[20-0527c] 
正法念處經卷第六十四終
元魏婆羅門瞿曇般若流支譯
身念處品第七初
尒時世尊遊王舎城在那羅帝婆羅
門聚落告諸比丘我今爲汝說身念
處初善中善後善善義善味純備具
足清淨梵行所謂身念處法門汝今
諦聽善思念之當爲汝說諸比丘言
唯然世尊願樂欲聞佛告諸比丘云
何名爲身念處法門所謂内身循身
觀比丘觀巳則不住於魔之境界能
捨煩惱如實觀身旣得知見證如是
法我說是人涅槃所攝如是比丘實
見身巳不爲諸惡之所亂也能斷眼
耳鼻舌身意内染及外色聲香味觸
法如是循身觀能到涅槃如是比丘
眼雖見色不生分別不起染欲歡喜
之心如實觀身此身唯有髪毛爪齒
薄皮脂血筋肉骨髓生藏熟藏黃白
痰癊冷熱風病大腸小腸尿尿不淨
肝膽腸胃脂髓精血涕唾目淚頭頂
髑髏如是顴身隨順係念若如是念
[20-0528a]
正法念處經卷苐六十四苐二張終
則不著色聲香味觸外境界也初觀
眼色如實見眼但是肉摶四大所成
云何行者如實觀眼觀於眼根此肉
堅分内有覺法是名眼根肉摶内地
界也復觀眼根肉摶之中内
目淚濕等是名眼根肉摶之中内水
界也復觀眼根肉摶之中内有覺法
有暖有熱是名眼根肉摶之中内火
界也復觀眼根肉摶之中内風輕動
是名眼根肉摶之中内風界也於内
風界如實觀察耳鼻舌身隨順觀察
亦復如是如是觀巳於可愛色不生
樂著不爲愛境之所破壞
復次修行者内身循身觀如此身者
念念生滅生老病死此身如幻空無
所有無實無堅如水泡沫衆苦集處
衆苦所依衆苦之藏如是身中無有
少樂一切皆苦一切無常一切破壞
衰變之法磨滅不淨復次修行者觀
身循身觀如是身者孰爲其本云何
順行誰爲救護云何而住是比丘如
實觀察復作是念如是身者以業爲
本由業順行業爲能救若集善業生
[20-0528b]
正法念處經卷苐六十四苐三張終
*天人中惡業相應墮於地獄餓鬼畜
生如是身者不淨不堅無常不住如
是比丘如實觀身於愛欲中不復
生念
復次修行者如實觀眼如閻浮提人
所有眼根有虛空處得見色像餘方
所見如是不耶若諸第子或聞我所
說或以天眼智慧觀察閻浮提人見
色之時有眼有色有明有空無㝵有
意念心五因緣故而得見色欝單越
人則不如是設無空處亦得見色猶
如魚等水中見色欝單越人於山障
外徹見無㝵亦復如是
復次修行者隨順觀身如閻浮提人
耳之所聞愛不愛聲近則了了遠則
不了大遠不聞欝單越人則不如是
是比丘如實觀於欝
聞若近若遠若大若小若愛不愛以
報勝故而皆能聞譬如日光近遠麤
細若淨不淨光明悉照欝單越人所
聞音聲亦復如是
復次修行者隨順觀身如閻浮提人
鼻根所聞欝單越人如是不耶彼以
[20-0528c]
正法念處經卷苐六十四苐四張終
聞慧或以天眼見欝單越人以報勝
故但聞衆香不聞臭氣譬如水乳同
置一器鵝王飮之但飮乳汁其水猶
存欝單越人亦復如是但聞衆香不
聞臭氣
復次修行者隨順觀身如閻浮提人
舌所得味欝單越人如是不耶彼以
聞慧或以天眼見閻浮提人上中下
食欝單越人則不如是欝單越人無
我所心常自行善自然秔米其食一
味閻浮提人則不如是
