KR2k0038 欽定滿洲源流考-清-阿桂 (master)


[024-1a]
欽定四庫全書
欽定滿洲源流考卷二十
 國俗五/
  雜綴
御製吉林土風雜咏十二首有序/
  吉林在盛京東北我朝發祥所自舊俗流傳有先
  民遺風焉甲戌東巡駐蹕連日江城山郭廬旅語
  言想見岐豳式廓之始咨詢土風拈一字成語者
[024-1b]
  為題得近體十有二首聊紀一二云爾
  威呼
  刳巨木為舟平舷圓底脣鋭尾修大者容五六人
  小者二三人剡木兩頭為槳一人持之左右運掉
  㨗若飛行
 取諸涣卦合羲經舴艋評量此更輕刳木為舟剡木
 楫林中擕往水中行&KR0810集中山溪相間凡採参捕貂/者擕威呼以往遇水則乗之
 飽帆空待吹風力柔櫓還嫌劃水聲泥馬賖枯尤㨗
[024-2a]
 便泥馬賖枮者以樺皮為之只/容一人両手持小槳划行恰如騎鯉遇琴生
  呼蘭
  因木之中空者刳使直達截成孤柱樹簷外引炕
  烟出之上覆荆筐而虚其旁竅以出烟雨雪不能
  入比室皆然
 中通外直求材易暮㸑晨炊利用均曲突徙薪誠上
 策焦頭爛額更何人疎烟土銼烹蒸便夜雨荆筐葢
 覆頻却有千年遼海鶴驀疑華表話前身
[024-2b]
  法喇
  似車無輪似榻無足覆席如龕引䋲如御利行氷
  雪中俗呼扒犁以其底平似犁葢土人為漢語耳
 架木施箱質莫過致遥引重利人多氷天自喜行行
 坦雪嶺何愁嶽嶽峩駿馬飛騰難試滑老牛緩步未
 妨蹉華軒誠有輪轅飾人弗庸時奈若何
  斐蘭
  弧矢之利童而習之小兒以榆栁為弓曰斐蘭剡
[024-3a]
  荆蒿為矢翦雉翟雞翎為羽曰鈕勘
 榆栁彎弓弦檿絲剡荆作箭雉翎翍壯行㓜學率由
 舊蓬矢桑弧匪襲為揖譲豈知爭君子闓抨惟覺慣
 童兒曽聞肅慎稱遥貢可惜周人未觧施
  賽斐
  古人食皆以匕羮則以勺國俗舊用木匕長四寸
  許曲柄豐末猶古制也
 質古惟稱以木為曲長且橢進餐宜鼎中底用輕染
[024-3b]
 指座裏應教笑朶頤無下奢哉嗤彼箸有捄便矣藉
 茲匙青泥坊底芹香處杜老居然得句時
  額林
  庋横板楣棟間以貯奩篋缾甕諸器具兼几案匱
  匵之用
 庋楣横版當中厨家計精麤箇裏俱䑕閙欲投還忌
 器爵飛同量不妨觚竈間那識薪為蠟几上常看皮
 是烏淳樸遺規恭儉徳風聲擬使遍黄圖
[024-4a]
  施函
  斵木為筩因其自然虗中以受物貯水醸酒皆用
  之視束鐵編篾攅木片為器者天質為勝
 誰云瓠落不中材虚受天然器量恢泉貯雲漿消舊
 渇春篘石凍醱新醅早嗤轇釡催人去閭閻有無相/通客至必留
 飯其有頡羮者羣/以為吝而笑之何用修筒引水來可供缾罍謝梁
 棟孰非造物善栽培
  拉哈
[024-4b]
  土壁堵間綴麻草下垂縁以施圬墁此國初過澗
  芮鞫間故俗也
 乗屋居閒事索綯經營婦子共勤勞禦寒塞向諸凡
 預施墁編麻要取牢出氣天&KR1084柱左右拉哈墻壁之/上據棟中𥪡
 柱以承梁左右留二孔出氣謂之嘛/木哈圖拉圖拉者漢語所謂柱也通烟土銼炕周
 遭室家豳館風猶在慙愧宫庭雉尾髙
  霞綳
  蓬梗為榦搏榖糠和膏傅之以代燭燃之青光熒
