[017-1a] 
欽定四庫全書
野客叢書卷十七
宋 王楙 撰
賀知章上昇
賀知章傳云天寳初請為道士還鄉里詔許之賜鏡湖
剡川一曲既行帝賦詩皇太子百官餞送僕尋考㑹
稽集得明皇所為送賀老歸越之序與詩及朝士自
李適以下三十七人餞别之作是時正天寳三載正
[017-1b]
月五日也青門祖帳冠盖如雲雖漢二疏無以加此
觀者如堵甚以為寵傳又謂卒年八十六僕觀徐鉉
序中謂有彭汭者於㑹稽郡之延夀院泥中得一石
乃許鼎所撰通和祖先生碑其間載賀監知章得攝
生之妙不死負笈賣藥如韓康伯近於台州上昇徧
於人聼元和己亥先生遇之云云此碑正元和間所
作相去未逺也不知何以言此然觀李白憶賀監詩
有云昔好桮中物今為松下塵又云人亡餘故宅空
[017-2a]
有荷花生如白所云則是知章實死矣唐人好竒華
山女子事諸公誇詡不一使知章有上昇之事亦侈
大而言之不應隱沒而不傳也疑徐鉉所序之妄此
事正如江南野録載陳陶不死而曹松方干之徒皆
有哭陶詩之類也虛實不可深信如此
藥名詩
西清詩話云藥名詩起自陳亞非也東漢已有離合體
至唐始著藥名之號如張籍答鄱陽客詩云江臯嵗
[017-2b]
暮相逢地黄葉霜前半夏枝子夜吟詩向松桂心中
萬事豈君知是也僕謂此説亦未深考不知此體已
著於六朝非起於唐也當時如王融梁簡文元帝庾
肩吾沈約竟陵王皆有至唐而是體盛行如盧受采
權張皮陸之徒多有之吴曾漫録謂藥名詩庾肩吾
沈約亦各有一者非始於唐所見亦未廣也本朝如
錢穆父黄山谷之輩亦多此作
鳥名詩
[017-3a]
葉天經謂退之喚起窗全曙催歸日未西喚起催歸二
鳥名鳥名詩起此僕考之其體亦自六朝觀梁元帝
嘗有是作退之非祖此乎當時為雜體詩至不一也
梁元帝所作為多不但鳥名也如獸名歌曲名龜兆
名鍼穴名将軍名宫殿名屋名車名船名樹名草名
率皆有作鳥名詩如云晨鳧移去舸飛燕動歸橈獸
名詩如云水涉黄牛浦山過白馬津歌曲名詩如云
啼烏怨别鶴曙鳥憶還家龜兆詩如云土膏春氣生
[017-3b]
倡女協春情此類甚多
昬字
世謂昬字合從民今有從氏者避太宗諱故爾僕觀唐
三藏聖教序正太宗所作褚遂良書其間重昬之夜
則從民初未嘗改民以從氏也謂避諱之説謬矣盖
俗書則然又觀温彦博墓志貞觀間歐陽詢書其後
言民部尚書唐檢云云當太宗時正字且不諱而况
所謂偏旁乎又有以見太宗不諱之徳
[017-4a]
善學桞下惠
姚合詩曰相府旌旗天下尊汴水如今不復渾孟郊詩
曰自公領兹部山水無滓泥又曰君生霅水清君沒
霅水渾此等語皆祖老杜公來雪山重公去雪山輕
之意樂天詩曰安得萬里裘盡裹周四垠又曰我有
大裘長萬丈與君都盖洛陽人此又祖老杜安得廣
厦千萬間大庇寒士俱歡顔之意樂天可謂善學柳
下惠者
[017-4b]
後世珠少
説者謂古者金多後世金少疑復歸山澤耳僕謂不然
寳物之豐耗係時之氣數此殆造化之妙有不容深
致詰者後世之少者非特金也如珠亦然古者動以
斗斛計項羽遺張良二斗孫權遺宗預一斛今人相
遺有二斗一斛者乎盧琳四王啟事曰張方劫帝西
遷輦真珠百餘斛今内府之儲又不知有百斛否金
