[629-1a] 
欽定四庫全書
文章辨體彚選巻六百二十九
明 賀復徵 編
述二
陸歙州述唐李翺/
吳郡陸叅字公佐生於世五十七年明於仁義之道可
以化人厚風俗者餘三十年連事觀察使不能知退居
於田者六七年繇侍御史入為祠部員外二年出刺歙
[629-1b]
州卒於道貞元十八年四月二十日也凡人之所不能
窮者必推之於天天之注膏雨也人之心以為生旱苗
然也雨與苗運相違或雨於海或雨於山旱苗不得仰
其澤惟人也亦然天之生俊賢也人之心以為拯顦顇
之人然也賢者與顦顇之人時不合或死於野或得其
位而道不能行顦顇之人不得被其惠膏雨之降也適
然惟賢者之生於時也亦然運相合旱苗仰其澤顦顇
之人賴其力傅説甘盤尹吉甫管夷吾之類也時弗合
[629-2a]
膏雨降雖終日賢哲生雖比肩旱苗之不救百姓之弗
賴顔子子思孟軻董仲舒之類也故賢哲之生自有時
百姓之賴其力天也不賴其力亦天也嗚呼公佐之官
雖列於朝雖刺於州其出入始二年道之不行與居於
田時弗差也公佐之賢雖日聞其德行亦未必昭昭然
聞於天子公佐是以不得其職出刺一州又短命道危
而死天下之人未䝉其徳固宜然也則天之生君也授
之以救人之道不授之以救人之位如膏雨之或雨於
[629-2b]
海或降於山旱苗之不沐其澤者均也故君之不得其
位以行其道者命也其亦不足於心者耶得是道者窮
居於野非所屈冠冕而相天下非所伸其何有不足於
心者耶
雙節述明朱廷立/
嗚呼袁第雙節者謂徐氏也徐歸於袁而勸其夫納其
妹副焉已袁君亡徐指其所居曰天乎此吾死所也願
須㬰無死以撫袁孤復顧其妹曰汝之歸袁七越月也
[629-3a]
汝行汝志焉則應之曰吾之志姊之志也願須㬰無死
相姊以撫袁孤於是晨夕煦煦相與事酒漿治絲麻躬
織絍内給外餉以是家政日益就緖袁孤日長益克承
父志矣一日徐疾曰吾今可以見君子於九京矣未幾
妹疾亦曰吾今可以見君子於九京矣則先後齎志殁
焉鄉人稱羨曰賢哉二節婦同節難矣又同胞也不大
難乎不即死以傷其𦙍不後死以違其夫不大難乎吾
嘗讀列女傳輒掩巻歎息以為斯人不可復得豈圖見
[629-3b]
雙節之事竒偉殊絶猶有過之者乎説者謂光岳氣分
士無完稟故無完節若雙節者顧弗然耶究其故非有
古人之書引之於其前今人之勢迫之於其後而其所
為有出丈夫子之所不及者曷以乎二南之詩且陳婦
人女子之美以為難化者且然則公卿大夫士無論也
今乃反之又曷以乎禮失而求諸野今道而求諸閨梱
之間耶此所以重可哀也雙節葢棺矣采風者猶未聞
於朝載諸史以垂諸後則後此可知也嗚呼曲謹小善
[629-4a]
多標榜於都㑹讙囂之地峻節樸行每淪没於山澗寂
寞之濵其所由来者久矣吾之哀也獨雙節已哉
夜坐自述張鼐/
性不解治生客居更臘旅館四壁立金馬門吏故善貧
月俸所入裁給薪水間損其一二供佛如来燈為兒子
祈福馬上時擕百錢遇貧兒號者輒量施之長安肉價
頗髙獨韭腐與南方相當能甘澹素食小奚奴經月不
嘗肉味間日謹閉門或無過客則科頭坐斗室不衫不
[629-4b]
袖啜茶以供冷腹至終日突不黔性所適也或俸錢所
入畧贏輒分之書賈貸其直之半而讀之賈人徵利局
齪不堪則傾囊而應大率囊絫絫空者多坐此夜惟一
榻一衾獨故鄉同志者至則抵足而寢論古今之概夜
分不倦客来無論新故度是日有酒數升則欣欣强之
坐且語且嚼倒瓶而止遇交際勞攘筆墨繁困則子夜
焚香誦楞嚴經一兩段性魯故不甚解聊以淘汰渣滓
而已長安有僧號自南僻居城之西隅以清静自勝散
[629-5a]
堂後時往過偕論奢靡觀渠又能從世法内下無碍轉
語每一往復豁然參解若渇人之飲醍醐似此客居幾
忘年月每念為諸生時杜門不通世事於世頗不宜而
獨好讀書至錢不得裹紙中山妻操作枵腹相視迺始
為譚經傭以餬其口又不肯誤人子弟好行其直非分
所得或得之有故者不屑向俗人作較量往往唾千金
於塗傲然不顧其食貧固宜苐拙此一事而幸不没我
恬澹所好今来長安中遵而行之粗能自樂向令當曰