[024-5a]
  熒烟結如雲俗呼糠燈
 蓬梗糠粃膏傅塗茅檐夜作每相需績麻乍可呼燈
 婢耽奕非闗誚燭奴最愛燄輝一室朗那辭烟染滿&KR1084
 烏葛燈籠是田家物勤儉遺風與古符
  豁山
  夏秋間擣敗苧楮絮入水漚去/聲之成毳&KR0377蘆簾匀
  暴為紙堅韌如革謂之豁山凡紙牋胥以是名之
 擣苧漚麻亦號牋粘牕寫牘用猶便百畨徒訝銀光
[024-5b]
 薄萬杵還輕越竹堅但取供書何貴巧便稱鋪玉詎
 能賢髙麗鏡面尋常有愛此淳亷舊制傳
  羅丹
  鹿蹄腕骨也舊俗以蹄腕骨随手攤擲為戲視具
  偃仰横側為勝負小者以麞大者以鹿瑩澤如玉
  兒童婦女圍㘴擲以相樂以薄圓石擊之則曰帕
  格
 投石軍中以戲稱手彈腕骨俗相仍得全四色方愉
[024-6a]
  快腕骨一具四面各不同持四枚擲之各/得一色則為四色全大約以此分勝負何必三梟
  始絶勝閨秀争能守爐火一手攤擲承空上下各取/之以不動局上者為工婦
  女多能之非/男子事也兒童較逺驟寒氷人有較逺之戯趨氷/上以中為勝名曰撒
  罕/無端勝負紛憂喜麞鹿那知有許能
   周斐
  樺木之用在皮厚者盈寸取以為室上覆為瓦旁
  為墻壁户牖體輕而工省逐獸而頻移山中所産不
  可勝用也
[024-6b]
  巢處遺風藉樺皮上簷側壁總堪為端誇不漏還勝
  瓦豈慮頻遷等奕棋甕牖䋲樞猶未備夏凉冬煖且
  相宜五侯第宅皇州遍芮鞫先型爾尚知
 御製盛京土風雜咏十二首有序/
   我國家
發祥之初居鄂多理城地近吉林烏拉數世後棄而他徙
   至
肇祖居赫圖阿拉爰創始基越我
[024-7a]
太祖膺運造邦乃討平圖倫還定烏拉撫有葉赫諸部遂
  遷居興京繼復克瀋陽遼陽因建都於瀋即今盛京故
   盛京土風與吉林同譬之成周豐鎬風規無殊沮
   漆也曩既成吉林土風十二章茲仍舉前題為盛
   京詠亦數典所當遞及耳各題小引已詳前作故
   不復綴
   威呼
   漢語小舩也
[024-7b]
  造舟周室昔為梁開國規模百務詳奢匪黄龍及青
  雀利資雨泛與烟航製堅質樸提携便威呼刳木為/之水行可載
  三人登陸則可挟之而趋或行窩集中/遇小河港随時可渡其制最為輕便圓底平舷坐
  起康何必樓舩稱伐越威呼久矣武惟揚
   呼蘭
   漢語竈突也
  豳岐家室屢為遷時處恒依舊俗然水火每資叩昏
  户㸑炊常看引朝烟疏風避雨安而稳直外通中樸
[024-8a]
 且堅截中空之木刳使直達樹之簷外引出炕烟覆/荆筐其上以䕶雨雪而旁竅仍通滿洲舊製如
 此/玉食寄言惟辟者莫忘陶復九章綿
  法喇
  漢語為扒犁即拕牀也
 服牛乗馬取諸隨制器殊方未可移似榻似車行以
 便曰氷曰雪用皆宜似榻無足似車無輪以牛/馬挽行氷雪中可以致逺孤篷
 雖遜風帆疾峻坂無愁銜橛危太液拕牀龍鳯飾液/池
 冬日則御拕床其製有/施氊幄及餙以龍鳯者椎輪大輅此堪思
[024-8b]
  斐蘭
  漢語榆栁小弓也
 桑弧蓬矢舉惟男示有事胥自㓜諳榆栁為弓騂角
 未荆蒿作箭雉翎堪其名曰/鈕勘二三卿士節權畧日夕