復次修行者隨順觀身如閻浮提人
種種色身欝單越人如是不耶彼以
聞慧或以天眼觀閻浮提人種種色
身欝單越人則不如是以善業故純
一色身道等身等其色猶如閻浮檀
金其身圓直柔軟端正其報不比閻
浮提人閻浮提人無量種業其行不
同是故則有無量種身無量種色如
是比丘於二天下人世界中隨順觀
巳次觀第三弗婆提國如閻浮提人
欝單越人所有諸入與弗婆提人諸
入所見爲同不耶彼以聞慧或以天
[20-0529a]
正法念處經卷苐六十四苐五張終
眼見弗婆提人於黑闇中亦見衆色
如閻浮提中猫虎兕馬角鵄之屬無
光明處能見衆色弗婆提人亦復如
是於夜闇中如眼境界能見一切麤
細衆色
浮提人如前所說如閻浮提人所聞
之音弗婆提人如是不耶彼以聞慧
或以天眼見弗婆提人聞怖畏聲耳
識所緣盡一箭道以福德故不聞遠
處怖畏之聲
復次修行者隨順觀身巳觀三天下
衆生住處如閻浮提人欝單越人鼻
識所緣弗婆提人如是不耶彼以聞
慧或以天眼見弗婆提人晝所聞香
鼻識齅巳夜亦如是以報勝故
復次修行者隨順觀身如閻浮提人
欝單越人舌識知味如是弗婆提人
所得之味如是不耶彼以聞慧或以
天眼見弗婆提人一食賖盧迦三日
不飢弗婆提人乃至命終身無病惱
以法勝故若臨命終遇病五日尒乃
命終復次修行者隨順觀身如閻浮
[20-0529b]
正法念處經卷苐六十四苐六張終提
人欝單越人身之形相弗婆提人如
是不耶彼以聞慧或以天眼見弗婆
提人其身圓滿如尼倶陀樹復次修
行者隨順觀身於三天下如實觀巳
觀於第四瞿陀尼人所住之處云何
瞿陀尼人緣身境界彼以聞慧或以天
眼見瞿陀尼人眼識所緣山壁無㝵
如於頗梨琉璃之中見衆色像瞿陀
尼人亦復如是復次
修行者隨順觀身如閻浮提中欝單
越中弗婆提中三天下人聞聲差別
瞿陀尼人耳識緣聲如是不耶彼以
聞慧或以天眼見瞿陀尼人眼識聞
聲如閻浮提中蛇虺之類眼中聞聲
瞿陀尼人亦復如是如隔障
音聲見衆色像亦復如是以法勝故
復次
修行者隨順觀身如閻浮提人弗婆
提人鼻識緣香瞿陀尼人如是不耶
瞿陀尼人齅香法異眼等別緣云何
瞿陀尼人鼻識緣香彼以聞慧或以
天眼見瞿陀尼人若眼見色卽亦知
香若眼不見亦聞其香以法
[20-0529c]
正法念處經卷苐六十四苐五張終
勝故
復次修行者隨順觀身云何瞿陀尼
人舌識緣味彼以聞慧或以天眼見
瞿陀尼人食於稗子飮於牛味如閻
浮提人飮苷蔗酒蒲桃之酒瞿陀尼
人飮牛五味能令惽醉亦復如是瞿
陀尼人食於稗子如閻浮提人食秔
糧飯充足飽滿
復次修行者隨順觀身云何觀於瞿
陀尼人身之量耶彼以聞慧或以天
眼見瞿陀尼人其身長短半多羅樹
如業相似自業色身
復次修行者思惟觀察四天下中何
等住處性等相似意等相似行等相
似㸦對觀察彼以聞慧或以天眼見
四天下衆生心意無有一人心意相
似無有一人行等相似無有一人身
等相似一切無有一人相似是名比
丘隨順觀身
復次修行者隨順觀身云何四天下
人頗有一人無業無因來生不耶無
業藏耶無業流轉耶頗有不行習欲
法耶如是比丘不見一人無業藏者
[20-0530a]
