KR6i0415 正法念處經-元魏-瞿曇般若流支 (TKD)


[20-0119b]
名黑肚處
是彼地獄第六別處衆生何業生於
彼處彼見聞知若何等人取佛財物
而自食用不還不償不信彼業而復
更取復教他取爲作住持或施佛巳
復還攝取或他與物令使施佛而自
食用彼人以是惡業因緣身壞命終
墮於惡處在彼地獄生黑肚處受大
苦惱所謂苦者如前所說活黑繩等
七大地獄所受苦惱彼一切苦此中
具受百倍更重復有勝者所謂彼處
飢渴燒身自食其身食巳復生食巳
復生如是無量百千億歲食巳復生
生巳増長兩重受苦飢渴苦惱於彼
惡業所受苦惱百倍更重自作苦惱
還自押身彼人如是自食身肉處處
馳走旣如是走有黑肚蛇如黑雲色
執彼罪人従足甲等稍稍漸齧合骨
而食食巳復生生巳復食食巳復生
[20-0119c]
正法念處經卷苐十五苐二張篤如是
久時以惡業故如是被食以彼罪人
食用佛物諸福田中佛福田勝損佛
物故如是受苦旣得脫巳入焰鐵地
佉陀羅炭火炎相似入彼地中一由旬
量彼人入火無量百千億歲煮燒復更
増長如是極煮若得脫巳望救望歸
彼處復有閻魔羅人以焰鐵鉗鉗取
其身置鐵鑊中煮之極熟如大小豆
燒煮轉捩若浮若沉受堅鞕苦第一
惡苦如是苦惱不可譬喻一切三界
因果相似彼人所受地獄苦中百分
千分歌羅分中不及其一如是苦惱
百千勢力第一苦惱大海所漂自業
果證乃至作集惡不善業未壞未爛
業氣未盡於一切時與苦不止若惡
業盡於彼黑肚地獄之處爾乃得脫
旣得脫巳千二百世生於食尿餓鬼
之中若得脫巳於七百世生於食吐
畜生之中旣得脫巳難得人身如龜
遇孔若生人中同業之處作食尿等
邪見外道是彼惡業餘殘果報又彼
比丘知業果報復觀阿鼻大地
[20-0120a]
正法念處經卷苐十五苐三張篤
獄處彼見聞知復有異處名身洋處
是彼地獄第七別處衆生何業生於
彼處彼見聞知有人行惡取法財物
而自食用作而復集業業普遍作業
究竟復教他作彼人以是惡業因緣
身壞命終墮於惡處在彼地獄生身
洋處受大苦惱所謂苦者如前所說
活黑繩等七大地獄所受苦惱彼一
切苦此中具受百倍更重復有勝者
所謂彼處有二鐵樹皆悉焰燃惡業
風吹迭㸦相合彼地獄人在二樹中
極勢相觸如多羅葉機関壓拹身體
消洋又復更生生巳復拹兩樹直來
兩邊拹身受大苦惱如是蹉捩消洋
墮地彼有鐵鳥金剛惡嘴在彼樹上
啄罪人頭啄巳上樹數數如是罪人
頭破啄眼而食罪人唱喚悲啼號哭
復食其眼破其頭巳而飮其腦旣飮
腦巳次劈其心旣劈心巳而飮肉血
彼旣飮巳次食其腸旣食腸巳次食
其胃旣食胃巳次食熟藏食熟藏巳
次食其髖旣食髖巳次食其骨旣食
骨巳次食其脛旣食脛巳次食足跗
[20-0120b]
正法念處經卷苐十五苐四張篤食足
跗巳次食足指彼人如是受堅鞕苦
於長久時年歲無數百年中數亦不
可盡無少相似今說少分如大海中
取一掬水置於異處如是所說唯說
一分彼惡業人如是長時受堅鞕苦
如是乃至作集惡業未壞未爛業氣
未盡於一切時與苦不止若惡業盡
彼地獄處爾乃得脫旣得脫巳於一
千世生於食唾餓鬼之中有命而巳
第一飢渴苦惱燒身彼處若脫生畜
生中而作大魚在大海中鹹水之處
常在大海水中而住謂那迦羅若摩
伽羅若作大龜常患飢渴鹹水中行
