KR6i0415 正法念處經-元魏-瞿曇般若流支 (TKD)


[20-0145b]


[20-0145b]
正法念處經卷第十八篤元
魏婆羅門瞿曇般若流支譯畜
生品第五之一復
次比丘知業果報如實觀諸地獄知
業果報一百三十六地獄中衆生壽
命長短増減如實知巳觀第二道無
量餓鬼略而說之三十六種及觀業
行亦如實知彼以聞慧觀諸畜生種
類差別三十四億隨心自在生於五
道於五道中畜生種類其數最多種
種相貌種種色類行食不同羣飛各
異憎愛違順伴行雙隻同生共遊所
謂飛禽及諸走獸烏鵲鵝鴈鴻鳥衆
類異羣別遊不相怨害狐狗野干等
㸦相憎嫉烏與角鵄馬及水牛蚖蛇
鼬等共相殘害形相不同行食各異
以何業故種種形相行食各異彼以
聞慧觀是衆生爲種種心之所役使
作種種業入種種道噉種種食觀察
彼等以何因故各各異類共相憎嫉
卽以聞慧知此衆生於前世時以邪
見故習學邪法復有衆生亦學邪
[20-0145c]
正法念處經卷苐十八苐二張篤
法而生邪慢以邪見論邪見譬喻㸦相
諍論雖共談論無所利益無有安樂
亦非善道如是二人身壞命終墮於
地獄受無量苦従地獄出以本怨憎
墮畜生中是故怨對還相殺害所謂
蚖蛇黃鼬馬及水牛烏角鵄等復次
比丘知業果報觀諸畜生以何業故
畜生之類相隨無害卽以聞慧知此
衆生於人中時爲生死故行布施時
尋共發願於當來世常爲夫妻是人
身壞命終之後生畜生中而有少樂
非大苦惱謂命命鳥鴛鴦鴿鳥多樂
愛欲以業因故復次
比丘知業果報觀諸畜生狐狗野干
以何業故性相憎害卽以聞慧知此
衆生於人中時於諸善人出家人所
汙其淨食常戲鬪諍貪心因緣身壞
命終墮畜生中受於野干狐狗之身
㸦相憎嫉復次
比丘知業果報觀諸麞鹿以何業故
而生彼處卽以聞慧知此衆生爲前
世時喜作强賊擊鼓吹具至於城邑
聚落村營破壞人柵作大音聲
[20-0146a]
正法念處經卷苐十八苐三張篤加
諸恐怖如是之人身壞命終墮於地
獄具受衆苦従地獄出生麞鹿中心
常怖畏以本宿世破人村落令他恐
怖是故生於曠野山林常多恐怖以
業力故若生人中心常恐怖小心怯
弱多懷怖畏餘業緣故如是少分觀
畜生處㸦相憎嫉以多業故共相殘
害隨本業故復
次比丘知業果報觀諸畜生以何業
故受化生身卽以聞慧知此衆生於
前世時爲求絲絹養蠶殺繭或蒸或
煮以水漬之生無量虫名火髻虫有
諸外道受邪齋法取此細虫置於火
中供養諸夭以求福德身壞命終墮
於地獄具受衆苦従地獄出生於倶
舎諸化生中種種異類復
次比丘知業果報觀諸畜生以何業
故墮濕生中彼以聞慧知此衆生起
惡邪見殺害龜龞魚蟹蜂蛤及小池
中多有細虫或酢中細虫或有惡人
爲貪財故殺諸細虫或邪見事天殺
虫祭祀身壞命終墮於地獄具受衆
苦不可稱計従地獄出受濕生身
[20-0146b]
正法念處經卷第十八第四張篤或
作蚊子或爲蚤蝨觀二種生巳如是
次第以微細心觀業果報觀於卵生
諸衆生等以何業故而生彼處若人
未斷貪欲恚癡修學禪定得世俗通
有因緣故起瞋恚心破壞國土是人
身壞命終墮於地獄受無量苦従地
獄出受於卵生飛鳥鵰鷲之形従此
命終若生人中常多瞋恚以餘業
故復
次比丘知業果報彼以聞慧觀諸畜
生以何業故受胎生身若有衆生以
欲愛心和合牛馬令其交會以自悦