正法念處經卷苐六十四苐八張終
*無有一人無業而生無有一人無業
流轉無有一人不習欲法隨所作業
或
爲怨親中人所攝是名修行者隨順
觀身
復次隨順觀身云何集業而得天身
云何天中受五欲樂彼以聞慧或以
天眼觀諸衆生生四天王天處受天
五欲眼視美色不知猒足或細或麤
自以天眼見萬由旬若化神通能見
無量百千由旬如是修行者觀天無
量善業勢力四天王天所見色貌皆
悉可愛心生愛樂不見惡色
復次修行者隨順觀身云何四天王
天耳聞音聲彼以聞慧或以天眼見
四天王天若聞天聲甚可愛樂若以
報耳聞三千由旬若化神通則能聞
於二萬由旬所聞音聲皆可愛樂
復次修行者隨順觀身云何四天王
天鼻聞香耶彼以聞慧或以天眼見
四天王天自報鼻根聞於衆香二百
由旬若化神通聞於百千由旬之香
復次修行者隨順觀身云何觀於四
[20-0530b]
正法念處經卷苐六十四苐九張終
天王天舌根充滿彼以聞慧或以天
眼見四天王天舌根無猒亦無不愛
如業所得以善業故於味不猒
復次修行者隨順觀身云何觀於諸
天身耶若麤若細若速疾行彼以聞
慧或以天眼見諸天身有大勢力神
通微細於一手中置五百天在手而
住各令諸天身不妨㝵亦不迫隘譬
如一室燃五百燈其燈光明不相逼
迫諸天手中置五百天亦復如是不
迮不妨
若醜若有見者或怖不怖
復次修行者隨順觀身云何觀於速
行天耶彼以聞慧或以天眼見速行
天一眴目頃能行無量百千由旬還
至本處隨天憶念所徃之處無所障
㝵若有所欲皆悉具足無能奪者於
一切處所得之物皆悉自在於他無
畏無能爲㝵天境界樂念念増長以
善業故受五欲樂是名行者隨順
觀身
復次修行者隨順觀身云何觀於三
[20-0530c]
正法念處經卷苐六十四苐十張終
**十三天身耶云何緣於境界受樂彼
以聞慧或以天眼觀三十三天如四
天王天受境界樂三十三天受於愛
色聲香味觸勝四天王天足一千倍
何以故三十三天所作之業勝愛大
力可愛樂故勝於四天王天所作業
故以三十三天所作業勝是故四天
王天不及上天如是三十三天所受
樂勝不可具說是名修行者隨順觀
身復
次修行者隨順觀身云何觀於地獄
地獄衆生所受之身謂活地獄黑繩
地獄大合地獄叫喚地獄大叫喚地
獄燋熱地獄大燋熱地獄阿鼻地獄
彼以聞慧或以天眼見諸衆生所作
之業不可愛業不喜樂業不善之業
謂三種業於身口意造集業故墮地
獄中集惡業故受地獄苦於地獄中
受諸劇苦乃至惡業不盡終不得脫
是名修行者隨順身觀復次修行者
作是思惟作何等業墮於地獄彼以
聞慧或以天眼見此衆生習近殺害
樂
[20-0531a]
正法念處經卷苐六十四苐十一張終見衆
生習近殺生偸盜喜樂習近増長斯
惡以此因緣墮黑繩地獄又見衆生
習近殺生偸盜邪婬習近喜樂増長
斯惡以是因緣墮衆合地獄又見衆
生習近殺生偸盜邪婬妄語習近喜
樂増長斯惡以是因緣墮叫喚地獄
又見衆生殺生偸盜邪婬妄語酄人
飮酒以是因緣墮大叫喚地獄又見
衆生殺生偸盜邪婬妄語飮酒邪見
以是因緣墮燋熱地獄又見衆生殺
生偸盜邪婬妄語以酒飮人邪見不
