[22-1151a] 
五分律卷第十八彌沙塞卑
宋罽賓三藏佛陀什共竺道生等譯
第三分之四布薩法
佛在王舎城爾時外道沙門婆羅門
月八日十四日十五日共集一處和
合布薩說法多有衆人來徃供養甁
沙王見之作是念若正法弟子亦如
是者不亦善乎我當率諸官屬徃彼
聽法恭敬供養令一切人長夜獲安
爾時世尊亦作是念我爲諸比丘結
戒而諸比丘有不聞者不能誦學不
能憶持我今當聽諸比丘布薩說戒
甁沙王念巳到佛所頭面礼足却坐
一面以所念白佛佛爲王說種種妙
法示教利喜巳卽便還宮佛以是事
集比丘僧以甁沙王所白及巳所念
告諸比丘今以十利故聽諸比丘布
薩說戒
佛旣聽布薩說戒諸比丘便曰曰布
薩以是白佛佛言不應爾諸比丘復
二曰三曰至五曰一布薩以是白佛
佛言亦不應爾聽月八曰十四曰說
[22-1151b]
法十五日布薩諸比丘不知應說何
法以是白佛佛言應讃歎三寶念處
正懃神足根力覺道爲諸施主讃歎
諸天諸比丘便合聲讃歎三寶以是
白佛佛言不應爾聽請一人諸比丘
請破戒破見比丘因此得勢以是白
佛佛言不應爾應請學戒者諸比丘
復請睞眼諸病比丘毀辱衆僧者以
是白佛佛言不應爾應請諸根具足
成就記論持
人諸比丘不知請誰以是白佛佛言
應次第請所請比丘說法疲極以是
白佛佛言應更請代諸比丘作歌詠
聲說法以是白佛佛言不應爾說法
時衆會不得盡聞以是白佛佛言應
敷高座在上說法猶不盡聞以是白
佛佛言應立聽久立腳腫以是白佛
佛言應行聽
時諸比丘露地布薩爲蚊虻風雨塵
土所困以是白佛佛言聽作布薩堂
彼布薩堂無地敷汙諸比丘腳數洗
生病以是白佛佛言應以泥塗地淨
治令好亦聽敷十種衣及婆婆等柔
五分律卷苐十八苐二張卑
[22-1151c]
䎡草佛旣聽敷衣便以錦布地諸居
士見譏訶言此諸沙門如王大臣以
是白佛佛言不應錦上經行時諸比丘
以華散高座上比丘諸居士譏訶言
如王大臣以是白佛佛言不應爾復有
諸白衣爲供養法故欲以華散高座
上比丘諸比丘不聽便瞋訶言諸比
丘不堪受供養以是白佛佛言白衣
欲散華隨意若落比丘頭及衣上應
拂去落高座上無苦時諸白衣聞法
歡喜欲布施諸比丘恐墮客作數不
敢受以是白佛佛言爲法供養聽受
時諸比丘說法少時便止諸天鬼神
謂竟便去湏臾復說彼復來還如是
非一便瞋恨言此諸比丘不齊限說
法如小兒戲諸比丘以是白佛
佛言應作齊限說法說法竟應呪願
爾時刧賓那住乙師羅山作是念我
今當徃僧集會處布薩不復作是念
我常清淨何湏復徃爾時世尊知其
所念於王舎城沒涌出
語言汝莫作是念我常清淨何湏復
徃布薩若汝等不徃不敬重
布薩誰五分律卷苐十八苐三張卑
[22-1152a]
當敬重者世尊如是教巳便與倶沒
彼處出王舎城以是事集比丘僧說
劫賓那念及巳教勅告諸比丘今聽
諸比丘和合布薩若不徃突吉羅應
一知法比丘若上座若上座等說言
大德僧聽今十五日布薩說戒僧一
心作布薩說戒若僧時到僧忍聽白
如是諸大德今布薩說波羅提木又
一切共聽善思念之若有罪應發露
無罪者默然默然故當知我及諸大
德清淨如聖默然我及諸大德亦如
是若比丘如是衆中乃至三唱憶有
罪不發露得故妄語罪故妄語罪佛
說遮道法發露者得安樂
是中波羅提木叉者以此戒防護諸
根増長善法於諸善法最爲初門故
名爲波羅提木叉復次數此戒法分
別名句揔名爲波羅提木叉
諸比丘不知應幾種布薩以是白佛
佛言有五種布薩一心念口言二向
他說淨三廣略說戒四自恣布薩五
和合布薩諸比丘不知應幾種說戒
以是白佛佛言有五種說戒一說戒
五分律卷苐十八苐四張卑
[22-1152b]
序巳言餘僧所常聞二說戒序及四
墮法巳言餘僧所常聞三說戒序至
十三言餘僧所常聞四說戒序至二
不定法言餘僧所常聞五廣說諸比
丘不知有幾種持律以是白佛佛言
有五種持律如前說持律比丘有五
種功德亦如前說持律比丘有七種
冝一多聞諸法二能籌量是法非法
三善籌量比尼四善攝師教五若