意或令他人邪行非礼是人身壞命
終之後墮於地獄具受衆苦従地獄
出受於胎生畜生之身若生人中受
黃門身以餘業故復
次比丘觀十一種畜生巳次觀四種
衆生従地獄出受四種食何等爲四
一者摶食二者意思食三者觸食四
者識愛食比丘思惟觀察四食果報
以聞慧觀見有衆生以諸摶食與惡
戒者及諸賊人旣食之後令此賊人
殺害除怨是賊受語卽殺彼怨如
[20-0146c]
正法念處經卷苐十八苐五張篤是惡
人身壞命終墮於地獄具受衆苦従
地獄出墮於叚食畜生之中受水牛
牛羊駝驢象馬豬狗野干麞鹿犛牛
烏鵄鵰鷲鵝鴨孔雀命命鴻鳥雜類
衆鳥多處曠野嶮岸中生是名少分
摶食衆生復次
比丘觀於觸食衆生之類住在殳中
或初出殳以觸爲食復有衆鳥樂住
水中依岸爲巢或穿河岸以爲窠窟
敷産卵㲉龍蛇等類以何業故而受
觸食比丘觀察卽以聞慧知此衆生
於前世時心許行施思惟籌量後心
還悔而不施與以不善業墮畜生中
以本思心受觸食報復次
比丘觀於思食諸衆生等以何業故
而受思食卽以聞慧知衆生類謂赤
魚子堤彌魚子錯魚等子螺蜂蛤卵
思心爲食若母憶念則不飢渴身命
増長以何業故而生此處卽以聞慧
知此衆生愚癡少智不識業果許施
人物而語之言却後半月或至一月
我當施汝財物飮食金銀珍寶時彼
貧人聞其許施心生歡喜美言
[20-0147a]
正法念處經卷苐十八苐六張篤
讃歎一月半月望有所得時貧窮人
徃至其家是時其人更作異語不復
本信如是惡人命終之後墮於憂喜
地獄之中具受衆苦従彼命終墮畜
生中意思爲食以其前世許他貧人
令生歡喜後竟無實以是因緣若生
人中爲人奴婢以餘業故
復次比丘知業果報觀諸畜生第四
識食卽以聞慧見有畜生愛識苦惱
常憶飮食生曠野中受大蟒身蜥蜴
等身唯吸風氣復有光明天亦名愛
識憶食而非苦惱見食憶持隨念卽
飽畜生憶食以何業故而受斯報卽
以聞慧知此衆生或以多瞋或以多
癡殺害衆生彼人身壞生惡道中受
大蟒身以前世時好愛怨結自縛其
心以是因緣生畜生中受斯苦惱愛
識食風若生人中於無因處常懷瞋
恚而起鬪諍以餘業故
復次比丘知業果報觀無量無邊畜
生世間云何衆生受水虫身彼以聞
慧知此衆生愚癡少智無有慧心臨
命終時極患渴病貪愛念水身壞命
[20-0147b]
正法念處經卷苐十八苐七張篤
終墮於惡道受水虫身作種種魚是
人命終於中陰有見諸水時起心卽
徃生於水中取因緣有此中陰有分
若本不行布施持戒是人則生燸水
之中口常乾燥如觸灰汁以本業故
復次比丘知業果報觀諸飛鳥畜生
之類以何業故行於虛空無㝵之處
卽以聞慧觀三種神通何等爲三一
者解脫神通二者身行神通三者心
自在神通是解脫人隨心憶念若鳥行
地界若飛於空亦如地行非解脫法
諸佛如來神通之力如心念緣隨意
能至有三種作如是三種聖神通勝
復次比丘知業果報觀於畜生云何
觀於地獄畜生天人水行陸行空行
飛鳥走獸彼以聞慧觀地獄中種種
苦惱有二種畜生有衆生數非衆
生數衆生數者生於彼處被燒苦惱
非衆生數者地獄罪人以顚倒心見
諸大鳥於虛空中翺翔遊戲心卽生
念願生此處隨念卽生受飛鳥身具
受如上地獄苦惱以惡業報生地獄
中見諸師子形色可畏虎豹大鳥惡

[20-0147c]
正法念處經卷苐十八苐八張篤蟒
蛇大惡色者非衆生數以諸逼惱害