信或破比丘比丘尼戒以是因緣墮
大燋熱地獄又見衆生作五逆業五
種惡業以是因緣墮阿鼻地獄云何
五逆若有衆生殺父殺母殺阿羅漢
破和合僧若以惡心出佛身血如是
五種大惡業故墮阿鼻地獄思惟如
是地獄業報於諸衆生起悲愍心
復次
修行者隨順觀身云何衆生墮餓鬼
道彼以聞慧或以天眼見無量餓鬼
以慳嫉故墮餓鬼中在於地下五百
由旬無量餓鬼惡食無食或食
[20-0531b]
正法念處經卷苐六十四苐十二張終
不淨㸦相食噉飢渴所逼受大苦惱
上雨大火以燒其身此諸餓鬼隨惡
業故受如是苦
復次修行者隨順觀身彼以聞慧或
以天眼見畜生道彼見無量種種畜
生略說三處一者水行所謂魚等二
者陸行所謂象馬牛羊麞鹿䐗等三
者空行所謂無量衆飛鳥等
復次修行者隨順觀身彼以聞慧或
以天眼觀於畜生有幾種生彼以聞
慧或以天眼見諸畜生有四種生何
等爲四一者胎生所謂
類二者夘生所謂蛇蚖鵝鴨鷄雉種
種衆鳥三者濕生蚤虱蚊子之類四
者化生如長面龍等是修行者如實
觀畜生巳若天若人若地獄餓鬼畜
生不見一處不爲恩愛別離所惱一
切衆生輪轉生死或作怨家或爲親
友無有一處不生不滅如是比丘於
生死處不生愛心如是心不喜樂如是
猒離不隨如是破壞如是滅法不可久
住一切衆生衆苦之處是故比丘生
死之中多苦少味無常破壞當
[20-0531c]
正法念處經卷苐六十四苐十三張終希演
應猒離猒離生死便得解脫如是那
羅帝婆羅門聚落比丘修行者内身
循身觀觀於内身於此身中分分不
淨如實見身念念思惟従頭至足循
身觀察是修行者初觀頭頂彼以聞
慧或以天眼觀頭髑髏以爲四分於
頭骨内自有虡行名曰腦行遊行骨
内生於腦中或行或住常食此腦於
髑髏中復有諸虡住髑髏中若行若
食還食髑髏復有髪虡住於骨外食
於毛根以虡瞋故令髪墮落復有耳
虡住在耳中食耳中肉以虡瞋故令
人耳痛或令耳聾復有鼻虡住在鼻
中食鼻中肉以虡瞋故能令其人飮
食不美腦涎流下虡食腦涎是故令
人飮食不美復有脂虡生在脂中住
於脂中常食人脂以虡瞋故令人頭
痛復有續虡生於節間有名身虡住
在交牙以虡瞋故令人脈痛猶如鍼
刺復有諸虡名曰食涎住舌根中以
虡瞋故令人口燥復有諸虫名牙根
虡住於牙根以虡瞋故令人牙疼是
名内修行者循身身觀是十種虡住
[20-0532a]
於頭中
復次修行者觀身循身觀頭肉中有
幾骨耶彼以聞慧或以天眼見髑髏
骨頭有四分額骨頰骨合有三分鼻
骨一分交牙二骨頤有一骨牙齒合
有三十二骨齒根亦尒咽喉二骨如
是項中有十五骨
復次修行者内身循身觀云何頭肉
以食増長和合有覺彼以聞慧或以
天眼觀於頭肉則有四分兩頰二分
咽喉及舌肉叚一分上下兩脣及其
兩耳皮肉四分其舌根者名爲脈肉
貪嗜上饍樂於六味
復次修行者内身循身觀有何等虡
住在何處作何等業或病或安彼以
聞慧或以天眼初觀咽喉咽喉有虡
名曰食涎咀嚼食時猶如歐吐唌唾
和雜欲咽之時與腦涎合喉中涎虡
共食此食以自活命若虡増長令人
瘶病若多食膩或多食甛或食重食
或食酢食或食冷食虡則増長令人
咽喉生於疾病觀涎虡巳如實知身
