KR6r0138 廣弘明集-唐-道宣 (master)




廣弘明集卷第二十


大唐西明寺沙門釋道宣撰


法義篇第四之三




* 上大法頌并表答梁皇太子綱
* 上太子玄圃講頌并啟答梁晉安王綱
* 涅槃經疏序梁武帝
* 法寶聯璧序梁湘東王繹
* 成實論序梁簡文帝
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* 內典碑銘集林序梁元帝
* 禪林妙記集序二首唐釋玄則奉詔撰
* 法苑珠林序司元大夫李儼撰


上大法頌表皇太子綱



臣綱言。臣聞至理隆而德音闡。成功臻而頌
聲作。在乎奚斯。考甫神雀嘉樹或止事盛乎
區中。慶昭乎一物。猶且手舞足蹈傳式方來。
況迺道出百非義高三代。而可閣筆韜辭詠
歌不作者也。伏惟陛下。天上天下。妙覺之理
獨圓。三千大千。無緣之慈普被。慧舟匪隔法
力無垠。躬紆尊極降宣至理。澤雨無偏心田
受潤。是以九圍共溺並識歸涯。萬國均夢一
日俱曉。佛法之勝事。國家之至美。稽之上古
未有斯盛。雅頌之作不可闕也。謹上大法頌
一首。曹丕從征之賦。劉擔遊侍之談。曾無連
類伏兼悚恧。不勝喜悅之誠。謹遣扶詔鍾超
寶。奉表獻頌以聞。臣綱云云。