地獄人是衆生數業之所得令諸罪
人受大苦惱彼無苦惱畜生衆生在
地獄中
爲師子虎豹乃至蟒蛇之所惱害復
次比丘知業果報觀飢渴燒身諸餓
鬼道有諸畜生受飢渴苦卽以聞慧
見三十六種餓鬼道中生諸飛鳥従
人中死生於鳥中受烏鵄鵰鷲鷹鷂
等鳥害生之類従鳥中死生餓鬼世
間受餓鳥身飢渴燒身啄諸餓鬼拔其
眼出或破其頭而食其腦如是餓鬼眼睛腦髓熱如融銅此等衆生皆共食之以惡業故比丘如是觀餓鬼鳥巳卽以伽他而呵責言熱業得熱報具受諸大苦如是應捨離此惡不善業勿造斯惡業貪嫉自破壞若行貪嫉者墮餓鬼畜生㸦共相殘害或打縛繫閉則受餓畜生故應捨愚癡愚癡自壞心遠離於戒施爲愛所誑惑則墮畜生中不識行邪正食所不應食應作而不作不解法非法五根癡頑鈍但作畜生業
[20-0148a]
正法念處經卷苐十八苐九張篤守長
如是比丘觀諸畜生但有一業時所
繫縛流轉無量百千生死受畜生中
無量百千種種苦網之所繫縛畜生
一業無量因緣次第貪欲業繫不斷
生大海中深十由旬受於摩竭大魚
螺蜂蛤虫提彌鯢羅那迦錯魚迭㸦
相畏常懷恐怖多行婬欲愚癡因緣
非法邪行不識應行不應行處生大
海中爲水燋惱常患飢渴㸦相殘害
惶怖相畏若多行瞋癡生大海中深
萬由旬受毒龍身迭共瞋惱瞋心乱
心吐毒相害常行惡業龍所住城名
日戲樂其城縦廣三千由旬龍王滿
中有二種龍王一者法行二者非法
行一護世界二壞世閒於其城中法
行龍王所住之處不雨熱沙非法龍
王所住之處常雨熱沙若熱沙著頂
熱如熾火焚燒宮殿及其眷屬皆悉
磨滅滅巳復生
復次比丘知業果報觀龍世界雨熱
沙苦以何業因而受斯報卽以聞慧
知此衆生於人中時愚癡之人以瞋
恚心焚燒僧房聚落城邑如是惡人
[20-0148b]
正法念處經卷苐十八苐十張篤守長
身壞命終墮於地獄受無量苦従地
獄出生於龍中以前世時以火燒人
村落僧房以是因緣受畜生身熱沙
所燒
復次比丘觀龍世間以何業故生於
彼處以何緣故不爲熱沙之所燒害
卽以聞慧知此衆生於前世時受諸
外道世間邪戒行於布施而不清淨
如上所說七種不淨以瞋恚心願生
龍中是人身壞命終之後墮戲樂城
受龍王身生彼城巳瞋恚心薄憶念
福德隨順法行如是龍王其身不受
熱沙之苦
復次比丘知業果報觀龍世間以何
業故法行龍王生戲樂城戲樂城者
爲何等相卽以聞慧觀法行龍王所
住之城七寶城郭七寶色光諸池水
中優波羅花衆花具足酥陀味食常
受快樂香鬘瓔珞末香塗香莊嚴其
身神通憶念隨意皆得然其頂上有
龍蛇頭於其城中有諸法行龍王其
名日七頭龍王象面龍王婆修吉龍
王得叉迦龍王跋陀羅龍王魏言賢龍盧醯
[20-0148c]
正法念處經卷苐十八苐十一張篤多龍
魏言赤龍鉢摩梯龍王雲鬘龍王阿跋多
龍王一切道龍王鉢婆呵龍王
言忍龍如是等福德諸龍隨順法行以善心故

依時降雨令諸世聞五穀成熟豐樂
安隱不降灾雹信佛法僧隨順法行
護佛舎利如是龍王無熱沙苦受第
一樂於四天下降澍甘雨謂閻浮提
瞿陀尼弗婆提鬱單越若人順法孝
養父母供養沙門及婆羅門修行正
法令法行龍王増長大力以法勝故
降微細雨五穀熟成色香味具無諸
灾害果實繁茂衆花妙色日月晶光
威德明淨福德龍王不放毒風閻浮
提人有四因緣則多喪命何等爲四
一者飢儉二者刀兵三者毒風四者