猶有鎔鑄銷折之患珠則無所蠧耗雖南渡以前亦
[017-5a]
不聞甚多不知安往此固難以理詰之者也以三分
之吴猶以一斛與人則當時珠多不言可知
過與不及
前輩有論盧懐慎身為宰相而妻子常至饑寒恐無是
理僕謂懐慎賢相固未可知然世間不可謂無此等
人僕因觀北史厙伏連為開府儀同三司其家富厚
妻病嘗以百錢買藥每恨之家口百餘盛夏人料食
米二升不給鹽菜常有饑色至死惟著敝褌而别藏
[017-5b]
積絹至二萬匹而不動觀此一事固知世人往往有
過不及鮮有得中道者既有伏連之徒富厚而不忍
一錢用者又有劉毅之徒家無儋石而一擲輸百萬
者為大官而妻子常饑寒前此王晏裴子野祖鴻皆
然
用管蘇事
范鎮碑云韜律大理綜臯陶甫侯之風又云膺姿管蘇
靖共衛上洪氏謂盖法家者流也范史云律謝臯蘇
[017-6a]
注以蘇忿生此云管蘇謂夷吾與忿生也此説似是
矣僕又觀州輔碑云昔管蘇之尹楚以直見疎劉梁
傳曰管蘇以憎忤取進此亦用管蘇事考新序楚共
王有疾告諸大夫曰管蘇犯我以義違我以禮云云
用此事亦未可知不然何以有靖共衛上之語
漢碑疑字
孫叔敖碑云視事一紀趙氏謂漢時令有在官一紀不
遷者洪氏謂前碑言臨縣一載此云一紀盖以一紀
[017-6b]
為一年耳僕觀漢人文字罕有以一紀為一年用者
疑此祀字耳借紀為祀祀與紀字亦相似也毛詩終
南何有有紀有堂注紀音祀可證也又楊司𨽻碑云
髙祖受命興於漢中道由子午出散入秦建定厥位
以漢詆焉歐公謂詆字未詳洪氏謂詆音抵不釋其
義僕疑此借用氏字耳非抵字也盖詆字言從氏非
從氐然漢碑多以氏為
既加以女安知其不加以
言邪漢書妖字寫作訞以言易女可據也謂漢氏猶
[017-7a]
言虞氏夏氏耳又成陽臺碑云五運精還漢受濡期
歐公謂莫曉漢受濡期之義僕謂濡猶言延也言漢
家受基業延長爾史晨饗孔廟碑亦云大漢延期彌歴
萬億是亦此意前輩學問甚非後世小生所敢望其
萬分一然亦間有一時見不到處兹三者管見如此
又未知是否姑著於兹以俟博聞君子
潘安仁言遁逃字
前漢書賈生傳云九國之師遁巡而不敢進師古注遁
[017-7b]
巡謂疑出而郄退也遁音千旬反流俗書本巡字誤
作逃讀者因為遁逃之義潘安仁西征賦曰遁逃以
奔竄誤矣僕謂師古是未深考耳史記之文曰九國
之師逡巡遁逃而不敢進又曰月氏遁逃而常怨匈
奴曰豫讓遁逃山中遁逃二字馬遷屢用之矣前漢
匈奴傳戎狄遁逃竄伏陳湯傳單于遁逃逺舍其義
正與史記一同遁逃字又見於班固之筆矣不可謂
安仁之誤也推而上之如荀卿管仲推而下之如張
[017-8a]
説王維之徒皆有是語又不特見於班固之書而已
杜子美詩曰近聞犬戎逺遁逃曰漢隂槎頭逺遁逃
而注詩者謂遁逃之語出於蕭望之傳又誤矣
崖蜜
東坡橄㰖詩曰待得㣲甘回齒頰已輸崖蜜十分甜冷
齋夜話謂事見鬼谷子崖蜜櫻桃也漫叟漁隱諸公
引本草石崖間蠭蜜為證僕謂坡詩為橄㰖而作疑
以櫻桃對言世謂棗與橄㰖爭曰待爾回味我已甜
[017-8b]
了正用此意蠭蜜則非其類也固自有言蠭蜜處如
張衡七辯云沙餳石蜜乃其等類閩王遺髙祖石蜜
