[08-0380b] 
大方廣佛華嚴經卷第五十五道
東晉天竺三藏佛䭾跋陀羅譯
入法界品第三十四之十二
爾時善財童子往詣願勇光明守護衆生
天所見彼夜天在大衆中處於普照摩尼王
藏師子之座摩尼王網羅覆其身光明普照
一切法界一切日月星宿光明以爲其身一
切衆生形類色像悉於中現又現一切諸色
海身諸威儀身諸方面身應現一切衆生前
身遊行十方自在力身於一切時現衆生前
不失時身詣諸佛所敬禮之身長養一切諸
善根身受持一切佛正法雲不忘失身滿足
一切菩薩願身普照一切諸世界身除滅癡
闇普照一切明淨燈身知法如幻離垢深慧
了諸法身覺悟一切普現意身離熾然身不
可壞身無所依住佛行持身無有染汙清淨
法身善財見巳五體投地起佛世界微塵等
念念彼天身良久乃起恭敬合掌一心諦觀
於善知識得十種心何等爲十所謂得自巳
心勇猛精進求薩婆若能受持故得具一切
智法心隨順一切正敎道故得自受生心安
住無上正法門故得同行心共普賢菩薩諸
行願故得具一切功德藏心長養一切白淨
法故得勇猛心長養諸佛大精進故得具一
[08-0380c]
晉經第五十五第二幅道
切諸善根心成滿一切諸大願故得辨一切
大利益心具足菩薩自在力故是爲於善知
識得卜種心爾時善財一心觀察彼夜天巳
得世界微塵等菩薩共法所謂正念共法念
十方三世一切佛故大慧共法分别了知一
切法海故諸趣共法一切佛法輪不可壞故
覺悟共法智如虛空普照三世一切方便海
故諸根共法以明淨慧普照衆生一切根海
故
莊嚴故境界共法明淨智慧照佛境故隨順
方便共法究竟一切智方便海普照一切故
知義共法知一切法眞實性故法無畏共法
壞散一切諸怨敵故清淨色身共法隨其所
應現淨身故諸力共法於薩婆若不退轉故
無畏共法淨正直心如虛空故精進共法於
一切劫行菩薩行不退轉故辯才共法明淨
智慧深入諸法照一切故無比共法一切衆
生無能勝故語言共法於大衆中說淨妙法
無所畏故妙聲共法能師子吼出微妙聲滿
一切法海故淨音共法一切衆生悉樂聞故
淨德共法令一切衆生悉清淨故智地共法於
一切佛受法輪故梵行共法安住一切佛境
界故大慈共法於念念中普覆一切衆生爲
故大悲共法雨甘露法救一切衆生故身
[08-0381a]
晉經第五十五第三幅道業
共法於一切衆生隨所作故口業共法分别
一切語言法故意業共法立一切衆生薩婆
若心故莊嚴共法嚴淨一切諸佛刹故詣一
切佛共法見一切佛出興世故勸請共法請
諸如來轉法輪故供養共法供養一切諸如
來故敎化共法度脫一切諸衆生故光明共
法照一切法故三昧共法於一切衆生心海
得不動故充滿共法諸菩薩等自在神力滿
諸佛刹故菩薩法門共法出生菩薩自在力
故眷屬共法樂與菩薩共同止故深入共法
分别一切諸世界故了心共法廣淨佛刹故
隨順共法入一切
法分别了知一切世界故無上共法普現一
切諸佛刹故不退共法遊行十方無障礙故
除滅一切愚癡共法得一切佛圓滿智故不
生共法與一切佛爲眷屬故滿一切佛刹網
共法恭敬供養一切佛故決定智共法分别
了知諸法海故如說修行共法順入一切諸
法門故專求共法欲求一切諸淨法故清淨
共法諸佛功德莊嚴身口意故淨意共法於
一切法智滿淨故勇猛共法究竟一切事滿
善根故淨行共法滿足一切菩薩行故無礙
共法分别了知諸法相故方便共法具足自
在智法門故淨入共法隨其所應現境界
[08-0381b]
晉經第五十五第四幅道故
菩薩門共法修行一切諸佛法故護持共法
一切諸佛所護持故離生共法次第逮得菩
薩地故安住共法安住一切菩薩住故演說
共法了知諸佛授記法故禪定共法於一念
中悉入一切諸三昧故三昧起共法一切佛
