悲憂窮蹙子/六兮逸曰脩徳見/過愁懼惶也獨處廓逸曰孤立特止居/一方也 良曰廓
空也謂已窮蹙/處於空澤者也有美一人兮逸曰位尊服好謂懷王/也 良曰美人謂君也心
不繹逸曰常念弗解内結藏也解良曰/繹解也言思君之心常不 也去鄉離家兮逸/曰
背違邑里/之他鄉也來逺客逸曰去郢南征濟沅湘也/ 銑曰逺客謂放江南也超逍遥兮
逸曰逺出游逝離州域/也 銑曰無所依也今焉薄逸曰欲止無賢皆讒賊/也 銑曰焉何薄止也
專思君兮逸曰執心一/意在胷臆也不可化逸曰同性親聫恩義/篤也 向曰化變也君
不知兮逸曰聰明淺/短志迷惑也可奈何逸曰頑囂難/啟長歎息也蓄怨兮積思
[035-15b] 
逸曰結恨在/心慮憤鬱也心煩憺徒/濫兮忘食事逸曰思君念主忽不/食也 翰曰憺憂也
言思君煩憂/忘其飲食願一見兮道余意逸曰舒寫忠誠自陳列/也 良曰願一見君道
忠信/之意君之心兮與余異逸曰方圓殊性猶白黑也異良/曰君心以是為非故與余
車駕兮朅
塞也君濟曰朅去也將去歸/國而 不見察故悲心也倚結軨零/兮太息逸曰伏/車重軨
而啼泣也木銑/曰軨車牆涕潺湲兮霑軾逸曰泣下交流濡茵席/ 銑曰潺湲涕流皃軾
車上所/慿者慷慨絶兮不得逸曰中心志/恨心剥切也中瞀莫/構亂兮迷惑
逸曰思念煩惑忘南北也惑銑曰歎與/相絶而不見使中昏亂迷 也瞀昏也私自憐兮何極
[035-16a]
逸曰哀樂命薄常念戚也/翰曰自憐失志也極窮也心怦怦普/萌兮諒直逸曰志行/忠正無所
告也不翰曰然而心存諒直/終日 足也怦怦心不足貌
皇天平分四時兮逸曰何宜春/生而秋殺也竊獨悲此凛秋逸曰微/霜悽愴
寒慄烈也邪濟曰言秋氣凛然而萬物揺落/喻已為讒 所害是以播遷故竊悲此也白露既下
降百草兮逸曰萬物羣/生將被害也奄離披五臣本/作被此梧
人芟刈也梧良曰言秋氣傷物之甚也奄同離羅也既/凋百草而 楸同罹此患百草喻百姓林木喻賢人
去白日之昭昭兮逸曰違離天明而湮沒也君/銑曰白日喻君言放逐去襲長夜
之悠悠逸曰永處冥冥而覆蔽也無銑曰襲/長夜謂因受覆蔽也悠悠 窮也離芳藹之
[035-16b]
方壯兮余委約而悲愁逸曰去已盛美之光容身體疲/病而憂窮 向曰芳藹盛皃言
離去芳盛之徳方壯之年使/余委弃而悲愁也約棄也秋既先戒以白露兮逸曰/君不
𢎞徳而/嚴令冬又申之以嚴霜逸曰刑罰刻峻而重深也申/翰曰喻暴虐相濟為害也
重/也收恢台之孟夏兮逸曰上無仁恩以養民夫天制四/時春生夏長人君則之以養萬物
秋收冬藏亦順其宜而行刑罰故君賢臣忠政合大中/則品庶安寧萬物豐茂上闇下偽用法殘虐則貞良被
害草木枯落故宋玉援引天時託譬草木以茂美樹興/於仁賢早遇霜露懷徳君子忠而被害也 濟曰夏以
長物恢台/長養也然坎傺勑/例而沈藏逸曰民無住足竄巖藪也/楚
傺陷止也言收斂長養之氣使陷止沈/藏但以秋氣殺物矣皆喻楚之君臣也葉菸於/邑五臣/本作
[035-17a]
䓃/而無色兮枝煩挐五臣本作/拏匿居切而交横逸曰顔容變易/而蒼黒柯條糺
錯而崱嶷也壞良曰言草木殘/瘁也菸䓃傷 也煩挐擾亂也顔淫溢而將罷兮逸曰/形貌
羸瘦無潤澤也也銑曰顔/容也淫溢䅪漸 罷毁也柯彷撫/岡彿撫/貴而委五臣本作/
於為切
黄逸曰腹内空虚皮朝腊也/ 銑曰柯枝也黄葉凋萷朔/櫹槮森/之可哀兮形
銷鑠而瘀央/預傷逸曰華葉已落莖獨立也身體焦枯被/病乆也 向曰萷櫹槮華葉既落瘀病
也皆喻已/離愁苦也惟其紛糅女/又而將落兮逸曰蓬茸顛仆根蠹/朽也 翰曰帷思也
紛糅衆雜也言思/奸邪衆雜或毁落恨其失時而無當逸曰不值聖主而/年老也 翰曰又
恨失其明時不/與賢君相當覽五臣本/作擥騑轡而下節兮逸曰安步徐/馬而勿驅也
[035-17b]
游濟曰為此擥轡按節徐行/ 涉草澤也下節按節也聊逍遥以相羊五臣本作/佯 逸曰
且徐低徊以游戲也濟/曰逍遥和
將逸曰年嵗逝往之若流懼我性命之/不長也 良曰怱忽運行貌將長也悼余生之不時
兮逸曰傷已幼少後三王也時/銑曰悼傷也不時不遇明逢此世之俇丘/王攘如羊/ 逸
曰卒遇譖讒而遽惶也/ 銑曰俇攘憂懼貌澹徙/敢容與而獨倚兮逸曰煢煢/獨立無朋
黨也步向曰澹容/與徐 也倚立也蟋蟀鳴此西堂逸曰自閔傷/已與蟲並也心怵惕
而震盪五臣本/作蕩兮逸曰思慮惕動沸若湯也/翰曰怵惕震蕩自驚動也何所憂之
多方逸曰内念君父及兄弟/也 翰曰方猶為也仰明月而太息兮逸曰上/告昊天
[035-18a]
愬神/靈也步列星而極明逸曰周覽九天仰觀星宿不能/卧寐乃至明也 濟曰極至也
竊悲夫蕙華之曽敷兮紛旖竒/旎女綺反五/臣作猗柅乎都房逸/曰
蕙草芬芳以興在位之賢臣被服盛飾於宫殿也
都大房花房也喻君初/好善布徳有如此也何曽華逸無/華字之無實兮逸曰外/貌若忠
而心/佞也從風雨而飛颺逸曰隨君嗜欲而回傾也夫風為/號令雨為徳惠故風動而草木揺
雨降而萬物植故以風雨喻君政言徳惠/所由出之也 銑曰喻其後隨佞人之言以為君獨服
此蕙兮嗟無以異於衆芳逸曰體受正氣而髙明乃與/問佞臣同情也 向曰我謂
君獨好美行乃無異於人之/心而受其佞也嗟歎聲也閔竒思之不通兮逸曰傷/已忠䇿
[035-18b]
無由入也思向曰閔也/自傷也竒 謂忠信將去君而髙翔逸曰適彼樂土之/他越也 向曰髙
翔逺/去也心閔憐之慘悽兮逸曰内自哀念心惻隠也明濟/曰心之憂傷願見君而自 慘
悽憂/貌願一見而有明逸曰分别忠/心與偽惑也重無怨而生離兮逸/曰
身無罪過而放逐也而良曰重念/也自念無怨咎於君 生離隔中結軫而増傷逸曰/肝膽