皇帝問太子省表并見所製大法頌辭=詞【宋】【元】【宮】辭義兼美覽以欣然辭義兼
美覽以欣然。


大法頌并序皇太子臣綱上



皇帝。以湛然法身不捨本誓。神力示現降應
茲土。龍顏日角參漏重瞳。衡表連珠文為玉
斗。自納麓開基。天地之德已布。封唐啟跡。日
月之照先明。百揆之序方舜。九河之導均禹。
尚弘事殷之體。且屈在田之則。自五昴朝飛
告赤文之瑞。其雨七日受綠色之符。神器有
歸鼎運斯集。焦門厭棄德之君。鮪水發白旄
之陣。然後受皇天之睠命。當四海之樂推。豈
假祀蚩尤於沛庭。託河氷於王霸。于時鳳鳳
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芃音裂序蒼蒼舛度。乃選五石以補之。坤軸傾
斜積氷發坼。乃緯九藪而正之。陰兔兩重陽
烏三足。乃定王業以暉之。攝提乖方孟陬失
紀。乃置清臺而辨之。維冠冕於己頹。綴珩珮
於既毀。自憑玉几握天鏡。履璿璣而端拱。居
巖廊而淵默。於今三十有二載也。是以天德
一於上。地數二於下。復朗參辰。不易日月。兩
曜如合璧。五精如連珠。禋宗類昊虔丘禮
澤。敬行五祀功被百神。川岳呈祥風煙効
祉。青雲千呂黃氣出翼。聽瑜山之威鳳。製
大夏之貞筠。陽管叶春雌鍾應律。上林之課
匪疎。相府之占無謬。奏六英於若水。張咸池
於洞庭。秉翟動和天之樂。建華宣易俗之奏。
協律有渢渢之序。典樂致雍雍之節。詩書乃。
陳緗縹斯備。蒲輪受伏生之誦。科斗薦魯宅
之文。蒸栗殺青。玉牒石記。填委廣內。暉煥騏
驎。置台命秩。法河依嶽。建職樹司。圖雲祥
火高山容與亦黻逶迤。色麗文翬章妍織
鳥。諫鼓高懸芻言不棄。肺石通怨書謗橋
板。草名指佞便辟去朝。獸稱觸罪姦回放黜。
是以龍翔鳳集河溓海夷。露下若飴泉浮如
醴。桂薪不斧而丹甑自熟。玉臯詎牽而銀甕
斯滿。河光似羃樹釆成車。氛氳四照暉麗
五色。神明磥硌徵祥布濩。金鱗鐵面貢碧砮
之賝。航海梯山奉白環之使。戴日戴斗靡不
來王。太平太蒙無思不服。方叔邵虎之臣。均
鼙應鼓之將。秉龍虎之祕韜。握朱玄之異略。
受脣於廟堂之上。揚威於關塞之下。出玉門
而直指。度金城而奏策。蕩雜種之殘妖。匡
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中原之塗炭。北臨地脈西出天渠。昆夷罷患
夙沙自服。獲犬戎之鹿懸密須之鼓。槀街有
受纓之虜。渃水觀受降之酋。四表無塵六
合共貫。皇德隆矣。太平之風浹乎無外矣。天
子內韜無生之至慧。外應體乾之弘跡。將欲
改權教示實道。遣方便之說。導化城之迷。乃
端扆宸居吁而言曰。若夫眇夢華胥。怡然姑
射。服齋宮於玄扈。想至治於汾陽。輕九鼎於
褰裳。視萬乘如脫屣。斯蓋示至公之要道。未
臻於出世也。至於藏金玉於川岫棄琴瑟乎
大壑。卑躬菲食茨堂土階。彤車非巧鹿裘靡
飾。斯蓋示物以儉。亦未階於出世也。解網放
禽穿泉掩胔。起泣辜之澤。行扇喝之。慈。推
溝之念有如不足。納隍之心無忘宿寤。蓋所
以示物以為仁。亦未階乎出世也。紫府青丘
鈃山漳水。敦河上之道文。悅岐伯之章句。
甘泉啟太一之壇。嵩山置奉高之邑。碣石刻
羨門之誓。不其作交門之歌。斯蓋止愛久齡
事在諸己。篤而為論彌有未弘。雖獲巃嵷之
禪。終墮長生之難。徒階三清之樂。不袪八倒
之境。豈若然智惠之炬。照生死之闇。出五
陰之聚。升六度之舟。浮眾德之海。踐不生之
岸。於是莊嚴國界建立道場。廣行利益開闡
佛事。驅彼眾生同躋仁壽。引茲具縛俱入大
乘。九有傾心十方草靡。如憑津濟咸賴歸依。
曄乎若朝日之開眾華霈。乎若農夫之遇膏
雨。功德之翼已圓。智惠之門必備。以為般
若經者方等大法。峻極靡際深邃不底。籠萬
善乎無相。兆九垓而無邊。譬猶枝川派別入
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大海而同味。眾芳雜綵到須彌而一色。空空
不著如如俱會。不合不散無去無來。種覺可
生允茲佛母。群典弗逮是號經王。乃欲振一
音雨法雨示五眼引重昏。昭陽紀歲玄枵次
星。夾鍾應乎仲春。甲申在乎吉日。將幸同泰
大轉法輪。茲寺者我皇之所建立。改大理之
署。成伽藍之所。化鐵繩為金沼。變鐵網為香
城。照神光於熱沙。起清涼於炎火。千櫨嶻㜸
百栱穹隆。紅壁玄梁華榱玉砌。三階齊列四
注周流。上玉翼而捫天。飛銀楹而蔽景。虹拕
蜿垂承甍繞𣠚。蓮抽井倒冒字臨窓。彤彤寶
塔。既等法華之座。峨峨長表。更同意樂之國。
下鑿白銀之塹。傍暉金薄之塼。高門洞啟。不
因銅馬之飾。寶殿霞開。無假鳳凰之瑞。金輪
燭日。妙臨淄之地下。層臺累架。邁宛委之
空飛。夏宇凝霜溫室含暖。雕樓之內蠖動
而響生。洞扉之裏鷦歸而氣激。幢號摩尼旛
懸金縷。盤徑十丈鈴圍四斛。舒七寶之交枝。
流八功之淨水。地芝候月天華逆風。法鼓夜
鳴聲中聞法。瓊枝旦動葉裏成音。妙德陽之
宮。麗未央以閫。故銅欄三丈追嗤井幹。玉
樓十二遙恥神仙。譬彼清涼之臺。同符蘭臺
之寺。忉利照園之東。帝釋天城之北。故以辛
壬癸甲。綿蠻黮䨴。吁哉其不可狀。鏘鏘旰
旰瓌譎雜錯。邈乎其不可名。於是璧日揚精
景雲麗色。熏風徐動淵露微垂。後距屯威前
茅警迾。武晈星連鴻鍾吐響。運天宮之法
駕。啟天路之威神。百靈扶持千乘雷動。六虬
齊軫七斗垂暉。雲罕乘空鉤陳翼駕。超光躡
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景日被天迴。金蓋玉輿豹服鼉鼓。𩦷驪沃若
天馬半漢。綠弓黃弩象飾魚文。佽飛。案節。不
勞斬蛟之劍。虎賁弢羽。豈假鳴烏之射。湛
湛弈弈轔轔弈弈。出乎大通之門。天子降彫
輦之貴。行接足之禮。頂拜金山。歸依月面。如
聞萬歲之聲。若觀六變之動。於是乃披如來
之衣。登師子之座。均百慮之紛總。愍三請之
慇懃。啟真慧之深宗。明度彼之弘教。二諦
現空有之津。二智苞權實之底。大乘豁其靡
礙。道心究其歸涯。因果不攝不運而行。真
俗莫求弗動斯到。不以二法會乎中道。盡佛
淵海入佛法藏。極修妬之妙典。研龍宮之祕
法。宣娑婆之奧旨。闡眾聖之微言。正水既沾
邪難自息。慧日普照毒霜並消。除黑闇於四
生。遣無明於三界。巍巍乎若彌樓之在巨
海。穆穆乎譬眾星之繞圓月。于時天龍八部
側塞空界。積衣成座散華至膝。三千化穢土
之質。火宅有離苦之期。惡道蒙休泥犁普息。
莘莘學侶濟濟名僧。皆樂說如辨才。智慧
如身子。踰乎青目黑齒。高彼廣膝赤髭。咸符
瀉瓶之思。並沾染㲲之施。如金復冶似玉
更雕。聞所未聞得未曾得。欝搖動色請益無
勌。百司具列簪履相趨。豐貂焜煌華綬苒
蒻。謂舍衛之集大林之講。無以過也。將令一
一佛性逢了因而俱出。一一佛土咸遣二而
除三。比夫歌南風尚黃老臨辟雍講孔宅么
麼安足而語哉。距于三月甲辰。法席圓滿。
如來放大光明。現希有事。熊熊吐色珠火非
儔。瞳瞳上映丹紫競發。榮河恥其祥潤。汾陰
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陋其暉影。掩入殿之紫雲。奪鴻門之妙氣。
昔法華初唱毫照普臨。般若聿宣通身盡笑。
王城之瑞千載更逢。豈非聖主同諸佛身降
茲妙相。等諸佛力若符契焉。猶秉淵默之謙
虛。弘懍焉之至誡。為而不宰推而勿居。以百
姓之心為心非關諸己。荷負無勌攝受四生。
皇太子臣綱。視膳東廂親承大法。以為西巡
東狩贊頌以興。柴山望祀詠歌斯作。況頂開
而受露。鞠躬而聞道。敢述盛德之形容。以為
頌曰。