十斛此亦一石蜜也僕嘗考之石蜜有數種本草謂
崖石間蠭蜜為石蜜必有所謂乳餳為石蜜者廣志
謂蔗汁為石蜜其不一如此崖石一義又安知古人
不以櫻桃為石蜜乎觀魏文帝詔曰南方有龍眼荔
枝不比西園蒲萄石蜜以龍眼荔枝相對而言此正
櫻桃耳豈餳蜜之謂邪坡詩所言當以此為證
[017-9a]
原道中語
韓退之原道有曰道與徳為虚位或者往往病之謂退
之此語似入於佛老僕謂不然退之之意盖有所自
其殆祖後漢徐幹中論乎幹有虚道一篇亦曰人之
為徳其猶虚器與器虚則物注滿則止焉故君子常
虚其心而受之退之所謂虚位即幹所謂虚器也言
雖異而意則一
一抔土事
[017-9b]
駱賔王代李敬業檄斥武后云一抔之土未乾六尺之
孤安在一抔字正用前漢書張釋之所謂盗長陵一
抔土事據注步侯切乃裒字今人不曉者讀為杯盞
之杯僕觀歐陽行周集有或掬一杯土焉或翦一枝
材焉劉禹錫詩血汚城西一杯土歐陽詢藝文類聚
於杯門編入長陵一抔土事是知明以抔字為杯盞
字用矣僕又考之古詞中有以酒杯字作抔土字押
者如隴西行是也因知古人嘗以此二字通用
[017-10a]
羅珦事
胡氏雜記云紹興間淮人有得唐碑一段乃羅珦為夀
州日所立者考新唐書羅珦傳但嘗為廬州刺史不
聞為夀州疑别一人僕得權文公所著羅珦墓志考
之珦嘗刺廬夀二州自夀以治行第一就加御史中
丞入為司農卿京兆尹今唐書但言自廬州再遷京
尹亦不聞中丞司農之除其疎鹵如此珦表表循吏
所紀尚且如此况其他乎故僕毎觀人文集與夫碑
[017-10b]
刻所以深致意於稽考者正以此也又如碑言珦為
廬日強家占田而窶人無告鄉校廢落而冗吏猥多
病者舍醫事淫祀公皆去其弊而傳但言珦為廬日
民間病者舍醫禱淫祀下令止之可謂舍其大而言
其細者又考合肥志亦曰珦為廬江七年遷夀陽
北固懐古詩
李徳裕北固懐古詩曰自有此山川於今幾太守近世
二千石畢公宣化厚丞相量納川平陽氣衝斗三賢
[017-11a]
若時雨所至躋仁夀注畢構政事為開元第一丞相
陸象先平陽齊澣三賢皆為此郡僕考之傳獨象先
不聞為潤州此恐史之佚耳畢構中宗景龍初為潤
州政有惠愛景龍末召為御史大夫謂政事為景龍
間第一可也
木易非姓楊字
今人稱姓楊人為木易案楊氏姓文左從木右從昜非
從易周易之易乃從日月此昜亦陽字耳今人書鄱
[017-11b]
陽有省文為番昜者盖知此意僕觀真誥其間有為
姓楊人作離合書曰偃息盛木玩執周書其意謂周
書為易木加易即楊字也乃知以木易為楊姓其誤
久矣不知左右之字文皆非
束脩
吳曽漫録曰論語自行束脩以上吾未嘗無誨焉前輩
多以束脩為束脯余按後漢馬援杜詩延篤傳注皆
謂年十五束𢃄脩飾之意乃知以束脩為束脯者非
[017-12a]
是僕謂後漢傳注出於唐人之説未可以為據觀鹽
鐵論桑𢎞羊曰臣結髪束脩得宿衛此正明騐漢人
之語以束脩為束帶脩飾矣且在馬援諸人之先可
無疑者然又觀北史劉焯不行束脩未嘗有所教誨
此又可以騐程門諸先生之説要之二説皆通不可
謂束脩為束脯非也唐六典國子生初入置束帛者
束脩之禮通典州學生束脩之禮注束帛一篚一匹