經一千世旣脫彼處於過去世有
業熟若生人中同業之處所在國土
二王中間疆界之處彼二國王常共
鬪諍彼人財物聚集得巳爲他所取
王罰而取旣奪取巳獄中守掌飢
渴燒身従他得食受極苦惱是彼惡
業餘殘果報又彼
比丘知業果報復觀阿鼻大地獄處
彼見聞知復有異處名夢見畏是彼
地獄第八別處衆生何業生於
[20-0120c]
正法念處經卷苐十五苐五張篤
彼處彼見聞知若何等人於多比丘
衆聚和合欲食之食取而食之令彼
衆僧不得飮食身受飢苦不得念善
不得坐禪心不寂靜彼惡業人取僧
現食取巳不懺心不生悔復於僧食
憙樂欲取復教他人心生隨喜業業
普遍作業究竟彼人以是惡業因緣
身壞命終墮於惡處在彼地獄夢見
畏處受大苦惱所謂苦者如前所說
活黑繩等七大地獄所受苦惱彼一
切苦此中具受百倍更重復有勝者
一切衆生不知其名彼大苦惱皆悉
堅鞕甚切難忍所受苦惱自業所起
今說少分如海一渧如人夢中所見
不實此地獄中所見如夢見有惡人
甚可怖畏彼人手執種種器仗若枷
若杵取地獄人惡業行人置在鐵地
坐鐵函中以熱鐵杵擣築其身幷骨
碎散如蠟蜜塊又復更生生巳棒打
破壞碎散是彼惡業作集勢力受彼
果報若脫彼函所受苦惱復入鐵林
自業道行入彼鐵林一切身分分分
析裂劈割令散墮鐵牀上彼惡業人
[20-0121a]
正法念處經卷苐十五苐六張篤一切
身分皆悉破壞若脫彼處望救望歸
處處馳走復雨鐵刀劈割其身一切
筋脈斷絕破壞唯有骨網無有少肉
可停蠅處皮骨筋連唯是骨網更復
雨鐵劈裂破碎悲苦唱喚啼哭而走
處處馳走而不得脫自惡業起不善
業起乃至作集不善惡業未盡未壞
極急燒煮一切身熟破滅壞爛不善
業故長遠時受不得解脫若彼惡業
一切受盡爾乃得脫旣得脫巳於一
千世生食瘡汁餓鬼之中若脫彼處
於五百世生畜生中常有石墮壓拹
之處身如葦等受大苦惱因此致死
彼處得脫若生人中同業之處常貧
常病爲他所使曠野嶮岸饒沙之處
草稀之處無草之處無水之處離澤
之處常怖畏處惡國土生是彼惡業
餘殘果報又彼
比丘知業果報復觀阿鼻大地獄處
彼見聞知復有異處名日身洋受苦
惱處是彼地獄第九別處衆生何業
生於彼處彼見聞知有檀越家常有
好心正信成就恒於病人於出
[20-0121b]
正法念處經卷苐十五苐七張篤
家人爲差病故與其財物如此財物
隨何病人令得病差而有惡人貝聲
行人内心不善離善知識遠無漏道
被服袈裟而是大賊食彼供養病人
財物用巳不懺心不生悔不還不償
復教他人令徃隨喜而復貪取彼人
以是惡業因緣身壞命終墮於惡處
在彼地獄生在身洋受苦惱處受大
苦惱所謂苦者如前所說活黑繩等
七大地獄所受苦惱彼一切苦此中
具受百倍更重復有勝者彼地獄處
一由旬量熱沸鐵樹彼樹焰燃惡業
所作彼地獄處有熱焰石金剛相似
觸甚堅鞕百倍焰燒如是火樹熾燃
極高樹根下處彼地獄生四百四病
増長苦惱獨而無伴頭面在下腳足
在上彼樹炎熱勢力熾盛形地獄火
則如冰冷彼樹根汁一種苦壓遍罪
人身無毛頭許彼病苦重於火百倍
樹壓苦惱復過於是時節久遠年歲
無數受如是苦彼處復有閻魔羅人
手執鐵刀脈脈遍割彼地獄處受五
種苦謂樹火鐵飢渴病苦於長久時
[20-0121c]
正法念處經卷苐十五苐八張篤年歲