破裂心剖腷也普逼切悲良/曰心中結軫怨憂而増 傷豈不鬱陶而思君兮
蓄積盈/胷臆也君之門以九重逸曰門闈扃閉道路塞也不銑/曰雖思見君而君門深邃 可
至/也猛犬狺狺銀/而迎吠扶/廢兮逸曰讒佞讙呼而在側也/ 向曰猛犬狺狺開口貌
迎吠距賢人/使不得進也闗梁閉而不通逸曰閽人承指呵問急也/ 向曰閉闗喻塞賢路也
[035-19a]
皇天淫溢而秋霖兮逸曰乆雨連日澤深/厚也翰曰霖多雨也后土何時兮
得乾逸曰山阜濡澤草木茂/也 翰曰后土地也塊獨守此無澤兮仰浮雲
而永歎平聲逸曰不䝉恩施獨枯槁愬天語神我何咎/也 翰曰言衆人皆䝉君澤而我獨不霑故仰
望而長歎/也塊獨也
何時俗之工巧兮逸曰世人辯/慧造詐偽也背繩墨而改錯七故反/ 逸曰
違廢聖典背仁義也夫繩墨者工之法度也仁義者民/之正路也繩墨用則曲木截仁義進則讒佞㓕二者殊
義不可不察也禮濟曰喻信詐/偽弃忠正易置 法也錯置也却騏驥而不乗兮逸曰/斥逐
子胥與比干也才良曰/騏驥良馬喻賢 也䇿駑駘徒/哀而取
[035-19b]
不良曰喻疎賢才而親/ 肖也駑駘喻不肖當世豈無騏驥兮誠莫之能善
御逸曰家有稷契與管晏世無堯舜及桓文也者/銑曰言豈無賢才但君不能用也御謂御馬見執
轡者非其人兮故駒跳條/而逺去逸曰遭值桀紂之亂/昏也被髪為奴走横
奔也避向曰言見君非好善之主賢/人皆 而逺去駒即驥驥也跳走貌鳧鴈皆唼所申/反夫
梁藻兮鳯愈飄翔而髙舉逸曰羣小在位食重禄賢者/伏匿竄山谷也 翰曰喻不
肖者食禄則賢人髙舉而不留/也唼鳥食也梁米藻水草也圜員/鑿而方枘汭/兮吾
固知其鉏牀/舉鋙而難入逸曰正直邪枉行殊則也所務不/同若粉墨也 濟曰若鑿圓穴斫
方木内之而必參差不可入喻邪佞/在前忠賢何由能進鉅鋙相距貌衆鳥皆有所登棲
[035-20a]
兮鳯獨五臣本/無獨字遑遑而無所集逸曰羣佞並進處官爵/孔子棲棲而困厄也
良曰喻羣邪皆有其位賢才竄/逐獨無所託遑遑不得所貌願銜
本作/嘗被君之渥洽逸曰意欲括囊而靜黙前䝉寵遇錫/祉福也 銑曰我亦欲不言而自弃
為昔者嘗受君之厚澤故復不能已/銜枚所以止言者也渥厚也洽澤也太公九十乃顯榮
兮誠未遇其匹合逸曰吕尚耆老然後貴遭值文王功/冠世也 翰曰太公吕尚年九十而
窮困遭西伯而用之當未遇之時故無匹偶而與/相合也言已所以棄逐者其行亦不與君意同也謂騏
驥兮安歸逸曰躊躇吳/坂遇伯樂也謂鳯凰兮安棲逸曰集棲梧桐/食竹實也 向
曰騏驥安歸在於良樂鳯凰安/棲在於聖明自喻時無知已也變古易俗兮世衰逸曰/以賢
[035-20b]
為愚時闇惑也之濟曰言代衰/之時則必變古 法改常之道今之相者兮舉肥逸曰/不量
才能視顔色也其濟曰將相士而用葢/舉肥美者不言 才行此疾時之深焉騏驥伏匿而不
見兮逸曰仁賢幽/處而隠藏也鳯凰髙飛而不下逸曰智者逺/逝之四方也鳥獸
猶知懷徳兮逸曰慕歸堯/舜之明徳何云賢
王/也驥不驟進而求服兮逸曰干木闔/門而辭相也鳯亦不貪餧於/為而
妄食逸曰顔闔鑿/坯而逃亡也君棄逺而不察兮逸曰介推割/股而自放也雖願
忠其焉得逸曰申生至孝而被謗也也良/曰皆喻已也服御也餧食欲寂寞五臣/作漠
而絶端兮逸曰寗武佯愚而不言/ 濟曰寂寞止息也竊不敢忘初之厚徳
[035-21a]
逸曰常受禄惠識舊恩也昔濟曰言我/將心不思於君不能忘君 之厚徳耳獨悲愁其傷人
兮逸曰思念纒/結摧肺肝也馮五臣/作慿鬱鬱其何極逸曰憤懣盈胷終/年嵗也 向曰慿
鬱鬱愁心滿/結也極窮也
招魂逸曰序曰招魂者宋玉之所作也宋玉憐哀/屈原厥命將落作招魂欲以復其精神延其
年夀也將翰曰玉哀屈原憂愁山澤魂魄飛/散其命 落故作招魂欲以復其精神延其
年夀外陳四方之惡内崇楚國之/美以
宋玉
朕幼清以廉絜兮逸曰朕我也不求曰清/不受曰廉不汗曰絜身服義而未
[035-21b]
沫音昧曽逸曰沫已也言我少小脩清絜之行身服仁/義未 有懈已之時也 濟曰皆代原為辭餘注同
主此盛徳兮牽於俗而蕪穢逸曰牽引也不冶曰蕪多/草曰穢言已施行常以道
徳為主以忠事君以信結交為俗人所推引徳能蕪穢/無所用也 良曰主守也言已主執仁義忠信之徳為
讒佞所牽迫使荒/蕪穢汚而不得進上無所考此盛徳兮逸曰考/校也長離五/臣
作/罹殃而愁苦逸曰殃禍也言已履行忠信而遇闇主上/則無所考校已盛徳長遭殃禍愁苦而已
考銑曰上君也/ 察罹羅也帝告巫陽逸曰帝謂天也女曰巫陽其/名也 向曰玉假立天帝及
巫陽以/為辭端曰有人在下我欲輔之逸曰人謂賢人也則屈/原也宋玉上設天意祐
助貞良故曰帝告巫陽有賢人屈原在於下方我欲/輔成其志以厲黎民也 翰曰人即原也輔祐也魂
[035-22a]
魄離散
蓍曰筮尚書曰決之蓍龜言天帝哀閔屈原魂魄離散/身將顛沛巫陽筮問求索得而與之使反其身 翰曰
著曰筮使筮其所宜而/與招其魂使復其精神巫陽對曰掌夢逸曰巫陽對天/帝言招魂者本
掌夢之官/所主職也上帝其命難從逸曰言天帝難從掌夢/之官欲使巫陽招之也若必
筮予之恐後謝之五臣本/無之不能復用巫陽焉逸曰謝去/也巫陽言
如必欲先筮問求魂魄所在然後與之恐後世怠懈必/去卜筮之法不能復脩用但招之可也 濟曰陽對天
帝云招魂者乃掌夢官之職也帝既難從志欲使陽若/必筮而招之恐後代懈怠去卜筮之法但以招魂為事
陽意不欲以筮與招相次而/行以為不筮而招亦足可也乃下招曰逸曰巫陽受天/帝之命因下招
[035-22b]
屈原之/魂也魂兮來歸逸曰還歸/屈原之身去君之恒幹逸曰恒常也/幹體也易曰