玉牒悠敻。青史綿長。道沿五勝。風殊百王。商
丘命瑱。姬水開潢。河澄待聖。海謐期皇。方
天譬地。功歸有梁。垂拱南面。克己巖廊。權輿
教義。製造衣裳。九韶革響。六樂改張。儀鳳婉
婉。擊石鏘鏘。廣脩壁水。洞啟膠庠。輕軺徵
聘。旌帛搜揚。蘭臺且富。廣內斯藏。芸香馥
簡。綠字摛章。文功既被。武跡斯彰。題雕臆
鏤。舌紫支黃。南街請質。北闕來王。飛旌集
翰。勒跡書狼。銀車引附。黑節招荒。文同海
截。化普龍鄉。西踰月窟。東漸扶桑。卑宮類
禹。解網如湯。衢室納異。明臺引良。善旌弗
卷。諫鼓其鏜。萬符集祉。百神啟祥。黑丹吐
潤。朱草舒芳。珠懷鏡像。星含憙光。液池下
鵠。高梧集凰。赤熊旦擾。素雉朝翔。觀玉
伯友。訪道西王。遊經建木。巡指盛唐。終非運
出。豈曰津梁。我有無礙。共向圓常。玉鑾徐
動。金輪曉莊。紫虬翼[卓-日+田*犬]。綠驥騰驤。虎文駐
䟆。龍驂啟行。闌干玉馬。照曜天狼。玄旄映
日。翠鳳暿陽。前飛格澤。後擁陸梁。風移霆
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掃。參差焜煌。峨峨寶座。郁郁名香。法徒學
侶。塵沙堵牆。慈雲吐澤。法雨垂涼。三密不
限。四辨難量。猶茲海寶。譬彼山王。慧流總
被。藥木開芒。佛日出世。同遣惑霜。帝釋歌
詠。幽祇贊揚。空華競下。天琴自張。山含影
色。地入豪光。非煙繞氣。陸藕開房。澤普三
界。恩均八方。巍巍堂堂。為舟為航。伊臣稽
首。萬壽無彊。


上皇太子玄圃講頌啟


西中郎將晉安王〔綱〕-【宋】【宮】,綱+(啟)【元】綱綱


綱啟竊以。舜韶始唱靈儀自舞。陳律裁暄
風心競蕚。輕禽短葉尚識音光。沐善歡心寧
忘撫抃。伏惟殿下。體高玄蹟養道春禁。牢
籠文圃漁獵義河。注意龍宮研心寶印。雲聚
生什之才。並命應王之匹。探微析理怡然不
倦。朱華景月詎此忘罷屬。素藏晚節玄英初
氣。霜竹浮陰風梧散葉。從容雅論實會神衷。
綱輕生多幸屬此休世。緣跗奉渥得備磐蕃。而黏蠅未拔迷象不羈。寶沒醉衣珠沈勇
額。得聞勝善寧忘歌詠。謹上玄圃園講頌一
首。文慚綺發思闕彫英。徒懷舞蹈之心。終愧
清風之藻。冐昧呈聞。追深𧹞汗。謹啟。


皇太子令答



得書并所製講頌。首尾可觀。殊成佳作。辭典
文艶。既溫且雅。豈直斐然有意。可謂卓爾不
群。覽以迴環。良同愈疾。至於雙因八辯彌
有法席之致。銀草金雲殊得物色之美。吾在
原之意甚用欣懌。遲面乃悉此不盡言。統答。


