[014-1a] 
欽定四庫全書
路史卷十四 宋 羅泌 撰
後紀五
疏仡紀
黄帝紀上
黄帝有熊氏或作/雄姓公孫初姓後改姬馬總以來/多没其公孫者非也名荼
河圗挺輔佐云黄帝告天老曰荼昔夢兩龍以白圖授/予天老曰河有河圖洛有龜書天其授帝圗乎帝乃齋
徃河洛有大魚泝流而泛白圖帝跪受荼古舒字或作/余故世本云伯余製衣裳淮南子伯余之初作衣許註
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亦云黄帝王氷黄帝經序及難/經疏乃云黄帝名全字轉訛一曰軒河圗握拒云黄/帝名軒北斗黄
神之精孝經鈎命决云附寳出降大靈生帝軒注軒黄/帝名電黄精軒之氣故文選言登封降禪齊徳黄軒牽
秀云邈矣帝軒世紀云或曰帝軒尚書中侯云黄帝提/象又云黄帝廵洛龜書赤文成字象軒而論語撰考亦
有軒知地利九牧倡教之語/是黄帝名惟曰軒不曰軒轅軒之字曰𤣥律見黄帝經/序及難經
疏按軒星謂之𤣥軒廣韻九合内志文云竹受氣于𤣥/軒之宿是矣然則名軒而字𤣥律理或然也山海經帝
律生帝鴻則帝/之字律尤信小典氏之子黄精之君也鬻子注以少/典為帝鴻氏
妄/母呉樞曰符葆即附寳河圗云黄軒母曰地祗之子/附寳也宋書志作符寳皇朝列祀廟
號聖母是為/元天大聖后秘電繞斗軒而震二十有四月而生帝于
[014-2a]
夀丘河圗握拒云附寳之郊見電繞斗軒星照郊野感/而生軒而世紀謂神農之末少典娶附寶見電光
繞北斗樞星光照郊野感附寶而孕二十月生黄帝于/夀丘脞説供奉官郭坦二十二月生初以為妖百計針
藥不動生亦無他數自有久近爾夀丘在上/邽或云濟南世紀又以為兖俱非詳水經注故名曰軒
太史公謂名軒轅後世從之非也天文雖云軒轅黄帝/之神黄龍之體然軒轅自是古帝按錢譜古幣二種文
有作□□者黄帝貨有作當者軒轅氏幣也上世貨/幣皆以代别知黄帝與軒轅為二也辨在軒轅紀生
而紫炁充房見王氷序寳櫝記云黄帝以戊巳日/生故以土王五行書云以戊子日生身逾
九尺附函挺朶修髯花瘤河目隆顙曰角龍顔河圖云/黄帝兊
頥黑帝修頸蒼帝并/乳餘見孔叢等書生而神靈弱而能言㓜慧齊長敦
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敏知幽眀死生之故少典氏没後軒嗣立成為姬姓古/史
攷有熊氏/已姓非并謀兼智明法天明中説并天下之/謀兼天下之智以使民
心一四國順之于是開國于熊世紀云有聖徳授/國于有熊鄭也炎帝
氏衰蚩尤惟始作亂赫其火燀以逐帝帝弗能征乃帥
諸侯責于后爰暨風后刀牧神皇之徒較其徒旅以曷
小顥而弭火災刀音彫刀牧即刀墨書傳皆作力牧按/國朝有刀牧四明經刀牧地户開歴然
世紀言黄帝間居夢大風吹去天下塵垢又執千鈞之/弩驅羊萬羣寤風為姓垢去土為后千鈞異力驅羊牧
人也其有姓風名后姓力名牧者于是得風后于海隅得/力牧于大澤亦見夢書故文選云占夢而得二賢其言
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為/妄得一奉宸史得一奉宸逍/遥㐮城之域乃臨盛水錄龜符見黄帝/出軍訣
及太白隂經云帝征蚩尤七十一戰不克晝夢金人引/領長頭𤣥狐之裘云天帝使授符得兵符戰必克矣帝
寤問風后曰此天應也乃于盛水之陽築壇祭太牢有/元龜含符致壇似皮非皮綈非綈廣三袤一尺文曰天
一在前太乙在後帝再拜受于是設九宫置八門布三/竒六儀制陽隂二遁凡千八十局名曰天乙遁甲式三
門發五將具征蚩尤而斬之又出軍/决一云夢西王母使盛水作成水納三宫五意之機
受八門九江之要見集仙錄及/遁甲等書衍握竒以為式見兵法/六壬等
唐太宗云世傳黄帝握竒文/或作握機靖云餘零也音同故五旗五麾六毒見河圖/及出軍
决有説/見餘篇而制其陣黄帝八陣法車箱銅當金也車工中/黄土也鳥雲鳥翔火也折衝木也龍
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騰却月水也鴈行鵞濯天也車輪地也飛翼浮蛆巽也/八陣古有漢以十月㑹營土為八陣是也世以為出孔
明不然孔明八陣本一陣也盖出黄帝丘井之法井分/四道八家處之陣分八面大將軍處其中而握竒焉一
軍萬二千五百人八千七百五十為正陣三千七百五/十為竒兵陣問容陣隊間容隊衛公變為六花陣今出
軍亦遺法也李靖云天地者本乎旗號風雲本乎幡名/龍虎鳥蛇本乎隊伍古人祕之設此八名爾章懐云古
有八陣/亮法之年三十七戮蚩尤于中冀于是炎帝諸侯咸進
委命乃即帝位都彭城史傳言帝居涿鹿世本云涿鹿/在彭城代弗知也故魏土地記
云濟城南東六十里有涿鹿城城東一里有阪泉泉上/有黄帝祠則世本之言信矣然媯州懐戎乃故涿縣有
涿鹿山黄帝祠阪泉蚩尤城世止以為帝邦在是而世/紀遂疑上谷當名彭澤非也按涿鹿有三又有督濁二
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音上谷本蚩尤之居而彭城乃黄帝之都盖帝克尤以/其名來此猶漢春陵之内啟爾若脩武之濁鹿與蚩尤
二冢相近則尤死之地/又嘗以此名冠之也王承填而土行故色尚黄而天
下號之黄帝自有熊啟胙故又曰有熊氏傳謂有天下/都熊非也
其即位也適有雲瑞因以雲紀百官師長俱以雲名涿/鹿
之役五雲花葩金枝玉葉常覆帝上古今注云乃作華/盖昌黎表按宋書慶雲五色太平之應援神契云王者
徳至山陵則慶雲出故黄帝因之紀事虞舜由之作歌/服䖍云黄帝受命得景雲之瑞雲為官名無所出惟内
傳有縉雲氏䖍佑等遂有青縉白黑黄/五名之列與五火五水五龍並不足信乃立四輔三公
六卿三少二十有四官凡百二十官有秩以之共理而
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視四民三公六卿即為九卿二十四官與三少即二十/七大夫靈樞有黄帝問少師則時有少師論語