惡雨若諸世間隨順法行修諸福德
法行龍王増長大力不出惡雲不降
惡雨無惡風氣衆水調善稻穀豐熟
果味肥美色香味具食之無病離諸
飢惱色力具足四大安隱修行善業
以行善業助其果報田稼豐熟法行
龍王如是次第擁護順法修善衆生
觀閻浮提巳觀瞿陀尼云何順
[20-0149a]
正法念處經卷苐十八苐十二張篤
法龍王護瞿陀尼瞿陀尼界衆生心
軟唯有一惡以水濁因緣食之夭命
順法龍王於彼世界不雨濁水瞿陀
尼人食清水故得無病惱以龍力故
復次比丘知業果報觀弗婆提法行
龍王云何與樂彼以聞慧知弗婆提
人若聞雷聲若見電光以心軟故卽
得病苦法行龍王於彼世界不作雷
音不放電光令弗婆提人不遭病苦
龍王力故
復次比丘知業果報觀鬱單城人云
何衰惱彼以聞慧知鬱單越人若遇
黑雲冷風所吹香花不敷旣見花合
心懷憂惱黑雲起故僧迦賖山鳥鳴
麤惡衆樂音聲悉無美音於惡龍所
得此衰惱法行龍王不以黑雲冷風
飄⬤如是四天下法行龍王以義安
樂利益衆生
復次比丘知業果報觀龍世間何等
惡龍不順法行卽以聞慧知戲樂城
諸惡龍王不順法行其名日波羅摩
梯龍王魏言惱乱毗諶林婆龍王魏言奮迅迦羅
龍王魏言黑色睺樓睺樓龍王魏言多聲住於海
[20-0149b]
正法念處經卷苐十八苐十三張篤
中戲樂城内云何此等非法惡龍増
長勢力
彼以聞慧知諸衆生行不善法不孝
父母不敬沙門及婆羅門如是惡龍
増長勢力於閻浮提作大惡身以惡
心故起惡雲雨所雨之處生惡毒樹
惡風吹樹毒氣入水令水雜毒一切
五穀皆悉弊惡若有食者則得病苦
穀力薄故令人短命是弊龍王惡心
灾毒迭㸦相害以是惡故閻浮提人
悉皆毀壞以非法龍作諸惡故
復次比丘知業果報觀於自在大力
龍王云何非法惡行龍王以諸衰患
惱瞿陀尼彼以聞慧知非法惡龍於
瞿陀尼空山嶮處降澍洪雨令一切
水皆悉潦濁瞿陀尼人若有飮者以
此因緣得大衰惱如是比丘觀瞿陀
尼如實了知
復次比丘知業果報觀弗婆提彼以
聞慧知諸世間不修法行時惡龍王
力勢増長震吼大雷如大山崩弗婆
提人以軟心故多遭病苦或耀電光
遍滿世界如火熾燃雲中龍現眼如
[20-0149c]
正法念處經卷苐十八苐十四張篤車
輪其身黑惡猶如黑山其頸三頭奮
出衆花形如馬相或作蛇身現如是
等種種惡身令弗婆提有人見之得
大衰惱復
次比丘知業果報觀鬱單越如第二
天云何惡龍於鬱單越人加諸衰惱
卽以聞慧知鬱單越僧迦賖山如前
所說蓮華常開香氣馚流其色妙好
彼國衆人齅之歡喜若世間人不孝
父母不供養沙門婆羅門時惡龍王
以自在心勢力増長起大重雲猶如
黑山黤霮垂布掩蔽日光蓮華卽
合無有香氣失金色光鬱單越人見
華旣合愁惱怯劣雲中出風吹衆樂音
皆悉乱壞不可愛樂如是四天下惡
龍勢力而作衰害復
次比丘知業果報觀四天下有勝有
劣彼以聞慧觀鬱單越國快樂安
隱勝三天下閻浮提人行法非法以
是因緣苦樂増減是三天下増長業
地行十善道有佛出世以閻浮提因
緣故有四天下閻浮提人思惟修行
十善業道能修梵行此世界中多
[20-0150a]
正法念處經卷苐十八苐十五張篤
能思惟觀察生滅此國金剛座處
一切世間閻浮提國悉無此座金
剛座處八萬四千由旬佛坐此座生
菩提心以此因緣如來出於閻浮提
國非餘天下何以故善根成就得佛
