古今圖書集成釋教部彚考卷第三

後梁

太祖開平元年。勅僧尼改屬祠部。泉州沙門智宣。往
西竺求經。回詣闕。進辟支佛骨。貝葉梵經　按五代
史梁太祖本紀。不載　按佛祖統紀云云。

開平三年。大明節。勅百官。詣寺行香祝壽　按五代
史梁太祖本紀。不載　按佛祖統紀云云。

末帝貞明元年。東塔院沙門歸序。進經論會要。詔編
入大藏。賜演教大師　按五代史梁末帝本紀。不載
　按佛祖統紀云云。

龍德元年。春三月丁亥。朔禁私度僧尼　按五代史
梁末帝本紀云云　按佛祖統紀。元年勅天下。毋得
私度僧尼。願出家者入京城。比試經業。

後唐

莊宗同光元年。勅設千僧齋　按五代史唐莊宗本
紀。不載　按佛祖統紀。同光元年誕節。勅僧錄。慧江。
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道士程紫霄。入內殿談論。設千僧齋。

同光二年。敕僧慧然。入內殿。咨問禪法　按五代史
唐莊宗本紀。不載　按佛祖統紀。同光二年勅三聖
慧然禪師。入內殿。咨問禪法。上曰。朕下大梁。収得一
顆無價寶珠。未有人酬價。然曰。請陛下寶看。上以手
舒幞頭角。然曰。帝王之寶。誰敢酬價。帝說。然亡。敕諡
廣濟大師通寂之塔。

同光三年。騎將史銀鎗乞出家。賜號無學大師　按
五代史唐莊宗本紀。不載　按佛祖統紀同光三年。
騎將史銀鎗有戰功。隨駕入洛。忽悟禪道。乞出家名
契澄。賜號無學大師。以其居為立德院。

後晉

高祖天福四年。勅國忌行香飯僧為定式。又勅以僧
可洪大藏經音義。入大藏　按五代史晉高祖本紀。
不載　按西溪藂語。行香起於後魏。及江左齊梁間。
每然香薰手。或以香末散行。謂之行香。唐初因之。文
宗朝省　奏設齋行香。事無經據。乃罷。宣宗復釋教。
行其儀。朱梁開國大明節。百官行香祝壽。石晉天福
中　正固奏國忌行香。宰臣跪爐。百官立班。仍飯僧
人。即為定式。國朝至今因之　按佛祖統紀。天褔四
年。勅國忌宰臣百僚。詣寺行食飯僧。永以為式。漢中
沙門。可洪進大藏經音義四百八十卷。勅入大藏。

出帝開運元年。勅為高祖寫大藏經。奉安明聖寺。以
資鴻福　按五代史晉出帝本紀。不載　按佛祖統
[003-0023c]
紀云云。

後周

太祖廣順二年十一月。以在京潛龍宅。為佛宮。賜額
天勝禪寺　按五代史周太祖本紀。不載　按續文
獻通考云云。

廣順三年十一月。中印土僧法進。賜紫衣　按五代
史周太祖本紀。不載　按續文獻通考云云　世宗
顯德元年。賜團拍谷佛寺僧紫衣。以潛龍宮為皇建
禪院。以沙門義楚所進釋氏書。付史館　按五代史
周世宗本紀。不載　按續文獻通考。世宗顯德元年
四月。幸團拍谷佛寺。賜主僧紫衣。九月以潛龍宮為
皇建禪院。遣沙門清興居之。是月齊州沙門義楚。進
釋氏六帖三十卷。義楚少負名操。亦通儒學。將佛書
麗事。以類相從。擬白氏儒書所集。帝覧而嘉之。賜以
紫衣。其書付史館。

顯德二年。大毀佛寺及佛像。禁私度僧尼　按五代
史周世宗本紀。顯德二年夏五月甲戌。大毀佛寺。禁
民親無侍養而為僧尼。及私自度者　又按周本紀。
世宗即位之明年。廢天下佛寺三千三百三十六。是
時中國乏錢。乃詔悉毀天下銅佛像以鑄錢。甞曰。吾
聞佛說以身世為妄。而以利人為急。使其真身尚在。
苟利於世。猶欲割截。況此銅像。豈有所惜哉。由是羣
臣。皆不敢言　按佛祖統紀。是歲帝既并省寺院。勅
男年十五以上。誦經百紙。或讀五百紙。女年十三以
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上。誦經七十紙。或讀三百紙。陳狀出家。本郡考試以
聞。祠部給牒。方得剃度。