撰考云黄帝受地形象天文/以制官盖至是名位乃具命知命紏俗天老錄教刀
牧凖斥鵊冶决法五聖道級闚紀補闕地典州絡七輔
得而天地治神明至絡維級等也闚紀即陶潜賢輔錄/中窺紀也論語摘輔象七輔有風
后而無鵊冶世紀云黄帝以風后為主台與天老五聖/為三公其餘知命規紀地典刀牧常先封胡孔甲等或
為師或為將非一人也故張衡云方將師天老而友地/典漢志隂陽有地典六篇鵊冶子一篇封胡五篇刀牧
十五風后十三鬼容蓲三篇及容/成隂道天老雜子隂道皆黄帝臣十有五年帝喜天下
之戴已乃飬正命娯耳目昏然五情爽惑于是放萬機
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舍宫寢而肆志于昆臺方明執輿昌㝢參乘張若謵朋
前馬昆閽滑稽後車風后柏常從負書劍謵多作習㝢/多作宇唐音
或以昌㝢字/字廣成非發軔紫宫之中渉洹沙而届隂浦賈誼書/云濟東
海入江内取綠圖西濟積石渉流沙登崑崙還中國治/天下子年云風后負書柏常荷劍旦涉洹流夕歸隂浦
孫綽子云發軔紫宫不崇朝而届六合大抵書傳言黄/帝事如道書列子符子孫綽子之類多渺茫難摭也
陟王屋而受丹經抱朴子真源云黄帝以地皇九年正/月上寅詣首陽山宰牧從焉次駕東
行詣青丘紫府先生授三皇籙及天文大字次西入空/桐禮廣成子囬駕王屋啟石函發玉笈得九鼎飛靈神
丹訣次㳺𤣥圃禮雲䑓先生授龍蹻經役使龍虎/令詣天真皇人故庾信云治身紫府問政青丘也登空
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桐而問廣成莊子黄帝為天下十九年令行天下聞廣/成子在空桐之上徃見之空桐山在汝之
梁縣西南四十有廣成澤及廟近南陽雉衡山故馬融/廣成賛云面據衡隂北方遵化南三十亦有空桐㐮城
世謂帝謁廣成在此非也仲長子云廣成㳺于九山之/嶺來徃嶕嶢嶕嶢在洛之永寧九山在鞏有廣成廟碑
號九山府君有太華元子之/稱非在北方唐盧貞碑亦詳封東山而奉中華君或云/即中
黄丈人受/九品之方䇿大面而禮寗生大面青城也黄帝封為五/岳丈夫寗生劉向仙傳以
為寗封寗封子為黄帝陶正能作/五色烟積火自燔或云寗國封人入金谷而咨涓子心
世有涓子書晉志云黄帝東海南江登空躡岱/至昆峯振轡風山訪道存諸汗竹不可厚誣訪大恢
于具茨黄帝經序于龍曲山逢大恢即大塊也具茨即/今大塊山在陽翟一曰泰塊司馬云在滎陽宻
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東/即神牧于相成莊云牧馬童子相成即㐮城金簡玉/字云受㐮城小童歩六紀之法黄纍
小童歩三綱之法三洞云㐮城小童授軒皇七元六紀/天綱之經四極明科云帝封一通于太山一于勞盛山
陞鴻隄受神芝于黄盖黄盖童子/陽城記遂盍群神大明之虗
而投玉䇿于鍾隂自是愛民而不戰四帝共起而謀之
各以方色青赤白黒為號起四方而僣亂者若蚩尤為/赤帝朱宣為白帝之類故有赤帝城白帝城說者以少
昊之徒當之非/也盖自後代邊城曰警介胄不釋帝乃焦然歎曰朕
之過淫矣君危于上者民不安于下主失其國者其臣
再嫁厥病之由非飬冦耶今處民萌之上而四盗起迭
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震于師何以哉乃正四軍神宗神武秘畧云兵法處山/之軍居高為陽水土之軍所
就卑下斥澤之軍必依水草平陸之軍擇/其坦易此四軍黄帝之所以勝四帝也即塋壘㓕四
帝而有天下萬機論云黄帝初立飬性愛民而不戰四/帝交共謀之邊城日警云云向令黄帝不
龍驤虎變而與俗同道/則其臣民嫁于四帝矣謂國雖大好戰必亾天下雖平
㤀戰必危矢以仁義擾以信禮故投之死地而後生知
彼知已故亡敵于天下于是以兵為衛内行刀鐻外用
水火天目臨四維而廵行句陣并氣而决戰天目見黄/帝太乙密
推云欲知廵狩之年當視太乙與天目在四維之嵗法/當廵狩冬官楊可能集聖歴云黄帝御宇真女降朝授
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神䇿于金縢緘兵符于玉匱至若省方廵狩/天仗出而爰擇剛辰王師興而先求近日傍行天下
未嘗寧居先之徳正而後之以威刑必不譓者從而征
之是以麾之所擬而敵開戶身五十二戰而天下大服
焉乃達四面廣能賢稽功務法秉數乘剛而都于陳今/寳
雞故陳倉姚睦云黄帝都陳倉非宛丘故今隴右黄帝/遺迹甚多水經注上邽有軒轅溪軒轅谷睦云黄帝生
處遁甲太昊亦治陳倉豈三皇同在西乎/仙傳謂都泰山之阿世紀都軒轅丘俱妄師于大填學
于封鉅赤誦赤松也大填即火真或作大莫非封鉅即/大封或作鉅封非白虎通云黄帝師刀牧
故晋書云軒轅聖人伏師/臣而受圖所師固非一矣復岐下見岐伯引載而歸訪
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于治道時岐伯已百餘嵗見仙傳亦詳靈樞二十九素/問稱天師或曰太師一云少師靈樞有問岐伯
問少師少師/似非岐伯于是申命封胡以為丞鬼容蓲為相刀牧
為將而周昌輔之黄籙云黄帝坐𤣥扈閣上與大司馬/容光左右輔將周昌二十二人臨觀
鳳圗此本出河圖錄運法春/秋合誠圖云百二十二人也大山稽為司徒庸光為司
馬論語摘象輔亦云容光為司馬而/吕氏春秋大封為司馬盖非一職恒先為司空建九
法七相翌而下服度六帖云黄帝時恒常先為/大司馬掌建邦之九法猶且蛩
蛩常若僃盗豫若天令令人知禁風后善乎伏羲之道
以為當天而配上台春秋内事云風后善于伏羲之道/故推衍隂陽當天天官也陶氏職
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官要錄云以風后配上台天老配中台五聖配下台環/濟云為侍中管子六相又云帝以蚩尤明天道為當時
非/桓常審乎地利以為常平地官之職管/云為廪者于是地獻草