脯一案五脡學生皆服青衿
[017-12b]
語益精明
韋蘇州詩曰西施且一笑衆女安得妍而白樂天詩曰
迴眸一笑百媚生六宮粉黛無顔色杜子美詩曰須
臾九重真龍出一洗萬古凡馬空而東坡頌曰奮鬛
長鳴萬馬皆瘖等一意耳其後用之益精明僕嘗用
是語為一聨云六宫無色迴眸笑萬馬皆瘖奮鬛鳴
吳曽漫録謂樂天迴眸一笑百媚生盖祖李白清平
詞一笑皆生百媚之語僕謂李白之語又有所自觀
[017-13a]
江總迴身轉佩百媚生揷花照鏡千嬌出意又出此
二李詩
雪浪齋日記謂六一居士詩人烟寒橘柚秋色老梧桐
豈不似少陵僕觀是聨乃李太白登宣城北樓詩非
六一也石林詩話謂開簾風動竹疑是故人來與徘
徊花上月空度可憐宵此兩聨雖小説實佳句僕謂
上聨在李君虞集中此即古詞風吹窗簾動疑是所
歡來之意梁費昶亦曰簾動意君來柳惲曰颯颯秋
[017-13b]
桂響非君起夜來麗情集曰待月西廂下迎風戸半
開拂牆花影動疑是玉人來齊謝朓懐故人詩離居
方嵗月故人不在兹清風動簾夜明月照窗時皆一
意也又花月徘徊之語亦出於古詞意
福不盈眦
隱居詩話曰詩戒蹈襲古人意亦有襲而愈工魏人章
奏曰福不盈眦禍将溢世韓退之則曰歡華不滿眼
咎責塞兩儀僕謂福不盈眦禍溢於世乃班固答賔
[017-14a]
戲見西漢敘傳袁術議稱尊號嘗引以為言此語非
出於魏人之口鮑照河清頌曰物不盈眦美溢金石
古人名詩
石林詩話曰荆公詩莫嫌柳渾青終恨李太白以古人
姓名藏句中或謂前無此體自公始見余讀權徳輿
集見其一篇知徳輿有此體僕謂此體其源流亦出
於六朝至唐而著不但徳輿也如皮日休陸龜蒙等
皆有此作
[017-14b]
一句中對偶
容齋續筆曰唐人詩文或於一句中自成對偶謂之當
句對盖起於楚詞蕙蒸蘭藉桂酒椒漿桂棹蘭枻散
氷積雪自齊梁以來江文通庾子山諸人亦如此僕
謂此體亦出於三百篇之詩不但楚詞也如𤣥衮赤
舄鈎膺鏤鍚朱英緑縢二矛重弓之類是焉
作文受謝
續筆曰作文受謝自晉宋以來有之至唐始盛李邕尤
[017-15a]
長碑碣天下多齎金帛求其文僕謂此亦未之考耳
作文受謝非起於晉宋乞米受金為人作傳不足道
也觀陳皇后失寵於漢武帝别在長門宫聞司馬相
如天下工為文奉黄金百斤為文君取酒相如因為
文以悟主上皇后復得幸此風西漢已然孫登相如
賦曰長門得賜金
周孔醒醉
後漢周澤為太常清修時人為之語曰一嵗三百六十
[017-15b]
日三百五十九日齋一日不齋醉如泥南史孔顗明
曉政事判决無壅衆為之説曰孔公一月二十九日
醉勝他二十九日醒一則一年一日醉一醉如此不
曉事一則一月一日醒一醒如此辦事二事正相反
人性不同如此僕嘗效程子山作酒牓其間一聨云
一月二十有九日笑人世之太狂百年三萬六千場
容我生之長醉
銀甕酒庫
[017-16a]
都下有銀甕酒庫或問何謂僕考瑞應圖王者宴不及
醉則銀甕呈祥盖取此意真州郡齋舊有酒名謂之
花露人亦莫曉僕讀姚合詩味輕花上露色似洞中
泉得非取此乎又太真妃宿酒初消吸花露以潤肺
見開元遺事
[017-16b]
野客叢書卷十七
