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欽定四庫全書 經部四
陳氏禮記集説補正 禮類三禮記之屬/
提要
臣/等謹案陳氏禮記集説補正三十八卷
國朝頭等侍衛納喇性徳撰性徳有刪補合訂
大易集義粹言已著録是編因陳澔禮記集
説舛陋太甚乃為條析而辨之凡澔所遺者
謂之補澔所誤者謂之正皆先列經文次列
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澔説而援引考証以著其失其無所補正者
則經文與澔説並不載焉頗采宋元明人之
論於鄭註孔疏亦時立異同大抵考訓詁名
物者十之三四辨義理是非者十之六七以
澔註多主義理故隨文駁詰者亦多也凡澔
之説皆一一溯其本自何人頗為詳核而愛
博嗜竒亦往往泛採異説如曲禮席間函丈
澔以兩席併中間為一丈性徳引文王世子
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席之制三尺三寸三分寸之一駁之是也而
又引王肅本丈作杖謂可容執杖以指揮則
更謬於集説矣月令羣鳥養羞性徳既云集
説未為不是而又引夏小正丹鳥羞白鳥及
項安世人以鳥為羞之説云足廣異聞則明
知集説之不誤而强綴此二條矣曾子問魯
昭公慈母一條既用鄭註孔疏以補澔註又
引陸佃之謬解蔓延於集説之外是正陸氏
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非正集説矣凡斯之類皆徴引繁富愛不能
割之故然綜核衆論原委分明凡所指摘切
中者十之八九即其據理推求者如曲禮狠
毋求勝分毋求多澔註稱况求勝者未必能
勝求多者未必能多性徳則謂此乃不忮不
求懲忿窒慾之事陳氏所云不免計較得失
若是則可以必勝可以必多將不難於為之
矣是雖立澔於旁恐亦無以復應也然則讀
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澔註者又何可廢是編歟乾隆四十六年九
月恭校上
總纂官臣/紀昀臣/陸錫熊臣/孫士毅
總 校 官臣/陸費墀