事種種相故淨念共法知一切念故菩薩行
共法盡未來劫行菩薩行不斷絕故淨信共
法歡喜増長佛智慧故長養共法除滅一切
諸障礙故不退智共法與一切佛智慧等故
受生共法隨時應化一切衆生故住共法住
一切智故境界共法法界境界故無著共法
心不染著一切有故善知法相共法等心觀
察一切法故容受共法於巳身内受持一切
諸佛法故通明共法分别了知一切世間故
神力共法以少方便遊行一切佛刹海
羅尼共法普照一切陀羅尼海故持一切佛
法輪共法悉能受持一切修多羅法故深入
共法解一切法如虛空故淨光共法普照一
切諸世界故明淨共法隨其所應現衆生故
震動共法動諸佛刹爲諸衆生現自在故不
虛共法見聞念者悉不虛故聖道共法滿一
切願十力智故得如是等佛刹微塵等菩薩
共法爾時善財入如是等菩薩共法於善知
識得無量無邊淨正直心偏祖右肩恭敬
[08-0381c]
晉經第五十五第五幅道合
掌以偈讃歎彼夜天日我
以無上心專求佛菩提今於善知識而起自巳心遠
離諸惡業成就清淨行田見善知識得無盡日法我
見知識巳功德莊嚴心盡未來刹劫修行菩薩道唯
願善知識哀愍攝取我爲我悉顯現正敎眞實法閉
寒諸惡趣廣開天人路佛一切智道爲我悉顯現念
彼善知識一切功德藏我於念念得虛空功德海授
我波羅蜜不思議功德長養諸善福智繒速冠頂我
念善知識一切種智道依止善知識滿足白淨法具
足衆善利功德普成滿究竟一切法成就薩婆若知
識爲大師安立無上法
時善財說偈讃巳白言天神向所顯現不思
議法此法門者名爲何等發道心來爲幾時
耶久如當成無上菩提荅言善男子此法門
者名隨應化覺悟衆生長養善根善男子我
入此法門覺悟一切諸法平等知一切法眞
實之相遠離世閒無所染著解一切色非一
非異了色非色而能顯現無量諸色所謂種
種色清淨色莊嚴色放一切莊嚴色普現色
同一切衆生色一切世間現前色普照色見
無厭色相好淨色離惡色現勇猛色甚深色
一切世間無能盡色歎無盡色種種雲色諸
形像色顯現無量自在力色可愛樂色一切
善起色隨應見前色隨應度衆生色普照
[08-0382a]
晉經第五十五第六幅道
無礙色離垢色不壞淨身色不思議法方便
光明色非比非無比妙絕色非明闇色滅一
切闇色積集一切白淨法色功德大海之所
生色過去修行恭敬生色淨直心生如虛空
色勝廣大色無斷無盡色海光明色一切世
間無所依止不可壞色充滿一切十方無礙
色念念色海色令一切衆生大歡喜色攝取
一切衆生堅固色一切毛孔中如來功德師
子吼色淨一切衆生深心色顯現一切法義
色圓滿光明無礙色離垢虛空等色不依垢
無著色普照離垢法界色不可稱色隨眼見
色照諸方色隨時顯現應衆生色寂靜色滅
一切煩惱色一切衆生功德福田光明色見
不虛色大智光色無礙法身滿一切色顯現
威儀不虛色積
山色普照一切趣色淨大智色正念一切世
間色一切寶光色淨寶藏色不壞淨衆生色
趣薩婆若色悦衆生眼色一切寶莊嚴勝光
明色不取不捨一切衆生色無決定無究竟
色顯現自在諸持力色一切自在神足色佛
種姓色遠離衆惡滿法界色悉詣一切諸佛
大衆照一切色成諸海色善行依果色隨化
授色一切世間見無厭色種種光明普照色
顯現三世一切色顯現一切海色放一切光
[08-0382b]
晉經第五十五第七幅道明
海色種種光色過一切世間一切香光色顯
現圓滿諸日雲色持圓滿淨月雲色放須彌
山妙華雲色出種種鬘雲色顯現一切鉢曇
摩華雲色一切香像雲充滿法界色散一切
末香雲色現一切佛淨願身色一切音聲出
師子吼法界海色普賢菩薩清淨身色於念
念中現如是等色充滿十方敎化衆生或見
或念而得度脫或現轉法輪或現隨時應或
現親近或現覺悟或現自在神力或現種種