木乃述耕種之利内傳云升為天子地獻草木/述耕種之利因之以廣耕種奢比辨
乎東以為土師而平春種角穀論賢列爵勸耕饁禁伐
厲即奢龍管注云土/師司空角穀菉豆庸光辨乎南以為司徒而正夏種
芒穀脩馳戒僇發宿臧靜居農以戒力以宛夏功即祝/融謂
南種小/麥赤豆種房穀以應戊巳之方謂中種麻王氷云黄/帝所種五方穀也大
封辨乎西以為司馬玩巽禽種遂穀收穀薦祖組甲厲
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兵戒什伍以從事謂西種白麥金穀故秋種夏死/菽水穀黍火穀見金而成也后土
辨乎北以之李行冬㫁罪種稜穀劋箭伐木乃勞農始
獵殺管五行云春者土師也夏者司徒也秋司馬冬李/行六相得而天地治民為本土事嗇事為重故后
土后稷/以名教帝處中央而政四國分八節以紀農功命天中
建皇極又三墳/亦備乃下教曰聲禁重色禁重香味禁重室
禁重國亡衺教市亡淫貨地亡壙土官亡濫士邑亡㳺
民山不童澤不涸是致正道是則官有常職民有常業
父子不背恩兄弟不去義夫婦不廢情鳥獸草木不失
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其長而鰥寡孤獨各有飬也世紀云聲禁重聲衣禁重/衣食禁重味居禁重室兎
園策又三墳所謂有/雄垂六禁之科也于是立貨幣以制國用問于柏高
曰吾欲陶天下為一家有道乎對曰請乂其莧而時之
吾謹逃其爪牙則可矣柏高舊云岐伯之名宜非靈樞/帝曰子欲聞隂陽之義岐伯曰
岐先師之所秘柏高猶不能明則似非矣莧胡官切/細角山羊易言莧陸孟喜云獸名夬有兊兊為羊也曰
若言可得聞乎曰上有丹矸者下有黄銀上有慈石者
下有銅金上有陵石下有赤銅青金上有代赭下有鹽
鐵上有葱下有銀沙此山之見榮者也至于艾而時之
[014-9b]
則貨幣于是乎成乃燹山林破曽藪楚萊沛以制金刀
立五幣設九棘之利而為輕重之法曰自言能司馬不
能者釁鼓自言能治里不能者釁社自言能為官不能
官者劓以為門故人亡有奸能誣祿而至于君者相任
夤為官重門撃柝不能者亦随之以法所謂李法教而
後殺故法設而亡用所謂李法按黄帝李法曰壁壘已/定穿窬不由路者殺注云李者法
官之號總主征伐刑戮之事故稱其書為李法胡建為/南北軍王假黄帝李法斬天子監軍李天李也説苑云
壁壘已具行不由路謂/之姦人姦人者殺本此致五法而布之天下故財用自
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是作而刀棘由此顯矣五法乃財用之法術太公素王/妙論云黄帝設五法布之天下
用之無窮世有能知之者莫不尊親如/范子可謂曉之矣豈税斂率削云哉河龍圖發洛龜
書威鄭注中侯威則也亦見/龍魚河圖易正義作威于是正坤乾分離坎倚象
衍數以成一代之宜謂土為祥乃重坤以為首所謂歸
藏易也歸藏初經卦皆六位初坤初乾初離初坎初兊/初艮初震初巽也其卦又有明夷營惑耆老大
明之類商随志存十三卷晉薛正注長孫無忌論漢初/已亾中經簿有之惟卜筮爾崇文三卷但有初經齊世
本蓍三卷缺文昔啟筮明夷鯀治洪水牧占大/明桀筮營惑武王伐商牧占耆老曰不吉是也故又曰
歸藏氏易天事歸藏地事連山人事是所謂三易也/坤乾南北是坤者地也萬物藏焉故謂之歸既
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受河圖得其五要春秋五始公羊疏云元者氣之始春/者時之始王者受命之始正月者政
教之始即位者一國之始漢書春秋緯皆言黄帝受圖/有五始謂此五事夫王正月者京師之正朔爾元正即
位寔係大事如堯舜歴象日月齊七政定閏之類後世/承已定之法故未蒙其害稍或不正其禍不勝説矣
乃設靈臺立五官以叙五事史黄帝考定星歴建立五/行起消息正閏餘于是始
有天地神氓物類之官是謂五官中庸注云聖人制作/其徳配天地惟五始可以當之合誠圖言黄帝立五始
制以天道公羊疏謂正物/之法莫大於正其始也命臾蓲占星鬼容丘也或云/即雷伯未核容
丘亦有/兵法鬬苞授規正日月星辰之象分星次象應著名
始終相驗于是乎有星官之書規旋儀器晉志云黄帝/創受河圖始明休咎故
[014-11a]
星傳尚存隋志云星/官之書自黄帝始浮箭為泉孔壺為漏以考中星肇/于
軒轅見梁刻漏經隋志云黄帝/創觀漏水制器取則以分晝夜命羲和占日僪珥旺適
纓紐抱負闗啟亾浮羲和日御故後世日官/皆以為號或疑之則非尚儀占月
䋲九道之側匿紏五精之留疾即常/儀車區占風道八風
以通乎二十四晉志車蓲占星氣或謂即/鬼臾蓲非也臾鬼訛爾𨽻首定數以
率其羡要其㑹而律度量衡由是成焉四器生于律律/本于數故陏志
云𨽻首作數/律之本也伶倫造律采解谿之篁㫁篁間三寸九分
為黄鍾之宫曰含少漢志帝使伶倫之大夏之西崑崙/之隂取竹之嶰谷生竅厚均者㫁
[014-11b]
兩節間吹之以為黄鍾之宫曰含少制十二筩寫鳯之/鳴雄鳴六雌亦六此清宫也隋志云帝使伶倫取竹㫁
節間吹之為黄鍾清宫之管自清宫皆可生之夫律吕/之數或還或否凡七十八黄鍾之數焉七十八三寸九
分黄鍾之清倍之也十二律可以和聲可以作樂矣後/代因其餘出之為六十為三百本于劉安未見加損也
制十有二筩以之阮隃之下聼鳳之鳴以定其雌抱朴/云帝
轅候鳳鳴而調律隋毛爽云帝聼鳯阿閣之下造十二/律鄒衍吹律以定五始正朔服色由斯而别未聞累黍
也/乃作玉律以應候氣薦之宗廟察治忽以知三軍之
消息晉志云黄帝作律以玉為琯長尺六寸為十二月/玉者取其體含温潤也晉人發汲冢得古周玉律
及鐘磬鄭衆釋典同謂陽律管隂律銅順其性是亦用/銅矣隋志云伶倫含少擅比竹之工虞帝昭華傳刻玉
[014-12a]
之妙是虞始以玉非也統和天人非玉莫致其至東漢/二至以玉律十二候氣殿中以竹律六十候日靈䑓其
用有異太始十年中書攷古器校古律乃七品一/姑洗玉律二小吕玉律其來久矣不得而廢也以正