遼

太祖以唐天復二年。始建開教寺　按遼史太祖本
紀。唐天復二年九月。城龍化州於潢河之南。始建開
教寺。

太祖六年。建天雄寺　按遼史太祖本紀。六年以兵
討兩冶。以所獲僧崇文等五十人。歸西樓建天雄寺
以居之。以示天助雄武。

神冊三年。五月乙亥。詔建佛寺。

天贊四年。十一月丁酉。幸安國寺飯僧　按以上俱
遼史太祖本紀云云。

太宗天顯十年幸弘福寺。為皇后飯僧　按遼史太
祖本紀。天顯十年冬十一月丙午。幸弘福寺。為皇后
飯僧。見觀音畫像。乃大聖皇帝應天皇后及人皇王
所施。顧左右曰。昔與父母兄弟。聚觀於此。歲時未幾。
今我獨來。悲歎不巳。乃自製文。題於壁以極追感之
意。讀者悲之。

會同五年。幸菩薩堂。飯僧　按遼史太宗本紀。會同
五年六月丁丑。聞皇太后不豫。上幸菩薩堂。飯僧五
萬人。

穆宗應曆二年。冬十二月辛卯。以生日。飯僧　按遼
史穆宗本紀云云。

景宗保寧六年。冬十二月戊子。以沙門昭敏。為三京
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諸道僧尼都總管。加兼侍中。

保寧八年。八月癸卯。漢遣使言。天清節。設無遮會。飯
僧祝𨤲　按以上俱遼史景宗本紀云云。

聖宗統和二年。九月辛未。以景宗忌日。詔諸道京鎮
遣官行香飯僧。

統和四年。秋七月辛巳。以殺敵多。詔上京開龍寺。建
佛寺一月。飯僧萬人。

統和七年。夏四月己未。幸延壽寺。飯僧。

統和九年。春正月丙子。詔禁私度僧尼。

統和十年。九月癸卯。幸五臺山金河寺。飯僧。

統和十二年。夏四月戊戌。以景宗石像成。幸延壽寺
飯僧。

統和十五年。冬十月丁酉。禁諸山寺。毋濫度僧尼。

開泰元年。八月丙申。那沙乞賜佛像。詔賜護國仁王
佛像一。

開泰四年。冬十一月庚申。詔汰東京僧。

開泰九年。十二月丁亥。禁僧然身煉指。

太平四年秋七月甲戌。諸路奏。飯僧尼三十六萬
　按以上俱遼史聖宗本紀云云。

興宗重熈八年。十一月戊戌。召僧論佛法。

重熈十一年。十二月已酉。以宣獻皇后忌日。上與皇
太后。素服飯僧於延壽憫忠三學三寺。

重熈二十三年。冬十月癸丑。以開泰寺鑄銀佛像。曲
赦在京囚　按以上遼史興宗本紀云云。
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道宗清寧十年。秋七月辛巳。禁僧尼私詣行在。妄述
禍福。取財物。

咸雍二年。冬十二月戊子。僧守志加守司徒。

咸雍三年。冬十一月壬辰。夏國遣使進回鶻僧。金佛。
梵覺經。

咸雍四年。春二月癸丑。頒行御製華嚴經贊。

咸雍五年。閏十一月已未。僧智福加守司徒。

咸雍六年。十二月戊午。加圓釋法鈞二僧並守司空。

咸雍七年。八月辛巳。置佛骨於招仙浮圖。罷獵。禁屠
殺　按以上俱遼史道宗本紀云云。

咸雍八年。飯僧。南京中京。春泰寧江三州人。請受具
足戒。許之。御書華嚴經頌。示羣臣。又賜高麗佛經
　按遼史道宗本紀。咸雍八年春正月癸未。烏古敵烈
部。詳穩耶律巢等奏。克北邊捷以戰多殺人。飯僧南
京中京。三月癸卯。有司奏。春泰寧江三州三十餘人。
願為僧尼。受具足戒。許之。秋七月丁未。以御書華嚴
經五頌。出示羣臣。冬十二月庚寅。賜高麗佛經一藏。