無數聞者毛起百那由他此說少分
堅鞕苦惱惡味苦惱乃至惡業未壞
未爛業氣未盡於一切時與苦不止
若惡業盡彼地獄處爾乃得脫旣得
脫巳於七百世生食火煙餓鬼之中
飢渴燒身如燒林屋彼處得脫於五
百世生畜生中作被燒龍常雨熱沙
墮其身上而被燒煮於畜生中旣得
脫巳若生人中同業之處住叢林中
常負塼等盡生極苦不曾一飽不得
美食唯聞好食美味之名爲奴他使
貧病凡賊是彼惡業餘殘果報又彼
比丘知業果報復觀阿鼻大地獄處
彼見聞知復有異處名兩山聚是彼
地獄第十別處衆生何業生於彼處
彼見聞知有人行惡於辟支佛飢欲
噉食而便偸取彼人以是惡業因緣
身壞命終墮於惡處在彼地獄兩山
聚處受大苦惱所謂苦者如前所說
活黑繩等七大地獄所受苦惱彼一
切苦此中具受百倍更重復有勝者
所謂彼處多有鐵棒鐵戟鐵鑊鐵函
苦惱上兩鐵山與種種苦彼處
[20-0122a]
正法念處經卷苐十五苐九張篤
多雨勝勝山聚従上而墮一由旬量
唯兩山聚打彼罪人身體散壞猶如
沙摶散巳復生生巳復散散巳復生
有十一焰周遍燒身火燒身巳次復
破眼破巳復生閻魔羅人復割其舌
割巳復生復割其鼻熱白鑞汁置其
割處復割其耳熱赤銅汁置耳令滿
以熱鐵鉢盛熱沸灰以灑其耳復以
利刀割而復削四百四病常具足有
火焰普遍合爲一焰受極熱苦彼地
獄處於長久時無有年數乃至作集
不善惡業未壞未爛業氣未盡於一
切時與苦不止若惡業盡彼地獄處
爾乃得脫旣得脫巳於五百世生蠅
虫等遍覆其身常所唼食身有瘡孔
孔有惡虫噉食其身在屛中住常食
糞尿餓鬼之中若脫彼處於七百世
生畜生中曠野惡處常受鹿身飢渴
燒煮旣得脫巳若生人中同業之處
身常負重被打身壞晝夜不安手足
皆破口常乾燥身體色惡衣裳破壞
是彼惡業餘殘果報雖生人中於五
百世非是正人與鬼相似身常苦惱
[20-0122b]
正法念處經卷苐十五苐十張篤晝
夜不安是彼惡業餘殘果報又
彼比丘知業果報復觀阿鼻大地獄
處彼見聞知復有異處彼處名爲閻
婆叵度是彼地獄第十一處衆生何
業生於彼處彼見聞知有人野處於
河澤中取濟活命彼河澤處是第一
業一切田地穀等食具皆従彼得以
存性命有惡心人斷截彼河河旣斷
巳彼處國土一切皆失鳥鹿亦死况
復人類城邑聚落一切沙門婆羅門
等皆悉渴死彼河斷故國土人民一
切死盡彼人以是惡業因緣身壞命
終墮於惡處在彼地獄閻婆叵度別
異處生受大苦惱所謂苦者如前所
說活黑繩等七大地獄所受苦惱彼
一切苦此中具受百倍更重復有勝
者所謂彼處七百由旬如大曠野嶮
岸高山大火焰燃多有鐵樹彼地
獄人顚倒見故見有河池樹林具足
彼患飢渴第一惡火燒其身巳唱喚
號哭走向彼池作如是意我到彼處
飮彼池水旣到彼池有熱沸灰滿河
池中於彼池所閻魔羅人手執鐵
[20-0122c]
正法念處經卷苐十五苐十一張篤
洪与刀執彼罪人以刀削割受二苦
惱一刀割苦二飢渴苦彼人如是在
曠野處刀破其身受大苦惱於長久
時若脫彼處以飢渴故處處馳走飢
渴燒身處處馳走見有冷河病走徃
趣彼人旣走池中有鳥身大如象名
日閻婆嘴利生焰執地獄人上舉在
空舉巳遊行彼地獄人卽失憶念然
後放之如石墮地彼中地處焰堅惡
觸罪人墮地碎爲百分復更和合合
巳復散散巳復合鳥復更取如前所