 兒童戲以耽我滿洲以射為重雖小兒/嬉戲亦習慣成自然云即此箕裘應
 共朂進之觀徳更名談
  賽斐
  漢語匙也
[024-9a]
 有捄早是詠周雅異地同風古製存不改木為非玉
 作常資朝食與晡飱匙以木為長四寸許/每食用之取其質也失時巧計
 傳昭烈投處仙方訝葛元何似兩忘供日月大東四
 鬴足村村
  額林
  漢語擱板也
 横施木板置楣桭家計精粗具畢陳楣棟間&KR0869横板以/置瓶盎匳篋諸器
 家具精粗咸備滿洲舊俗/比室皆然舉之以示淳樸菽粟為文莫忘古雕幾作
[024-9b]
 器漫求新寒衣饑食勞中婦耕九餘三厪主人咨爾
 後生勤數典更希寰宇普還淳
 施函
 漢語木筩也
 枯木荒山那計年虚中貯水借天然筩斷枯木為之/因其自然虚中
 以受貯水醸酒皆宜無用/為有用亦見尚質之意弗愁缾罄為罍恥可佐樽
 盛用缶旋厨下風無慮落葉林邊雨尚憶鳴泉不材材
 際全其質善注南華二十篇
[024-10a]
  拉哈
  漢語圬墻所綴麻也
 層層坏土砌為墻綴以漚麻色帶黄築土甃坏為墻/壁縁之以施圬
 墁亦國初樸/素故俗也婦織男耕斯室處㓜孶壯作舊風蘉底
 稱鑿遁顔家闔漫喻操嘻圬者王故俗公劉𫝊芮鞫
 九重此况慎毋忘
  霞綳
  漢語糠燈也
[024-10b]
 摶糠塗梗傅之膏繼日相資夜作勞以蓬梗為幹摶/榖糠和膏塗之
 燃以代燭用資作勞開/國勤儉之風即此可見土障葛燈應憶樸駝頭鳳腦
 漫誇豪未知勤讀鄰鑿壁且佐服田宵索綯此日舊
 宫試燃者稱先何異土風操
  豁山
  漢語紙也
 漚苧弗殊用敝麻以為紙乃樸無華擣敗苧故絮漚/以為紙製樸而
 性堅猶存/古初遺意不知有漢蔡倫合漫數上/聲惟萊左伯嘉紀
[024-11a]
 事傳言胥貴寔銷金鋪玉那求奢卷筒金粟常臨帖
 藏經紙無摺痕者謂之/卷筒較經背紙尤難得敢忘斯哉惕自嗟
  羅丹
  漢語鹿蹄踠骨也
 鹿踠骨非無用物以為戱亦有時需中原漫喻人人
 逐一具還看面面殊踠骨一具四面各異戲者持其/四枚擲之各行一面則為四色
 全即以此/分勝負偶語何湏較土木采名乍欲擬梟盧帕格
 讀作哥漢語謂以/薄圖石擊之也真足方投石可用從來如此乎
[024-11b]
  周斐
  漢語樺皮房也
 野處穴居傳平/聲易傳去/聲樺皮為室鮮前聞樺皮厚盈/寸取以為
 室覆可代瓦旁作墻壁户牖即以山中所産之木用/之費不勞而工省乃我滿洲舊風無殊周室之陶復
 陶穴/也風何而入雨何漏梅異其梁蘭異棼占吉簷頭
 鵲常報防寒墻角䑕還熏稱名則古惟淳樸却匪斐
 然周尚文周斐本滿洲語對音書之非取文義若如之義/方觀承之書鄂博作峩軷引軷祭行路神
 曲為觧乃失之鑿矣葢滿文漢文音義各不同滿/文漢文互譯則可取漢字以强合滿文則不可
[024-12a]
   後漢書挹婁人便乗船北沃沮畏之每夏藏於
   巖穴至冬船道不通乃下居邑落
   後漢書挹婁土氣極寒常為穴居以深為貴大
   家至接九梯冬以豕膏塗身厚數分以禦風寒
   按陶復陶穴古固有之至豕膏得熱氣則融安/能塗厚數分此亦范蔚宗好竒逞妄之辭也
   後漢書馬韓作土室開户在上辰韓有城栅屋