名百物明民共財而定氏族易是類謀曰聖人興起不/知姓名當吹律聼以别其
姓黄帝吹律定姓是也律六律也故有五音姓之說堪/輿經有黄帝問天老五姓而援神契亦謂聖王吹律有
姓白虎通云聖人吹律定姓云演孔圖云孔子曰丘□/律而吹命隂得羽之宫而李房推律亦謂五音生于本
姓遂自/定為京氏定而繋之姓庶姓别于上而戚殫于下婚姻
不可以通所以崇倫類逺禽獸也禮大傳云繋之以姓/而弗别綴之以食而
弗殊雖百世而婚姻不通周道然也或云六世親属/竭財通婚姻故杜佑云商以上親不隔同姓妄也大
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撓正甲子探五行之情而定之納音風后釋之以致其
用而三命行矣伏羲已有甲子大撓特配甲子作納音/爾燭神經云𤣥女授三式壬遁太乙也
大撓黄帝史臣攷天書三式以十干十二支衍而成六/十取納音聲如今海中金沙中金之𩔖風后所釋如甲
子乙丑仗墓金丙寅丁卯乘象火是也世亦有之命鈐/叙謂黄帝使風后為之以序九宫之法有納音説見餘
論/察三辰于上迹祻福于下經緯歴數然後天歩有常
而不倍張衡/傳命容成作盖天綜六術以定氣象問于鬼
㬰蓲曰上下周紀其有數乎對曰天以六節地以五制
周天氣者六期為僃終地氣者五嵗為周五六合者嵗
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三十七百二十氣為一紀六十嵗千四百四十氣為一
周太過不及斯以見矣六者六氣五者五位天以六氣/臨地地以五位承天以六加五
則五嵗而餘一氣故遷一位以承六則常六嵗/乃備天元之氣故六年而環㑹周而復始也乃因五
量治五氣起消息察發斂以作調歴嵗紀甲寅日紀甲
子立正爻以配氣致重爻以抵日而時節定是嵗己酉
朔旦南至而獲神䇿得寳鼎冕侯問于鬼容蓲容蓲對
曰是謂得天之紀終而復始冕侯封禪/書作宛昫爰興封禪迎日
推䇿造六十神歴索隐云䇿神蓍也/所謂太乙神䇿積邪分以致閏配
[014-13b]
甲子而設蔀嵗七十六以為紀紀二十而蔀首定之原
名握先率二十而冬至復朔公孫卿云今年辛巳朔旦/冬至與黄帝時等按黄帝
冬至在己酉朔古未有合者太甲元年乙丑朔旦冬至/後九十五年甲申朔得至又周公攝政五年丁已朔旦
得至後七十六年丙申朔旦得至下至秦漢率七十六/嵗而冬至一復朔果無己酉者至于皇朝政和八年而
始一合于黄帝素問曰履端于始表正于中推/餘于終而天度畢矣萬嵗一遇顧豈偶然哉凡二十
推三百八十年而䇿定然後時惠而辰從沿革云黄帝/歴曰調歴元
鳳三年太史令張夀王言黄帝調歴漢元年以來用之/今隂陽不調宜更歴之過詔下歴使者鮮于妄人詰壽
王與治歴大司農中丞麻光二十餘人執候晦朔壽王/非漢歴逆天道乃詔李信治調歴是也易乾鑿度云名
[014-14a]
曰握先/即調也于是始有天地神民事物之官各司其序俾不
相亂民是以能有忠信神是以能有明徳民神異業敬
而不凟故神降之嘉生本次分范十有二鏡六乳四獸
變異得以占焉應十有二次随有得者以占蝕刻分無/差集異記汾隂侯生死以一鏡授王度
徑八寸麒麟鼻龜龍鳯虎布四方外八卦内十二辰二/十四𨽻字承日則文影入見于面持却百邪云吾聞黄
帝鑄十五鏡第一徑尺五寸以法滿日此為第八度隋/御史嘗自為記述異記以鏡湖為軒皇鑄鏡處未究
受祥金隐耀神鍾九乳神光玉聲于赤城乃本隂陽審
風聲命榮猨鑄十二鍾以協月筩以詔英韶陏志云即/鑄鐘帝命
[014-14b]
榮猨所鑄故國朝會要馮元等議云黄帝命伶/倫與榮猨鑄十二鍾以調樂律今之鑄鍾是也調政之
緩急分五聲以正五鐘令其五鐘以定五音垂則為鐘/仰則為鼎
其用甚重五/鐘名詳餘論伶倫造聲以諧八音五音調以立天時八
音交以正人位人天調而天地之美生矣伶倫即伶鰥/一作倫通禮
義纂帝使/伶倫造磬命大容作承雲之樂是為雲門大卷著之椌
楬以道其龢椌柷楬敔也椌中空本樂出虚柷觸也有/觸而作敔禦而已為伏虎者西方之獸疑
樂極而憂伏也幽思/賦注大容黄帝樂師中陽之月乙卯之辰曰在奎而奏
之李淳風云黄帝時仲春乙卯日在奎至今三千餘年/春分亦在奎此不韋月令也盖秦歴如此淳風歴冬
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至在斗十三謂黄帝/時亦在斗此偶合爾弛張合施動靜麗節是故翕純皦
繹聲而聼嚴五降之後而不彈矣今曰咸池即咸䪧北/門成曰黄
帝奏咸池于洞庭之野劉子法語言黄帝之咸池言大/道罔不備也阮嗣宗樂論黄帝詠雲門之神少昊歌鳯
凰之迹雲門咸池樂殊奏異康成云咸池即大/卷大卷即大章頴逹以雲門為大卷未詳何據乃廣宫
室壯堂
高棟深宇以避風雨春秋/内事作合宫尸子管子/即明堂杜
佑謂黄帝祀上帝于明堂或謂合宫其制中有一殿四/面無壁茅盖通水水圍宫垣為複道上有樓從西南入
名崑崙天子從之入以祭祀此公玉帶所上制度故元/封列五帝明堂文中子云黄帝有合宫之聽唐志言帝
朝萬方于明堂一曰明庭禮記外傳黄帝享百神于明/庭又管子黄帝有明臺之議魏志崔融皆同或云别所
[014-15b]
盖古堂/作臺爾建鑾殿黄帝經序云帝見岐伯于鑾殿殿其堂/宫其總名也如云未央前殿甘泉前殿
者葉少藴等疑/秦始名殿非也以祀上帝接萬靈以采民言四阿反坫
褈亢褈即庫臺設移旋楹複格内階幽陛提唐山廧樀
幹惟工斲其材而礱之乃命寗封為陶正赤將為木正
以利器用並列仙傳有神人遇封教為五色烟黄帝封/為陶正積火自燒随烟下上赤將子一曰繳
父/命揮作盖弓夷牟造矢以僃四方陳音云黄帝作弓/以僃四方古史考
云黄帝/作弩岐伯作鼓吹鐃角靈鞞神鉦以揚徳建武厲士
風敵而威天下劉瓛定軍禮謂鼓吹不知誰造漢氏以/雄朔野短簫鐃歌岐伯所造義纂又云
[014-16a]
制𤣥纛十二授帝黄鉞制/角十二以警説詳餘論重門撃柝僃不速客易林師/之頥辭
命邑夷法斗之周旋魁方標直以携龍角為帝車大輅
故曲其輈紹大帝之衞于是崇牙交旂羽搊㩧矟櫑劍