菩提湏彌山王尙不能持何况餘地
以是因緣佛處閻浮提不處餘國人
身難得閻浮提中造業因緣得生人
中以此因緣四天下中閻浮提國第
一最勝非餘天下
復次比丘知業果報觀龍世界以何
業故非法行龍王呑食蝦蟆噉後沙土
呼吸食風彼以聞慧知此衆生於人中
時欺陵妻子獨飯美食其人妻子見
之戀著口中流涎此人獨食飽滿充
足於妻子所但與麤澁如是之人身
壞命終墮於龍中呑食蝦蟇噉沙吸
風受相似業果
復次比丘知業果報觀龍世界以何
業故諸龍降雨復以何業降諸灾雹
卽以聞慧知此惡龍含毒瞋恚不順
法行一一龍王瞋恚鬪諍起惡雲雨
惡風灾雹悉令五穀散壞不收以諸
[20-0150b]
正法念處經卷苐十八苐十六張篤衆
生行於非法惡龍瞋恚故有斯變復
次比丘知業果報觀龍世界云何於
閻浮提降澍時雨潤益甘蔗稻麻叢
林大小麦豆五穀増長卽以聞慧見
法行龍王降注時雨以義安樂利益
衆生以諸衆生隨順法行降澍時雨
令國豐樂復
次比丘知業果報觀一切龍所住宮
殿幾許龍衆住於海中幾許龍衆住
於衆流卽以聞慧知閻浮提人不順
法行無量諸龍住於衆流閻浮提人
隨順法行五十七億龍住於衆流復
次比丘知業果報觀龍世間觀戲樂
城及流水龍巳觀大海底何等衆生
住在其中卽以聞慧知大海地下天
之怨敵名阿修羅略說二種何等爲
二一者鬼道所攝二者畜生所攝鬼
道攝者魔身餓鬼有神通力畜生所
攝阿修羅者住大海底湏彌山側在
海地下八萬四千由旬略說四地第
一地處二萬一千由旬是羅睺阿修
羅王所住之處此羅睺阿修羅王於
欲界中化身大小隨意能作以人
[20-0150c]
正法念處經卷苐十八苐十七張篤
行善不善力故時阿修羅作是思惟
我當觀彼怨家園林遊戲之處與諸
婇女共相娛樂恣意受樂思惟是巳
卽自莊嚴以大靑珠王波頭摩珠王
光明威德珠王或以金王五色赤珠
王或以雜色衣王若靑若赤若黃若
黑種種諸色莊嚴其身以爲鉀胃光
明晃昱時羅睺阿修羅王身量廣大
如湏彌山王遍身珠寶出大光明大
靑珠寶出靑色光黃黑赤色亦復如
是以珠光明心大憍慢謂無與第欲
令天女阿修羅女愛敬其身従城中
出其所住城名日光明縦廣八千由
旬無量寶林流泉浴池諸樹蓮花莊
嚴其城首冠花鬘塗香自嚴散以末
香従城而起觀天園林遊戲之處若
閻浮提人不行正法不孝養父母不
敬沙門婆羅門及諸尊長不依法行
不奉三寶不觀善法及不善法諸天
勢力悉爲減少四天王天展轉相告
悉避逃逝恐師子兒羅睺阿修羅王
來殺我等若閻浮提人修行正法孝
養父母敬事師長供養沙門耆舊
[20-0151a]
正法念處經卷苐十八苐十八張篤長宿
一切諸天勢力増長時四天王以衆
寶衣莊嚴其身塗香末香卽時當於
師子兒羅睺阿修羅上虛空之中雨
諸刀劒一切天衆心生喜悦至湏彌
側發聲大叫若天不出阿修羅王欲
觀園林日百千光照其身上莊嚴之
具映障其目而不能見諸天園林遊
戲娛樂受樂之處時羅睺阿修羅王
作是思惟日障我目不能得見諸天
婇女我當以手障日光輪觀諸天女
卽舉右手以障日輪欲見天女可愛
妙色手出四光如上所說立海水中
水至其腰寶珠光明或靑或黃或赤
或黑以手障日世間邪見諸論師等
咸生異說言羅睺阿修羅王蝕日若
日赤色黑色以如是法相人壽命不
識業果諸相師等作如是說或言當