   室
   三國志夫餘有宫室倉庫牢獄作城柵皆員
[024-12b]
   三國志夫餘庫有玉璧珪瓚數代之物傳世以
   為寳耆老言先代之所賜也
   三國志挹婁常穴居大家深九梯以多為好冬
   以豬膏塗身厚數分以禦風寒其國便乗船
   三國志馬韓居處作草屋土室其户在上舉家
   具在中
   魏畧弁辰其國作屋横累木為之
   晉書肅慎氏夏則巢居冬則穴處無井竈作瓦
[024-13a]
   鬲受四五升以食無鹽鐵燒木作灰灌取汁而
   食之按南北朝史稱鹽凝于木皮之上又有鹽/池而金時率賔以東食海鹽㑹寜呼爾哈
   等路食肇州鹽則肅慎地未嘗無鹽或/所云凝于樹上之鹽亦須煎煉乃成耳
   魏書勿吉築城穴居開口於上以梯出入佃則
   耦耕車則步推
   北史勿吉築土如隄鑿穴以居開口向上以梯
   出入無牛有馬車則步推相與耦耕
   隋書百濟多不火食人皆山居有投壺圍棊樗
[024-13b]
   蒲握槊㺯珠之戲
   舊唐書靺鞨無屋宇並依山水掘地架木於上
   以土覆之夏則出随水草
   舊唐書新羅器用栁棬亦以銅及瓦
   新唐書黒水靺鞨有車馬田耦以耕車則步推
   居無室廬負山水坎地梁木其上覆以土夏出
   隨水草冬入處
   新唐書新羅冬則作竈堂中夏以食置氷上
[024-14a]
   宋會要新羅不用錢以米博易民家器皿悉以
   銅為之商舶用五色纈絹及建本文字博易
   契丹國志渤海富室往徃為園池植牡丹多至
   二三百本有叢生數十幹者皆燕地所無
   契丹國志混同江之地其俗刳木為舟長可八
   尺形如梭曰梭船船上施一槳止以捕魚至渡
   車則方舟或三舟按此即威呼之制/梭船乃漢人語耳
   王曽行程録渤海俗每嵗時聚㑹作樂先命善
[024-14b]
   歌舞者數輩前行士女相隨更相唱和回旋宛
   轉號曰踏鎚所居屋皆就山墻開門
   神麓記金景祖始教人燒炭煉鐵刳木為器制
   造舟車建屋宇
   五代史女真其人無定居行以牛負物遇雨則
   張革為屋
   契丹國志女真部族皆處山林有屋居舍門皆
   於山牆下闢之耕鑿與渤海人同無出租税
[024-15a]
   契丹國志女真人無定居行以牛負物遇雨則
   張韋為屋
   通考女真俗以樺皮為屋
   金史世紀黒水舊俗無室廬負山水坎地梁木
   其上覆以土遷徙靡常獻祖始築室有棟宇之
   制
   大金國志女真部其居多依山谷聫木為栅或
   覆以板與樺皮如墻壁亦以木為之冬極寒屋
[024-15b]
   纔髙數尺獨開東南一扉扉既掩復以草綢繆
   之穿土為牀煴火其下而寝食起居其上道路
   無行店行者息于民家主人具飲食而納之其
   市無錢以物博易無工匠屋舍車帳往往自能
   為之
   大金國志金太祖十四年生紅芍藥花北方以
   為瑞女真多白芍藥花皆野生絶無紅者好事
   之家採其芽為菜以麫煎之凡待賔齋素則用
[024-16a]
   之金人珍甚不肯妄設遇大賔縷切數絲置楪