到他處所說無畏六自住比尼七知
共不共戒復有七冝一自住戒威儀
成就畏愼小罪二多聞能持佛所說
法三誦二部戒四知犯五知不犯六
知悔過七知不悔過復有七冝三如
上四不隨愛五不隨恚六不隨癡七
不隨畏
時諸比丘在界内作別衆不如法布薩
復有和合不如法布薩復有如法別
衆布薩復有如法和合布薩以是白
佛佛言前三布薩有過羯磨不成犯
突吉羅後一布薩無過羯磨成就無犯
爾時甁沙王作五歲一閏外道沙門
婆羅門皆悉依承而諸比丘獨不肯
五分律卷苐十八苐五張卑
[22-1152c]
用諸臣及民皆譏訶言沙門釋子在
王境内不用王閏諸比丘以是白佛
佛言應隨王法諸比丘不知云何隨
王法以是白佛佛言聽少一夜布薩
諸比丘便常少一夜布薩以是白佛
佛言不應常少一夜布薩聽三足
一少如是五歲爲長一月以順王閏
時諸比丘說戒曰至諸處布薩或遇
野火或遇水漲或遭八月賊有梵行
難衣鉢難命難以是白佛佛言不應
說戒日爲說戒至他處去者突吉羅
聽所住處若有平地若有柔䎡草若有
大樹若有大盤石應白二羯磨結作
布薩處一比丘白大德僧聽今結此
作布薩處若僧時到僧忍聽白如是
大德僧聽今結此作布薩處誰諸長老
忍默然若不忍者說僧巳結作布薩
處竟僧忍默然故是事如是持諸比
丘於露地布薩爲風雨蚊虻所困
是白佛佛言聽當中央房來徃易處
如上白二羯磨結作布薩堂諸比丘
復欲羯磨衆多房作布薩處以是白
佛佛言聽作諸比丘便復諍
先以是五分律卷苐十八苐六張卑
[22-1153a]
白佛佛言不聽羯磨衆多房作布薩
處有諸居士來入僧坊語諸比丘若
於我所作房中布薩者我當供前食
後食怛鉢那與塗足塗身然燈油諸
比丘作是念若世尊還聽羯磨衆多
房作布薩處者不使我等失此供養
以是白佛佛言還聽羯磨衆多房作
布薩處次第於中布薩房小不相容
受以是白佛佛言聽在前後簷下庭
中坐諸比丘聞聲不了語恐不成布
薩以是白佛佛言若爲布薩在中得
名布薩
諸比丘布薩時不肯時集廢坐禪行
道以是白佛佛言應唱時至若打揵
椎若打鼓若吹蠡諸比丘便作金銀
鼓以是白佛佛言應用銅鐵瓦木以
皮冠頭不知誰應打以是白佛佛言
應使沙彌守園人打彼便多打以是
白佛佛言應三通打打竟懸著中庭
外人來數打諸比丘謂行僧事皆出
廢行道或雨濕不作聲以是白佛佛
言應擧屋下屛處有客沙彌次打不
知處失時節以是白佛佛言舊住人
五分律卷苐十八苐七張卑
[22-1153b]
應打聽畜僧鼓私鼓四方僧鼓備豫
一鼓諸比丘又作金銀蠡以是白佛
佛言應吹海蠡若用角作沙彌守園
人吹乃至備豫一蠡亦如上說諸比
丘不知以何木作揵椎以是白佛佛
言除漆樹毒樹餘木鳴者聽作若無
沙彌比丘亦得打餘如上諸比丘不
知誰應三唱時至以是白佛佛言聽
使沙彌守
以是白佛佛言應上高處唱諸比丘
不知爲集未集以是白佛佛言比坐
比丘應更相語知後有客比丘來不知
以是白佛佛言應數之諸比丘數復
忘以是白佛佛言應行籌收取數之
一人行自收雜乱以是白佛佛言應
別使一人收諸比丘便作金銀籌以
是白佛佛言應用銅鐵㸦角骨竹木
作除漆毒樹諸比丘有短作有長作
以是白佛佛言短應長並五指長應
長拳手一肘諸比丘作或麤或細以
是白佛佛言麤不過小指細不減擆
應漆以筒盛懸著布薩堂上諸比丘
不知誰應行籌以是白佛佛言應使
五分律卷苐十八苐八張卑
[22-1153c]
下坐比丘行下坐比丘不知行以是
白佛佛言應取知者有比丘便擲籌
與僧以是白佛佛言應手授收巳不
數數巳不唱以是白佛佛言收巳應
數數巳應唱唱云比丘若干沙彌若
干出家合若干人時有白衣聽布薩
後諸比丘犯罪白衣擧之以是白佛
佛言不應令白衣聽沙彌亦如是諸
比丘雖遣沙彌在不見處而猶得聞
以是白佛佛言應著不見不聞處復
有諸沙彌知當布薩豫入牀下猶得
聞戒以是白佛佛言應看牀下以火
遍照火照熏屋或燒地敷以是白佛
佛言應作燈籠燈跗僧及私畜皆得
諸比丘便以金
銀作以是白佛佛言應用銅鐵瓦木