玄圃園講頌并序


[020-0242b]
西中郎將晉安王(綱)+上【宋】【元】,上=綱【宮】上上


竊以。寶山峻極駘足未窺。慧海遙波輕舟詎
泛。故以探沙亂妙類杵迷形。百代同昏千年
誰啟。


皇上託應金輪均符玉鏡。低矜苦習續照慈
燈。鶴樹還春龍泉更曉。玄水躍祥丹陵瀉電。
功韜火化意覆雲名。智慧之光猶初日照。
忍辱之力如明月珠。天成地平遐肅邇睦。澤
漏無底化行靡外。滄河鏡淥碧海調風。停瑞
氣於二辰。汎祥煙於五節。鱗羽被解羅之澤。
黎元沐仁壽之慈。於是正化潛通法輪常轉。
類空境之傳虛。猶懸河之瀉潤。儲君德彰妙
像。體叡春瓊。視膳閑晨遊心法揵。搦管
摛章。既㛹娟錦縟。清談論辯。亦參差玉照。夏
啟恧德周頌慚風。乃於玄圃園。栖聚息心之
英。並命陳徐之士極談永日講道終朝。賓從
無聲芳香動氣。七辯懸流雙因俱啟。情遊彼
岸理愜祇園。靈塔將涌天華乍落。于時藏秋
仲節麗景妍晨。氣冷金扉霜浮玉琯。茲園
邃密獨華勝地。朱堂玉砌碧水銀沙。鳥頡頏
於瓊音。樹葳蕤於妙葉。液水穿流蓬山寫
狀。風生月殿日照槐煙。綱叨籍殊寵陪奉塵
末。預入寶樓竊窺妙簡。鳧興藻抃獨瑩心
靈。敢作頌曰。


皇儀就日。帝道昌雲。化隆垂拱。德曼鴻芬。機
乘八解。道照三墳。巍巍蕩蕩。萬代一君其一
離照景。玉潤舒華。七淨標美。三善稱嘉。降茲
法雨。普洽生芽。漣漪義水。照曜文華其二芳園
靉靆。天宮類寶。析論冥空。玄機入道。密宇浮
[020-0242c]
清。重閣相藻。日映金雲。風搖銀草其三肩隨接
武。握寶靈珠。皆抽四照。並掞九衢。顧惟多
缺。徒奉瑛瑜。終如燕石。更似齊竽其四


為亮法師製涅槃經疏序梁武帝



曰非言無以寄言。言即無言之累。累言則可
以息言。言息則諸見競起。所以如來乘本願
以託生。現慈力以應化。離文字以設教。忘心
相以通道。欲使珉玉異價涇渭分流。制六師
而正四倒。反八邪而歸一味。折世智之角。杜
異人之口。導求珠之心。開觀象之目。救燒灼
於火宅。拯沈溺於浪海。故法雨降而焦種更
榮。慧日升而長夜蒙曉。發迦葉之悱憤。吐
真實之誠言。雖復二施等於前五大陳於後。
三十四問參差異辨。方便勸引各隨意答。舉
要論經不出兩塗。佛性開其本有之源。涅槃
明其歸極之宗。非因非果不起不作。義高萬
善事絕百非。空空不能測其真際。玄玄不能
窮其妙門。自非德均平等心合無生。金牆玉
室豈易入哉。