貞者事/之幹也何為兮四方些蘓賀反為逸曰言魂靈當扶人/養命何 去君之常體而逺之
四方乎夫人須魂而生魂待人而榮二者别離命則霣/零也或曰去君之恒閈里也
君謂原也言原魂何為/去常體游四方些辭也舍五臣本/作楚君之樂處而離五臣/作罹
彼不祥些逸曰舍置也祥善也言何為舍君楚國饒樂/之處陸離走不善之鄉以觸衆惡也 銑曰
捨去也/罹羅也魂兮歸來東方不可以託些逸曰託寄也論語/曰可以託六尺之
孤言東方之俗其人無/義不可以託寄身也長人千仞唯魂是索些逸曰言/東方有
長人國其髙千仞主求人魂而食之也言向/曰七尺曰仞索求也皆假立其惡而甚 之十日代出
[035-23a]
流金鑠石些逸曰代更也鑠銷也言東方有扶桑之木/十日並在其上以次更行其勢酷烈金石
堅剛皆為銷釋/ 翰曰鑠融也彼皆習之魂往必釋些逸曰釋解也言/彼十日之處自
習其熱魂行到身必解爛也翰曰謂熱也彼方/人皆慣習之而得不毁魂往彼必見消釋歸來歸來
五臣本無下/歸來二字不可以託些逸曰言魂宜急來歸/此誠不可託附而居魂兮歸
來南方不可以止些
雕畫也/題額也得人肉以祀以其骨為醢海/些逸曰醢醬也言/南極之人雕畫
其額齒牙盡黒常食龜蛇得人之肉用祭先祖復以其/骨為醢醬 良曰南方人鏤額墨齒祀祭也醢肉醬也
雕鏤也/題額也蝮福/虵蓁蓁側巾蓁逸曰蝮大虵/也蓁 積聚之貌封狐千里些
[035-23b]
逸曰封狐大狐也言炎土之氣多蝮虺積聚蓁蓁争欲/齧人又有大狐健走千里求食不可逢遇也 向曰蝮
蛇毒虵名蓁蓁聚貌封/狐大狐也其長千里雄虺九首往來倐忽吞人以益
其心些逸曰倐忽疾急貌也言復有雄虺一身九頭徃/來奄忽常喜吞人魂魄以益其賊害之心也
濟曰虺亦虵名益/其心助其毒也歸來五臣本/作魂兮歸來不可五臣本/有以字乆淫
些逸曰淫遊也言其惡如此不可/乆遊必被害也 濟曰淫淹也魂兮歸來西方之害
流沙千里些逸曰流沙沙流而行也言西方之地厥土/不毛流沙滑滑晝夜流行從横千里又無
舟航/者也旋入雷淵逸曰旋轉/
爢碎也言欲涉流沙則回入雷公之室運轉而/行身雖爢碎尚不可得休止也 銑同逸注幸而得
[035-24a]
脱其外曠宇些逸曰曠大也宇野也言從雷淵雖得免/脱其外復有曠逺之野無人之土也
翰同/逸注赤蟻若象逸曰蟻/蚍蜉也𤣥蠭五臣本/作蜂若壺些逸曰壺乾/瓠也言曠
野之中有赤蟻其大如象又有大飛蜂腹/大如壺皆有蠆毒能殺人 翰同逸注五穀不生叢
菅是食些逸曰柴棘為叢菅茅也言西極之地不生五/穀其人但食菅草若羣牛也 濟同逸注
其土爛人求水無所得些逸曰言西方之土温暑而熱/焦爛人身肉渴欲求水無有
源泉不可得也/良曰爛人言熱 彷蒲/忙徉無所倚廣大無所極些逸曰/倚依
也言欲彷徉東西無人可依其野廣大行/不可極也 銑曰彷徉遊行貌極窮也歸來歸來恐
自遺賊些逸曰賊害也魂魄欲徃者/自予賊害 向曰賊害也魂兮歸來北方不
[035-24b]
可以止些増冰峨峨飛雪千里些逸曰言北方常
風急疾雪隨之飛行千里乃至/地也 翰曰増積也峨峨髙貌歸來歸來五臣本無下/歸來二字
不可以乆五臣本/有止字些逸曰言其寒殺/人不可乆留也魂兮歸來君無上
天些逸曰天不/可得上也虎豹九闗啄害下人些逸曰啄齧也天/門九重使神虎
豹執其開閉言啄天下欲上/之人而殺之 向同逸注一夫九首拔木九千些逸/曰
言有丈夫身九頭强梁多力從朝至/暮拔大木九千枚也 良同逸注豺狼從五臣子/恭切目
徃來侁侁所/臻些逸曰侁侁行聲也詩曰侁侁征夫有豺/狼之獸其日皆從奔走徃來其聲侁侁
爭欲啗人侁銑曰/從豎也侁 衆貌懸人以嬉投之深淵些逸曰投擿也/言豺狼得人
[035-25a]
不即啗食先懸其頭用之嬉戲疲倦已後/乃擿於深淵之底而弃也 向同逸注致命於帝然
後得暝五臣本/作眠些逸曰暝卧也言投人已訖上致命於/天帝然後乃得眠卧也 翰曰致送
也送人之命於天/帝然後得眠也歸來歸來徃恐危身些五臣本無此/二句 逸曰
徃則逢害/身危殆也魂
下幽𡨕故曰幽/都 濟注同土伯九約其角觺觺些逸曰土伯后土/之侯伯也約屈
也觺觺角利貌也地有土伯執衞門戸其身九屈有角/觺觺觸害人也 良曰約屈也上伯后土之諸侯也其
身九屈其角銛利而/觸害人觺觺銛利貌敦脄妹/血拇母/逐人駓駓丕/些逸/曰
敦厚也脄背也拇手拇指也駓駓走貌也言土伯之狀/廣肩厚背逐人駓駓其走捷疾以手中血漫汚人 銑
[035-25b]
同逸/注參目虎首其身若牛些逸曰言土伯之頭其貌如/虎而有三目身又肥大狀
如牛矣/參三也此皆甘人歸來歸來五臣本無下/歸來二字恐自遺災些
逸曰甘美也災害也此物食人以為甘美徃/必自害不旋踵 翰曰遺與也 翰同逸注魂兮歸來
入脩門些逸曰脩門郢城門也宋王設呼屈原之魂歸/楚都入郢門欲以感激懷王使還之也 濟
曰脩門郢城門使原之魂歸/楚都入郢門欲以感激於君工祝招君背行先些逸曰/工巧
也男巫曰祝背倍也言選擇名工巧辯之巫使招呼君/倍道先行在前宜隨也 良曰工祝良巫也
良巫背行在/先君宜在後秦篝古/侯齊縷逸曰篝落/也縷線也鄭緜絡些逸曰綿/纒也絡
縛也言為君魂作衣乃使秦人織其篝落齊人作綵縷/鄭國之工纒而縛之堅而且好也 銑曰篝落縷線也
[035-26a]
綿纒繫也/銑同逸注 招具該備永嘯呼些逸曰該亦備也言撰/設甘美招魂之具靡
不畢備故長嘯大呼以招君也夫嘯者隂也呼者陽也/隂主魂陽主魄故必嘯呼以感之也 向曰言撰設招
魂之具無不該備故/長嘯大呼以招君也魂兮歸來反故居些逸曰反還也/故古也言宜