有諸白衣新作屋竟請諸比丘先於
中布薩說法爲入舎供養諸比丘不
知云何以是白佛佛言聽受復有白
衣家爲非人所惱請諸
薩說法以爲安樂供養諸比丘不知
云何以是白佛佛言聽受有居士行
甘蔗諸比丘不敢受以是白
佛佛言五分律卷苐十八苐九張卑
[22-1154a]
聽受有諸居士問諸比丘今曰幾諸
比丘不知便譏訶言沙門釋子日尙
不知何况深理以是白佛佛言若欲
徃白衣家應先問師日數師若不知
應問餘人
時諸居士布薩日持時食時飮七日
藥終身藥至僧坊供養欲聽法受八
分戒諸比丘都不看視便瞋恚持歸
以是白佛佛言上座應令下座掃地
取水使淨人辦器盛其所賷物諸比
丘食都不與客客便譏訶言沙門釋
子常讃歎布施唯受人施而不施人
以是白佛佛言應與客食旣與著其
手中不與器物復譏訶言諸比丘作
小兒遇我以是白佛佛言應與器物
下食食竟上座若上座等爲說法呪
願客去後若四人若過四人應廣布
薩若二人若三人應相向說淨言今
僧十四日十五日布薩我某甲比丘
清淨長老憶持如是三說若一人應小
待若有人來共布薩若無人來應偏
袒右肩胡跪合掌心念口言今十四曰
十五日衆僧布薩我今心受布薩如
五分律卷苐十八苐十張
[22-1154b]
是三說告諸比丘是布薩法従今應
盡壽如是奉行不者突吉羅
時諸居士入僧坊問諸比丘僧有幾
人答言僧有若干彼言我等請僧明
曰食諸近處比丘聞明日盡徃坐席
不足飮食又少諸比丘言汝等請僧
何以不與我食答言我昨問僧隨數
設食先不相請而强求索不請而食
諸長老比丘聞種種訶責以是白佛佛
言不請不應徃徃者突吉羅復有諸
比丘以因緣事應會日至請家慙愧
不敢以是白佛佛言不爲食聽徃
爾時有居士請僧食有客比丘來諸
比丘不知云何以是白佛佛言應語
主人有客比丘聽入不若聽入善若
不聽復應語言與我等食分我自平
等共食若得者善若不得應各以鉢
受分出外共食若得者善若復不得
僧坊内有食應將與之
時世飢饉乞食難得餘處比丘盡捨
住處集王舎城僧房皆空無人守護
房舎臥具或爲火燒或爲水漬或爲
五分律卷苐十八苐十一張卑
[22-1154c]
虫嚙以是白佛佛言近王舎城左右
諸住處皆應白二羯磨如上捨界然
後白二羯磨如上通結作一大界使
諸比丘不捨本住而得施分後時餘
處還復豐樂思見比丘遣信白言願
遊人間我等供給衣食時甁沙王亦
欲令諸比丘遊行教化語言願爲遊
行若有乏短當勅所在供給所湏諸
比丘以是白佛佛言先白二羯磨如
上捨王舎城大
界然後名隨意更唱界相還結小界
有諸阿練若比丘不知巳界應齊幾
許以是白佛佛言自然界去身面二
句樓賖若結界隨遠近時諸比丘結
無邊界以是白佛佛言若結無邊界
不成結界犯者突吉羅諸比丘復結
十二由旬或十由旬界說戒時徃四
五日行乃至或遇野火或遇暴水或
遇賊
以是白佛佛言若結十二由旬若十
由旬界不成結界犯者突吉羅今聽
極遠三由旬時諸比丘不唱四方界
相而結界以是白佛佛言若不
唱界五分律卷苐十八苐十二張卑
[22-1155a]
相不成結界犯者突吉羅時諸比丘
以衆生及煙火作界相或並界或兩
界相入以是白佛佛言皆不成結界
犯者突吉羅
有二住處諸比丘欲共布薩共得施
結界以是白佛佛言聽各白二羯磨
解本界然後共集白二羯磨結共界
復有諸比丘欲共住共布薩異得施
結界以是白佛佛言聽解本界然後
集結復有諸比丘欲共住共得施異
布薩結界以是白佛佛言不應爾犯
者偸羅遮復有一住處諸比丘欲異
住異布薩異得施結界以是白佛佛
言聽解本界巳各更結復有諸比丘
欲異住異布薩共得施結界以是白
佛佛言聽結告諸比丘一切河一切湖
池一切海皆不得結作界若水中行
以衆中有力人水灑所及處爲自然界
佛在竹園阿若憍陳如在楞求羅山
布薩日輒化作靑虹在中結跏跗坐
來至佛所衆人多來看之以此故後
便步出糞掃衣重道路疲極諸比丘
作是念若世尊聽諸比丘於聚落中
五分律卷苐十八苐十三張卑
[22-1155b]