   中以為異品按今英莪門外獵場中有芍藥両/叢相對繁柯密葉鬱然猶存其下
   不生雜草土人云凡鳥獸避跡不敢蹂踐花時/人過之畏不採擷或有所犯必致疾病因名其
   地為花園詳見及注/御製花囿詩序
   松漠記聞金人舊俗炙股烹䔕音蒲膞/肉也以餘肉
   和菜擣臼中糜爛而進率以為常凡宰羊但食
   其肉貴人享重客間兼皮以進曰全羊
   北盟録女真人耐寒忍飢不憚辛苦能食生物
[024-16b]
   依山谷而居聨木為栅屋髙數尺無瓦覆以木
   板或以樺皮或以草綢繆之墻垣籬壁率皆以
   木門皆東向環屋為土牀熾火其下寝食起居
   其上謂之炕以取其煖以牛負物或鞍而乗之
   遇雨多張牛革以為禦以麋釀酒以豆為醬芼
   以蕪荑食器無瓠陶皆以木為盆春夏之間止
   用木盆注粥随人多寡盛之以長柄小木杓子
   數柄回環共食下粥肉味無多止以魚生獐生
[024-17a]
   間用燒肉冬亦冷飲以木楪盛飯木盌盛羮下
   飯肉味與下粥一等飲酒無算用一木杓子自
   上而下循環酌之炙股烹脯以餘肉和菜擣臼
   中糜爛而進率以為常道路無旅店行者息于
   民家主人與飲食而納之其市易惟以物博易無
   錢無蠺桑無工匠屋舍車帳往往自䏻為之
   北盟録女真俗重油煮麫食以密塗拌名曰茶
   食非厚意不設渡拉林河以東無市井買賣不
[024-17b]
   用錢惟以物相貿易寝榻皆土牀厚鋪氊褥及
   錦繡貂䑕被大頭枕
   輟耕録髙麗以北地名巴實伯里囬語巴實頭/也伯里腰也
   舊作别失八/里今改正其地極寒海亦氷自八月即合至
   明年四五月方觧人行其上如平地征東行省
   每嵗委官至尼嚕干滿洲語畫也舊作/奴兒干今改正須用站
   車每車以四狗挽之狗悉諳人性若尅减其分
   例必齧其主者至死乃已
[024-18a]
   元一統志開元路有狗車木馬輕㨗之便木馬
   形如彈弓長四尺濶五寸一左一右繫於両足
   激而行之雪中氷上可及奔馬狗車以木為之
   其制輕簡形如船長一丈濶二尺許以數狗拽
   之二者止可於氷上雪中行之
   謹案古所稱陸海奥區豐衍蕃沃者大抵在舟
   車所輳商賈所通之地此以人力致者也周原之
   美堇荼豐邑之歌麀鹿其物又甚微也若乃天
[024-18b]
   作地藏瓌竒絶特凡名都大邑之儲航海梯山
   之貢有不能擬其萬一者則惟大東
 天府毓粹孕珍扶輿旁薄之所鍾山川靈異之所聚
   巨珠靈藥早著於曩編文玉豐貂並稱於往牒
   以至牛魚之歸獻俊鶻之蜚聲史家詫為異聞
   海内仰其瑰寶矣至如索綯乗屋不改淳風土
   障葛燈彌敦儉徳考之於古則梭船之制實即
   威呼木馬之行又同法喇室惟覆樺行不齎糧
[024-19a]
   斲木為盆環屋為炕儉勤之俗古猶今也
 御製土産土風雜詠昭徳産之精華繪古風之醇質
   較生民公劉諸篇所陳尤為過之謹録冠各條
   之首而自後漢書以下仍分繫焉庶乎神臯之
   繁殖先民之遺規並可考見云爾
 
 
 
[024-19b]
 
 
 
 
 
 
 
欽定滿洲源流考卷二十