華盖屬車副乘記里司馬以僃道哄晉志聖人見秋蓬/孤轉杓觹旁建乃
作輪輿墨子言黄帝會鬼神于泰山駕象車六蛟龍記/里華盖之類脩見内傳晉志古今注事始等昔馬鈞與
高堂隆秦朗争言指南車二子謂古典無紀鈞云古有/故眀帝詔令作之唐服志云黄帝造車服為之屏蔽也
命馬師皇為牧正臣胲服牛始駕而僕蹕之御全矣見/河
圖挺左輔及軒轅本紀黄帝内傳古今注等後志云乘/牛駕馬㳺覧八極師皇見仙傳及馬經為帝馬醫嘗醫
[014-16b]
龍胲見/世本法乾坤以正衣裳制衮冕設斧黻深衣大帯扉
屨赤舄𤣥衣纁裳紸纊贅旒以規眎聴之逸𤣥衣纁裳/天𤣥地黄
之色土位西南南赤合黄而成纁故坤五曰黄裳衣上/裳下乾坤之象説文曰黄帝初作冕而世本胡曺作冕
注黄帝臣又世本云黄帝作旃冕合誠圖云黄帝黄冠/白帝白文故三禮圖言黄帝黄冕也禮宗云黄帝深究
物情始垂衣裳以化天下當是時素風尚近惟白布深/衣齊則緇之盖以黄帝有也大戴禮孔子云黄帝斧黻
衣大帯斧裳乘龍駕雲勤勞心力耳目/是也又世本云黄帝臣於則作扉履房觀翬翟草木
之花染為文章以朙上下之衰褘衣褕展以為内服故
于是有衮龍之頌夏侯太初辨樂/論龍衮者誤端璧瑞以奉天委珩
[014-17a]
牙以嫮武是以衣裳所在而兇惡不起易林坤/之訟辭謂附于
身者必誠必信乃飾棺衾以送死封崇表木以當大事
棺槨久矣世以易九事在垂衣裳之後遂謂始于黄帝/非也劉向上言棺槨之作自黄帝始而史考謂禹作土
堲以周棺湯作木槨/易土堲又因禮記誤創
侲内傳云帝始儺按莊子云/㳺島問于雄黄曰逐疫出
魅撃鼓呼噪何也曰黔首多疾黄帝氏立巫咸使之沐/浴齋戒以通九竅鳴鼓振鐸以動其心勞其形趨步以
發隂陽之氣飲酒茹葱以通五藏撃鼓噪呼逐疫出/魅黔首不知以為魅祟爾以知爆竹鬰壘之設矣設
鬰律戰國䇿作余與鬰/雷義同詳餘論説青烏記白澤以除民害而民
宜之抱朴子云精推步則訪稽牧講占候則詢風后窮/神姦則記白澤相地理則説青烏二書今代有之
[014-17b]
則非/矣于是吉凶䘮葬靡不備也凡伎術皆自黄/帝始詳内傳乃命沮
誦作雲書孔甲為史執青纂記言動惟實杜甫云風后/孔甲充其佐
漢志有史孔甲八篇/田蚡習者黄帝始也天下已治百令具舉猶且䘏然神
橤形茹用作戒于丹書曰施舍在心平不幸乃弗聞過
禍福在所密存亾在所用下匿其私用試其上上操度
量以割其下上下一日百戰故作巾几之銘曰毋弇弱
毋俷徳毋違同毋敖禮毋謀非徳毋犯非義又著瑞書
曰敬勝怠者吉怠勝敬者㓕義勝欲者從欲勝義者凶
[014-18a]
凡事不彊則枉不敬則不正枉者㓕廢敬者萬世乃命
史甲作戒盤盂籩豆奩鏡劍履輿席巾杖戶牖弓矛一
著銘詩以彌縫其闕凡二十六昔周公誦之於成王並/見大戴禮蔡邕銘論云黄帝有巾
几之銘孔甲有盤盂之戒漢志有孔甲/盤盂三十六太平御覧以為夏孔甲非惟口起兵惟動
得吝乃為金人三緘其口而銘其背曰古之慎言人也
夙夕念治瞿然自克是以功高業廣而亾逋事世謂太/公作金
人昔孔子見之后稷之廟按太公金匱公對武王之言/明黄帝所作皇覧記隂謀曰黄帝金人器銘曰武王問
尚父五帝之戒對曰黄帝之戒曰吾之居民上搖搖恐/朝不及夕故為金人三封其口曰我古之慎言人也
[014-18b]
于是親事法宫觀八極而建五常素問黄帝坐明堂始/正天綱臨觀八極攷
建五常請天/師而問焉謂人之生負隂而抱陽食味而被色寒暑
盪之外喜怒攻之内天昬凶札君民代有乃上窮下際
察五氣立五運洞性命紀隂陽極咨于岐雷而内經作
謹候其時著之玉版以藏靈蘭之室濟/序演倉穀道基經/云倉穀
者名之穀仙行之不休可長久王莽篡位種五梁禾于/殿中各順色置其方面云此黄帝穀仙之術靈樞亦有
説/也推賊曹黄帝元辰經云血忌隂陽精氣之辰天/上中節之位亦名天之賊曹尤忌針炙命俞
跗岐伯雷公察眀堂究息脉謹候其時則可萬全素問/謹候
[014-19a]
其時氣乃與期能合/色脉可以萬全矣命巫彭桐君處方盄餌湔澣刺治
而人得以盡年胃瘧以下五十九刺詳素問制瘧及黄/帝中詰世紀云帝使岐伯嘗味百藥主
典醫病今經方本草之書咸出焉故家語云黄帝嘗味/草木又命岐伯雷公論經脉旁通問難八十一為難經
著内外術/經十八卷命西陵氏勸蠶稼月大火而浴種夫人副褘
而躬桑乃獻繭絲遂稱織維之功因之廣織以給郊廟
之服皇圖要覧云伏羲化蠶西陵氏始飬蠶故/淮南王𧖟經云西陵氏勸蠶稼親蠶始此祀天圓
丘牲玉取蒼漢舊儀云黄帝以来圓丘祭天于甘泉山/今雲陽通天臺也史記公孫卿言黄帝作
清靈臺十二日燒可治明庭接萬靈甘泉也漢書云黄/帝郊雍上帝宿三月雍土積高神明之奥故立畤郊上
[014-19b]
帝諸/神焉祀地于方澤牲玉取黄圓邱方澤皆取自然/而成非人力所為者築壇
除墠設醪醴制蘭蒲列圭玉而薦之圭謂璧琮玉謂圭/山經尸子所謂吉
玉/七登之牀十絶之帳奏函夹之宫以致之而䄘䄓乎
夀宫岐雷之醪醴七登牀十絶帳及壇墠並見内傳封/禪記云黄帝列圭玉蘭蒲席上然沈榆之香沈立
香譜云以分别尊卑華戎之佐故拾遺記云軒皇使百/辟羣臣受教者先列圭玉于蘭蒲席上然沈榆之香或
以漢得休屠神祭不用牛羊惟燒香禮拜為焚香/出梵教今祭用之為非誤矣不知古燔柴即香也立五
祀作其祝嘏咸以數薦而山川之典禮為多命共鼓化
狐作舟車以濟不通車亦舟也越人謂舟為車地志故/作舟楫化狐即貨狐説文作貨狄
[014-20a]
按古貨布/貨止作化命竪亥通道路正里候命風后方割萬里畫
埜分疆班固云分州周公職錄圖云黄帝受命風后受/圖割地始布九州置十二圖又見太乙或占割
定之/也得小大之國萬區而神靈之封隐焉後漢書云昔/在皇唐經畧
萬國爕定東西疆里南北傳言神靈之封七千此公孫/卿假為申公説妄也劉恕外紀辨百里之國萬區非是
詳國/名記命匠營國國中九經九緯五置而有市市有館以
竢朝聘之需班固賦分州土立市朝軒轅氏所以載帝/功徐帖云經途九軌環途七軌野途五軌
置左右大監監于萬國大戴禮及史記本作四監周大/司馬建牧立監是也太宰乃施