豐或言當儉或言凶禍殃及王者或
言吉慶時阿修羅手障日巳諦觀諸
天園林浴池遊戲之處時天帝釋見
是事已勅諸天衆莊嚴宮殿令諸天
子以種種寶莊嚴其身徃趣羅睺阿
修羅所欲共鬪戰時羅睺阿修
[20-0151b]
正法念處經卷苐十八苐十九張篤羅王
見諸天衆卽還宮城復次
比丘云何觀月蝕卽以聞慧知羅睺
阿修羅王眷屬官衆行於海上見月
常遊憂陀延山頂行閻浮提住毗琉
璃光眀之中端嚴殊妙百倍轉勝官
屬見巳卽至羅睺阿修羅所白言大
王滿月端嚴如天女面時羅睺王聞
是語巳愛心卽生欲見天女従地而
起渴仰欲見以手障月欲見天女阿
修羅王無量衆寶莊嚴其身如上所說
閻浮提中呪術師等而作呪日一切
國土聚落城邑衆惡速滅一切世間
土地衆惡速滅一切婆羅門中衆惡
速滅若月黑色黃色世間相師作如
是說或言當豐或言當儉或言王者
凶危或言吉慶或言兵刃勇起或言
不起瞿陀尼弗婆提鬱單越何其方
面所蝕之處無邪見說以此一因緣故
日月掩蔽謂是月蝕復次二因緣故
掩蔽日月天降大聲羅睺阿修羅王
住大海下時諸官屬白言大王天主
憍尸迦住湏彌山頂善見城内處善
法堂諸天功德五欲具足眷屬
[20-0151c]
正法念處經卷苐十八苐二十張篤圍遶
歡娛受樂天主憍尸迦爲諸天主大
王今爲我等所尊王有大力神通勝
彼可率官屬徃攻天主壞善見城時
阿修羅卽受其語奮威縦怒出光明
城震吼如雷閻浮提中語國相師謂
天獸下說如此相或言豐樂安隱無
他或言灾儉五穀勇貴或言王者崩
亡或言吉慶靈應嘉祥或言兵刀起
於境内或言人民安樂無變或言當
湏齊肅潔淨拜神求福時羅睺阿修
羅王如是思惟我寶珠等留此城内
爲我諸子作大光明若無寶珠則
光明天上亦爾有日月故則有光明
若無日月則應闇冥我今寧可覆蔽
日月令天黑闇時阿修羅思惟是巳
従城而起卽以一手覆障日月諸光
明輪世間愚人諸相師等咸記灾祥
如上所說復以一手摩湏彌頂欲與
諸天決其得失是阿修羅畜生少智
見天種種勝相莊嚴威德光明心生
疑悔還歸所止住光明城是名第二
因緣掩蔽日月令日月蝕天聲震吼
[20-0152a]
正法念處經卷苐十八苐二十一張篤復次
比丘知業果報觀大羅睺阿修羅王
所受之樂彼以聞慧觀阿修羅所住
城内種種衆寶以爲莊嚴在湏彌山
側深二萬一千由旬廣八千由旬蓮
華浴池林樹蔚茂皆悉具足眞金爲
地色若電光金殿堂閣珊瑚寶樹懸
衆寶鈴出妙音聲種種樂音歡娛受
樂一一池中金花莊嚴鳧鴈鴛鴦皆眞
金色以爲嚴飾見者愛樂如天衆鳥
摩尼爲嘴歡喜遊戲七寶雜色靑毗
琉璃以爲羽翼於諸樓閣欄楯之間
歡娛遊戲甚可愛樂出妙音聲見者
悦樂一切衆鳥亦復如是清淨無穢
端正莊嚴孔雀翡翠尾也眼㸦開合頭
頂勝冠雙類隨行飮食華汁婆鳩羅
華其聲雅妙如童子音頂冠金色或
毗琉璃於欄楯間翺翔遊戲未曾休
息恣於華汁其目紺靑身色雜綵如
間電光衆色分明黃色細軟鮮明如
電行於林樹山巖之間縦逸遊戲華
鬘瓔珞如天虹色光明遶身如鬘莊
嚴咽喉含美如赤珠色兩翅柔軟如
蓮華敷無量衆色長摩尼嘴身
[20-0152b]
正法念處經卷苐十八苐二十二張篤志淵
香潔如畢利迦遊戲宮殿雙類同
行羽翼潤澤飛則倶遊澡潔清池翺
翔陸庭亦復如是哀鳴相呼出微妙
音發欲之音倶枳羅鳥遮倶羅鳥婆
求羅鳥如是衆鳥遍滿城中林樹之