變化或現不可思議自在神力變化度脫衆
生滅不善法安立善法滿足大願一切智
勢力菩薩法門勢力具足成就大慈大悲佛
子我住此法門現無量色身分别了達一切
色海放無量無邊法雲普照一切諸佛世界
現無量無邊諸佛現無量無邊自在神力覺
悟衆生長養善根於念念中令不可思議衆
生於阿耨多羅三藐三菩提得不退轉佛子
如汝所問得此法門爲幾時者我今承佛神
力爲汝解說佛子菩薩圓
切虛妄本性清淨一切種智超出一切諸障
礙山隨所應化皆悉普照佛子譬如日性無
有暗冥但日沒巳天下則闇出則大明菩薩
圓滿明淨智日亦復如是離一切虛妄普照
一切敎化衆生佛子譬如淨日出閻浮提普
照天
[08-0382c]
晉經第五十五第八幅道不衆
寶山樹影現一切大海河池衆生之類莫不
對見日亦不來入此池流菩薩智日亦復如
是出三有海於佛實法虛空中行住於寂滅
應現一切趣趣生處同衆生身而化度之實
不生死無所染若離一切虛妄無修短想何
以故佛子菩薩摩訶薩離諸顚倒了一切世
悉如夢幻解眞實法無有衆生圓滿大悲皆
悉對現一切衆生而敎化之佛子譬如大船
不依此岸不樂彼岸不著中流於大海中濟
度衆生菩薩摩訶薩亦復如是以波羅蜜力
船於生死海濟度衆生不依此岸不樂彼岸
而度衆生於一切劫修菩薩行不起劫想亦
不見劫有修短相佛子譬如虛空出過法界
一切世界有成有敗而彼虛空本性清淨無
所染汙不可沮壞遠離恐怖一切障礙而能
普持未來諸劫一切佛刹菩薩摩訶薩心亦
復如是以虛空等圓滿智慧莊嚴其心發起
一切大願風輪持一切衆生令滅惡道生諸
善趣心無憂喜安立衆生一切智道除滅煩
惱生死過患佛子譬如化人無有實形生老病死
飢渴等苦菩薩出生如化智慧不可沮壞妙
色法身亦復如是於一切
衆生而無所著亦無恐怖無貪無恚除滅一
切熾然煩惱心不貪樂一切趣生
[08-0383a]
晉經第五十五第九幅道佛
子菩薩智慧雖復如是甚深難測我當承佛
神力爲汝解說令未來世諸菩薩等滿足大
願成就諸力佛子乃往古世過世界海微塵
等劫復過是數有劫名善光彼有世界名日
寶光於彼劫中有萬如來出興于世最初如
來号法輪音聲虛空燈彼閻淨提中有寶莊
嚴王都彼有大林名善光明於此林中有一
道場名日善華彼道場上有寶蓮華師子之
座時彼如來於此座上成阿耨多羅三藐三
菩提爾時人民壽十千歲殺盜婬佚妄言兩
舌惡口綺語貪恚邪見行如是等十不善道
時彼如來於百歲中坐於道場爲諸菩薩及
諸天王幷閻浮提宿植德者而爲說法其餘
衆生待善根熟爾時國王名日勝光
時彼人民行十不善貪著五欲作種種惡遠
離善法不孝父母不敬沙門婆羅門有無量
衆生犯王治法囚執囹圄受諸楚毒爾時彼
王有一太子名日善伏端正殊特成就妙色
具二十八大人之相處在中宮釆女圍遶聞
彼獄人楚毒音聲聞巳憂惱起大悲心入彼
獄中見諸罪人裸形亂髪繫縳搒笞悲號流
淚苦毒無量太子見巳發大悲心慰諭之言
莫恐莫怖我今能令汝等解脫於是太子往
詣王所白言大王獄中罪人願施無畏大王
哀愍
[08-0383b]
晉經第五十五第十幅道幸
垂矜赦時彼大王召諸羣臣而共叅議此事
云何羣臣
王侵犯宮人有如是罪必應刑戮若救彼者
罪應至死時彼太子大悲深至救護彼故作
如是言我代獄囚受諸楚毒願苦治我我爲
救彼不惜身命欲令罪囚悉得解脫所以者
何若我不救此衆生者云何能濟三界牢獄
諸在生死牢獄衆生悉爲貪愛之所纏縳愚
癡所蔽受種種苦身形鄙陋心常放逸而不
能知出要之道無智慧光著諸法界無有福
慧遠離實智染縳結垢幽閉苦獄隨順惡魔
生老病死常爲憂惱之所逼迫我當云何令
彼解脫我今應當捨自身命而救拔之爾時