[629-5b]
畧有徵逐妄想轉念墮落涓涓江河決坊誰砥是今日
客子冷落大為一身苦海矣憶吾執友郁孝㢘先生之
言曰書生解為文寧解為人亦猶是也先定其草稿而
後真焉蔑不工矣先生没十二年此語至今耿耿也余
不忘先生之言其敢忘我諸生時耶
道光和尚述賀復徴/
先憲副昔宦䕫門聞師戒行延之雲安之慧日寺講法
華經天花墜飛大者如掌萬目恭睹詫為希有如是者
[629-6a]
三日其時為天啟甲子四年六月也越嵗乙丑予入蜀
悉其事寄以詩曰袈裟本無住飛錫在禪林涼月每相
對髙雲去不禁人間甘行苦世外息心深趺坐傳清梵
天花散妙音未㡬師南逰晤予於後湖别墅云往星源
之花山修六度浄社予送以詩曰身是法王子人稱大
辨才慈悲𢎞六度語黙具西来其二曰丹陽郭裏舟白
嶽巖前寺去住本無心了此一大事其三曰惠逺非逃
世深公寧買山齊雲巖上路何日共躋攀先憲副為郎
[629-6b]
南都師從白嶽柱杖来相見道故且為歡喜適蜀人王
太史徐璽卿皆欲留之常住與先憲副相商於烏龍潭
上規摹數武結道光菴掛師錫焉嗣後先憲副入粤歸
吴十年之間師嵗一至丹陽為故事不啻白香山之如
滿蘇長公之參寥也不幸先憲副見背四方多事師依
杜將軍下吳門過婁江走雲間海上不如意復至丹陽
余奉師於城西之六度菴先宫保中冷公為之倡首請
師演説金剛妙經作詩贈之予和以詩曰妙舌能令萬
[629-7a]
法降不從故紙漫鑽忩壁間息影宗初祖床下籌時拜
老龎俗諦欲除歸聖諦佛幢時引散魔幢岷山一滴真
源水直下巫盧注大江宫保公結静室於浄香池後為
師焚修予輩亦喜師有住足地而師竟逝矣嘗與師訂
予於自鋤園後設雙榻與師結夏其中為予弟子開示
楞嚴指歸一掃言詮諸障師為首肯奈予心雜而懶當
面錯過至今為之悲恨至師大指諸公俱已詳言故不
具述惟述愚父子與師一段因縁以見師昔日之為蜀
[629-7b]
人今日之為吳人而先憲副為之始宫保公為之終他
日當識之三生石上可耳
文章辨體彚選巻六百二十九
[629-8a]
欽定四庫全書
文章辨體彚選巻六百二十九
明 賀復徵 編
述二
陸歙州述唐李翺/
吳郡陸叅字公佐生於世五十七年明於仁義之道可
以化人厚風俗者餘三十年連事觀察使不能知退居
於田者六七年繇侍御史入為祠部員外二年出刺歙
[629-8b]
州卒於道貞元十八年四月二十日也凡人之所不能
窮者必推之於天天之注膏雨也人之心以為生旱苗
然也雨與苗運相違或雨於海或雨於山旱苗不得仰
其澤惟人也亦然天之生俊賢也人之心以為拯顦顇
之人然也賢者與顦顇之人時不合或死於野或得其
位而道不能行顦顇之人不得被其惠膏雨之降也適
然惟賢者之生於時也亦然運相合旱苗仰其澤顦顇
之人賴其力傅説甘盤尹吉甫管夷吾之類也時弗合
[629-9a]
膏雨降雖終日賢哲生雖比肩旱苗之不救百姓之弗
賴顔子子思孟軻董仲舒之類也故賢哲之生自有時
百姓之賴其力天也不賴其力亦天也嗚呼公佐之官
雖列於朝雖刺於州其出入始二年道之不行與居於
田時弗差也公佐之賢雖日聞其德行亦未必昭昭然
聞於天子公佐是以不得其職出刺一州又短命道危
而死天下之人未䝉其徳固宜然也則天之生君也授
之以救人之道不授之以救人之位如膏雨之或雨於
[629-9b]
海或降於山旱苗之不沐其澤者均也故君之不得其
位以行其道者命也其亦不足於心者耶得是道者窮
居於野非所屈冠冕而相天下非所伸其何有不足於
心者耶
雙節述明朱廷立/
嗚呼袁第雙節者謂徐氏也徐歸於袁而勸其夫納其
妹副焉已袁君亡徐指其所居曰天乎此吾死所也願
須㬰無死以撫袁孤復顧其妹曰汝之歸袁七越月也
[629-10a]
汝行汝志焉則應之曰吾之志姊之志也願須㬰無死
相姊以撫袁孤於是晨夕煦煦相與事酒漿治絲麻躬
織絍内給外餉以是家政日益就緖袁孤日長益克承
父志矣一日徐疾曰吾今可以見君子於九京矣未幾
妹疾亦曰吾今可以見君子於九京矣則先後齎志殁
焉鄉人稱羨曰賢哉二節婦同節難矣又同胞也不大