復次修行者内身循身觀觀於唾虡
[20-0532b]
正法念處經卷苐六十四苐十五張終
能消諸唾或能爲病或令安隱彼以
聞慧或以天眼見消唾虡住咽喉中
若人不食如上膩等虡則安隱能消
於唾於十脈中流出美味安隱受樂
若人多唾虡則得病以虡病故則吐
冷沬吐冷沬故胸中成病觀唾虡巳
如實知身
復次修行者内身循身觀觀於吐虡
云何令人安隱疾病住在何處食何
等食彼以聞慧或以天眼見於吐虡
住人身中住於十脈
食時如是之虡従十脈中踊身上行
至咽喉中卽令人吐令人生於五種
歐吐何等爲五一者風吐二者陰吐
三者唾吐四者雜吐五者蠅吐若虡
安隱食則調順入於腹中云何吐虡
生於風吐彼以聞慧或以天眼見食
輕冷若無膩食則發風病令人大小
便利難通眼不能睡風入咽喉風動
吐虡以此過故是名風吐觀吐虡巳
如實知身
復次修行者觀内身循身觀云何吐
虡令人吐陰彼以聞慧或以天眼見
[20-0532c]
正法念處經卷苐六十四苐十六張終*演
人食辛鹹熱和合令人發熱惱於吐
虡従其住處動而上行令人吐陰觀
吐虡巳如實知身
復次修行者觀内身循身觀云何吐
虡令人吐唾彼以聞慧或以天眼見
人食於甛冷重食膩滑之食或食已
睡眠令唾増長唾増長故唾虡増長
爲咽喉病令身沉重則有冷睡觀吐
虡巳如實知身
復次修行者觀内身循身觀云何吐
虡生於雜吐彼以聞慧或以天眼見
食輕冷無膩之食辛酢鹹食滑冷重
膩能令吐虡行咽喉中以是三過能
令人吐觀吐虡巳如實知身
復次修行者觀内身循身觀云何蠅
吐令人歐吐彼以聞慧或以天眼見
蠅食不淨故蠅入咽喉令吐虡動則
便大吐觀吐虡巳如實知身
復次修行者觀内身循身觀彼以聞
慧或以天眼見醉味虡行於舌端乃
至命脈於其中間或行或住微細無
足若食美食虡則
美虡則萎弱此虡食時如蜂食花微
[20-0533a]
正法念處經卷苐六十四苐十七張終細甛
味以用作蜜嗜味虡食亦復如是然
其所食雖復微細亦得充足若虡得
味我亦如是得此食味若虡憶食我
亦憶食若我不食如是醉虡則亦病
苦不得安隱觀醉虡巳如實知身
復次
修行者觀内身循身觀觀放逸虡云
何此虡爲我病惱或作安隱彼以聞
慧或以天眼見放逸虡住於頂上若
至腦門令人疾病若至頂上令人生
瘡若至咽喉猶如蟻子滿咽喉中若
住本處病則不生是名觀於放逸之
虡觀放逸虡巳如實知身復次
修行者内身循身觀觀於貪嗜六味
之虡云何病惱云何安隱彼以聞慧
或以天眼見六味虡所貪嗜者我亦
貪嗜隨此味虡所不嗜者我亦不便
若得熱病虡亦先得如是熱病以是
過故令於病人所食不美無有食味
觀味虡己如實如身復次
修行者内身循身觀觀抒氣虡住於
頂下彼以聞慧或以天眼見抒氣虡
以瞋恚故食腦作孔或咽喉痛
[20-0533b]
正法念處經卷苐六十四苐十八張終
或咽喉塞咽喉風噎生於死苦此抒
氣虡共咽喉中一切諸虡皆悉撩乱
生諸病惱此抒氣虡常爲唾覆其虡
短小有面有足觀抒氣虡巳如實
知身
復次修行者内身循身觀彼以聞慧
或以天眼見憎味虡住於頭下咽喉
根中云何此虡爲我病惱或作安隱
彼見此虡憎嫉諸味唯嗜一味或嗜