太康元年。三月乙巳。命皇太子寫佛書。

太康四年。秋七月甲戌。諸路奏。飯僧尼三十六萬。

太康五年。秋九月已卯。詔諸路。毋禁僧徒開壇。冬十
一月丁丑。召沙門守道。開壇於內殿。

太康九年。冬十一月甲寅。詔僧善知。讎校高麗所進
佛經。頒行之。

太康十年。春正月丙午。復建南京奉福寺浮圖。
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大安元年。冬十一月己未。詔僧尼無故不得赴闕。

大安九年。夏四月乙卯。興中府甘露降。遣使祠佛飯
僧。

壽隆元年。冬十一月甲辰。夏國進貝多葉佛經。

壽隆三年。冬十一月戊午。以安車召毉巫閭山僧志
達。

壽隆六年。十一月丙子。召毉巫閭山僧志達。設壇於
內殿　按以上俱遼史道宗本紀云云　又按道宗
本紀後贊。道宗一歲而飯僧三十六萬。一日而祝髮
三千。

宋一

太祖建隆元年。詔以聖誕節。晉度行童。復諸路寺院
及佛像　按宋史太祖本紀。不載　按國朝會要。建
隆元年。詔以二月十六日聖誕。為長春節。賜百官宴
於相國寺。是日以慶誕。恩詔普度行童八千人　按
佛祖統紀。元年六月。詔諸路寺院。經顯德二年當廢
未毀者聽存。其巳毀寺所有佛像許移置存留。於是
人間所藏銅像。稍稍得出。

建隆二年。置建隆寺。為死於兵者。薦冥福。又設千僧
齋。詔誕聖節。命僧祝壽　按宋史太祖本紀。建隆二
年春正月戊申。以揚州行宮為建隆寺。秋八月辛亥。
幸崇夏寺。觀修三門　按佛祖統紀。二年詔前征李
重進。凡死於兵者。以揚州行宮。置建隆寺。為薦冥福。
如唐太宗貞觀四年故事。四月上幸相國寺祈雨。出
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內帑。設千僧齋。巳而大雨　按續文獻通考。二年。詔
誕聖節。京師及天下。命僧升座祝壽為準。

建隆三年。詔館西域僧於相國寺。又詔試行童通經
者給牒。高昌國遣僧獻佛牙　按宋史太祖本紀。不
載　按佛祖統紀。建隆三年。西域于闐國沙門善名
七人來。詔館於相國寺。十一月高昌國。遣僧法淵。獻
辟支佛牙　按續文獻通考。三年詔。每歲試行童通
蓮經七軸者。給祠部牒披剃。

乾德三年。滄州僧道圓。以佛舍利貝葉梵經來獻
　按宋史太祖本紀。不載　按天竺國傳。乾德三年。滄
州僧道圓。自西域還。得佛舍利一。水晶器。貝葉梵經
四十夾來獻。道圓晉天福中詣西域。在塗十二年。住
五印度凡六年。五印度即天竺也。還經于闐。與其使
偕至。太祖召問所歷風俗山川道里。一一能記　按
佛祖統紀。道圓獻佛舍利貝葉梵經。上召見便殿賜
紫方袍器幣。

乾德四年。賜僧行勤等一百五十七人。錢各三萬。至
西域求佛書。召僧崇蘊。入內講金剛經。又敕莊嚴佛
像。以李藹毀釋教。勅流沙門島　按宋史太祖本紀。
乾德四年春三月癸未。僧行勤等一百五十七人。各
賜錢三萬游西域　按天竺國傳。四年僧行勤等一
百五十七人。詣闕上言。願至西域。求佛書。許之。以其
所歷甘沙伊肅等州。焉耆。龜茲。于闐。割祿等國。又歷
布路沙加濕彌羅等國。並詔諭其國。令人引導之
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　按佛祖統紀。四年上初詔西川轉運使沈義倫。於益
州以金銀字。寫金剛經進上。至是召天清寺沙門崇
蘊。入內講演。勅內侍張重進。往峨眉山普賢寺。莊嚴
佛像。因嘉州屢奏。白水寺普賢相見也。河南府進士
李藹造滅邪集。以毀釋教。竊藏經以為衾。事聞。上以
為非毀聖道。誑惑百姓。勅剌流沙門島。