五百大臣咸發聲言大王當知如太子意放
獄囚者毁壞王法危及我等不治太子國不
久立王聞此言卽發威怒令誅太子王后聞
之毁容降服與千釆女馳詣王所頭面禮足
如是請言大王當知太子有罪願垂慈恕賜
其壽命時彼大王卽召太子太子旣至復日
王言願垂哀赦獄囚苦人若不矜恕我代受
苦王言隨意爾時太子卽入獄中放諸罪人
代受楚毒曾無中悔一向正念一切種智大
悲爲首饒益衆生夫人白王願聽太子在外
半月布施修福然後隨王如法苦治王卽
[08-0383c]
晉經第五十五第十一幅道聽詐時彼都城
北有一大林名日日光太子詣彼設大施會
須食與食須衣與衣乃至車乘華鬘塗香末
香幢幡繒蓋及餘一切寶莊嚴具期限旣滿
爾時國王及諸羣臣長者居士男女大小
諸外道皆悉雲集爾時法輪音聲虛空燈如
來知諸衆生應化時至與大衆倶天王圍遶
龍王供養夜叉王守護乾闥婆王讃歎阿修
羅王禮侍迦樓羅王以清淨心散諸雜寶緊
那羅王歡喜讃歎供養過去諸佛摩睺羅伽
王悲泣正觀與如是等無量大衆前後圍遶
來詣彼會爾時太子及諸大衆遥見佛來端
嚴殊特諸根寂定如大象王神心澄明淨若
淵海顯現如來自在境界勝妙功德相好嚴
身圓滿光明普照一切震動十方無量世界
一切毛孔普出如來微妙香雲普雨種種諸
莊嚴雲行佛威儀除滅一切衆生煩惱爾時
太子旣見如來歡喜無量五體投地合掌白
言善來世尊念哀取我唯願世尊處摩尼座
諸菩薩衆皆就寶座周帀圍遶時佛坐巳除
滅一切衆生苦患離諸障蓋堪聖法器爾時
如來知諸衆生應受化者而爲演說圓滿因
緣修多羅時彼大衆聞正法巳八十那由他
衆生皆起離垢清淨法眼得無學地一萬衆
生得大乘道滿足普賢菩薩
[08-0384a]
晉經第五十五第十二幅道行
願見十方佛轉正法輪現自在力百佛世界
微塵等衆生具摩訶衍滅十方世界無量衆
生惡道苦難生天人趣時彼太子得隨應化
覺悟衆生長養善根法門佛子爾時太子豈
異人乎我身是也我於一切衆生起大悲心
普饒益之不著三界又亦不求名譽果報捨
離憍慢不輕他人不加彼惡不貪財利遠離
三有莊嚴大乘開一切智門普行菩薩無
諸行佛子我於爾時得此法門時諸大臣今
五百惡人調達眷屬是也彼諸人等佛皆敎
化令發阿耨多羅三藐三菩提心過未來世
須彌山微塵等劫成等正覺所住世界同名
寶光國界莊嚴父母種姓受胎出生棄家學
道往詣道場轉正法輪說修多羅語言音聲
光明眷屬壽命法住及其名号皆悉不同其
最初佛号饒益月第二佛号大悲師子第三
佛号救護衆生最後如來号大醫王佛子當
知本諸罪人我所救者卽拘樓孫等賢劫千
佛及百萬阿僧祗諸大菩薩於無量精進妙
德慧佛所發阿耨多羅三藐三菩提心今悉
現在十方國土行菩薩行修習増廣此隨應
化覺悟衆生長養善根法門者是也佛子時
王勝光者令薩遮尼揵子大論師是也時王
宮人諸眷屬者卽彼尼樓六萬弟子與師
[08-0384b]
晉經第五十五第十三幅道倶
來共佛論義悉降伏之授阿耨多羅三藐三
菩提記者是也此諸人等當成正覺世界劫
号皆悉不同佛子我於爾時救罪人巳父母
聽我捨離國土妻子眷屬於法輪音聲虛空
燈佛所出家學道五百歲中淨修梵行於此
中間得一萬三昧一萬陀羅尼門一萬諸明
一萬法藏一萬薩婆若勇猛精進一萬清淨
忍門一萬寂滅禪定一萬方便般若波羅蜜
各於十方現前對見一萬如來出生一萬菩
薩大願長養菩薩一萬諸力又得菩薩一萬
神通於念念中各遊十方一萬佛刹於念念
中各憶十方一萬佛海見彼如來一萬化海
普
衆生於諸趣中死此生彼或好或醜或之善
處或入惡道知彼衆生諸心心法心意所行
及諸根海行業善根皆悉明達佛子
我於爾時命終之後卽復於彼閻浮提中王
宮受生作轉輪王彼法輪音聲虛空燈如來