急來歸還/古昔之處天地四方多賊姦些逸曰賊害姦惡也言天/有虎豹地有土伯東有
長人西有赤蟻南有雄虺北有増冰/皆為姦惡以賊害也 翰同逸注像設君五臣本/作居室
靜閒閑/安些逸曰像法也無聲曰靜室寛曰閒言乃為/君造設第室法像舊廬所在之處清淨寛
閒可安之/翰同逸注 髙堂邃宇逸曰邃深/也宇屋也檻層軒些逸曰檻楯/也從曰檻
横曰楯軒樓板也言所造之室其堂髙顯屋宇深邃下/有檻楯上有樓板形容異制且鮮明也 翰同逸注
[035-26b]
層臺累榭
臺累石之榭其顛𦕈𦕈上乃臨於髙山也/或曰臨髙山而作臺榭也 良同逸注網戸朱綴逸/曰
網戸綺文縷也/朱冊也綴縁也刻方連些逸曰刻鏤也横木闗柱為連/言門戸之楣皆刻鏤綺文朱
丹其縁雕鏤綺木使方好也章銑曰織綢於户上以/朱色綴之又刻鏤横木為文 連於上使之方好冬
有突烏/弔夏胡雅切云逸曰突複室也夏大/屋也詩 於我乎夏屋渠渠也夏胡駕/切室寒
些逸曰言隆冬凍寒則有大屋複突溫室盛夏暑熱則/有洞達隂堂其内寒凉也 向曰突夏重屋冬月居
之使以温也夏則居於/深室之中使以寒涼川五臣本/作谿谷徑復逸曰流源為/川注谿為谷
徑過也復反也/ 翰同逸注流潺湲些逸曰言所居之舍激導川水/經過園庭回通反覆其流急
[035-27a]
疾又絜淨也貌/翰曰潺湲流光風轉蕙逸曰光風謂而已日出而/風草木有光色轉揺也汜
汎/崇蘭些逸曰汎猶汎汎揺動貌也言天霽日明微風/奮發動揺草木皆令有光充實蘭蕙使之芬
芳而益暢蘭濟曰言日光風氣/轉汎薄於 蕙之叢崇髙也經堂入
逸曰西南隅謂之奥朱丹也筵席也詩云肆筵設席言/升殿過堂入房至奥處上則有朱畫承塵下則筵簟好
席可以休息也或曰朱塵筵謂承/塵薄壁㬅延相連接也 良注同砥㫖/室翠翹絓五臣/本從
才音/卦曲瓊些逸曰砥石名翠鳥名翹羽也絓懸也曲瓊/玉鈎也言内卧之室以砥石為壁平而滑
澤以翠鳥之羽雕飾玉鈎以懸衣物也/或曰儃室謂儃佪曲房也 銑注同翡翠珠被爛齊
光些逸曰雄曰翡雌曰翠被衾也齊同也言牀上之被/則飾以翡翠之羽及與珠璣刻畫衆華其文爛然
[035-27b]
而同光明/ 向注同蒻弱/阿拂壁羅幬儔/張些逸曰蒻蒻席也阿/曲隅也拂薄也羅
綺屬也張施也言房内則以蒻席薄牀四/壁及與曲隅施羅幬輕且涼也 翰注同纂組祖/綺縞
逸曰纂組/綬類也結琦璜些逸曰璜玉名也言帷帳之細皆用/綺縞又以纂組結束璜玉為帳帷
者也綺濟曰繤組綬帶也縞練也言帳/中用 練以綬帶結束玉璜為其飾也室中之觀多珍
怪些逸曰金玉為珍詭異為怪言從觀房室之中四方/珍竒玩好怪物 無不畢具 良曰怪異也
蘭膏
張施明燭觀其鐙錠鏤百獸華奇好備/也錠都定切 銑曰華容謂美人也二八侍宿射亦/
遞代些逸曰二八二列也言大夫有二列之樂晉悼公/賜魏絳女樂二八歌鍾二肆也射厭也詩云服
[035-28a]
之無射遞更也言使好女十六侍君宴宿意有厭/倦則使更相代也或曰遞代夕暮也 翰注同九侯
淑女多迅衆些逸曰淑善也迅疾也言復有九國諸侯/好善之女多才長意用心齊疾勝於衆
人也注/翰同盛鬋咨/踐不同制實滿宫些逸曰鬋鬢也制法也/宫猶室也爾雅曰宫
謂之室言九侯之女工巧妍雅裝飾兩結垂髪下鬋/形貌詭異不與衆同皆來實滿充後宫也 良注同容
態好比順彌代些逸曰態姿也比親也彌乆也言美女/衆多其貌齊同姿態好美自相親比
承順上意乆則相代順濟曰比密也彌/猶次也好相親密和 次以相代也弱顔固植謇其
有意些逸曰固堅植志也謇正言貌也言美女内多廉/恥弱顔易愧心志堅固不可侵犯則謇然言中
禮意者也/ 銑注同姱苦/𤓰容脩態絙亘/洞
[035-28b]
也言復有美好之女其貌姱好多意長智/羣聚羅列竟於洞達滿房室也 良注同蛾眉曼萬/睩
禄/目騰光些逸曰曼澤也睩視貌也驣馳也言美女之/貌蛾眉玉貌好目曼澤時睩睩然視精光
騰馳驚感人也發翰曰/曼長睩視貌騰 也靡顔膩女/吏理遺視
綿/些逸曰/靡緻
也膩滑也遺竊也脉也言美女顔容脂緻身體夷滑/中心脉時竊視安詳諦志不可動也 濟曰靡好膩
滑也目中朣子言自/清澈炯然見其童子離榭脩幕侍君之閒些逸曰離/别也脩
長也幕大帳也閒靜也言願令美女於離宫/别觀帳幕之中侍君閒靜而宴游 良注同 翡帷翠幬
飾髙堂些逸曰言復以翡翠之羽雕飾幬/帳之髙堂以樂君也 銑注同紅壁沙版逸/曰
紅赤貌也/沙丹沙也𤣥玉之梁些逸曰𤣥黒也言堂上四壁皆琧/色令之紅白又以丹沙盡飾軒
[035-29a]
版承以黒玉之梁五/采分别也 向注同仰觀刻桷角/畫龍虵些逸曰言仰/視屋之榱
橑皆刻畫龍虵而有/文章 翰曰桷椽也坐堂伏檻臨曲池些逸
前伏楯下臨曲水清/可漁釣也 濟注同芙蓉始發雜芰荷些逸曰芙蓉蓮/華也芰菱也
秦人謂之薢茩言池中有芙蓉始發其芰菱雜錯羅列/而生俱盛茂也或曰倚荷立生特倚也薢古買切茩去
后切荷良曰芰水/草也 芙蓉之莖紫莖屏風文縁五臣本/作緑波些逸曰屏/風水葵
也言復有水葵生於池中其莖紫色風起水動波縁其/葉而生文也或曰紫莖言荷葉紫色也屏風謂葉鄣風
也同向/注文異豹飾逸曰豹猶/虎豹也侍陂波/陁馳/些逸曰陂陁/長陛也言
侍從之人皆衣虎豹之皮異采之飾侍君堂隅衞階/陛也或曰侍陂池侍從容於君游陂池之中向注同軒
[035-29b]
輬涼/既低逸曰軒涼皆輕/車名也低屯也步騎羅些逸曰徒行為步乗/馬為騎羅列也言
官屬之車既已屯止步騎士衆/羅列之陳竢須君命 翰注同蘭薄戸樹逸曰薄附/也樹種也瓊
木籬五臣本/從艹些逸曰外以柴落為籬言所造舍種樹蘭/蕙附於門戸玉木為其籬落守禦堅重