若聚落界結作不失衣界者不使長
老疲極如此以是白佛佛種種讃戒
讃持戒巳告諸比丘今聽諸比丘於
聚落中若聚落界白二羯磨結作不
失衣界應一比丘白大德僧聽此結
界處聚落中若聚落界共住共布薩
共得施今結作不失衣界若僧時到
僧
聚落中若聚落界共住共布薩共得
施今結作不失衣界誰諸長老忍默
然若不忍者說僧巳結作不失衣界
竟僧忍默然故是事如是持
時諸比丘先結不失衣界後結大界
以是白佛佛言應先結大界後依此
結不失衣界諸比丘便一切時結衣
界著麤弊衣行以是白佛佛言不應
爾應白二羯磨解一比丘白大德僧聽
此結界處聚落中若聚落界先結作
不失衣界僧今解之若僧時到僧忍
聽白如是大德僧聽此結界處乃至
僧今解之誰諸長老忍默然若不忍者
說僧巳解先不失衣界竟僧忍默然
故是事如是持時諸比丘先解大界
五分律卷苐十八苐十四張卑
[22-1155c]
後解衣界以是白佛佛言應先解衣
界後解大界時諸比丘爲護夏故失
衣爲護衣
故失夏以是白佛佛言聽還結衣界
時有一住處布薩日弟子辭和尙欲
行至某處和尙不知云何以是白佛
佛言和尙應籌量若道路有疑恐怖
和尙聽去突吉羅若不聽弟子强去
得輕師波逸提若道路雖無疑恐怖
而彼方乞食難得若共行伴無所知
不誦戒不知布薩不知布薩羯磨若
彼方無持法持律解律儀人若彼方
好共鬪諍若彼方有破僧事若彼方
得病無隨病食湯藥臥具看病人若
彼方衣食難得聽去
皆突吉羅若無如是諸事聽去無犯
有一住處十五日諸比丘集布薩說
波羅提木叉請第一上座說戒上座云
誦忘第二至下皆云不誦不得布薩
諸比丘以是白佛
一比丘令徃他衆誦戒若略若廣及
日還若不得不應住此處住者突吉
羅時六羣比丘犯罪不悔過布
薩以五分律卷苐十八苐十五張卑
[22-1156a]
是白佛佛言不應爾犯者突吉羅復
有諸比丘向犯罪人悔過以是白佛
佛言不應爾有一住處布薩日一切
僧犯罪諸比丘不知云何以是白佛
佛言聽白二羯磨一比丘令徃他衆
悔過清淨還餘人於此比丘邊悔過
若得者善若不得應盡集布薩堂一
比丘白二羯磨大德僧聽僧今皆有
此罪不能得悔過今共置之後當悔
過若僧時到僧忍聽白如是大德僧
聽僧今皆有此罪乃至後當悔過誰
諸長老忍默然若不忍者說僧巳置此
罪竟僧忍默然故是事如是持然後
布薩不應不布薩有一病比丘犯罪
語一比丘言大德我犯罪彼答我亦
犯罪不得悔而命終諸比丘作是念
若世尊聽向有罪比丘悔過者不使
此比丘不悔而終以是白佛佛言聽
向有罪比丘悔過但不得向同犯者
悔過有一住處僧皆同犯一罪不知
云何以是白佛佛言亦應如上置罪
有一病比丘犯罪語一比丘大德我
犯此罪彼言我亦犯此罪不得悔過
五分律卷苐十八苐十六張卑
[22-1156b]
而終諸比丘作是念若世尊聽向同
犯一罪比丘悔過者不使此比丘不
悔而終以是白佛佛言今聽同犯不
同犯皆得向悔
有一住處諸比丘集布薩說戒有一
比丘語說戒比丘言住我憶有罪我
欲悔過諸比丘訶責云何說戒時作
此留難以是白佛佛言若說戒時憶
有罪聽向比坐說若口言若心
我有此罪說戒竟當悔不應作留難
疑亦如是
有一住處諸比丘不知布薩不知布
薩羯磨有知法持律解律儀比丘來
諸比丘不看視不與臥具彼比丘便
去以是白佛佛言應好看視與臥具
若不爾突吉羅
有一住處僧皆犯罪不知犯何篇罪
有一知法持律解律儀比丘來諸比
丘中一比丘徃問言犯如是如是爲
是何篇罪彼答言是某篇罪便語言
此住處一切僧犯如是罪卽於彼比丘
邊悔過悔過巳還語諸比丘我等先
犯如是如是某篇罪應共悔過莫汙
五分律卷苐十八苐十七張卑
[22-1156c]
染修梵行長夜受苦諸比丘瞋恚言
汝何故向我說如是語以是白佛佛
言諸比丘應在彼知法比丘邊悔過非
不應語但不應趣人語語者突吉羅
時舎利弗至六羣比丘住處見其犯
戒語言汝等莫作此罪六羣比丘便
觸惱問言何等應作何等不應作竟
夜惱之舎利弗以是白佛佛種種訶