滅度之後我於爾時守護正法次値法虛空
妙德王佛次爲釋王卽彼道場値天藏佛次
爲燄摩天王卽彼世界値大地功德山佛復
値法輪光音聲王佛次爲化樂天王卽彼世
界値虛空燈智王佛次爲阿修羅王卽彼世
界値一切法雷震王佛次爲他化自在天王
卽彼
[08-0384c]
晉經第五十五第十四幅道世
界値不可壞力幢佛次爲梵王卽彼世界値
法輪化普光音佛佛子於彼寶光世界善光
劫中一萬如來出興于世我悉値遇次復
有劫名日日光六十億佛出興于世時我爲
王名大智慧値最初相好功德山佛復値妙
音聲佛次爲大臣値離垢童子佛次爲阿修
羅王値勇猛精進佛復値究竟相好佛次爲
商人値離垢臂佛次爲城天値師子行佛次
爲毗沙門天王値天周羅佛次爲乾闥婆王
値法上名稱佛次爲鳩槃荼王値光明天冠
佛恭敬供養佛子我諸趣受身供養如是等六
十億佛於一一佛所敎化無量無邊衆生我
於一一佛所得種種三昧門種種陀羅尼門
具足諸辯種種智慧種種法光照十方海諸
佛刹海見諸佛海如一劫中値遇諸佛恭敬
供養於世界微塵等劫一切世
世我悉値遇恭敬供養聞法受持守護正法
亦復如是於諸佛所修此法門爾時願勇光
明守護衆生夜天欲重明此義以偈頌日歡
喜恭敬心能問甚深法我當承佛力爲汝分别說過
於不思議世界海塵劫爾時有一劫名日爲善光彼
時有世界名日爲寶光於彼世界中十千佛興世我
値彼諸佛恭敬悉供養於彼如來所修習此法門爾
時有王都名日可愛樂廣博悉平正種種妙莊嚴
[08-0385a]
晉經第五十五第十五幅道衆
生雜行起世界有淨穢時彼諸衆生多行不善法爾
時有大王号日爲勝光正法治天下等心於一切彼
王有太子号名日善伏端嚴甚姝妙相好莊嚴身時
彼諸人民有犯王法者幽閉在牢獄太子悉救之爾
時諸臣等倶白大王言太子欲危王冝應加苦治時
王用臣言如法治太子諸臣迷太子至彼刑戮處王
后聞此巳來白大王言願聽十五日布施修功德時
王卽聽許令其修福業
期日巳盡將至刑戮處彼時一切衆悲感悉號泣時
法輪音聲虛空燈如來知衆生根熟往詣大衆所顯
現自在力演說圓滿經無量諸衆生悉授菩提記爾
時王太子卽發菩提心願我悉度脫一切諸羣萌供
養彼如來卽隨佛出家勇猛精進力專求無上道具
足此法門大悲念衆生知法眞實相劫海修菩提一
切諸導師次第興出世我皆悉恭敬供養護持法刹
海微塵等一切諸劫中如來出興世恭敬悉供養善
伏我身是修習大悲心不惜身壽命救護彼苦人遠
得此法門劫海常修習念念悉増長無量諸功德所
見諸最勝方便爲我說聞巳卽修習此寂滅法門無
量劫修此不思議法門佛雨甘露海我巳悉飮之依
止此法門普遊十方界一念悉分别三世諸佛刹依
此法門故見三世佛海於諸最勝所現身如電光
此法門故徧詣十方佛各現大神力勝妙威儀法依
此法門故能爲問難海不思議諸佛所說聞受持
[08-0385b]
晉經第五十五第十六幅道依
此法門故於十方世界諸佛大衆中自在顯神變依
此法門故種種現色身能於一身中顯現諸佛身依
此法門故一一毛孔中放大光明海除衆生煩惱依
此法門故一一毛孔中出化無量身法兩濟衆生此
法難思議菩薩所修覺依住此法門盡來劫修行除
滅諸邪見隨應化衆生悉令得安住一切種智地不
可思議趣顯現種種身隨其所應化而爲演說法佛
子我唯成就此法門諸大菩薩超出世間普
照諸趣悉能究竟一切境界壞障礙山了達
法相善巧方便分别諸法解法無我攝取敎
化度脫衆生皆悉了知三世法界善知一切
語言道海我當云何能入如是大智慧海大
智境界三昧解脫法門自在善男子此閻浮
提有一園林名流彌尼彼有天名妙德圓滿
汝詣彼問云何菩薩行菩薩行生如來家爲
世間燈盡未來劫修菩薩行心無疲倦時善