又芬香也木濟曰木叢生曰薄言夾戸種/叢蘭又裁 為藩籬以自蔽瓊者美言也魂兮歸來何
逺為些逸
多方些逸曰宗衆也方道也言君九族室家以衆盛/人人曉味故飲食之和多方道也 銑注同稻
粢子/夷穱側/角麥拏尼/居黄粱些逸曰稻梁也粢稷也穱擇也/擇麥中先熟者拏糅也言飯
則以稻糅稷擇新麥糅以黄粱/和而柔濡且香滑 向注同大苦鹹酸辛甘行些逸/曰
[035-30a]
大苦䜴也辛謂椒薑也甘謂飴宻也言取䜴汁調和以/椒薑醎酢和以飴蜜則辛廿之味皆發而行也餘注同
肥牛之腱紀/言臑五臣本/作胹若芳些逸曰腱筋頭也臑若熟/爛也言取肥牛之腱熟
之則
美也蘓本切/臑仁珠切 濟注同和酸若苦陳吳羮些逸曰言吳/人工作羮
和調廿酸其味若苦而/後廿者也 良注同濡鼈炮蒲/交羔有柘之夜五/臣作蔗漿些
逸曰羔羊子也柘謂蔗也言復以飴蜜濡鼈炮羔/令之爛熟取諸蔗之汁以為漿飲也 銑注同鵠酸
五臣本作/□子兖切鳧煎鴻鶬些逸曰小曤也鴻鴻鶬也鶬/鶬鴰也言復以酢醬烹鵠為
羮小臛鳧煎熬鴻鶬/令肥美也 向注同露雞臛呼/各蠵五臣本
以規切
爽些逸曰露雞露栖雞也有菜曰羮無菜曰臛大龜/也厲烈也爽敗也楚人名羮曰爽言乃復烹露棲
[035-30b]
之肥雞臛龜之肉其味/清烈不敗也 翰注同粔竒/舉籹女/蜜餌有餦張/餭些
逸曰餦餭𩛿也以蜜和米麵熬煎作粔籹擣/黍作餌又有羮𩛿衆味廿具也 濟注同瑤漿蜜勺
酌/實羽觴些逸曰瑤玉也勺沾也實滿也羽翠羽也觴/觚也言食已復有玉漿以蜜沾之滿羽觴
以潄口也良曰瑤漿玉漿也勺和/也實滿 觴酒器也挿羽於上也挫宗/卧糟凍飲酎直/宥清
涼些逸曰挫捉也凍
也酎醇酒也言盛夏則為覆蹙/乾釀捉去其糟但取清醇居之上然後飲之酒
寒清涼又長味也也銑曰挫捉糟酒滓也/可以凍飲酎醇酒 夏飲之可使清涼也華酌既陳有
瓊漿些逸曰酌酒升也言酒尊在前華酌陳列復有玉/漿恣意所用者也 向曰華酌謂置華於酒中
既陳此味又/有瓊玉之漿歸來歸來五臣本無下/歸來二字反故室敬而無妨
[035-31a]
些逸曰妨害也言君魂急來歸還反所居故/室子孫承事恭敬長無禍害也 翰注同肴羞未通
女樂羅
注/同陳鍾按鼓造新歌些逸曰按徐也言乃奏樂作音而/撞鍾徐鼔造為新曲之歌與衆
絶異擊良曰/按猶 也涉江採菱發揚五臣本/作陽字荷些逸曰楚人歌/曲也言已涉
彼大江南入湖池採取菱芰發揚荷葉喻屈原背去朝/堂隠伏草澤失其所也 銑曰涉江採菱陽阿皆楚歌
曲名荷/當為阿美人既醉朱顔酡些逸曰朱赤也
著也言/美女飲啗醉飽則面著
赤色而鮮好也/ 向曰醉也娭五臣本/作嬉光𦕈視目曽波些逸曰娭戲/也𦕈眺也
波華也言美人醉樂顧望娭戲身有光文眺視曲眄/日采𦕈然白黑分明精若水波而重華也 翰注同被
[035-31b]
文服纎麗而不竒些逸曰文謂綺繡也纎謂羅縠也麗/美貌也不竒竒也猶詩云不顯顯
也言美女被服綺繡曳羅縠其/容靡麗誠獨怪竒也 濟注同長髪曼萬/鬋咨/賤豔陸離
些逸曰曼澤也豔好貌也左氏傳曰宋華督見孔父之/妻目逆而送之曰美而豔言美人長髪工結鬢鬋滑
澤其狀豔美儀貌陸離/而難形也 良注同二八齊容起鄭
國舞也言二八美女其儀容齊一被服同飾奮袂俱起/而舞也或曰鄭重折屈而舞也 銑曰使美女十六齊
為容儀起為/鄭國之舞袵而/甚若交竿撫案下些逸曰撫抵也言舞/者便旋衣袵掉揺
回轉相拘狀如交竹竿以抵案而徐行者也撫向曰袵/衣襟也言舞人迴轉衣襟相交如竿也以手 案其節
而徐/行也竽瑟狂㑹搷田/鳴鼓些逸曰狂猶並也搷擊也言/衆樂並㑹吹竽彈瑟又搷
[035-32a]
擊鼓以進八音為/之節也 翰注同宫庭震驚發激楚些逸曰激清聲也/言衆人並㑹宫
庭之内莫不震動驚駭復作激楚之聲以發其音/也 濟曰衆樂並奏而庭宇震駭又作激楚之聲吳歈
俞/蔡謳奏五臣本/作秦大吕些逸曰吳蔡國名也飲謳皆歌/也大吕律名也周官曰舞雲
門奏大吕言乃復使吳人歌謠蔡人謳吟進/雅樂奏大吕五音六律聲和調也 銑注同士女雜坐
亂而不分些逸曰言醉飽酣樂合尊促席男女雜坐/比肩齊膝恣意調戲亂而不分别也放
陳組纓逸曰組/綬也班其相紛些逸曰紛亂也言男女共坐/除其威嚴放其冠纓舒陳
印綬班然相亂
也雜厠也陳列也言鄭衞二國復遣妖玩/好女來雜厠俱坐而陳列之 翰注同激楚之結吉/詣
[035-32b]
獨秀先些逸曰激感也結頭髻也秀異也言鄭衞之妖/女工於服飾其結殊形能感楚人之心故秀
異獨前而先進/也 良注同菎昆/蔽象棊有六
五臣本/作博些逸曰菎/玉蔽簙
箸以玉飾之也或言菎蕗今之箭囊也投六箸行棊故/為六簙也言宴樂既畢乃設六簙菎蕗作箸象牙為棊
妙且好也/ 良注同分曹並進遒相迫些逸曰曹偶也遒亦迫也/言分曹列耦並進校巧
投箸行棊轉相遒迫使不得擇行也或曰分曹並進者/謂並行射禮進之 銑曰曹耦遒急也言務以求勝
成梟五臣本/作䲷而牟呼五白些逸曰倍勝為牟五白簙齒/也言已棊已梟當成牟勝
射張食棊下逃於窟故呼五/白以助投著者也 向注同晉制犀比頻/二費白日些逸/曰
晉國名也制作也比集者也費光貌也言晉國工作簙/棊著比集犀角以為雕飾投之皜然如日光 翰注同
[035-33a]
鏗苦/耕鐘五臣本/作鍾揺虡竒/舉揳
既集簙以相樂堂下復鳴大鐘左右歌吟鼓琴瑟以銑/曰鏗擊也虡懸鐘格言擊鐘則搖動其格揳撫也 梓
木為/瑟也娛酒不廢沈日夜些逸曰娛樂也言雖以酒相娛/樂不廢政事晝夜沉湎以忘
憂也或曰娛酒不廢旦也詩曰明發不寐言歡娛日夜/湛樂也又曰和樂且躭言晝夜以酒相樂也 向注同