典于邦國乃建其牧立其監牧/以侯伯有功徳者加命州長是侯牧交獻而朝聘之事
[014-20b]
備禮記外傳夫黄帝之九牧倡教即周之六卿分職以/倡九牧也禮記正義以論語譔攷黄帝阮有九州之
牧則有朝聘/是賔禮也茄豐違命于是刑而放之而萬國服茄楚/地昔
楚子州城州屈以復茄人是也或作茹豐誤元中記云/黄帝軒之臣茄豐氏有罪刑而放之扶伏而去是為扶
伏民玉/門外經土設井以塞爭端立歩制畮以防不足八家
以為井井設其中而收之于邑故十利得外紀十利本/通典夏殷不
易其/制辨九地立什一什一之法天下之中正三/代取民之制咸本之此存亾相
守有無相權是以情性可得而親生産可得而均分之
于井計之于州因所利而勸之是以地著而數詳禮運/言大
[014-21a]
道既隐而云以立田里説者為三五時非也黄帝井法/井一為隣隣三為朋朋三為里里五為邑邑十為都都
十為師師十為州外紀誤云州/十二師盖因康成之説誤之矣置法而不變俾民得以
安其法是以不使而成不扈而止筞天命而治天下故
天報眉夀唐裴舜云黄帝顓頊堯舜禹湯□以功/濟生人徳配天地故天報之以眉夀徳澤
深後世故子孫皆以有土黄祚衍于天下于今未㤀也
見申子文/子子華子自即位百年履地戴天循機提象不就物不
違害不善求不緣道法中宿而要繆乎太祖之下職道
義經天地别雌雄等貴賤不使不仁者加乎天下故用
[014-21b]
武勝殘而百姓以濟紀人倫叙萬物以信與仁為天下
先是故法令明而上下無尤百年者號數帝在位七十八/年列子曰帝立有十五年
喜天下之戴已又有十五年而大治又四十/八年而登遐世云百年坤監百一十年俱妄不章功不
揚名隐真人之道以從天地之固然故物無忿敓之心
而人亡争傾之患耕父推畔道不拾遺狗彘吐菽粟而
城郭不閟人保命而不夭嵗時熟而亡凶天地休通五
行期化故風雨時節而日月精明星辰不失其行蓂莢
屈軼紫房頳莖史不廢書海不揚波山不愛寳翠黄伏
[014-22a]
樎兹白戀皂焦明嚾阿而龍麟擾于階除日蟹虹螾禺
蛄牛蟻黄神黄爵白澤解廌府亾虚日是以九瀛仰化
諸北貢職楊裘秬鬯貫匈長股莫不来庭而依朔或曰/徳而
已矣世之言符瑞者妄也曰徳義也符瑞命也古之受/命者盖嘗有符瑞矣古之人因其有而存之所以著命
之不可以干然不敢後者亦義而已矣尸子云四夷之/民有貫匈者深目者長股者黄帝之徳皆致之諸瑞在
音/義乃撫萬靈度四方乘龍而四廵馬八尺/為龍東薄海禪凡
山十道志沂山縣之沂山也寰宇凡山在青之益都郡/國志云黄帝封泰山禪凡山即此公玉帶云黄帝封
泰山風后封東泰山禪凡山或東泰山即沂山漢武以/其卑小祀之而不封者又靈武亦有泰山在河東之地
[014-22b]
非/此西逾隴欵笄屯即鎮戎之空桐山俗呼雞頭山水經/云大隴山之别名又臨洮亦有空桐
山二山各有廣成廟故太史公兩言/雞頭空桐相連倦游錄在平凉西南入江内渉熊湘
南方亦多故迹永初山川記永寕有黄帝錬丹處張氏/土地記東陽永康南四里石城山上有石城黄帝㳺此
而黄山皖公縉雲衡山衡之/雲陽山皆有黄帝蹤迹焉北届浡碣南臨𤣥扈𤣥扈/者石
室也臨洛水河圖云黄帝坐于𤣥扈之閣合誠圖云帝/坐𤣥扈洛上與大司馬容光等臨觀鳯皇銜圖置前帝
再拜受黄帝録云帝在𤣥扈閣上與大司馬容光左右/輔周昌等百二十人臨之鳯銜圖至帝前黄玉為匣署
曰黄帝詔司命集帝行錄開之其文可曉宋書云黄帝/坐𤣥扈洛水上有鳯集銜圖至帝前黄玉為匣世紀言
帝齋宫中坐𤣥扈鳯止東閣也今商之上/洛南有𤣥扈山寰宇記洛南縣西北百里乃開東苑帝/曰
[014-23a]
余每之東苑未嘗不感/去之則復亦見靈樞祓中宫詔羣神授見者齋心服
形以先焉群神謂諸/侯五等作清角樂大合而樂之鳴鶴翺翔
鳯皇蔽日握河紀云堯即政七十年鳯皇止庭伯禹拜/曰昔帝軒題象鳯巢阿□白虎通云黄帝時
鳯皇蔽日而至止于東園終身不去禮瑞命記云黄帝/服黄服戴黄冕齊于宫鳯蔽日而来止帝園食竹寔棲
梧桐終不去詩外傳云黄帝即位宇内和平問天老乃/服黄衣帯黄紳戴黄冕齊中宫鳯蔽日至帝降東階西
面再拜乃止東園/集梧桐終身不去于是合符于釡山以觀其㑹合符者/合諸侯
之瑞也如虞帝之□瑞傳所謂黄帝合而不死者釡山/覆釡山也昔魏明元玁牛川發釡山臨儌繁之水而南
觀乎九十九泉是矣在荆山之前帝鑄鼎處索隐乃引/郭子横説以為在東海中妄也大抵儒生言三五事類
[014-23b]
引之渺茫曠絶不可致知之所如拾遺記黄帝厭世于/昆臺乃鼎湖之峻處耳而説者必以為崑崙北有覆釡
山故綿上有覆増山今維之北海溉源山亦曰覆増見/漢地志寰宇記舊名塔山其形如塔水經溉水源出塔
山者今青之北海東南六十天寳山/亦曰溉源故凡不近人情者皆非也采首山之銅鑄三
鼎于荆山之陽以象泰乙能輕能重能瀆能行存亾是
諗吉凶可知虎豹百物為之眡火参罏史黄帝鑄寳鼎/三象天地人瑞
應圖云以象三才陽極于九故聖人攝其數而云九鼎/覆釡山在緱氏首山在蒲坂荆山在湖城世謂㐮陽若
縉雲之荆/山者失之八月既望鼎成死焉五行書帝以甲戌日崩/一云戊午孔子曰亾而
人用其教是死也世言黄帝鼎成乗龍上昇此秦漢方/士之言爾按劍經言黄帝鑄鼎以疾崩塟橋山後五百
[014-24a]
年山崩空室無尸惟存寳劍赤舃是神仙冢亦謂黄帝/有死矣又列仙傳云黄帝自擇亾日至七十日亾七十
日還塟于橋山故莊子曰若人者將擇日而/登遐而儒者反惑之有上昇説著存發揮塟上郡陽
周之橋山慶之華池西翟道山寕之真寕東八十子午/山也郡縣志云陵在山上風土記陽周所有
黄帝陵在子午山上今塚存大歴七年廟按混天記黄/帝塟南陵山南陵也故莾曰上陵山而神鑑謂黄帝塟
南甲山則首向也思元注云黄帝塟西海橘山地志亦/謂山有黄帝塜史記武帝廵朔方還祭黄帝塜于橋山
元魏諸帝亦數祭焉後魏書文成東廵涿鹿祠黄帝祭/橋山觀温泉幸廣寗泉今在上谷東南二十里九域志
橋山又有軒轅太子陵廟而媯之/懐戎川橋山有黄帝塟及祠焉其臣左徹感思取衣
冠几杖而廟像之率諸侯而朝焉七年而立子九域地/理志成