梁簡文帝法寶聯璧序湘東王繹



竊以。觀乎天文日月所以貞麗。觀乎人文藻
火所以昭發。況復玉毫朗照出天人之表。金
牒空解生文章之外。雖境智冥焉言語斯絕。
詠歌作焉可略談矣。粵乃書稱湯誥篇陳夢
說。昔則王畿居亳。今則帝業惟揚。功施天
下。我之自出。豈與姚墟石紐譙城溫縣。御龍
居夏唐杜入周而已哉。皇帝垂衣負扆辨方
正位。車書之所會同。南暨交趾。風雲之所
沾被。西漸流砂。武實止戈。秉宜生之劍。樂彰
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治定。減庖羲之瑟。相兼二八知微知章。
將稱四七如𤠞如虎。寧俟容成翠屋之遊廣
成石室之會。故以宗心者忘相。歸憑者常樂。
昔轉輪護法。南宮有金龍之瑞。梵天請道。東
朝聞寶蓋之祥。盡善盡美獨高皇代。古者所
以出師入保冬羽秋籥。實以周頌幼冲用資
端士。漢盈末學取憑通議。大傅之論孟侯。小
戴之談司業。山川珍異俟郊迎而可知。帷幄
後言籍墾田而求驗。以今方昔事則不然。我
副君業邁宣尼。道高啟筮之作。聲超姬發。
寧假卞蘭之頌。譬衡華之峻極。如浡澥之波
瀾。顯忠立孝行修言道。博施尚仁動微成務。
智察舞鷄爻分封蟻。爰初登仕明試以功。德
加三輔威行九派。董師虎據操鈹蟬冕。津卿
濟沈。物仰平分之恩。沂岱邛岷。民思后來
之政。陳蒼留反裘之化。淮海高墨幘之聲。威
漸黃支化行赤谷。南通舜玉北平堯柳。朝鮮
航海夜郎欵塞。然後體道方震雨施雲行。漢
用戊申晉惟庚午。增暉前曜獨擅元貞。恩若
春風惠如冬日。履道為輿策賢成駟。降意韋
編留神緗帙。許商算術王圍射譜。南龜異說
東𥅓雜賦。任良弈棊羨門式法。箴興琴劍
銘自盤盂。無不若指諸掌。尋涇辯渭重以鳳
艶風飛鸞文焱竪。纖者入無倫。大者含元
氣。韻調律呂藻振玄黃。豈俟取贊彥先詢問稚圭=主【宮】圭圭。至於鹿園深義龍宮奧說。遠命學徒親
登講肆。詞為憲章言成楷式。往復王粲事軼
魏儲。酬答蔡謨道高晉兩。似懸鍾之應響。
猶衢罇之待酌。率爾者踵武。逖聽者風聲。是
[020-0243b]
使金堅祕法寶冥夕夢。無懷不滅華胥夜感。
自非建慧橋明智劍薰戒香沐定水。何以空積
忽微歷賢劫。而終現黍累迴幹蘊珠藏而
方傳。加以大秦之籍非符八體。康居之篆有
異六爻。二乘始闢譬馬傳兔。一體同歸棄犀
崇象。潤葉滋多見思平積。本有凝邈了正相
因。雖談假續不攝單影。即此後心還蹤初
焰。俱宗出倒。蓮華起乎淤泥。並會集藏。明珠
曜於貧女。性相常空。般若無五時之說。不生
煩惱。涅槃為萬德之宗。無不酌其菁華撮其
指要。採彼玳鱗拾茲翠羽。潤珠隨水抵玉
琨山。每至鵠關旦啟黃綺之儔朝集。魚燈
夕朗陳吳之徒晚侍。皆仰稟神規躬承睿旨。
爰錫嘉名謂之聯璧。聯含珠而可擬。璧與日
而方昇。以今歲次攝提星在監德。百法明門
於茲總備。千金不刊獨高斯典。合二百二
十卷號曰法寶聯璧。雖玉杯繁露若倚蒹葭。
金壺鑿楹似吞雲夢。繹自伏櫪西河攝官南
國。十迴鳳琯一奉龍光。筆削未勤。徒榮卜商
之序。稽古盛則。文慚安國之製。謹抄纂爵位
陳諸左云。


使持節平西將軍荊州刺史湘東王繹年二十
七字世誠


侍中國子祭酒南蘭陵蕭子顯年四十八字景


散騎常侍御史中丞彭城劉溉年五十八字茂


散騎常侍步兵校尉東宮侍南瑯瑘王循
年四十二字彥遠
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吳郡太守前中庶子南瑯瑘王規年四十三
字威明


都官尚書領右軍將軍彭城劉孺年五十字
孝穉


太府卿步兵校尉河南褚球年六十三字仲


中軍長史前中庶子陳郡謝僑年四十五字國


中庶子彭城劉遵年四十七字孝陵


中庶子南瑯瑘王穉年四十五字孺通


宣城王友前僕東海徐喈年四十二字彥邕


前御史中丞河南褚澐年六十字士洋


北中郎長史南蘭陵太守陳郡袁君正年四十
六字世忠


中散大夫金華宮家令吳郡陸襄年五十四字
師卿


中散大夫瑯瑘王籍年五十五字文海


新安太守前家令東海徐摛年六十四字士繢


前尚書左丞沛國劉顯年五十三字嗣芳


中書侍郎南蘭陵蕭幾年四十四字德玄


雲麾長史尋陽太守前僕京兆韋稜年五十
五字威直


前國子博士范陽張綰年四十三字孝卿


輕車長史南蘭陵蕭子範年四十九字景則


庶子吳郡陸罩年四十八字洞元


庶子南蘭陵蕭瑱年四十字文容


祕書丞前中舍人南瑯瑘王許年二十五字
幼仁


宣城王文學南瑯瑘王訓年二十五字懷範
[020-0244a]