說與彼苦惱彼地獄人復有惡病如
前所說如是無量百千億歲受如是
種惡鳥苦惱若脫彼處而復更爲閻
魔羅人之所執持置在熱沸赤銅旋
河旣置彼處身皆消洋如水沬消又
復更生彼惡業人惡業行故長久遠
時如是燒煮無有年數破國土人若
得脫巳飢渴燒身處處馳走自惡業
故所行之處鐵鉤滿道其刃極利割
破其足自従足下次第至骨一切破
裂足破裂巳其身焰燃受極苦惱唱
聲啼哭心生悔惱呻號叫喚一切身分皆
[20-0123a]
正法念處經卷苐十五苐十二張篤
悉燒燃燒巳復起起巳復去彼人如
是心乱不正彼處復有焰齒狗來遍
齧罪人一切身分皆令破壞皮肉脂
髓皆悉噉食復飮其汁彼破國土惡
業行人自業如是於長久時受大苦
惱乃至作集惡不善業未壞未爛業
氣未盡於一切時與苦不止若惡業
盡彼地獄處爾乃得脫旣得脫巳於五
百世生餓鬼中極受苦惱若脫彼處
於五百世生畜生中作賖羅婆生生
之世入火被燒或爲蛇食或爲火燒
或爲風殺彼處旣脫若生人中同業
之處無戒時生一切人中最爲凡鄙
是彼惡業餘殘果報
又彼比丘知業果報復觀阿鼻大地
獄處彼見聞知復有異處名星鬘處
是彼地獄第十二處衆生何業生於
彼處彼見聞知有人行惡於起滅定
一切煩惱盡滅比丘初起極飢偸其
食巳心生歡喜食巳貪取口說讃善
復教他人業業普遍作業究竟作而
復集惡業堅鞕彼人以是惡業因緣
身壞命終墮於惡處在彼地獄生星
[20-0123b]
正法念處經卷苐十五苐十三張篤
鬘處受大苦惱所謂苦者如前所說
活黑繩等七大地獄所受苦惱彼一
切苦此中具受百倍更重復有勝者
所謂彼處地獄二角普地獄處鑊湯
焰燃如虛空星於一角處二十億數
九那由他九千鉢頭摩六十億阿孚
陀三十大鉢頭摩億百網億二十千
鬘過如是數時節燒煮煮熟燒熟如
魚動轉焰燃赤沸銅旋鑊中燒煮増
長一切時燒受堅惡苦彼惡業人唱
喚心悔自心惡業長久遠時如是燒
煮如前所說彼人如是一受苦處若
得脫巳又復更入勝熱味風惡觸如
刀割一切脈旣割脈巳舉之在上移
向地獄第二角處彼惡業人旣到地
獄第二角巳風吹億劒割彼罪人一
切身分皆悉散壞唯有筋脈彼人如
是身唯筋縷閻魔羅人然後執持置
在星鬘風吹鑊中旣置彼巳足在於
上頭面在下頭面先入彼復後時熱
沸赤銅先燒其眼次燒髑髏次燒其
面次燒其齒次燒咽喉熱赤銅汁置
咽喉中一切普燒不能唱喚不能出
[20-0123c]
正法念處經卷苐十五苐十四張篤聲彼
人如是受堅鞕苦受彼苦巳更復有
餘閻魔羅人手執鐵杵打築其頭旣
築其頭一切身分皆悉跳建頭身倶
跳如魚動轉過久遠時如是兩角星
鬘地獄在中煮熟乃至作集不善惡
業未壞未爛業氣未盡於一切時與
苦不止若惡業盡彼地獄處爾乃得
脫旣得脫巳於一千世生在悕望餓
鬼之中常受苦惱飮食難得於百年
中或得不得彼處脫巳於五百世生
畜生中在隘迮處而受鹿身心常驚
恐於一切人皆生怖畏於嶮岸中離
人之處常怖畏故羸瘦無色身體乾
枯惡業力故獦人所殺旣得脫巳若
生人中同業之處則常治生身爲導
主飢渴常乏一切時行常繫屬他爲
他所使依他活命與人相似非是正
人常受苦惱是彼惡業餘殘果報
又彼
比丘知業果報復觀阿鼻大地獄處
彼見聞知復有異處彼處名爲一切
苦旋是彼地獄第十三處衆生何業