蘭膏明燭華鐙登/錯些逸曰言鐙錠盡雕琢錯鏤飾設/以禽獸有英華 翰曰言以蘭
漬膏取其香也華謂有/光華又琢錯鐙使精好結撰至思蘭芳假古/額些逸曰撰/猶博也
假至也書曰假於上下蘭芳以喻賢人君能結/撰博思至心以思賢人賢人即至也 濟注同人有所
極同心賦些逸曰賦誦也言衆座之人各欲盡情與已/同心者獨誦忠與道徳 良曰極盡賦聚
[035-33b]
也賢人盡至則冋/心相聚君可還也酎飲既五臣本/無既盡歡樂先故些逸曰/故舊
也言飲酒作樂盡已歡欣者誠欲/樂我先祖及與故舊人 銑注同魂兮歸來反故居些
逸曰言魂神宜急來歸還楚國/居舊故之處安樂無憂也亂曰
含氣而生自傷放逐/獨南行也 向注同菉緑/薠煩/齊葉兮白芷生些逸曰/菉三
芻也言屈原於時菉薠之草其葉適齊白芷萌芽方始/欲生懷所見自傷哀也猶詩云音我往矣楊栁依依也
注翰/ 同路貫廬江兮左長薄逸曰貫出也廬江長薄地名/也言屈原行先出廬江過歴
長薄在江北時東行故/言左者也 濟注同倚沼畦胡/圭瀛兮遥望博逸曰沼/池也畦
[035-34a]
猶區也瀛池中也楚人名澤中曰瀛遥逺也博平也言/循江而行遂入池澤其中區瀛逺望平博無人也 良
注/同青驪吕/知結駟兮齊千乗逸曰純黑為驪結連也四馬/為駟也齊同也言屈原嘗與
君俱獵於此官屬駕駟馬或青或/黑連車千乗皆同服也 銑注同懸火延起兮𤣥顔烝
逸曰懸火懸燈也𤣥天也言已時從君夜獵懸燈林木/之中其火延起燒於野澤烟上蒸天使黒色也 向注
同/步及驟處兮逸曰驟走/也處止也誘騁先逸曰誘導也騁馳也/言獵時有步行者有
乘馬走驟者有處止者分以圍獸/已獨馳
還音旋者逸曰抑止也騖馳也若順也還轉也言抑止/馳騖 順通共䕶引車右轉以遮獸也 濟注同
與王趨夢兮課後先逸曰夢澤中也楚名澤中為夢中/左氏傳曰楚大夫鬬伯比與鄖公
[035-34b]
之女淫而生子弃諸夢中言已與懷王俱獵趨於夢澤/之中課第羣臣先至後至也 良曰楚人名草中為夢
餘注/同君王親發兮憚丁/達青兕徐姊反懷逸曰發射也憚/驚也言 王是時親自射
獸驚靑兕牛而不能制也言嘗侍從君田獵今改放/逐歎而自傷閔 銑曰憚懼也青兕獸名餘注同朱
明承夜兮時不可淹逸曰朱明日也承續也淹淹乆也/言嵗月逝往晝夜相續年命將老
不可乆處當急來歸也餘向曰言/日夜相承四時不得淹 注同皋蘭被徑兮斯路漸
子廉反盛逸曰皋澤也被覆也徑路也漸沒也言澤中/香草茂 覆被徑路人無采取者水卒増溢漸沒其道
將弃捐也以言賢人乆處山野君不/事用亦將隕顛也 翰注同湛湛江水兮上有楓音/風
之逸曰湛湛水貌楓木名也言湛湛江水浸潤楓木使/ 茂盛傷已不䝉君
[035-35a]
所也或曰水旁林中鳥獸/所聚不可居也 濟注同目極千里兮傷春心逸曰言/湖澤博
平春時草短望見千里令人愁思而傷心也或曰蕩春/心蕩滌也言春時平望逺可以滌蕩愁思之心 良注
同/魂兮歸來哀江南逸曰言魂魄當急來以歸江南土/地僻逺山林嶮岨誠可哀傷不足
處也之銑曰欲使原復歸于郢故言/江南 地可哀如此皆諷君之辭
招隠士逸曰序曰招隠士者淮南小山之所作也/小山之徒閔傷屈原身雖沈沒名徳顯聞
與隠處山澤無異故作招/隠士之賦以彰其志也
劉安向曰漢書云淮南王安為人好書招致賔/客數千人後謀反自殺招隠士者淮南小
山之所作也初安好士八公之徒咸慕其徳/各竭材智著述篇章分其辭賦以類相次或
[035-35b]
稱大山小山猶詩有大/雅小雅也 逸同向注
桂樹叢生兮逸曰桂樹芬香以/興屈原之忠也山之幽逸曰逺去朝廷/而
曰桂香木喻屈原/忠良而竄在草澤偃蹇連巻權/兮逸曰容貌美/好徳茂盛也枝相繚
居休反楨逸曰信義枝結條理成也以言才徳髙明宜/輔賢君 幹也 濟曰皆桂樹之美貌亦喻原之美行
山氣隴五臣本作/巄力孔切嵸則/孔兮逸曰岑崟㠁嵯雲塕鬱也塕/烏孔切 良曰巄嵷雲氣貌
石嵯峨逸曰嵯峨嶻㠔峻蔽日/也 良曰嵯峨髙貌谿谷嶄仕/咸巖兮逸曰﨑/嶇聞寪
險阻
也聞呼雅切為于軌切/苦滑切 銑曰嶄巖險峻貌水増五臣本/作増波逸曰涌/躍澧沛
流迅/疾也猨狖余/救羣嘯兮逸曰禽獸所/居志樂佚也虎豹嘷胡髙反爭逸/曰猛獸 食
[035-36a]
欲相齕也以言山谷之中幽深嶮阻非君子之所處也/猨狖虎豹非賢者之偶也齕下沒切 銑曰嘯嘷皆聲
也歎原於山/中與此為隅攀援桂枝兮逸曰登引山/木逺望愁也聊淹留逸曰便/旋中野
立踟蹰也淹翰曰援持也言原/引持美行 留於此以侍明君王孫游兮逸曰隠士避/世在山隅也
不歸逸曰違背舊土棄室家也孫/濟曰原與楚同姓故云王春草生兮逸曰萬物/蠢動抽萌
芽/也萋萋逸曰垂條吐葉紛榮
曰嵗暮/喻老也不自聊逸曰心中煩亂常含憂也/ 良曰不自聊心煩憂也蟪惠/蛄姑/鳴
兮逸曰蜩蟬得夏喜呼號/也 良曰蟪姑夏蟬也啾啾子由反噍逸曰秋節將/至悲嘹 也以言物盛
則哀樂極則憂不宜乆隠失/盛時也 良曰啾啾聲也坱烏/郎兮軋鳥黠反也逸曰/霧氣昧 翰
[035-36b]
注/同山曲
佛也逸曰盤詰/屈 銑注同心淹留兮逸曰志望絶/也 向注同洞荒
上/忽逸曰亡妃匹也深向/曰洞荒忽憂思 也罔兮沕音勿濟逸曰精氣失/也 曰失志貌
憭聊/兮慄音栗良逸曰心剥切/也 曰傷切貌虎豹岤五臣本作穴也/逸曰嵺穿岤
嵺音料岤音血豹銑曰/既危苦又進虎 之穴叢薄深林兮逸曰攢/荆棘也人上慄逸/曰
恐變色也也/向曰慄戰嶔欽/崯吟/碕綺/礒蟻/兮硱欺/冰磈於/鬼磳在/硊
魚委五臣本作䂩磳磈硊山逸曰山/阜嵎也崔巍嵼嵼翰曰 嶮峻貌樹輪濟曰輪/横枝也相糺