財童子頭面敬禮彼夜天足遶畢辭退
時善財童子正念思惟彼夜天敎修習増長
隨所應化覺悟衆生長養善根法門漸漸遊
行至彼林中周徧推求妙德圓滿林天見坐
衆寶樓閣之上二萬那由他諸天圍遶爲說
菩薩受生海經生如來家長養菩薩功德爾
時善財頭面禮足白言天神我巳先發阿耨
多羅三藐三菩提心云何菩薩行菩薩行
[08-0385c]
晉經第五十五第十七幅道生如來家爲世
間燈荅言佛子菩薩有十種受生法若有菩
薩行是法者生如來家於念念中長養善根
不退不怖不惱不亂不懈不悔至一切智順
知法界修解脫道於一念中長養一切諸波
羅蜜捨離世間具足佛地智慧猛盛佛法現
前順眞實義滿薩婆若何等爲十所謂供養
一切佛方便虛空願藏菩薩受生法滿菩提
心枝藏菩薩受生法現前方便觀察寂滅虛
空藏菩薩受生法以淨直心普照三世藏菩
薩受生法普照一切藏菩薩受生法生如來
家藏菩薩受生法佛光明力藏菩薩受生法
具足分别薩婆若門藏菩薩受生法一切法
界化莊嚴藏菩薩受生法勇猛精進至佛地
藏菩薩受生法佛子何等爲供養一切佛方
便虛空願藏受生法此菩薩摩訶薩發如是
願我當恭敬供養一切諸佛無量喜心見佛
無厭具不壞信積集功德供養諸佛心無厭
足佛子是爲初受生法薩婆若初門長養善
根故佛子何等爲滿足菩提心枝藏受生法此菩
薩摩訶薩發阿耨多羅三
悲心救護一切衆生故値遇佛心常見佛故
求正法心無所惜故大莊嚴心向薩婆若故
發大慈心普覆攝取一切衆生故不捨一切
衆生心薩婆若莊嚴不
[08-0386a]
晉經第五十五第十八幅道可
壞故離諂曲心得實智故如說行心得菩薩
道故不欺一切佛心滿足諸佛大誓願故爲
薩婆若發大願心敎化未來一切衆生故如
是等佛刹微塵等菩提心枝滿足生如來家
佛子是爲第二受生法佛子何等爲現前方
便觀察寂滅虛空藏受生法此菩薩摩訶薩
觀察寂滅一切法海心究竟滿足一切智道
不疲倦心正念善法業海心一切菩薩諸三
昧海清淨心具一切菩薩諸功德心出生一
切菩薩莊嚴道心於無量劫勇猛精進不休
息心出生普賢行化一切衆生心善學威儀
住菩薩德一切諸有悉非有心佛子是爲第
三受生法佛子何等爲以淨直心普照三世
藏受生法此菩薩摩訶薩淨直心界照佛菩
提深入菩薩方便法海深心不壞猶若金剛
背一切有諸生死趣向一切佛具自在方趣
諸勝道増益菩薩根離垢淨心不可動轉長
養大願常爲諸佛之所護念壞散一切諸障
礙山悉爲衆生而作歸依佛子是爲第四受
生法佛子何等爲普照一切藏受生法此菩
薩摩訶薩具足方便敎化衆生不貪財利以
清淨心悉捨一切持無量淨戒住佛境界具
足忍法得一切佛忍光明法勇猛精進究竟
一切智境界修習諸禪具足清淨
[08-0386b]
晉經第五十五第十九幅道門
三昧智慧以明淨慧日普照法界得無礙眼
見一切佛海深入一切諸法原底智者所讃
令衆生歡喜修習正法見眞實相佛子是爲
第五受生法佛子何等爲生如來家藏受生
法此菩薩摩訶薩生如來家隨諸佛敎具足
一切甚深法門同三世一切諸佛大願同三
世一切諸佛善根同二世一切諸佛法身遠
離世間向離世間趣長養白淨法住大功德
法門得佛持定見諸如來隨所應化淨諸衆
生不捨大願聞法受持佛子是爲第六受生
法佛子何等爲佛光明力藏受生法此菩薩
摩訶薩深入佛力徧遊十方供養諸佛心無
疲倦知一切法如幻如夢色如電光成就如
化自在通明知一切有生趣如影知一切佛
所轉法輪皆悉如響悉究竟說一切法界佛
子是爲第七受生法佛子何等爲具足分别
薩婆若門藏受生法此菩薩摩訶薩以童子
身住菩薩住觀薩婆若於無量劫觀察一一
諸智慧門劫猶可盡諸智慧門不可窮盡究
竟菩薩自在境界諸三昧門念念悉詣十方