生於彼處彼見聞知有惡心人
[20-0124a]
正法念處經卷苐十五苐十五張篤
起顚倒意於一切智所說言語書畫
文字除滅隱障令失法身令諸衆生
不得信佛若聞正法則生信心以無
法故衆生不信如是心意如是邪見
作集惡業垢心惡心若教他人令住
隨喜如是作巳後復更作惡心意故
業業普遍作業究竟復於彼處作巳
復作彼人以是惡業因緣身壞命終
墮於惡處在彼地獄一切苦旋別異
處生受大苦惱所謂苦者如前所說
活黑繩等七大地獄所受苦惱彼一
切苦此中具受百倍更重復有勝者
所謂彼處熱沸赤銅置其眼中二眼
皆滿或以熱沙金剛惡觸揩磨其眼
消洋碎散又復更生生巳復揩復以
利鋸割截其手截巳復生生巳復截
復置焰鑊頭在下入身在鑊外如是
極煮半身鑊外利刀割削以眼看法
滅壞法故受如是報以手揩磨滅壞
法故受鋸截報以本惡心隱滅法故
在鑊中坐金剛嘴鳥拔心而食飮其
心汁以惡心故受如是苦身坐鑊中
背分在上不入鑊處閻魔羅人執利
[20-0124b]
正法念處經卷苐十五苐十六張篤斤斧
以斤其皮令使下脫嚴熱灰汁而灌
洗之焰熱利鍼遍刺其身焰熱鐵輪
疾轉在頭如是受苦若脫彼處墮消
洋地苦常不斷作集業故於地獄
中受如是苦乃至惡業未壞未爛業
氣未盡於一切時與苦不止若惡業
盡彼地獄處爾乃得脫雖脫彼處於
五百世生在食煙餓鬼之中惡行覆
身心受苦惱心乱不止若脫彼處於
七百世生畜生中作夜行虫若作獯
狐兎梟等鳥脫彼處巳過去久遠有
人業者若生人中同業之處生雪山
中食惡飮食恒常貧窮於三百世夷
人中生是彼惡業餘殘果報又彼
比丘知業果報復觀阿鼻大地獄處
彼見聞知復有異處名臭氣覆是彼
地獄第十四處衆生何業生於彼處
彼見聞知有人邪見故以惡心憶念
思惟隨順瞋心生喜樂意於僧田地
或甘蔗田園林果樹或復衆僧餘受
用處放火焚燒如此燒僧所受用物
令諸比丘衰損失壞業業普遍作業
究竟和合相應彼人以是惡業
[20-0124c]
正法念處經卷苐十五苐十七張篤因緣
身壞命終墮於惡處在彼地獄臭氣
覆處受大苦惱所謂苦者如前所說
活黑繩等七大地獄所受苦惱彼一
切苦此中具受百倍更重復有勝者
所謂彼處有熱焰網名鍼孔網熱焰
普遍遍地獄中惡業罪人旣生彼處
閻魔羅人焰利大刀熱箭射之驅入
焰燃鍼孔網中不能得走彼惡業人
彼處繫縛不能得脫彼網極利削割
其手復削其脅復削其背一切身分
皆悉遍削唯有骨在網割削巳閻魔
羅人甘蔗杖打百倒千倒若百千倒
彼惡業人惡業遍覆受彼箭苦於長
久時受大苦惱堅鞕惡觸所受苦惱
無異相似彼地獄中極受大苦乃至
作集惡不善業未壞未爛業氣未盡
於一切時與苦不止若惡業盡彼地
獄處爾乃得脫雖脫彼處於七百世
生於食血餓鬼之中唯食産血若脫
彼處於五百世生畜生中作雞孔雀
鸜鵒等鳥脫彼處巳若生人中同業
之處於旃陀羅屠兒家生是彼惡業
餘殘果報
[20-0125a]
正法念處經卷苐十五苐十八張篤
又彼比丘知業果報復觀阿鼻大地
獄處彼見聞知復有異處名鐵鍱處
是彼地獄第十五處衆生何業生於
彼處彼見聞知有人輕心誑心惡意
於儉時世請喚比丘作如是言於此
年中我家夏坐病藥所湏我皆供給
一切勿憂莫生異意彼諸比丘心皆
生信時世復儉信彼人故更不餘求