責六羣比丘汝愚癡人上座比丘憐
愍教汝云何而反竟夜惱觸訶巳告
諸比丘非不應教但不應
趣教人若犯罪自知有過然後教之
時舎利弗目連遊行人間爲諸四衆
國王大臣沙門婆羅門之所師敬到
一比丘住處諸檀越爲二人故供養
衆僧布施衣物及守園人復共得欽
婆羅直估金錢一萬二千三反唱令
湏者取之竟無人取卽還施主時會
比丘漸漸遊行還到佛所佛如常法
慰問諸比丘巳問言舎利弗目連遊
行豐足不答言
有事衆僧共得一欽婆羅直估金錢
一萬二千三唱與諸比丘無人
取者五分律卷苐十八苐十八張卑
[22-1157a]
以還施主時有二摩訶盧比丘去佛
不遠聞巳一人作是言彼諸上座愚
癡自失利養而使施主不得大福若
我在彼當爲取之一人復言我是上
座我應取遂致紛諍佛見巳卽說偈言
汝二摩訶盧不在於彼衆由此無諍訟
貴衣還本主
佛在舎衞城爾時優波離與諸持律
遊行到比丘住處應爲作訶責羯磨
驅出羯磨依止羯磨與罪羯磨下意
羯磨者悉爲作之應爲作別住摩那
埵本日阿浮訶那者皆爲作之若界
應解爲解若應結爲結應爲作教誡
比丘尼羯磨爲作教誡羯磨不堪教
誡應爲解教誡羯磨爲解教誡羯磨
餘諸比丘聞作是念此諸持律比丘
來必使我等多有疑悔便擧臥具閉
戶捨住處而去又諸比丘尼見優波
離瞋罵言坐此比丘恒問世尊此戒
應作二部僧持作一部僧持佛便令
作二部僧持由此使我多受困苦優
波離所將比丘有先還者佛如常法問
巳又問優波離遊行處供養豐足不
五分律卷苐十八苐十九張卑
[22-1157b]
若言不足又問何故具以諸比丘捨
住處及比丘尼瞋罵答佛佛以是事
集比丘僧問彼諸比丘汝等實爾不
答言實爾世尊佛種種訶責汝等愚
癡不恭敬持律比丘誰應恭敬訶巳
告諸比丘今爲諸比丘結初應學法
若比丘聞持律比丘來不應避去應
爲掃灑整理房舎臥具若聞欲至出
半由旬
律比丘有衣物應代擔爲辦澡洗水
拭手腳巾爲作浴具設過中飮請說法
若實求解持律比丘應如法答若觸
惱問不應答明旦爲作前食怛鉢那
次作後食應爲求請主請留安居復
應爲求施衣檀越應作如是供養若
不爾突吉羅
佛在王舎城爾時世尊布薩日與諸
比丘前後圍繞露地而坐告諸比丘
汝等寂默今當布薩說波羅提木叉
有一比丘従坐起白佛言伽伽比丘
近得狂病有時來有時不來亦復不
憶來與不來以是廢行僧事今復不
來佛言遣一比丘呼來受教徃呼遍
五分律卷苐十八苐二十張卑
[22-1157c]
求不得還以是白佛佛言今聽諸比
丘遥與作狂白二羯磨一比丘白言
大德僧聽此某甲比丘狂病或來或
不來亦復不憶來與不來以是廢行
僧事僧今遥與某甲作狂羯磨若現
在若不現在行僧事若僧時到僧忍
聽白如是大德僧聽此某甲比丘狂
病乃至若不現在行僧事誰諸長老
忍默然若不忍者說僧巳與某甲
作狂羯磨竟僧忍默然故是事如是
持彼後得差求解羯磨以是白佛佛
言聽白二羯磨爲解病差比丘應到僧
中偏袓右肩脫革屣胡跪合掌白言大
德僧聽我某甲比丘先得狂病或來或
不來亦復不憶來與不來僧巳與我
作狂羯磨我今巳差従僧乞解狂羯
磨如是三乞應一比丘白大德僧聽此
某甲比丘先狂或來或不來亦復不
憶來與不來僧與作狂羯磨今巳差
従僧乞解狂羯磨僧
若僧時到僧忍聽白如是大德僧聽
此某甲比丘先狂病乃至僧今與解狂
羯磨誰諸長老忍默然若不忍者
說僧五分律卷苐十八苐二十一張卑
[22-1158a]
巳與某甲比丘解狂羯磨竟僧忍默
然故是事如是持爾時世尊布薩日
與諸比丘前後圍繞露地而坐告諸
比丘汝等寂默今布薩說戒有一比
丘従坐起白佛言某甲比丘得病不
來佛言應令一比丘將來諸比丘不
知云何將來以是白佛佛言教拄杖
使人扶若不堪以衣舁之卽受教舁
來勞動故病更困篤或有死者以是
白佛佛言應取清淨欲來
是中或有得名與清淨欲或有不得
或有得名受清淨欲或有不得或有
得名持清淨欲來或有不得不得名
與清淨欲者若與比丘尼式叉摩那
沙彌沙彌尼清淨欲與狂心乱心病