洗馬權兼太舟卿彭城劉孝儀年四十九字
子儀


洗馬陳郡謝禧年二十六字休度


中軍錄前洗馬彭城劉蘊年三十二字懷芬


前洗馬吳郡張孝總年四十二字孝總


南徐州治中南蘭陵蕭子開年四十四字景發


平西中錄事參軍典書通事舍人南郡庾肩吾
年四十八字子慎


安北中記室參軍潁川庾仲容年五十七字
仲容


宣惠記室參軍南蘭陵蕭滂年三十二字希


舍人南蘭陵蕭清年二十七字元專


宣惠主簿前舍人陳郡謝嘏年二十五字茂範


尚書都官郎陳郡殷勸年三十字弘善


安北外兵參軍彭城劉孝威年三十九字孝威


前尚書殿中郎南蘭陵蕭愷年二十九字元才


莊嚴旻法師成實論義疏序


梁皇太子綱


夫事秉文辭理通氣象。涉之者尚迷。求之者
或躓。是以問玄經於楊子。且云不習。奏古樂
於文侯。猶稱則睡。曆校清臺。壽王之課不密。
氣現斗牛。南昌之地或爽。況乎慧門深邃。入
之者固希。法海波瀾。汎之者未易。自使河
渭混淆魔塵紛糺。皎皎毒霜童童苦樹。善
田之苗不吐。意華之采詎發。無常之樓互
起。闇室之火無暉。是以餐蜜挫糟俱珍異論。
持牛臥棘競起邪宗。自佛日團空正流蕩垢。
[020-0244b]
手擎四鉢。始乎鹿園之教。身臥雙林。終於象
喻之說。含生弗等。開塞之義因機。感受不同。
淺深之言或異。處處散說本應根緣。有不次
第各隨群品。金棺已掩。栴檀之炭無追。乳
池且涸。白疊之灰斯盡。迦葉入定歡喜智
滅。末地之報已終。優波之身且謝。於是五
部橫流八乾起執。尋源既舛取著尤別。四相
乃無常之刀。三聚為苦家之質。習續不斷稱
為集諦。無為有體分然可求。等智能斷羅漢
猶退。豈啻千里之舛義起豪釐。三豕之書謬
符晉史。北轅趨郢木末搴蕖。譬乎服子論兵
利害不識。膠柱鳴瑟燥濕無變。自佛滅之後
八百餘年。中天竺國婆羅門子名訶梨跋摩。
梁云師子鎧。四種圍陀在家必習。三品慧藏
入道彌通。師事達摩沙門。事均反啟。於是歎
微言之已絕。傷頹風之不振。抗言動論。以朱
紫為先。發意吐談。必涇渭由己。於是標撮領會商搉異端。刪夷浮詭搜聚貞實。造百有
二品以為斯論。成則據文實則明理。舉成對
壞稱實形虛。欲令毘曇外道二途皆廢。如來
論主兩理兼興。若夫龍樹馬鳴止筌大教。旃
延法勝縈縛小乘。兼而總之無踰此說。故花
氏之王於茲頂戴。樓佉外道結舌無辭。百流
異出同歸一海。萬義區分總乎成實。豈止鼓
腹涅槃旗靡轍亂。雞鳴真諦喪精掩色。多歷
年所復寡英才。粵我大梁。炎圖啟運。皇帝含
天苞地之德。春生夏長之仁。以本誓願率化
斯土。梵輪常轉三寶現前。甘露聿宣四部無
厭。有莊嚴旻法師。羽儀鸞鳳負揭光景。深以
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通志神以知來。其跡同凡其源莫測。故以心
苞四忍行合三空。慧比文殊玄如善吉。總持
均阿難之德。樂說有富樓之功。思媚我皇起
予正法。宣弘此論大盛乎京師。負笈爭趨懷
鉛來遠。無勞冠軍之勢。自傾衛容。固有華
陰之德。人歸成市。擬儀舍衛超邁泗洙。西
關自恥南宮不競。湘宮寺智蒨。筆札之功。不
殊法汰之報安石。清辯之妙。何止道林之折
子猷。凡如十卷勒成一部。法師大漸深相付
囑。豈直田生之亡獨臥。施讐之手馬公之學。
方由鄭氏而東其義云。


內典碑銘集序梁元帝



夫法性空寂心行處斷。感而遂通隨方引接。
故鵲園善誘馬苑弘宣。白林將謝青樹已列。
是宣金牒方寄銀身。自象教東流化行南國。
吳主至誠歷七霄而光曜。晉王畫像經五帝
而彌新。次道孝伯嘉賓玄度。斯數子者亦一
代名人。或修理止於伽藍。或歸心盡於談論。
銘頌所稱興公而已。夫披文相質博約溫潤。
吾聞斯語未見其人。班固碩學尚云贊頌相
似。陸機鉤深猶聞碑賦如一。惟伯喈作銘林
宗無愧。德祖能誦元常善書。一時之盛莫得
係踵。況般若淵玄真如妙密。觸言成累係境
非真。金石何書銘頌誰闡。然建塔紀功招提
立寺。或興造有由。或誓願所記。故鐫之玄石
傳諸不朽。亦有息心應供。是曰桑門。或謂智
囊。或稱印手。高座擅名預師尹之席。道林
見重陪飛龍之座。峨眉廬阜之賢。鄴中宛鄧
之哲。昭哉史冊可得而詳。故碑文興之斯焉
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尚矣。夫世代亟改。論文之理非一。時事推移。
屬詞之體或異。但繁則傷弱率則恨省。存華
則失體。從實則無味。或引事雖博其意猶同。
或新意雖奇無所倚約。或首尾倫帖事似牽
課。或前後博涉體製不工。能使艶而不華
質而不野博而不繁省而不率文而有質約而
能潤。事隨意轉理逐言深。所謂菁華無以間
也。余幼好彫蟲長而彌篤。遊心釋典寓目
詞林。頃甞搜聚有懷著述。譬諸法海無讓波
瀾。亦等須彌歸同一色。故不擇高卑惟能
是與儻未詳悉隨而足之。名為內典碑銘集
林。合三十卷。庶將來君子或裨觀見焉。