間悉聞其音多有林樹蓮華浴池以
爲莊嚴於其城中有四園林皆是金
樹一一園林縦廣正等滿百由旬一
名遊戲二名耽樂三名鵝住四名倶
枳羅此四園林映飾其城一一林樹
有三千種如願之樹其樹金色如雲
如影其枝柔軟鳥栖其上衆華常
敷香氣馚馥滿一由旬多有羣蜂流
蜜充溢或金色樹酒泉流樹牛頭栴
檀香樹有如雲色七葉香樹枳多迦
樹畢利迦樹微風吹動黑沉水樹普
眼香樹明燈香樹摩尼香樹火色香
樹靑無憂樹赤無憂樹婆究羅樹阿
枳多樹阿殊那樹尼珠羅樹靑荊香
樹提羅迦樹有如是等衆華香樹其
華敷榮常若新出復有衆果摩頭迦
樹鳯凰子樹婆那娑樹其果如瓮無遮果樹
垂瓠果樹毗頭羅樹地蓋果樹虛空
[20-0152c]
正法念處經卷苐十八苐二十三張篤蓋
樹雲色果樹樂見果樹遮雲果樹鳥
集果樹蜂芒果樹香鬘樹香華樹種
種色華時時常敷女人見之皆生樂
著樹蒱桃樹迦卑他樹波流沙迦樹其
葉具足光明莊嚴鬱映渠流嚴飾泉
池觀之可愛如是種種諸樹或有生
於閻浮提中或有生於鬱單越國或
有生於阿修羅王光明城中或有華
樹或有果樹或有酒樹阿修羅王遍
行遊觀歡娛受樂與衆婇女圍遶自
娛於此煩惱染無常不堅速朽之樂
謂爲甘露不死之地阿修羅王有四
婇女従憶念生一名如影二名諸香
三名妙林四名勝德此四婇女有十
二那由他侍女以爲眷屬圍遶阿修
羅王娛樂恣情縦逸受樂無喻可說
阿修羅王自業成就無量億衆婇女
圍遶歡娛喜樂千柱寶殿寶房行列
復次比丘知業果報觀羅睺阿修羅
王以何業報得阿修羅道作何業故
得如是報伽他頌日
無因則無果造業必有報如種子得果
善業生人天善業得樂果常處天人中
[20-0153a]
正法念處經卷苐十八苐二十四張篤惡業
墮三處阿修羅云何彼受畜生道云何
受樂報少智莫能了此有何因緣比丘
思惟巳卽以聞慧觀阿修羅徃昔過
去習婆羅門法第一聰慧善知世間
種種技術喜行布施於曠野中施諸
飮食果食根食清泉美水房舎敷具
又於四交路首施諸病人行路估客
盲冥貧窮施於房舎飮食敷具悉令
滿足而不正見爾時彌梯羅林有僧
伽藍縦廣二十由旬於其寺中有無
量百千佛塔寶焰莊嚴泥彌王等五
百大王共造斯福中有一塔眞金瓔
珞焰鬘莊嚴七寶映飾種種莊挍隨
其曾聞諸佛名号皆悉啚畫如來影
像種種林樹池流泉源莊嚴勝妙如
上所說爾時
閻浮提中如羅睺阿修羅王城中林
皆悉具有如所見樹畫工啚飾莊
嚴佛塔浴池流泉衆妙蓮華衆鳥遊
戲亦如上說時婆羅門名日婆利誦
毗陀論廣造福業如上所說時婆羅
門以四千乘車載衆飮食至大曠野
衆人行路欲施所湏見一佛塔
[20-0153b]
正法念處經卷苐十八苐二十五張篤高
二由旬廣五十里時有惡人以火燒
塔捨之而去時婆羅門見火燒塔作
是思惟我今寧可且住施福救如來
塔奇妙莊嚴彫飾精麗廣大希有當
滅此火令塔不壞若我不救王若知
者或加重罰非實信心非尊重心卽
以四千乘車載水以滅此火旣滅火
巳含笑而言我救此塔爲有福德無
福德耶若有福德願我後身得大身
相欲界無等雖作此願而猶不信不
正思惟常愛鬪戰不信正業福田力
故生光明城作阿修羅王正
法念處經卷第十八癸
卯歳塙麗國大藏都監奉勅
彫造
[20-0153c]
正法
念處經卷第十九篤元魏
婆羅門瞿曇般若流支譯畜生
品之二