壞心滅擯人被擧人自說罪人異界
住人清淨欲若不如法三說我今與
汝清淨欲汝受我清淨欲至如法僧
事中爲我稱名說及捉籌皆不名與
清淨欲若反上名與清淨欲不名受
清淨欲者自不如法不識他姓名餘
如上皆不名受清淨欲反此名受清
淨欲得名持清淨欲來者若持清淨
五分律卷苐十八苐二十二張卑
[22-1158b]
欲比丘來至布薩中便睡眠若狂心
散乱心病壞心若僧與作不見罪羯
磨不捨惡邪見羯磨不悔過羯磨若
變成二根黃門無根若忘說是亦得
名持清淨欲來若睡眠若忘不說皆
犯突吉羅罪若中路睡眠乃至忘說
皆不得名持清淨欲來復有諸病比
丘不能口語說清淨欲以是白佛佛
言應身與清淨欲諸比丘不知
身與清淨欲以是白佛佛言若擧手
擧指搖身搖頭乃至擧眼得名身與
清淨欲復有諸病比丘不能身與清
淨欲以是白佛佛言應擧衆到病
人所使說戒比丘於中央坐說戒令
諸病比丘向說戒人復有諸病比丘
不能向說戒人背而坐臥以是白佛
佛言應出界外布薩不得在界内作
別衆布薩
爾時世尊說戒日與諸比丘前後圍
繞露地坐告諸比丘汝等寂默今當
布薩說戒有一比丘従坐起白佛言
某甲比丘爲官所執不得來佛言應
遣一比丘語所由求還布薩若聽者
五分律卷苐十八苐二十三張卑
[22-1158c]
善若不聽應語白衣小却爲取清淨
欲若得者善若不得應語言一切僧
當來就此比丘布薩若得者善若
不得
應出界外布薩不得界内別衆布薩
有一阿練若處諸比丘十五日集布
薩說戒時有賊來諸比丘見便止不
誦戒諸賊問言何故默住若言我等
所說不應使白衣聞賊復問所說非
佛語耶答言是復問若是佛語誰不
應聞汝等今集必欲論說不利我等
便打奪諸比丘衣鉢以是白佛佛言
従今諸比
丘若見賊來應卽誦餘經不令斷絕
爾時有王名優陀延善知相法有一
夫人名月光容顏姝妙音妓兼人後
於高閣上在王前舞王見死相不出
一年諦視心念顏色不悦夫人覺之
便白王言我舞不好耶何以不悦王
言不湏問我夫人苦問至三王不獲
巳便具以告夫人白王若實爾者願
聽出家王言我相敬愛死不相離餘
歡少日如何生
少五分律卷苐十八苐二十四張卑
[22-1159a]
染世榮迷昧道業卽此促期唯與苦
會願必垂愍聽遂出家王言汝年少
修道識見明決必得生天若還相見
當遂汝意夫人白言若此願果誓不
違要便聽出家於是辭去行道不久
得阿那含果卽便命終生於梵天便
作是念我得出家是王之恩恩重冝
報要不可違卽下在王宮上虛空中
立語王言月光夫人卽我身是先與
王要故來赴信王語言我不識天可
現本身卽變爲昔形於王前立王見
情重欲附近之便飛昇虛空語王言
王何故猶習此愛欲爲欲爲無常苦空
不淨若思此義可得解脫若不爾者
必墮三塗自拔良難王聞此語心卽
調柔卽捨王位以付太子出家學道在
城左右山林樹下太子見父出家而
不遠去恒恐變悔還奪其位常願父
王遠之他國時王比丘作是念我奉
佛教而未見佛今當徃彼礼敬世尊
念巳便行時太子與諸婆羅門在高
樓上見出林去語新王言王比丘今
巳去矣太子欣悦王比丘忘坐具湏
五分律卷苐十八苐二十五張卑
[22-1159b]
臾憶之卽便還取諸婆羅門復語新
王言王比丘巳復還將無有以太子
惶怖便勅左右汝速徃殺凣是沙門
釋子亦盡殺之復勅言彼或畏死多
作方便愼莫不殺而來見我受教卽
徃語言新王勅我殺比丘比丘問言
何故殺我答言以比丘出林還反恐
奪其位是以相殺王比丘言我不貪
王位向忘坐具故暫還取如何以此
而便見殺使復言重被王勅彼必畏
死多作方便愼莫不殺而還見我我
今
家所求未有所獲汝小寬我待彼樹
影至使者聽之卽懃思惟得湏陀洹
樹影旣至使者復語樹影巳至比丘
復言我出家所求猶未盡獲可復見
寬更待一影使者復聽如是四反得
四沙門果便語便者汝可隨意還語
汝王我不貪王位行忘坐具所以暫還
汝爲此殺我便是殺父殺阿羅漢念
汝長夜受大苦耳言巳就死使者殺
巳還到王所王遥見之卽生悔心到
巳問言汝巳殺耶答言巳殺王復問