甛味憎於餘味或嗜酢味憎於餘味
或嗜辛味憎於餘味或嗜醎味憎於
餘
憎於餘味隨所憎味我亦憎之隨虡
所嗜我亦嗜之舌端有脈隨順於味
令舌乾燥以虡瞋故令舌㿇㿇而腫
或令咽喉卽得瘶病若不瞋恚咽喉
則無如上諸病觀憎味虡巳如實知
身復
次修行者内身循身觀見嗜睡虡其
形微細狀如牖塵住一切脈流行趣
味住骨髓内或住肉内或髑髏内或
在頰内或齒骨内或咽骨中或在耳
中或在眼中或在鼻中或在鬚髪
[20-0533c]
正法念處經卷苐六十四苐十九張終
此嗜睡虡風吹流轉若此虡病若虡
疲極住於心中心如蓮花晝則開張
無日光故夜則還合心亦如是虡住
其中多取境界諸根疲極虡則睡眠
虡睡眠故人亦睡眠一切衆生悉有
睡眠若此睡虡晝日疲極人亦睡眠
觀睡虡巳如實知身
復次修行者内身循身觀見有腫虡
行於身中或住頭中或住項中行於
血中或行脂中其身微細隨飮血處
則有腫起㿇㿇而疼或在面上或在
項上或在咽喉或在腦門或在餘處
所在之處能令生腫若住筋中則無
病苦觀腫虡巳如實知身如是那羅
帝婆羅門長者聚落比丘修行者觀
虡種類従於頭中舌耳腦門毛孔髪
中皮肉骨血筋脈之中如實觀之旣
觀察巳於舌味中生猒離心於後生
處不復愛味於無量無邊由旬愛縛
味海能生猒離以猒離故不爲食愛
之所亂惱不復親近豪貴長者離於
多欲於食
不嫉他人得供養利不樂多言不樂
[20-0534a]
正法念處經卷苐六十四苐二十張終志
*住寺不起身慢不生色慢不恃衣服
而生憍慢不恃袈裟鉢盂而生憍慢
不恃弟子而生憍慢不恃聚落而生
憍慢不恃親里而生憍慢獨一無貪
遠離塵垢住寂靜處近於涅槃若貪
嗜美味沒於味海爲魔所攝去涅槃
遠是修行者觀諸虡巳於味猒離不
貪飮食
復次修行者内身循身觀如實觀於
脊骨彼以聞慧或以天眼見其脊有
四十五骨胸十四骨左右脅肋各十
二骨節亦如是胞骨亦然如是分別
觀骨節巳復觀従肩至髖幾分肉臠
如是左右各十二臠作是觀巳如實
知身
復次修行者内身循身觀有幾許筋
連綴繫縛彼以聞慧或以天眼見左
右脅除於皮肉一百細筋以爲緾縛
觀筋緾巳如實知身
復次修行者内身循身觀觀於此身
従膊至髖有幾許脂彼以聞慧或以
天眼自見巳身以食因緣脂則増長
以食因緣令脂損減極羸瘦人摩伽
[20-0534b]
正法念處經卷苐六十四苐二十一張終
陀等有五兩脂旣觀察已如實知身
復次修行者内身循身觀觀我此身
有幾許水彼以聞慧或以天眼自見
身中有十掬水従毛孔出名之爲汗
於諸根中眼則出淚名爲濕界以食
因緣脂血増長觀身水巳如實知身
復次修行者内身循身觀觀其身中
幾許糞
身中有匕掬尿有六掬唾作此觀巳
如實知身
復有修行者内身循身觀觀我身中
幾許痰癊及尿彼以聞慧或以天眼
見其身中五掬黃癊尿有四掬除其
病時或増或減如是觀已如實知身
復次修行者内身循身觀觀我身中
幾許脂髓不淨穢精彼以聞慧或以
天眼見其身中十二掬脂髓有一掬
精有一掬如是觀巳如實知身
復次修行者内身循身觀觀其身中
有幾許風彼以聞慧或以天眼見身
空處有三掬風如是觀巳如實知身
復次修行者内身循身觀觀其身中