五臣本/作料兮逸曰交/錯扶疎林木五臣本無/林木二字茇五臣本作/茷蒲末切骩音委/ 逸
曰枝葉盤紅茇/音跋 濟注同青莎雜五臣本/作新樹兮薠煩/草靃髓/靡逸/曰
[035-37a]
草木列居隨風披敷注良/曰莎薠皆草名 餘 同白鹿麕居/筠麚五臣本作/䴥音加兮或
騰或倚逸曰衆禽並游走住殊異走銑/曰鹿麕䴥皆獸名驣倚猶 住狀貌崯崯吟/兮
峨峨逸曰頭角甚殊髙向曰/崯崯峨峨頭角 貌凄凄兮漇漇疏綺反漇逸/口凄凄 漇
毛衣若濡/ 向注同獼猴兮熊羆逸曰百獸/皆具也慕類兮以悲逸曰哀/已不遇
也從此已上皆陳山林傾危草木茂盛麋鹿所居虎兕/所聚不宜育道徳飬情性欲屈原還歸郢也 翰曰言
山中之獸猶慕儔類而悲哀放/弃獨處實難為心也餘同逸注攀援桂枝兮逸
志/也聊淹留逸曰踟蹰徘/徊待明時也虎豹鬬兮逸曰殘賊之/獸忽急怒也熊羆咆
蒲交反也逸曰貪殺之獸/跳梁吼 濟曰咆聲也禽獸駭兮逸曰雉免之羣驚/奔走也 良曰駭
[035-37b]
驚/也亡其曹逸曰違離鄉黨失羣偶也原良曰曹耦/也務述山中不可居而使 歸也王孫
兮歸来逸曰旋反舊/邑入故宇也山中兮不可以乆留逸曰誠多患/害難隠處也
文選巻三十三
[036-1a]
欽定四庫全書
文選巻三十四
梁 昭 明 太 子 蕭 統 編
唐李善吕延濟劉良張銑吕向李周翰註
七上
七發八首善曰七發者説七事以啟發/太子也猶楚詞七諫之流
枚叔善曰漢書云枚乗字叔淮隂人也善屬辭/賦為吳王濞郎中令吳王反乗諫不從乃
事梁孝王孝王薨歸於淮隂武帝即位知其/賢以蒲輪徴之乗死於路孝王時恐孝王仄
[036-1b]
故作七發以諫之七者少陽之數欲發陽明/於君也八首者上一首是序中六是所諫不
欲犯其顔末一首始陳正道以干之假立/楚太子及吳客以為語端矣 銑同善注
楚太子有疾而五臣本/無而字吳客往問之曰伏聞太子玉體
安國曰少差曰間/也 向曰同善注太子曰憊敗/謹謝客善曰説文曰謝/辭也 翰曰憊
極苦也/同善注客因稱曰今時天下安寧四字五臣本/作方字和平太
子方富於年善曰凡人之幼者將來之嵗尚/多故曰富也 濟曰富盛也意者乆耽
安樂日夜無極邪氣襲逆中若結轖音色内善曰言邪/氣入 而為逆其
[036-2a]
堅若結也管子曰邪氣襲内玉色乃衰素問岐伯曰邪/氣内著絶人長命説文曰轖車籍交革也 良曰言以
意察之也極窮襲因也言邪氣因為逆迕/於腹中也轖車籍交革也其結有此矣紛屯五臣本/作沌徒
門/切澹淡嘘唏煩酲善曰紛屯澹淡憒耄煩悶之貌也王/逸楚辭注曰歔欷啼貎方言曰哀而
不泣曰唏嘘與歔古字通唏許冀切列子曰季梁病矯/氏曰病由精慮煩散也毛萇詩傳曰病酒曰酲 翰曰
紛沌澹淡混亂也嘘唏哀/歎貎煩酲言有如病酒者惕惕怵怵卧不得瞑善曰尚/書曰怵
惕惟厲中夜以興素問岐伯曰不得卧者/是陽明之逆 良曰怵惕驚貎瞑寐也虚中重聽惡
聞人聲善曰素問曰何謂虚荅曰精氣奪則虚黄帝八/十一問曰隂病惡聞人聲 向曰虚中精氣蝎
也重聽事/不審也精
[036-2b]
鄭𤣥毛詩箋曰渫發也/濟曰越散渫發咸皆也 聰明眩曜悦怒不平善曰王/逸楚辭
注曰眩曜惑亂貎也平良曰聰明/耳目也眩曜惑也不 失常也乆執不廢大命乃傾
太子豈有是乎善曰鄭𤣥禮記注曰廢止也毛萇詩傳/曰廢猶去也毛詩曰曽是莫聽大命以
傾也銑曰執猶患也廢止傾/隕 豈有是乎設疑問也太子曰謹謝客賴君之力
時時有之然未至於五臣本/無於字是也善曰言賴君之力天/下太平故乆耽安樂
時有此疾也客向曰言賴我君之力/使我安樂如 言者而未甚至於此客曰今夫貴人之
子必宫居而閨處内有保母外有傅父欲交無所善曰/禮記
曰孔子曰古者男子外有傅父内有慈母又曰其次為/保母鄭𤣥曰保母安其居處者也 翰曰傅保謂傅訓
[036-3a]
保養者欲為交游/自放故無所也飲食則温淳甘膬昌/芮脭呈/醲濃/肥厚
善曰温淳謂凡
音同上脭肥肉也池貞切説文曰醲厚酒也女龍切也/濟曰膬美也脭肉之精醲酒之上者言利口之病形
衣裳五臣本/無裳字則雜遝呇/曼萬/煖燂似/廉爍舒/灼熱暑善曰曼/輕細也
説文曰燂火熱也詳廉切爍亦熱也音/同上 良曰皆衣裳厚暖而成其病雖有金石之堅
猶將銷鑠而挺解也善曰韓子曰雖與金石相弊兼天/下未有日也髙誘吕氏春秋注曰
挺猶動也賈逵國語注曰/鑠銷也 銑曰挺動也況其在筋骨之間乎哉故曰
縱耳目之欲恣支體之安者五臣本/有也字傷血脉之和且夫
[036-3b]
出輿入輦命曰蹷厥/痿於/為之機五臣本作幾則善曰吕則/氏春秋曰出 以車入
以輦務以自佚命曰佁蹷之機髙誘曰佁至也蹷機門/内之位也乘輦于宫中游翔至於蹷機故曰務以佚也
枚乗引佁蹷而為蹷痿未詳乗之謬為好竒而改之聲/類曰佁嗣理切蹷渠月切 向曰蹷足不能行痿痺也
輿輦之安乃為/此病之幾兆也洞
春秋曰室大多隂臺髙多陽多隂則蹷多陽則痿此隂/陽不適之患也髙誘曰蹷逆寒疾也痿蹷不能行也
皓齒蛾眉命曰伐性之斧善曰吕氏春秋曰靡曼皓齒/鄭衛之音務以自樂命曰伐
性之斧髙誘曰靡曼細理弱肌美色也皓齒謂齒如/瓠犀也鄭衞淫僻以其淫僻滅亡故曰伐性之斧也甘
脆清/嵗肥膿命曰腐輔/腸之藥善曰吕氏春秋曰肥肉厚/酒務以相强命曰爛腸之
[036-4a]
食髙誘注老子云五味實口爽傷故謂之爛腸之食/廣雅曰脆弱也音同上膿厚之味也 翰曰腐爛也今
太子膚色靡曼萬/四支委平/隨筋骨挺解善曰王逸楚/辭注曰靡細
也曼澤也隨不能屈伸也着濟/曰靡曼美好也委隨不相 也血脉淫濯手足惰窳音/庾
大善曰淫濯謂過度而且大也爾雅曰淫過也又曰濯/ 也郭璞方言注曰墮懈墮也應劭漢書注曰窳弱也