佛所入不可壞三昧境界不可壞法不可壞
智無邊境界得非境界於少境界悉具足得
不可說地於無量中得有量法知諸世閒名
假施設分别一切語言之法佛子是爲第
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晉經第五十五第二十幅道八
受生法佛子何第爲一切法界化莊嚴藏受
生法此菩薩摩訶薩種種莊嚴無量佛刹究
竟衆生諸變化身佛應化身無所依止清淨
法化悉行一切無礙法界應受化
身敎示種種諸菩薩行善能出生離諸障礙
一切智門淨智慧藏敎化衆生未曾失時佛
子是爲第九受生法佛子何第爲勇猛精進
至佛地藏受生法此菩薩摩訶薩悉於三世
諸如來所受灌頂法一切世界境界無障礙
菩薩悉知三世衆生死此生彼修菩薩行知
諸衆生心次第起知三世佛次成正覺善巧
方便知法次第知一切劫次第成敗隨應衆
生顯現莊嚴成等正覺顯現次第轉正法輪
敎化無量無邊衆生佛子是爲第十受生法
菩薩摩訶薩住是法巳種種莊嚴一切佛刹
無量億劫無量法海無量境界敎化衆生覺
悟無量諸法界流顯現諸佛不可思議如虛
空等深法境界無量諸行攝取衆生現轉法
輪於一切世界護持佛法悉於一切境界以
微妙音說不可說佛正法雲住諸法門趣無
礙道以一切法莊嚴道場隨所應度成佛興
世敎化成熟無邊衆生時彼林天欲重明此
義以偈頌日清
淨正直心先發如是願普見一切佛供養無厭足
[08-0387a]
晉經第五十五第二十一幅道皆
悉淨莊嚴王世諸佛刹以願莊嚴心度脫諸羣生修
習寂滅法其心無厭足三世無障礙身心如虛空深
入大悲海直心如須彌窮盡大智海是爲人中雄大
慈覆一切増廣諸度海
法眞實相三世佛家生究竟諸法海是爲智慧者清
淨妙法身其心無障礙巳身滿十方具足如來力甚
深智慧中逮得自在力專求一切智究竟三昧海嚴
淨諸佛刹敎化一切衆顯現自在力是爲稱莊嚴深
入最勝力長養薩婆若法界無障礙此是眞佛子佛
子菩薩摩訶薩具此十法生如來家爲世聞
燈佛子我成就此無量境界自在法門爾時
善財白言天神此法門者境界云何荅言佛
子我巳具足一切菩薩受生大願是故我來
生此林中本願力故正念菩薩受生之法於
後百年菩薩從彼兜率陀天降神下生時此
林中有十種瑞相何等爲十一者此林忽然
廣博地平如掌二者土石雜穢變爲金剛衆
妙莊嚴三者寶娑羅樹周帀行列四者時此
林中沈水末香出過諸天種種莊嚴五者諸
妙華鬘寶莊嚴具皆悉充滿六者諸寶樹中
自然流出種種妙寶七者諸池水中出芙蓉
華八者時此林中娑婆世界欲色諸天龍夜
叉乾闥婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽
恭敬作禮合掌而住九者天女乃至摩睺
[08-0387b]
晉經第五十五第二十二幅道羅
伽女齎供養具合掌恭敬於一面住十者十
方一切佛齎中放光明名日菩薩受生自在燈普照
此林於彼一一諸光明中現
在出家自在一切菩薩功德自在又出如來
微妙音聲佛子是爲林中十種瑞相此相現
時諸天王等知必當有菩薩下生我見此瑞
歡喜無量佛子摩耶夫人出迦毗羅城入此
園林生太子時自然而有十種光明因此光
故一切衆生得法光明何等爲十所謂寶芽
藏光一切香光鉢曇摩光出微妙聲讃善生
光十方菩薩初發心光一切菩薩得入諸地
自在法光一切菩薩諸波羅蜜大智慧光出
生菩薩無量大智願光方便化度衆生智光
普照一切法界諸佛受胎出生棄家學道成
正覺光佛子是爲十種光明此光普照無量
無邊諸衆生心佛子摩耶夫人於此林中在
畢利叉樹下坐時現菩薩十種受生自在何
等爲十爾時欲界一切天王天子天女色界