五分律卷苐十八苐二十六張卑
[22-1159c]
言父王臨終有何所說使者嗚咽具
以上答王聞此語血従口出卽以生
身入大地獄時甁沙王與其鄰國先
聞其教盡殺沙門釋子恐入巳界勅
諸杖士定護比丘杖士受勅動止不
離時王舎城一住處有五百比丘十
五日集語令小却我欲布薩杖士答
言我等受勅不得暫離豈敢公違大
王之令諸比丘不知云何以是白佛
佛言若不肯去者但說戒序竟言餘
僧所常聞應作如是布薩不得不
布薩
時諸比丘布薩日集欲說戒六羣比
丘諍訟不住不得說戒甁沙王來便
得暫止去後續復共鬪不得說戒不
知云何以是白佛佛言若有如甁沙
王比丘有所畏難鬪暫止時便說戒
序說戒序竟言餘僧所常聞應作如
是布薩不得不布薩僧布薩時欲作
羯磨六羣比丘受他清淨欲竟不至
僧中便出界外欲使僧羯磨不成諸
比丘以是白佛佛言僧得成羯磨受
他清淨欲者犯突吉羅
[22-1160a]
時諸比丘常略說戒諸年少比丘言
大德廣說我等未曾聞以是白佛佛
言不聽常略說戒有十因緣聽略說
戒一有貴人二有惡獸三有毒虫四
地有生草五地有棘刺六有毒蛇窟
七病八闇九地有泥十坐迮是名卜
因緣若猶得五種說戒者善若不得
應言今十四十五日布薩時各共正
身口意莫放逸此亦得名布薩應作
如是布薩不得不布薩有一住處說
戒時更有比丘來若多若等若少復
有一住處說戒竟一切未起去更有
比丘來若多若等若少復有一住處
說戒竟諸比丘有起去有未起去更
有比丘來若多若等若少復有一住
處說戒竟一切比丘起去更有比丘
來若多若等若少諸比丘不知云何
以是白佛佛言若說戒時更有比丘
來若多若等應更爲布薩說戒若少
應聽次後戒若說戒巳竟一切比丘
未起更有比丘來若多若等應更爲
布薩說戒若少應在僧中胡跪說清
淨若說戒竟諸比丘有起去者有未起
五分律卷苐十八苐二十八張卑
[22-1160b]
去更有比丘來若多若等應更爲布
薩說戒若少應求先比丘和合更布
薩說戒若得者善若不得應出界外
布薩不應界内別布薩若說戒竟一
切比丘起去更有比丘來亦如是若
舊比丘集若舊比丘來若客比丘來
若舊客比丘來若客比丘集若客比
丘來若舊比丘來若客舊比丘來若
舊客比丘集若舊客比丘來若舊比
丘來若客比丘來若多若等若少乃
至一切比丘起去皆如上說
見異繩牀衣鉢而不見比丘諸比丘
不念此中有比丘無比丘便共說戒
有一住處布薩時諸比丘集欲說戒見
異繩牀衣鉢而不見比丘諸比丘作
是念此中無比丘便說戒有一住處
布薩時諸比丘集欲說戒見異繩牀
衣鉢而不見比丘諸比丘作是念此
中有比丘無比丘但說戒便說戒有
一住處布薩時諸比丘集欲說戒見
異繩牀衣鉢而不見比丘諸比丘作
是念此中有比丘滅去失去以破和
五分律卷苐十八苐二十九張卑
[22-1160c]
合僧心說戒有一住處布薩時諸比
丘集欲說戒見異繩牀衣鉢而不見
比丘諸比丘作是念此中有比丘不
求不覓便說戒有一住處布薩時諸
比丘集欲說戒見異繩牀衣鉢而不
見比丘諸比丘作是念此中有比丘
求覓不得便說戒有一住處布薩時
諸比丘集欲說戒見異繩牀衣鉢而
不見比丘諸比丘作是念此中有比
丘求覓得共說戒諸比丘不知云何
以是白佛佛言第一第二第三第五
此四說戒皆有過羯磨不成犯突吉
羅第四亦有過羯磨不成犯偸羅遮
第六無過羯
磨不成無犯第七無過羯磨成無犯
若舊比丘集不見舊比丘不見客比
丘不見舊客比丘若客比丘集不見
客比丘不見舊比丘不見客舊比丘
若舊客比丘集不見舊客比丘不見舊
比丘不見客比丘有過無過皆如上
有一住處布薩時諸比丘集聞比丘
若謦咳若縮鼻若振衣聲不作是念
此中有比丘無比丘便說戒乃
至有五分律卷苐十八苐三十張卑
[22-1161a]
一住處布
謦欬若縮鼻若振衣聲作是念此中
有比丘求得共說戒諸比丘不知云何
以是白佛佛答有過無過亦皆如上
有一比丘受一比丘清淨欲一比丘
布薩有二比丘受二比丘清淨欲二