敘佛緣起



禪林妙記前集序


京師西明寺釋玄則


一切諸佛皆有三身。一者法身。謂圓心所證。
二者報身。謂萬善所感。三者化身。謂隨緣所
現。今釋迦牟尼佛者。法身久證報身久成。今
之出現蓋化身耳。謂於過去釋迦佛所發菩
提心願同其號。故今成佛亦號釋迦。三無數
劫修菩薩行。一一劫中事無量佛。中間續遇
錠光如來。以髮布泥金華奉上。尋蒙授記得
無生忍。然一切佛將成佛時。必經百劫修相
好業。其釋迦發心在彌勒後。當以逢遇弗沙
如來七日翹仰新新偈讚。遂超九劫在前成
道。將欲成時生兜率天。號普明菩薩。盡彼天
壽下閻浮提。現乘白象入母右脇。其母摩耶
夢懷白象。梵仙占曰。若夢日月當生國王。若
夢白象必生聖子。母從此後調靜安泰慈辯
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日異。菩薩初生大地振動。身紫金色三十二
相八十種好圓光一尋。生已四方各行七步。
為降魔梵發誠實語。天上天下唯我獨尊。抱
入天祠天像悉起。阿私陀仙合掌歎曰。相好
明了必為法王。自恨當死不得見佛。斯則淨
飯國王之太子也。字悉達多。祖號師子頰。父
名淨飯。母曰摩耶。代為輪王。姓瞿曇氏。復
因能事別姓釋迦。朗悟自然藝術天備。雖居
五欲不受欲塵。游國四門。見老病死及一沙
門。還入宮中深生厭離。忽於夜半天神扶擎
遂騰寶馬踰城出家。苦行六年知其非道。便
依正觀以取菩提。時有牧牛女人。煮乳作糜。
其沸高踊。牧女驚異以奉菩薩。菩薩食之氣
力充實。入河洗浴。將登岸時。樹自低枝引菩
薩上。菩薩從此受吉祥草坐菩提樹。惡魔見
已生瞋惱心云。此人者欲空我界。即率官屬
十八億萬。持諸苦具來怖菩薩。促令急起受
五欲樂。又遣妙意天女三人。來惑菩薩。爾時
入勝意慈定生憐愍心。魔軍自然墮落退散。
三妙天女化為癭鬼。降魔軍已。於二月八日
明相出時而成正覺。既成佛已。觀眾生根。知
其樂小未堪大法。即趣波羅奈國度憍陳如
等五人轉四諦法輪。此則三寶出現之始也。
其後說法度人之數。大集菩薩之會。甚深無
相之談。神通示現之力。經文具之矣。又於一
時昇忉利天。九旬安居為母說法。時優闐國
王及波斯匿王思慕佛德。刻檀畫㲲以寫佛
形。於後佛從忉利天下。其所造像皆起避席。
佛摩其頂曰。汝於未來善為佛事。佛像之興
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始於此矣。化緣將畢時徒厭怠。佛便告眾。却
後三月吾當涅槃。復記後事如經具說。然如
來實身常在不滅。故法華云。常在靈鷲山及
餘諸住處。今生滅者。是佛化身為欲汲引現
同其類。所以受生。復欲令知有為必遷。所以
示滅。又眾生根熟。所以現生。眾生感盡。所以
現滅。佛涅槃後人天供養起諸寶塔。又大迦
葉召千羅漢結集法藏。阿難從鎖鬚入。誦出
佛經一無遺漏。如瓶瀉水置之異器。一百年
外有鐵輪王。字阿輸柯。亦名阿育。役御神鬼。
於一日中天上人間造八萬四千舍利寶塔。
其佛遺物衣鉢杖等。及諸舍利神變非一。逮
漢明感夢金軀日佩丈六之容。一如釋迦本
狀。又吳主孫權燒搥舍利無所變壞爰及浮
江石像汎海瑞容。般若冥力觀音密驗。別記
具之事多不錄。


禪林妙記後集序


京師西明寺釋玄則


竊聞。象分庖卦。克贊神明之德。訓啟箕疇。
載穆彝倫之敘。自茲以降述者尤多。莫不叶
璿政而增輝。仞金閨而聳價。矧乎真乘上智
津萬有以興言。祕藏圓音警百靈而暢旨。燭
迷均於麗景。清神比於甘露。自非六瓔踐位
四輪飛德。豈能探賾至真研機妙本。是知
茂於道者其教孔修。昌於業者其文伊煥。伏
惟。


皇帝陛下。徇齊纂極聖敬凝旒。十善揚仁。
化柔蟠竁之表。四等調俗。風高胥燧之前。猶
且峻玄範而摛詞。藻常源而衍鑒。霈垂污綍
[020-0246a]
留思給園。遂以匠物之餘親迂睿指。正名之
末特繕嘉題。僧等荷鎔施之恩。緘紹隆之
澤。爰初肅召載惕中襟。伏以。