[014-24b]
州有軒轅廟晉周生招魂議云黄帝體仙登遐其臣扶/微等斂其衣冠塟之扶微誤也汲書云左徹乃立顓帝
亦/非年百十有七或云三百宰予以問于孔子子曰人頼
其利百年用其教百年威其神百年曰三百年也見大/戴禮
五帝徳榮伊之令也故列子/曰百姓號之二百餘年不輟立后三妃以存靈憲彤史
小臣以僃内官以教天下之内治大戴禮立四妃/一后三妃也子二
十五别姓者十二為姓/十二祈酉滕箴任茍釐結儇依苟國/語史
記皆作/荀非及二紀也青陽/夷彭餘循姫姓古書大㮣可質然不/容無繆國語言青陽
與夾彭同為紀姓是矣而又云青陽與蒼林為姫姓則/非也夫姬姓乃𤣥囂而非青陽黄帝之子二十五人其
[014-25a]
十二人為十一姓餘十三人皆姬姓也今乃云惟二人/同于黄帝者為姬姓其得信邪且昌意𤣥囂蒼林揮皆
姫姓者豈/惟二人哉元妃西陵氏曰儽祖纍儽靁同音羸傫累嫘/
雷省非是集韻嫘祖
為力偽/切非生昌意𤣥囂龍苖三/人昌意就徳遜居若水姓書/辨昌
出昌意則昌或始封/也然任後自有昌有子三人長曰乾荒次安季悃乾
荒生帝顓頊是為高陽氏有本/紀言安䖏西土後曰安息漢
來復者為安氏延史傳謂安禄山出于昌意之子安妄/也按禄山本曰軋落山寔本姓康母
阿史徳氏為覡禱軋落山生之随母嫁于虜將安延偃/延偃以来依安道買乃冐姓之其山虜謂之戰闘神舊
書猶云突厥謂闘/戰以為軋落山李氏唐賜抱玉抱/真為武威李悃遷北土後為黨
[014-25b]
項之辟為拓䟦氏拓䟦之説不/一詳餘論至鬰律二子長沙莫雄
次什翼犍初王于代七子其七窟咄生魏帝道武始都
洛為元氏十五世百六十有一年周齊㓕之十一世/十五帝有
黨氏奚氏達奚氏乞伏氏紇骨氏什氏乾氏烏氏源氏
賀㧞氏㧞㧞氏万俟氏乙旃氏禿髪氏周氏長孫氏車
非氏兀氏郭氏俟亥氏車焜氏普氏李氏八氏十姓俱
其出也八氏細封氏往利氏費聴氏頗超氏野辭氏房/當氏米禽氏拓䟦氏十姓者兄伊樓氏婁氏丘
敦氏敦氏万俟氏俟氏叔乙旃氏為叔孫氏屬車輥氏/為車氏也後魏改元覧為元氏大武賜秃髮傉䄠為源
[014-26a]
氏周閔賜周瑤為車非氏又是云氏者任城王子避難/是云家而姓至陏而復景元氏者出自景昇冒姓乃元
載之祖而郭崇播黨/氏賜也他詳餘論拓䟦思敬鎮夏以討巢功賜李姓
有拓䟦仁福者為畨部都指揮使亦從其姓將吏迎為
州師開平/中子彛超彛興繼有夏銀綏宥地彛興事周為/定難節度中
書令曲平王其後光献繼/筠等承襲服叛不常事具𤣥囂姫姓降居泜水史記元/囂降居
江水即泜水今之湔泜水大戴禮青/陽降居泜水又誤以𤣥囂為青陽也生帝嚳是為高辛
氏有本/紀言龍苗生吾融為吾氏吾融生卞眀封於卞為卞
氏郭璞云卞一作弔盖古卞字故司馬/貞作算眀爾史索作苗龍融吾皆非卞朙棄其守降
[014-26b]
之南裔生白犬是為蠻人之祖見大荒北經白大乃其/名若前世之未虎熊羆
熊髠龎國後代之史雞猪狗烏□犬子豹奴虎㹠/之類非實犬也槃瓠之説盖因乎此有辨見發揮帝之
南㳺西陵氏殞于道式祀于行本紀云帝周遊時元妃/祖死于道命次妃嫫
母監䕶始置防䘮今之方相也漢祀行神以西陵氏死/在江夏韋昭國語注云西陵即方雷妄矣按世紀方雷
氏生青陽大□禮西陵生𤣥囂不云是方雷而人物表/西陵氏乃在方雷之後盖世以史記謬謂青陽為𤣥囂
𤣥囂為少昊遂以/方雷為儽祖耳以其始蠶故又祀先蠶北齊季春祀/先蠶黄帝氏
後周皇后祭先蠶西陵氏唐月令以為天駟天駟馬祖/非先蠶也先蠶猶先飯先酒皆祀其始造者自蠶婦事
亦不得為黄帝漢世祠苑窳婦人/與□氏公主亦後世之溢典耳次妃方纍氏曰節生
[014-27a]
休及清休見/内簡休繼黄帝者也是為帝鴻氏有本/紀言清次封
清為紀姓是生少昊有本/紀言次妃彤魚氏生揮及夷彭彤/魚
世作彤雷夷彭世作夷鼓皆非皇甫謐謂夷鼓為蒼林妄/矣姓纂更謂青陽生揮鼓唐表以揮為少昊第五子尤
無據盖般/爾非暉云揮次十五子造
矢及司率罟受封于張為
弓氏張氏陳子昂張氏銘軒轅錫亂弓崇威是也姓/書謂主張羅記謂為弓之長而姓張俱妄
李氏灌氏李有元惁惟簡元惁見英華九百/六十五灌夫父張孟皆本張氏叱羅氏周/氏
張羡子/照復之東方氏朔父張夷字少平母田氏遺腹生之三/日母卒鄰母飬之時東方始明因為姓
故世謂朔無父母洞㝠記朔母田寡夢太白臨之而娠/羞之曰人將弃我乃向代郡之東方里以五月朔旦生
[014-27b]
之因姓東方而名朔亦見時鏡新書仙傳不得其由/而多妄説風俗通姓纂云伏羲後云出女娲俱妄夷
彭紀姓其子始封于采是為左人有采氏左人氏夷鼓
氏國語秦有夷彭思宜氏姓英賢錄云黄帝子/夷彭之後鄧姓辨引英賢傳作夷鼓偲宜誤次妃嫫
母謐云第四妃即嫵母/漢表説文為撫母兒惡徳充帝内之曰属女徳而
弗㤀與女正而弗襄雖惡何傷是生蒼林禺陽任出禺/陽而奚
仲等皆任姓有自来矣或作/萬乃莒字唐表作禹陽謬禺陽最少受封于任為任
姓唐表又云顓帝/少子陽封任妄謝章舒洛昌㓶終泉卑遇皆任分也
十/國後各以國令氏遇即禺見潜夫或作過非姓書謂泉/出全暉封白水為氏妄也高麗王為
[014-28a]
盖蘇文氏殺/文乃泉氏禺號生禺京傜梁儋人禺京即禺彊或作/偶非字音虞郭為
語龍切山海經黄帝生偶號偶號生偶京又云帝/俊生禺號皆非梁簡文云黄帝孫莊注𤣥孫也京居
北海號䖏南海是為海司有禺強氏強氏大荒東經强/北海神海外
經云黒身首乗両龍歸藏云穆王子筮卦于禺强故荘/子云立乎北極疏云與顓帝並黄帝之孫得道為水神
儋人任姓生牛黎即今儋人故/儋近有黎傜梁生番禺番禺是始
為舟番禺南極海/故主為舟生奚仲奚仲生吉光是主為車建侯
于薛或云禹湯十二世生奚仲姓纂黄帝子第十二/人以薛為姓一為任氏六世奚仲生所説俱妄又
十二世仲虺為湯左相始分任太戊時臣扈武丁時祖/已皆國薛竹書梁惠成
[014-28b]
三十一年邳復遷于薛歐文忠薛簡/肅銘云虺遷邳而仲虺㽞居薛未詳祖已七世成遷為
摯有女歸周是誕文王逮武為世復薛侯後㓕于楚杜/云