旣赴夏坐彼惡心人一切不與驅令
使去時世儉故彼諸比丘或有死者
或有比丘失前夏者或有極受飢渴
苦者或有比丘向異國者如是惡人
棄捨比丘妨廢惱乱彼人以是惡業
因緣身壞命終墮於惡處在彼地獄
生鐵鐷處受大苦惱所謂苦者如前
所說活黑繩等七大地獄所受苦惱
彼一切苦此中具受百倍更重復有
勝者所謂彼處地獄罪人十一焰聚
周匝圍遶常患飢渴閻魔羅人數數
常以熱赤銅汁熟鐵塊摶令飮令噉
彼罪人身乃於無量大鉢頭摩三余
多數尼余多數常燒常煮乾燥破壞
又復更生復有勝苦如業所作閻魔
[20-0125b]
正法念處經卷苐十五苐十九張篤羅人
取熱鐵鍱廣五由旬焰火甚熾普一
焰鬘以彼鐵鍱裡其身體一切爛熟
普身焰燃唱喚號哭破壞苦惱無少
樂事如鍼孔許可攀緣處如是鐵鍱
火遍無間如是惡觸受苦叵耐如是
鐵鍱作飢作渴作大熾火受如是苦
乃至惡業未壞未爛業氣未盡於一
切時與苦不止若惡業盡彼地獄處
爾乃得脫脫彼處巳於百千世生於
食腦餓鬼之中若脫彼處於七百世
生於食火畜生之中彼處脫巳若生
人中同業之處於五百世爲王不信
常繫在獄飢渴而死是彼惡業餘殘
果報又彼
比丘知業果報復觀阿鼻大地獄處
彼見聞知復有異處名十一焰是彼
地獄第十六處衆生何業生於彼處
彼見聞知有人惡行若於佛像若佛
塔等衆僧寺舎破壞拭滅惡心破壞
聖人住處滅佛畫像或復有人非佛
弟子於佛不信而自說言是佛弟子
爲求過失而聽佛法推求其便聞巳
於法不生信入如是毀呰樂行
[20-0125c]
正法念處經卷苐十五苐二十張篤
多作彼人以是惡業因緣身壞命終
墮於惡處在彼地獄十一焰處火中
而行受大苦惱所謂苦者如前所說
活黑繩等七大地獄所受苦惱彼一
切苦此中具受百倍更重復有勝者
所謂彼處有一千倍嚴惡毒蛇彼蛇
多饒普遍地獄彼地獄人在中來去
閻魔羅人手執鐵棒打令疾走爲蛇
所齧復有執火極熱燒燃彼人如是
二種火燒謂毒火燒地獄火燒唱喚
馳走悲號啼哭以唱喚故閻魔羅人
復爲說偈呵責之
言汝以愛毒醉一切癡心力於正法頑
鈍今者徒叫喚見惡業喜樂唯貪現在
作惡初雖甛後則如火毒作惡業之
人一切人毀呰作善者皆讃如是應捨
惡見者不愛樂惡報受苦惱作惡得惡
報如是黠慧捨作惡不失壞一切惡有
報惡皆従作得因心故有作由心故作
惡由心有果報一切皆心作一切皆因
心心能誑衆生將來向惡處此地獄惡
處最是苦惡處莫繫屬於心常應隨法
行法行則常樂惡行不寂靜非法無善

[20-0126a]
正法念處經卷苐十五苐二十一張篤以
不顚倒受一切種種果如因相似見果
與因相似異相非因果如是無常法皆
因緣而生非無因見果地獄中最勝如
因果相應地獄中熟煮作集業堅鞕決
定惡處行業果相續縛地獄中煮熟若
懺悔方便惡業則破壞不見不愛果實
見者所說世閒因光明如業因得果業
果迭相因一切法如是見迭㸦因緣迭
㸦自在行相似隨順縛實見者所說一
切世閒法非是無因果非自在等作實
見者所說無始生死來皆因緣而生如
業相似見無法不相似若知愛作業衆
生業因生彼人知業果故名寂靜人自
體作惡人常爲癡羂縛巳作惡業竟云
何心生悔惡常依止惡法常依止法黠
慧人倶捨實見者所說若迷道非道則
迷於佛法彼不得寂靜如日中無闇若
人迷因緣迷於法非法法到惡地獄極