聖旨難晞玄津罕涉。空思側管。嗟混沌之未
開。寔賴呌閽。時象罔其如得。蘭臺太史兼左
侍極應山縣開國侯某。獎鑒弗疲閱覽無滯。
乃相與搴恕林之英蕚。繳耆山之迅羽。搜八
藏之殊詮。控三點之靈液。用成一部勒為十
卷。較其精詣事絕稱言。然以教海既冲法門
猶廣。雖要妙之旨已具前修。而博贍之文終
資別錄。竊以登荊山者思有獻於連城。遊楚
濱者願納貢於苞匭。況龍宮逸寶照爛於情
田。鹿苑遺芳芬葩於字葉。苟懷貞藹孰忘薦
奉。加以成貸有循明規在屬。方四披簡
則琳瑯畢炫。擬之區別則蘭菊自分。有導斯
來。譬東瀛之沃澮。各歸所應。類南籥之宮徵。
以義相屬凡逮十章。章分上下成二十卷。
經尋一千五百餘軸。義列三百六十餘條。所
建十章輒成四例。初二立真俗之境。次雙明
染淨之由。中四坦修證之塗。後兩垂汲引之
範。相次為敘各隷多目。俾大義粲然至言罔
墜。曖千門之列敞。侈百隧之兼儲。同夫曉
宿編。珠誠不倫而磊落。春叢綴錦諒非工而
彬布。寔由玄覽深契。故使奧旨冥歸。伊其不
紊抑有憑矣。然則一毛可以知鳳彩。故所錄
未多。雙飛不足罄鳧洲。故餘美難極。既限
金口之誨。良無玉屑之譏。其間掎削豪芒斟
酌去取。恐貽謬於千里。每加審於三復。粵
以龍朔三年五月十七日首奉綸言。迄今麟
[020-0246b]
德元年五月四日。前後二部汗青畢具。前則
簡而能暢。後則博而無雜。庶可以振釋網之
宏綱。總法門之要鍵。開息心之勝躅。備多聞
之靈囿。伏願醍醐上味永沃宸衷。般若明珠
長輝睿握。斯文不墜。真宗與日月俱懸。茲福
無疆。寶祚將穹壤齊固云爾。



* 禪林妙記後集總目凡十章

* 一真性
* 二假緣
* 三流染
* 四即淨
* 五觀門
* 六行法
* 七乘位
* 八極果
* 九教力
* 十化功
右一一章管多法聚。


法苑珠林序朝議大夫行中臺司元大夫隴西李儼字仲思撰



自夫六爻爰起八卦成列。肇有書契。昭乎訓
典。鳳篆龍圖金簡玉字。百家異轍萬卷分區。
雖理究精微言殫物範。而紀情括性未出於
寰中。原始要終詎該於俗外。亦有藏史之說
園吏之談。寶經浮誕錦籍紆怪。同鏤氷而無
成。若書空而匪實。與夫貫華妙旨寫葉玄
詞。二乘之宏博八藏之沈祕。競以淺深較其
優劣。亦猶蟻垤之小比峻於嵩華。牛涔之微
爭長於江漢。夫其顯了之義隱密之規。解脫
之門總持之苑。前際後際並契真如。初心末
心咸歸正覺。導迷生於慾海。情塵共心垢同
消。引窮子於慈室。衣寶與髻珠雙至。化溢
恒沙之境。功被微塵之劫。大哉至矣。不可得
而稱焉。洎偕雨徵周佩日通漢。蔡愔西涉竺
蘭東遊。金口之詞寶臺之旨。盈縑積籀被乎
中域。而卷軸繁夥條流深曠。實相真源卒
[020-0246c]
難詳覽。暨我皇唐造物聖上君臨。玄教聿宣
緇徒允合。傳輝寫液照潤區宇。梵響誦音喝
咽都甸。弘宣之盛指喻難極。屬有西明大德
道世法師者字玄惲。釋門之領袖也。幼嶷聚
砂。落飾綵衣之歲。慈殷接蟻。資成具受之壇。
戒品圓明。與吞珠而等護。律儀精曉。隨照鏡
而同欣。愛慕大乘洞明實相。爰以英博召居
西明。遂以五部餘閑三藏遍覽。以為古今綿
代制作多人。雖雅趣佳詞無足於博記。所
以搴文囿之菁華。嗅大義之瞻蔔。以類編錄。
號曰法苑珠林。總一百篇。勒成十帙。義豐文
約。紐虞氏之博要。跡宣道鏡。晞祐上之弘明。
其言以美其道斯著。舉至賾而無遺。包妙門
而必盡。粵以。


大唐麟德三年歲在攝提律惟沽洗三月
十日。纂集斯畢。庶使緝玄詞者探卷而得意
珠。軌正道者披文而飲甘露。繹之以知微。觀
之而覩隩。與環景而齊照。將琁穹而共久。
廣弘明集卷第二十