比丘布薩有三比丘受三比丘清淨
欲三比丘布薩有衆多比丘受衆多
比丘清淨欲衆多比丘布薩以是白
佛佛言皆不應爾今聽多比丘集少
比丘持清淨欲來
有一住處諸比丘集欲布薩說戒見
異住比丘作同住想見巳不憶不問
便說戒有一住處諸比丘集欲布薩
說戒見異住比丘作同住想見巳憶
不問便說戒有一住處諸比丘集欲
布薩說戒見異住比丘作同住想見
巳憶問共說戒有一住處諸比丘集
欲布薩說戒見異住比丘於界疑於
比丘無疑不憶不問便說戒有一住
處諸比丘集欲布薩說戒見異住比
丘於界疑於比丘無疑憶而不問便
說戒有一住處諸比丘集欲布薩說
五分律卷苐十八苐三十一張卑
[22-1161b]
戒見異住比丘於界疑於比丘無疑
憶問共說戒有一住處諸比丘集欲
說戒見異住比丘於比丘疑於界無
疑不憶不問便說戒有一住處諸比
丘集欲布薩說戒見異住比丘於比
丘疑於界無疑憶不問便說戒有一
住處諸比丘集欲布薩說戒見異住
比丘於比丘疑於界無疑憶問共說
戒諸比丘不知云何以是白佛佛言
六有過羯磨不成犯突吉羅三無過
羯磨成無犯同住亦如是
客比丘言十四日舊比丘言十五日
諸比丘
比丘應従舊比丘無舊比丘而客比
丘自共作異如上不知云何以是白
佛佛言後來應従先至有客比丘一
時來以是白佛佛言應問近處比丘
若近處無比丘應問官日數従之
爾時諸比丘従有比丘住處徃有比
丘住處布薩徃無比丘住處布薩徃
有比丘無比丘住處布薩徃鬪諍比
丘住處布薩徃破僧比丘住處布薩
以是白佛佛言布薩日徃前四處突
五分律卷苐十八苐三十二張卑
[22-1161c]
吉羅徃後一處偸羅遮有一住處布
薩日跋難陀爲上座衆僧請說戒答
言誦忘諸比丘言若忘何以坐上座
處以是白佛佛言應上座說戒若不
說突吉羅諸比丘不知齊幾爲上座
以是白佛佛
言上無人皆名爲上座諸比丘說戒
時中忘以是白佛佛言應傍人授猶
忘更復授三忘應更差人續次誦不
應重誦時六羣比丘布薩夜鬪諍妨
僧說戒以是白佛佛言若容得說戒
起者猶少應還集說戒起者若多若
半應置聽明日布薩若說律說法論
議若多得布施不容說戒皆聽至明
日諸比丘先不請誦戒人以此稽留
說戒以是白佛佛言應先請說戒人
時諸比丘先說戒後作諸羯磨六羣
比丘說戒竟便去不與僧和合作諸
羯磨作諸羯磨不如法以是白佛佛
言應先作諸羯磨然後說戒以是攝
僧令不得去時諸比丘並誦戒以是
白佛佛言不應並誦戒應請一人說
有比丘作歌詠聲說戒五分律卷
苐十八苐三十三張卑
[22-1162a]
以是白佛佛言應直說之
今僧十五日布薩說戒不來諸比丘說
欲及清淨僧今何所作爲諸比丘作
何事諸比丘答言某甲比丘應與作
訶責羯磨驅出羯磨依止羯磨擧罪
羯磨下意羯磨某甲比丘應與別住
磨那埵本日阿浮訶那跋難陀言我
不知羯磨諸比丘問若不知何故問
僧及諸比丘作何事以是白佛佛言
上座應說戒特律應羯磨時諸比丘
或反抄衣或叉腰或著革屣或覆頭
或臥或倚作如是等不恭敬聽說戒
以是白佛佛言冝加恭敬不得反抄
衣乃至臥倚而聽說戒犯者突吉羅
布薩日有一比丘熟眠說戒竟方驚
起言僧集共說戒以是白佛佛言従
今晝日都不得眠復有諸被羯磨執
事比丘不得眠疲乏身不得安以是
白佛佛言聽在隱避處眠應語知識比
丘我在某處眠若有僧事呼我復有
一比丘說戒上眠覺方語諸比丘何
不說戒諸比丘問汝憶何等答言得
五分律卷苐十八苐三十四張卑
[22-1162b]
眠以是白佛佛言不應說戒上眠犯
者突吉羅
有一住處布薩諸比丘在隱避處說
戒客比丘來不知處所以是白佛佛
言若無難事不應避隱處說戒有諸
比丘不知說戒時至以是白佛佛言
上座應知時至教下座比丘掃除敷
置辦籌及燈火諸比丘以小事便囑
授以是白佛佛言不聽以小事囑授
諸比丘欲莊嚴布薩堂懸繒散華兼
施僧過中飮亦因施衣物又欲以偈
讃歎佛法僧以是白佛佛言皆聽若
有種種福事應及時作
甲辰歲高麗國大藏都監奉
勅雕造
五分律卷苐十八苐三十五張卑