難乎不即死以傷其𦙍不後死以違其夫不大難乎吾
嘗讀列女傳輒掩巻歎息以為斯人不可復得豈圖見
[629-10b]
雙節之事竒偉殊絶猶有過之者乎説者謂光岳氣分
士無完稟故無完節若雙節者顧弗然耶究其故非有
古人之書引之於其前今人之勢迫之於其後而其所
為有出丈夫子之所不及者曷以乎二南之詩且陳婦
人女子之美以為難化者且然則公卿大夫士無論也
今乃反之又曷以乎禮失而求諸野今道而求諸閨梱
之間耶此所以重可哀也雙節葢棺矣采風者猶未聞
於朝載諸史以垂諸後則後此可知也嗚呼曲謹小善
[629-11a]
多標榜於都㑹讙囂之地峻節樸行每淪没於山澗寂
寞之濵其所由来者久矣吾之哀也獨雙節已哉
夜坐自述張鼐/
性不解治生客居更臘旅館四壁立金馬門吏故善貧
月俸所入裁給薪水間損其一二供佛如来燈為兒子
祈福馬上時擕百錢遇貧兒號者輒量施之長安肉價
頗髙獨韭腐與南方相當能甘澹素食小奚奴經月不
嘗肉味間日謹閉門或無過客則科頭坐斗室不衫不
[629-11b]
袖啜茶以供冷腹至終日突不黔性所適也或俸錢所
入畧贏輒分之書賈貸其直之半而讀之賈人徵利局
齪不堪則傾囊而應大率囊絫絫空者多坐此夜惟一
榻一衾獨故鄉同志者至則抵足而寢論古今之概夜
分不倦客来無論新故度是日有酒數升則欣欣强之
坐且語且嚼倒瓶而止遇交際勞攘筆墨繁困則子夜
焚香誦楞嚴經一兩段性魯故不甚解聊以淘汰渣滓
而已長安有僧號自南僻居城之西隅以清静自勝散
[629-12a]
堂後時往過偕論奢靡觀渠又能從世法内下無碍轉
語每一往復豁然參解若渇人之飲醍醐似此客居幾
忘年月每念為諸生時杜門不通世事於世頗不宜而
獨好讀書至錢不得裹紙中山妻操作枵腹相視迺始
為譚經傭以餬其口又不肯誤人子弟好行其直非分
所得或得之有故者不屑向俗人作較量往往唾千金
於塗傲然不顧其食貧固宜苐拙此一事而幸不没我
恬澹所好今来長安中遵而行之粗能自樂向令當曰
[629-12b]
畧有徵逐妄想轉念墮落涓涓江河決坊誰砥是今日
客子冷落大為一身苦海矣憶吾執友郁孝㢘先生之
言曰書生解為文寧解為人亦猶是也先定其草稿而
後真焉蔑不工矣先生没十二年此語至今耿耿也余
不忘先生之言其敢忘我諸生時耶
道光和尚述賀復徴/
先憲副昔宦䕫門聞師戒行延之雲安之慧日寺講法
華經天花墜飛大者如掌萬目恭睹詫為希有如是者
[629-13a]
三日其時為天啟甲子四年六月也越嵗乙丑予入蜀
悉其事寄以詩曰袈裟本無住飛錫在禪林涼月每相
對髙雲去不禁人間甘行苦世外息心深趺坐傳清梵
天花散妙音未㡬師南逰晤予於後湖别墅云往星源
之花山修六度浄社予送以詩曰身是法王子人稱大
辨才慈悲𢎞六度語黙具西来其二曰丹陽郭裏舟白
嶽巖前寺去住本無心了此一大事其三曰惠逺非逃
世深公寧買山齊雲巖上路何日共躋攀先憲副為郎
[629-13b]
南都師從白嶽柱杖来相見道故且為歡喜適蜀人王
太史徐璽卿皆欲留之常住與先憲副相商於烏龍潭
上規摹數武結道光菴掛師錫焉嗣後先憲副入粤歸
吴十年之間師嵗一至丹陽為故事不啻白香山之如
滿蘇長公之參寥也不幸先憲副見背四方多事師依
杜將軍下吳門過婁江走雲間海上不如意復至丹陽
余奉師於城西之六度菴先宫保中冷公為之倡首請
師演説金剛妙經作詩贈之予和以詩曰妙舌能令萬
[629-14a]
法降不從故紙漫鑽忩壁間息影宗初祖床下籌時拜
老龎俗諦欲除歸聖諦佛幢時引散魔幢岷山一滴真
源水直下巫盧注大江宫保公結静室於浄香池後為
師焚修予輩亦喜師有住足地而師竟逝矣嘗與師訂
予於自鋤園後設雙榻與師結夏其中為予弟子開示
楞嚴指歸一掃言詮諸障師為首肯奈予心雜而懶當
面錯過至今為之悲恨至師大指諸公俱已詳言故不
具述惟述愚父子與師一段因縁以見師昔日之為蜀
[629-14b]
人今日之為吳人而先憲副為之始宫保公為之終他
日當識之三生石上可耳
文章辨體彚選巻六百二十九