苦惱之處閻
魔羅人因相應語呵責之巳復執戟
鉾以瞋怒心復以無量種種器仗縛地獄
人無量百千鉢頭摩數於長遠時斫
刺打築自業所作如是受苦
[20-0126b]
正法念處經卷苐十五苐二十二張篤
乃至作集惡不善業未壞未爛業氣
未盡於一切時與苦不止若惡業盡
彼地獄處爾乃得脫旣得脫巳於七
百世生食糞尿餓鬼之中是彼惡業
餘殘勢力若脫彼處於五百世生畜
生中作蚯蚓等彼業勢力餘殘果報
脫彼處巳若生人中同業之處生於
邊地身體黑色漁人之屬下濕之處
水田無食飮食難得食水中虫是彼
惡業餘殘果報
又彼比丘知業果報觀察阿鼻大地
獄處更不見有第十七處下向亦無
傍廂亦無麤細倶無近遠皆無更無
所攝一切不見彼比丘如是思惟見
道思惟觀察盡邊八大地獄各十六
處眷屬之處如是盡邊惡業人地
切愚癡凡夫之人作集此地作惡業
人受證之處八大地獄幷眷屬處我
更不見異大地獄更無異業一種生
處更無惡處如此阿鼻大地獄處何
處衆生得大苦惱如此阿鼻大地獄
處毛起地獄於千分中不說一分何
以故不可說盡不可得聽不可譬喻
[20-0126c]
正法念處經卷苐十五苐二十三張篤
地獄苦惱如是極惡如是堅鞕如是
大苦如是叵耐如是苦惱無異相似
不可喻苦何以故無人能說無人能
聽若有人說若有人聽如是之人吐
血而死此大地獄不可愛樂不可憶
念彼地獄苦苦中之苦彼比丘如是
觀察大地獄巳則於一切生死苦惱
心生猒離觀察無常苦空無我見一
切法皆悉無常思惟聖諦則於生死
重生猒離毀呰生死如是生死最爲
鄙惡彼比丘如是見巳生如是心此
諸衆生無有天眼不知過去離聞正
法復於地獄極苦惱處第一苦處第
一惡處而復更生此如是等愚癡凡
夫愛羂所縛無始生死
又修行者内心思惟隨順正法觀察
法行知彼比丘次第觀察一切惡處
従活地獄次第乃至阿鼻地獄彼業
果報一切悉知得十三地不樂魔界愛不
自在爲脫愛縛不住魔界喜樂無常
彼比丘欲斷使結入涅槃城彼地夜
叉見其精進心生歡喜轉復上聞虛
空夜叉說如是言閻浮提中某
[20-0127a]
正法念處經卷第十五苐二十四張篤
國某村某善男子某姓某名剃除鬚
髪被服法衣正信出家正行正道正
見不邪行出世道知業報法得十三
地盡見一切地獄邊底知無間苦彼
地夜叉如是如是具足傳聞虛空夜
叉虛空夜叉向四大王如前所說彼
四大王向四天王亦如是說彼四天
王向三十三天說如是三十三天向
夜摩天亦如是說彼夜摩天向兜率
天亦如是說彼兜率天向化樂天亦
如是說彼化樂天向第六天亦如是
說次第乃至向少光天如是說言天
今當聽心當正念閻浮提中某國某
村如是種姓某善男子剃除鬚髪被
服法衣正信出家彼正行法不曾休
息心不樂住魔之境界不樂染愛不
樂欲染色聲香味觸等境界得十
三地八大地獄一切業報皆悉盡知
彼比丘如是知巳猒離無明黑闇生
死天今應知魔分損減正法増長彼
少光天如是聞巳極大歡喜其以得
聞魔分損減正法朋長是故歡喜彼
處諸天得聞正法如是歡喜未聞佛
[20-0127b]
正法念處經卷苐十五苐二十五張篤法諸
天聞巳猶尙歡喜何况信心隨順行
人諦見正土聞彼比丘知業報法増
長正法而不歡喜正法
念處經卷第十五地獄品竟
癸卯歳高麗圈大藏都監奉
勅彫造