歴三代六十四世齊威公時嘗絀為伯定元年薛宰曰/薛之皇祖奚仲居薛為夏車正仲遷于邳仲虺居薛則
仲亦/居邳為薛氏蘖氏且氏祖氏奚氏嵇氏仲氏摯氏執氏
疇氏伾氏丕氏邳㚰娝氏李氏廷珪本姓/奚江南賜徐氏光裔光/祚乃薛
昭簡子随母嫁/徐延瓊遂姓徐終古夏太史乘亂歸商為佟氏謝氏謝
之後又有射氏大野氏後魏賜謝總大野氏然閻氏亦/嘗為此氏歐文忠謝絳銘云黄
帝後任姓十族謝其一也至詩嵩高始言/宣王使召公營謝以賜申伯盖始失國蒼林姬姓生
[014-29a]
始均是居北狄為始氏西經黄帝孫始生北狄漢書又/以蒼林高陽云昌意之子妄
結姓伯儵封於南燕後有吉氏姞氏孔氏伯爵本結姓/傳多作姞蹶
父姞姓讀尹吉之/吉衞孔氏出了姞密湏闞允蔡光敦偪燕魯雝㫁宻雖
皆結分也一十/四國箴濟及滑箴姓分也後合以國令氏見/潜
夫㫁氏世本作叚非宻雖二國/或謂即密湏亦非餘詳國名記有虞氏作封帝之後一
十有九侯伯禮記/外傳其得資者為資氏氏得郮者為郮氏
輔氏姓書又有婋云/黄帝後婋音虎得䖍者為䖍氏鄧名世以䖍在/十四人中非得冦者
為冦氏口引氏劉氏劉封本羅侯冦氏子先主飬之後/魏賜冦携口引氏一曰若口音辰
[014-29b]
然姓書㓂出蘓忿生姓源黄/帝後忿生或云出康叔皆非國于酈者為酈氏儷氏食
其氏侍其氏食其𤣥孫賜/食其冒孫武國于翟者為翟氏糴氏狄氏
晉㓕翟姓書/又有酒氏于詹者為詹氏自詹移葛則為葛氏詹葛
氏葛伯國英賢傳詹葛有熊氏之後姓書/謂諸葛訛為詹葛繆矣葛伯非嬴姓髠氏依之分
狂犬任之種也武王克商求封帝之裔于葪以復㓶㓶/葪
本同盖周/始為葪又有葪氏橋氏喬氏陳氏姓纂橋山支孫守/冡者為氏喬氏狀
云本橋氏黄帝後按二姓周出蔡邕喬仁碑云黄/帝子孫不在十二姓者以為姓至後周始去木蒼林
氏有熊氏軒氏軒轅氏陳氏姓書有軒有軒轅云出軒/轅又有頡氏云出蒼頡若
[014-30a]
是野哉按二姓皆鄭出古雖有軒轅氏唐雖有軒/轅彌明必不出之云出黄帝後世依彷而託之洛之
後又有落氏雒氏姓書洛氏為/皋落氏後妄闞之後又有監氏史監/止
宻湏之後又有湏氏舒之後又有舒子氏紀氏紀邁本/姓舒
賛曰
稽古齊睿崇黄紀雲秉籙缺/尢得一奉宸并謀兼智稽
功務徳立監興賢命中建極推䇿設蔀體統隂陽訪咨
岐雷爰叙五常史垂世勣車陳大路鼎樂雲門克諧調
露衮衣棺衾兇惡不起井設什一城閭十閟去殺勝殘
[014-30b]
九瀛仰化澤被生民祚衍天下
以詆名已也鄙語曰厲人憐王斯不恭之語也雖然
不可以弗察也亂常犯上固皆小人之為然其所由
來未始不有以實其喗民者君之天也天能違乎舜
禹之得天下非天與之民與之也桀紂之失天下非
天取之民取之也撫我則后虐我則讐此民之通言
也凋匱之民自攻夙沙之君募耕之夫能㓕彊暴之
秦烏在乎勢位之凝哉騶馬繻以胡公内之貝水邴
[014-31a]
戎閻職戕懿公于囿竹李兊餓主父于沙丘百日殺
之淖齒擢涽王之筋于廟一夕而死怨也昭宗溺昏
醉而妄喜怒劉季述排㩳以出幽錮之少陽院梁武
泊宗廟而佞浮屠侯景更欲捽縛之為太平寺主劉
曜既役所事晉懐青衫行酒而劉聰亦叱孝愍執㦸
前驅是皆已甚然亦未有不先詆其過甚矣扼其吭
者也隋煬汰侈荒淫卒見雉于宇文化及而掖庭人
復棺之床第唐莊褻習優猱竟招射于俳郭門高而
[014-31b]
五坊人又焚之樂器所謂君以此始亦以此終是以
聖人春秋于弑逆必謹書之微則書人示人之不可
欺衆則書國示民之不可違也弑必書君而蔡侯呉
子則不君忽暴客狎刑餘濁斯濯足不戒履霜之漸
也孟子曰禍福無不自己求之者蚩尤之亂以臣逐君
雖其暴惡之尤然亦参盧之急政有以取之也四海
之間善則吾蓄不善則吾讐此尹逸所以戒成王也
夫民今而後得反之君無尤焉此言何謂邪由此語
[014-32a]
之厲雖憐王可也嗟夫君人得聞此言則寢不瞑食
不㫖尚何縱欲貪酷之有時日害䘮予及汝偕亡民
欲與之偕亡夫誰舍之晉平公曰予無樂乎為君也
為人上者奈何不敬
黄帝
子曰加我數年五十以學易可以無大過矣五十者
知命之年而易者窮理至命之學也以知命之年為
至命之學可以無過矣而必曰可無大過是則小過
[014-32b]
者聖人猶未敢自必其無也是故過者聖人之所不
能免也人誰無過見善則遷有過則改此易之所脩
聞義不能徙不善不能改斯聖人之所憂也堯稽于
衆舍己從人舜審于衆予違汝弼豈若小人之恥過
作非又從而文之乎君子之過也如日月之食焉過
也人皆見之更也人皆仰之非無過也所過者化不
俟終日兹聖人之所以為聖人也過而能改善莫大
焉食更而日愈明過改而人益聖此聖人之所以不
[014-33a]
貴無過而貴改過善改過者聖之資也始雖昧而今
眀初雖慝而今臧吾何尤一過改而一益起矣昔者
太甲之自艾猶夫人也而周公賛之衞獻公之復國
猶夫人也而君子貴之善補過也若楚子䖍聞右尹
之言乃揖而入當饋不食數日不能以自克以及于
難故孔子曰克己復禮仁也楚靈王若能如是豈其
辱于乾溪乎右尹子革/子䖍靈王黄帝之初志于求仙養正命
娯耳目愛民而不戰乃放萬機舍宫寢而肆志于昆
[014-33b]
臺發軔紫宫之中投䇿鍾山之下登空桐陟王屋陞
鴻隄而入金谷車轍馬迹半于天下于是四帝共起
而謀之邊城日警介胄不釋當此之時民幾再嫁而
非黄帝之有矣然而黄帝克自抑畏剗迹遊馳即營
壘㓕四帝而有天下則克己而已矣子曰一日克己
復禮天下歸仁焉夫世固有大無道民心已離一旦
翻然克自抑悔人猶懐之至于死而不㤀漢武帝唐
徳宗可謂迷復者矣輪臺之命奉天之詔非必盡實
[014-34a]
也一日而播告上首之蠱靡不為之感泣而知戎冦
之不足平卒以自保其國言發乎身加乎民行發乎
邇著乎逺匹夫為不善一念之悔固有言未脱口而
菑變為之消弭者况稱孤之客邪易危之安轉亾之
存夫又何難之有易曰復自道何其咎以黄帝之神
聖一念之差猶幾至于不免而後之人乃至耻過飾
非聞諌則咈曰吾為盡善豈不大悖乎聞黄帝之事
其亦少知戒哉
[014-34b]
路史卷十四