諸天及龍夜叉乾闥婆阿修羅迦樓羅緊那
羅摩睺羅伽幷其眷屬皆悉雲集爲欲供養彼菩薩
故爾時摩耶夫人放大功德妙色光明普照
一切其餘光明悉蔽不現猶如聚墨除滅衆
生一切煩惱一切惡道苦又於一切諸毛孔
中放大光明普照十方無
[08-0387c]
晉經第五十五第二十三幅道所障礙是爲
菩薩第一受生自在復次佛子摩耶夫人腹
内悉能容受三千大千世界又能顯現百億
四天下於彼百億閻浮提中王都京邑所住
園林名字各異摩耶夫人徧坐彼處諸天圍
遶悉爲顯現不可思議智慧自在是爲菩薩
第二受生自在復次佛子摩耶夫人一一毛
孔中顯現如來於過去世爲菩薩時
重供養諸佛彼諸如來所說正法於毛孔中
皆悉得聞譬如明鏡淨池水中見日月像摩
耶夫人諸毛孔中顯現如來於過去世爲菩
薩時恭敬尊重供養諸佛彼諸如來所說正
法皆悉得聞亦復如是是爲菩薩第三受生
自在復次佛子摩耶夫人一一毛孔中顯現
如來於過去世諸世界中城邑聚落山林河
池一切諸處行菩薩行隨彼諸切所
値諸佛清淨善根壽命名号及善知識如是
等事皆悉顯現菩薩於彼諸受生時摩耶夫
人常爲其母是爲菩薩第四受生自在復次
佛子摩耶夫人一一毛孔中顯現如來於過
去世爲菩薩時其身色相行業威儀所受苦
樂是爲菩薩第五受生自在復次佛子摩耶
夫人一一毛孔中顯現如來於過去世爲菩
薩時所行布施身體手足眼耳鼻舌骨齒髓
腦心血皮肉妻子眷屬城邑聚落宮殿
[08-0388a]
晉經第五十五第二十四幅道寶
物一切内外幷諸受者皆悉顯現又聞求者
所言音聲是爲菩薩第六受生自在復次佛
子摩耶夫人身中普出過去諸佛本爲菩薩
最後生時莊嚴佛刹衆生樹林華鬘諸香塗
香末香摩尼寶王娛樂讃歎如是等事充滿
此林皆悉聞見是爲菩薩第七受生自在復
次佛子摩耶夫人身中又出諸天宮殿龍夜
叉乾闥婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽
及人宮殿衆寶莊嚴妙香普熏無能壞者出
過諸天爲欲供養彼菩薩故充滿此林是爲
菩薩第八受生自在復次佛子摩耶夫人身
中又出
薩其身色像相好莊嚴光明自在及其眷屬
皆悉同彼盧舎那佛是諸大士從彼出巳讃
歎菩薩是爲菩薩第九受生自在復次佛子
菩薩生時於摩耶夫人前地金剛輪中生大
蓮華金剛爲莖有十世界微塵等寶葉摩尼
寶王以爲其臺衆寶香鬘以阿僧祗寶網羅
覆其上一切天王所共執持一切乾闥婆王
普雨香雲讃歎過去諸佛功德一切夜叉王
圍遶守護自然出生衆妙寶華娛樂音聲一
切阿修羅王皆悉降伏頭面敬禮一切迦樓
羅王以寶繒幡莊嚴虛空一切緊那羅王歡
喜渧觀心無厭足讃歎歌頌菩薩功德一
[08-0388b]
晉經第五十五第二十五
幅道切摩睺羅伽王歡喜踊躍普雨種種寶
莊嚴雲是爲菩薩第十受生自在佛子摩耶
夫人生菩薩時如虛空中現明淨日如雷電
光如山起雲如闇中燈菩薩爾時雖現出生
而悉解達一切諸法如電夢幻不來不去不
生不滅佛子我一念中悉知菩薩此閻浮提
受生自在出生自在亦知百億閻浮提受生
自在出生自在亦知三千大千世界微塵等
佛刹十佛世界微塵等佛刹乃至悉知一切
世界微塵等佛刹菩薩受生自在出生自在
亦復如是
大方廣佛華嚴經卷第五十五
綺語上墟彼切囚執上似由切囹圄上卽丁切下語音
裸形上郞果切繫縳上計音下符钁切搒笞上薄度切下丑之切
流淚下類音矜赦上居陵切下舎音竊盜上千結切
謀弒下式吏切侵犯上七林切刑戮下六音
馳詣上直離切慈恕下商署切代受上帒音
中悔下荒内切名譽下預音肴膳上胡茅切下時戰切
號泣上豪音下去急切
乙巳歲高麗國大藏都監奉
勅彫造
[08-0388c]