幾脈常流飮食消化彼以聞慧或以
[20-0534c]
正法念處經卷苐六十四苐二十二張終法雷
天眼見其身中有十三脈若脈流注
令身肥悦譬如⬤橰汲水流注漑灌
令其増長身脈漑灌亦復如是何等
十三一名命流脈二名隨順流脈三
名水流脈四名汙流脈五名尿流脈
六名糞流脈七名十流脈八名汁流
脈九名肉流脈十名脂流脈十一名
骨流脈十二名髓流脈十三名精流
脈觀流脈巳如實知身
復次修行者内身循身觀如彼流脈
與誰爲本令身肥悦復有諸虡處處
遍行彼以聞慧或以天眼見命流脈
心爲其本隨順流脈兩脅爲本水流
脈者生藏齶心以爲根本汗流脈者
毛根及脂以爲根本尿流脈者根胞
爲本糞流脈者熟藏下門爲本十流
脈者咽喉及心以爲其本汁流脈者
肺爲
法脈者一切續節爲本髓精流脈者
夘及身根爲本如是行者觀流脈巳
如實知身
復次修行者觀身循身觀有何等虡
何處流行或爲疾病或爲安隱従於
[20-0535a]
正法念處經卷苐六十四苐二十三張終髖骨
乃至遍身彼以聞慧或以天眼見十
種虡至於肝肺人則得病何等爲十
一名食毛虡二名孔穴行虡三名禪
都摩羅虡四名赤虡五者食汁虡六
名毛燈虡七名瞋血虡八名食血虡
九名㿇㿇虡十名酢虡此諸虡等其
形微細無足無目行於血中痛痒爲
相復次
修行者内身循身觀觀一一諸虡在
於身中爲何所作彼以聞慧或以天
眼見食毛虡若起瞋恚能噉鬚眉皆
令墮落今人癩病若孔行虡而起瞋
恚行於血中令身麤澁頑痺無知若
禪都摩羅虡流行血中或在鼻中或
在口中令人口鼻皆悉臭惡若其赤
虡而起瞋恚行於血中能令其人咽
喉生瘡若食汁虡而起瞋恚行於血
中令人身體作靑㿇瘓或黑或黃㿇
瘓之病若毛燈虡起於瞋恚血中流
行則生病苦瘡癬熱黃疥癩破裂若
瞋血虡以瞋恚故血中流行或作赤
病女人赤下身體搔痒疥瘡膿爛若
食血虡瞋而生病腦頭旋迴轉
[20-0535b]
正法念處經卷苐六十四苐二十四張終
於咽喉中口中生瘡下門生瘡若㿇
㿇虡血中流行則生疾病疲頓困極
不欲飮食若酢虡瞋恚亦令其人得
如是病如是一切諸虫及其種類旣
觀察巳如實知身
復次修行者内身循身觀觀十種虡
行於陰
名刺虡三名閉筋虡四名動脈虫五
名食皮虡六名動脂虡七名和集虡
八名臭虡九名濕虡十名熱虡
復次修行者内身循身觀觀何等虡
住我身中或爲疾病或爲安隱彼以
聞慧或以天眼見於瘡虡隨有瘡處
諸虡圍遶噉食此瘡或於咽喉而生
瘡病觀瘡虡巳如實知身
復次修行者内身循身觀觀於刺虡
作何等病彼以聞慧或以天眼見於
刺虡若生瞋恚令人下痢猶如火燒
口中乾燥飮食不消其身刹刹水入
熟藏晝夜不睡於熟藏中撓攪糞穢
令尿冷等與尿和合住如是處作下
痢病令不憶食劣弱不健若人愁惱
虡則歡喜嚙人血脈以爲衰惱或下
[20-0535c]
正法念處經卷苐六十四苐二十五張終道守
赤血或不消下痢如是觀刺虡巳如
實知身
正法念處經卷第六十四
癸卯歲高麗國分司大藏都
監奉勅
彫造
[20-0536a]
正法念處經卷第六十五終
元魏婆羅門瞿曇般若流支譯
身念處品之二
復次修行者内
