敷陳發朕之訓諭每摺或
手批數十言或數百言且有多至千言者皆出一己
之見未敢言其必當然而教人為善戒人為非示以
安民察吏之方訓以正德厚生之要曉以福善禍淫
之理勉以存誠去偽之功往復周詳連篇累牘其大
指不過如是亦既殫竭苦心矣至其中有兩人奏事
而朕之批示逈乎不同者此則因人而施量材而教
[023-29a]
嚴急者導之以寛和優柔者濟之以剛毅過者裁之
不及者引之並非逞一時之胸臆信筆直書前後矛
盾讀者當體朕之苦心也此等奏摺皆本人封達朕
前朕親自閲覧親筆批發一字一句皆出朕之心思
無一件假手於人亦無一人贊襄於側非如外廷宣
布之諭㫖尚有閣臣等之撰擬也雍正六年以前晝
則延接廷臣引見官弁傍晚觀覧本章燈下批閲奏
摺每至二鼓三鼓不覺稍倦實六載如一日此左右
[023-29b]
近侍及内直大臣所備知者近年以來天下庻政漸
次就理下情稍覺洞達臣工之奏摺較前减少而朕
躬精力亦不如前批答之事始從簡便此實情實事
可舉以告天下者今檢内外諸臣繳回硃批之摺不
下萬餘件因思自古帝王治天下之道以勵精為先
以怠荒為戒朕非敢以功德企及古先哲王而惟此
勤勉之心自信可無忝於古訓實未負我
皇考付託之深恩也又念此等批示之語實出於朕之
[023-30a]
苦心或可為人心風俗之一助但本人承㫖之時不
敢宣露於外他人無由知之今將外任之大臣官員
奏摺經朕手批酌量可以頒發者檢出付之剞劂計
算實不過十分之二三俾天下臣民展讀咸知朕圖
治之念誨人之誠庻幾將此不敢暇逸之心仰報我
皇考於萬一耳或人人觀此而感動奮發各自砥礪共
為忠良上下䝉福朕心愉快更當何如
皇上御製後序
[023-30b]
皇考世宗憲皇帝天縱聖神精勤庻政四方文武臣僚
具摺言事者日或數人人或數事緘封直達
御前手自批發或立見施行或咨詢廷議善者温綸褒
予過者訓戒諄諄隨宜指示悉出
睿裁一字不假手於人御極十有三年常如一日粤雍
正十年
特檢歴年批發奏摺命内廷詞臣繕録校理付諸剞劂
彚成數帙輙以
[023-31a]
頒賜在廷羣臣工未告竣奄遘
上賔予小子纘紹丕基敬展遺篋見所貯
手批奏摺不下數萬
奎畫爛然充溢巨簏然以未經
皇考檢定不敢意為增益謹就檢録已定者彚著為目
前後凡二百二十三人分一百一十二帙統為十
八函當時隨檢隨發無先後倫次兹亦不復排類
葢摺奏浩繁不勝編録所刻僅十百中之一二畧
[023-31b]
見大凡本非全覧故也既告蕆事謹綴序言於後
洪惟我
皇考至仁如天至明如日至誠如神簡拔賢才任之以
心膂股肱之寄開誠布公藹然家人父子無不可
盡之言諸臣之才具大小短長與性質之剛柔强
弱克知灼見如權衡繩尺之不爽片長足録亟登
而進之有不及則激厲而開導之稍肆焉則裁抑
之其䧟於過始則訓飭之能改則已不悛則戒儆
[023-32a]
之使知悔艾終於怙惡則亦未嘗姑容然哀矜惻
怛之意尚流溢於毫楮間也同一事而此或俞之
彼或咈之非有所好惡於其間也葢俞之者必有
可俞之道而咈之者亦必有可咈之端同一人而
始或予之終或斥之非有所喜怒於其間也盖始
有可予則予之終有可斥則斥之明燭幾先坐悉
情偽遠隔萬里遲閲數年
睿鍳所周範圍莫越正人心厚風俗兢兢業業儆戒無
[023-32b]
虞雖屢豐見告瑞應頻仍而惟是憂勤惕厲之心
乆而益篤記有之曰天道至教聖人至德春秋冬
夏風雨霜露無非教也我
皇考之為治一天道之運行教澤所被百志惟熈即萬
世而下尚如日月之照臨光景常新春風之煦然
被物不自知其感動奮發而興起也予小子寅承
鴻業自惟寡昧無能企逮萬一仰法
皇考明目達聰孜孜圖治之心祗紹
[023-33a]
徽猷夙夜黽勉其服教畏神警省弗怠之志詎敢以歲
月易耶謹序
世宗憲皇帝上諭八旗一部
上諭旗務議覆一部
諭行旗務奏議一部
世宗憲皇帝命編次旗務
諭奏依編年體初編自康熈六十一年十一月至雍正
五年十二月各五巻續編自雍正六年正月至
[023-33b]
十年十二月巻數如前統為三十巻
欽定訓飭州縣規條一部
世宗憲皇帝澄叙官常嘉惠牧令先後
命大學士朱軾總督田文鏡等各抒所見條列進
御
親加閱定分類二十曰到任曰交盤曰關防曰宣講
聖諭律條曰放告曰催科曰借糶倉榖曰弭盗曰驗傷
曰聽斷曰堂事曰防胥吏曰慎延幕賔曰待紳
[023-34a]
士曰免行户曰謹差下鄉曰勸農桑曰嚴禁獄
曰講讀律令曰操守雍正八年書成校刋奉
㫖頒賜直省知州知縣各一部
世宗憲皇帝御製序 牧令為親民之官一人之賢否
關係萬姓之休戚故自古以來慎重其選而朕之廣
攬旁求訓勉誥誡冀其奏循良之績以惠我烝黎者
亦備極苦心矣惟是地方事務皆發端於州縣頭緒
紛繁情偽百出而膺斯任者類皆初登仕籍之人未
[023-34b]
練習於平時而欲措施於一旦無怪乎徬徨瞻顧心
志茫然即採訪咨詢而告之者未必其盡言無隱此
古人所以有學製美錦之歎也向以大學士朱軾左
都御史沈近思外任多年周知地方利弊雍正二年
曾令二臣商著規則以為州縣之南車乃書未就緒
而沈近思物故邇年以來朱軾復時多病此事遂至
遲延去年始降㫖委諸總督田文鏡李衛令二臣各
抒所見繕録諸條以進朕親加披覧見其條理詳明
[023-35a]
言辭愷切民情吏習罔不兼該大綱細目莫不備舉
誠新進之津梁庶官之模範也在二臣各就其所閱
歴者而言繁簡同異之間不必一致而慎守官方勤
恤民隱興利除害易俗移風其大指則一而已矣爰
就本文付之剞劂頒賜州縣官各一帙俾置之几案
間朝夕觀覽省察提撕治效未臻必思所以勉之弊
端未革必思所以去之本之以實心行之以實力毋
始勤而終怠毋静言而庸違如此則不但國家得司
[023-35b]
牧之賢草野有父母之頌而爾等身膺顯擢叨被榮
光福貽子孫名標史册豈不美與
國朝宮史巻二十三