餘乳切惰濟曰淫濯/不通也 窳無力也越女侍前齊姬奉後善曰越絶書/曰越王飾美
女西施鄭旦使大夫種獻之於吳王曰越王勾踐竊有/天人之遺西施鄭旦越不敢當使獻之大王吳王大悦
齊姬齊女也毛詩曰豈其取妻
來游讌縱恣乎曲房隠閒閑/之中此甘餐毒藥戲猛獸
[036-4b]
之爪牙也銑曰言害/人必矣所從來者至深逺五臣本/有矣字淹滯永
乆而不廢雖令扁鵲治内巫咸治外尚何及哉善曰王/逸楚辭
注曰淹乆也史記曰扁鵲渤海鄭人也姓秦氏名越人/得長桑君禁方視病盡見五臟韓子曰扁鵲謂晉桓侯
曰君有疾在腠理猶可湯熨若在骨髓司命不能毉也/桓侯初不信後病遣召扁鵲鵲逃桓侯遂死 善曰巫
咸雖善祝不能自祓也/賈逵國語注曰尚且也今如太子之病者獨宜世之君
子博見彊識善曰禮記注曰博聞强/識而讓謂之君子也承閒閑/語事變度
去/易意常五臣本/作尚無離側以為羽翼善曰楚辭曰願承/閒而自察也髙誘
注吕氏春秋曰羽翼佐也翼翰/曰語説也常在
[036-5a]
之心遁佚之志其奚由至哉善曰唐猶蕩也無翰曰淹/沈耽好也浩盪 厭也遁
佚過度也/奚何也太子曰諾病已請事此言濟曰諾有敬納之/辭言既病矣願將
事客言已/助句也
客曰今太子之病可無藥石針刺灸療而已五臣本/有哉字可
以要言妙道説而去也善曰言可無用藥石唯可用要/言也莊子瞿鵲子問長梧子曰
夫子以為孟浪之言也而我以/為妙道之行也 良曰去除也不欲聞之乎銑曰問/辭也太
子曰僕願聞之
客曰龍門之桐髙百尺而無枝善曰周禮曰龍門之琴/瑟孔安國尚書傳曰龍
[036-5b]
門山在河東之西界魯連子曰東方有松樅髙千/仞而無枝也 向曰龍門山名出桐木堪為琴瑟中鬱
結之輪菌丘/貧根扶疏五臣本/作疎以分離善曰鬱結隆髙
四布也張晏漢書注曰輪菌委曲也曲向/曰中木中也鬱結輪菌文理鬱盤委 貌上有千仞之
峰下臨百丈之谿湍流遡五臣本/作素波又澹徒/濫淡徒/敢之善/曰
包咸論語注曰七尺曰仞遡波逆流之波也澹淡/摇蕩之貌也 翰曰湍疾流也澹淡洗濯之貌其根
半死半生冬則烈風漂霰飛雪之所激也夏則雷霆霹
靂之所感也善曰感觸也莊子曰/異鵲感周之顙也朝則鸝吕/知黄鳱胡/葛鴠
旦/鳴焉善曰爾雅曰鶬鶊黎黄髙唐賦曰王雎鸝黄禮/記曰仲冬曷旦不鳴鄭𤣥曰曷旦烏也郭璞方
[036-6a]
言注曰鳥似雞冬無毛/晝夜鳴鴰與曷並音渇暮則羇雌迷鳥宿焉獨鵠晨號
乎其上鵾雞哀鳴翔乎其下善曰楚辭曰鵾雞啁哳而/悲鳴 濟曰羇雌孤鳥也
於是背秋涉冬使琴摰五臣本/作班爾斫之/若斬以為琴野繭古/典
之絲以為絃善曰論語曰師摰之始闗雎之亂洋
謂之琴摰猶京房善易謂之易凉野繭野
之繭也東/觀漢記曰光武二年野蠶成繭被山民收為絮 良曰
秋冬之間木成實也班公輸班爾/王爾皆古之上人野繭蠶之繭孤子之鉤以為隠九
寡之珥二/以為約五臣本作㢩字丁亦反語善曰古樂/府有孤子生行賈逵國 注曰鉤帶
鈎也桓子新論曰琴隠長四十五分隠以前長八分列/女傳曰魯之母師九子之寡母也不幸早䘮夫獨與九
[036-6b]
子居蒼頡篇曰珥珠在耳也珥人志切字書曰約亦的/字也的琴徽也 銑曰鉤珥皆寳也隠㢩皆琴上飾取
孤子寡婦之寶而用之欲其/聲多悲聲九寡九度寡也使師堂操暢五臣本/作張伯子
五臣本/無子牙為之歌善曰師堂樂師也韓詩外傳曰孔子/學鼔琴於師堂子京而不進師堂子
京曰夫子可以進孔子曰丘已得其曲未得其數也琴/道曰堯暢達則兼善天下無不通暢故謂之暢列子曰
伯牙善鼓琴也鼓向曰師堂子京伯/子牙皆古之善 琴者操張張琴也歌曰麥秀子/兼兮
雉朝飛善曰宋玊笛賦曰麥秀兮烏華翼埤蒼/麥芒也慈歛切 翰曰麥芒貌
壑兮背槁考/槐依絶區兮臨迴溪善曰説文曰槀與槁/古字通 翰曰槁枯
也絶區謂危絶之/地迴溪曲澗也飛鳥聞之翕許/急翼而不能去野獸聞
[036-7a]
之垂耳而不能行蚑巨/宜蟜矯/螻蟻聞之柱五臣從才/陟羽切喙
而不能前善曰周書曰蚑行喙息説文曰蚑行也凡生/類之行皆謂之蚑又曰蟜蟲也居兆切方言
曰南楚或謂蛄為螻爾雅曰蟻蚍蜉也口濟曰皆感琴/而然翕斂也蚑蟜螻蟻皆小蟲名也喙 也言柱口而
聽/此亦天下之至悲也太子能彊起五臣有/而字聽之乎太
子曰僕病未能也
客曰犓楚/俱牛之腴菜以筍息/尹蒲善曰説文曰犓以芻莝/養國牛也國語曰犓豢
幾何犓或為□未詳説文曰腴腹下肥者毛詩曰其䔩/維何維筍及蒲 良曰犓牛以芻飬者腴腹下肉也筍
蒲竹筍/蒲心肥狗之和去/冒以山膚銑曰冒覆也/山膚雄白楚苖之食
[036-7b]
安胡之飯善曰禮記曰士無故不殺犬豕和謂和羹也/鄭𤣥禮記注曰芼菜也謂以菜調和之也冒
與芼古字通山膚未詳楚苗山
彫胡也宋玉諷賦曰為臣炊彫胡之飯草向曰言用楚/地之粳稻為之食故云楚苗又用彫胡 實以為飯
摶徒/丸之不解一啜常/劣而散善曰禮記曰無摶飯徒完切/説文曰啜嘗也穿劣切 翰
曰摶之不解言黏也啜/嘗也一嘗而散言滑也於是使伊尹煎熬易牙調和善/曰
吕氏春秋曰伊尹説湯以至味又白公曰若以水投水/奚若孔子曰淄澠之合者易牙嘗而知之 濟曰伊尹
負鼎于湯説以至味故使煎熬也/易牙嘗知淄澠之水故使調和也熊蹯煩/之
五臣作/臑音而
勺涉/略藥略/之醬善曰左氏傳曰宰夫熊蹯不熟方言/曰熟也音而韋昭上林賦注曰勺藥
[036-8a]
和齊鹹酸美味也也良曰熊蹯熊掌也/爛也勺藥調和 言又以醬調和之薄補/莫耆之炙去/
鮮鯉之鱠善曰薄耆未詳一曰薄切獸耆之肉而以為/炙也耆今人謂之耆頭毛詩曰炰鱉鱠鯉
銑曰取獸薄耆上着/滑肉為炙