乾德五年。禁毀佛像。勅沙門文勝。編修大藏經　按
宋史太祖本紀。乾德五年。七月丁酉。禁毀銅佛像
　按佛祖統紀。五年詔曰。禁錮以來。天下多輦佛像赴
京。顧惟像教世許尊瞻。忽從鎔毀。甚乖歸敬。應諸郡
銅像依舊存留。但不許鑄造新像。右街應制沙門文
勝。奉勅編修大藏經隨函索隱凡六百六十卷。

開寶二年長春節。詔天下沙門。殿試經律論義十條。
全中者。賜紫衣　按宋史太祖本紀。不載　按佛祖
統紀云云。

開寶三年。幸開寶寺觀新鐘。詔成都造佛經　按宋
史太祖本紀。開寶三年九月已酉。幸開寶寺觀新鐘
　按續文獻通考。開寶三年。詔成都造金銀佛經各
一藏。

開寶四年。詔館梵僧於相國寺。勅雕大藏經板　按
宋史太祖本紀。不載　按佛祖統紀。開寶四年。沙門
建盛。自西竺還詣闕進貝葉梵經。同梵僧曼殊室利
偕來。室利者中天竺王子也。詔館於相國寺。持律甚
精。都人施財盈屋。並無用。勅高品張從信往益州。雕
[003-0026a]
大藏經板。

開寶五年。禁鐵鑄浮屠及佛像。詔僧入大內。誦藏經。
又詔於尼寺。置壇受戒。又詔禁道場夜集士女。賜天
竺沙門。紫服金幣　按宋史太祖本紀。開寶五年春
正月壬辰朔。禁鐵鑄浮屠及佛像　按佛祖統紀。五
年詔京城名德元超等。入大內誦金字大藏經。車駕
臨幸。並賜紫方袍。又詔曰。僧尼無間。實紊教法。自今
於尼寺。置壇受戒。尼大德主之。又詔曰。釋門之本。貴
在清虗。梵剎之中。豈宜汙雜。適當崇闡。尤在精嚴。如
聞道場齋會夜集士女。深為褻瀆。無益修持。宜令功
德司祠部。告諭諸路並加禁止。西天竺沙門可智法
見真理三人來朝。賜紫方袍。西天竺沙門蘇葛陀來
貢舍利文殊華。賜紫服金幣。西天竺沙門彌羅等十
四人來朝。並賜紫服。

開寶六年。幸相國寺。限諸州僧及百人。歲許度一人。
詔天竺僧赴闕。賜紫方袍　按宋史太祖本紀。開寶
六年。三月丙子。幸相國寺觀新修塔。十二月限度僧
法。諸州僧帳及百人。歲許度一人　按佛祖統紀。六
年知鄜州。王龜從表稱。中天竺三藏法天至。譯聖無
量壽經七佛讚。河中府梵學沙門法進執筆綴文。龜
從潤色。詔法天赴闕。召見慰問。賜紫方袍　按歸田
錄。太祖皇帝。初幸相國寺。至佛像前燒香。問當拜與
不拜。儈錄贊寧奏曰。不拜。問其何故。對曰。現在佛不
拜過去佛。贊寧者頗知書。有口辯。其語雖類俳優。然
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適會上意。故微笑而頷之。遂以為定制。至今行幸焚
香。皆不拜也。議者以為得禮。

開寶八年。臨幸佛寺。禮無畏三藏塔。手書金剛經。讀
誦　按宋史太祖本紀。開寶八年冬十一月。臨視新
龍興寺　按佛祖統紀。八年三月。上幸洛陽。至龍門
山廣化寺。開無畏三藏塔瞻敬真體。四月上將郊天。
而雨不止。遣使禱無畏塔。及期而霽。上自洛陽回京
師。手書金剛經。常自讀誦。宰相趙普。因奏事見之。上
曰。不欲甲冑之士知之。但言常讀兵書。可也。

開寶九年。幸諸寺院觀藏經　按宋史太祖本紀。開
寶九年八月已亥。幸新龍興寺。乙巳幸等覺院。遂幸
東築院。賜工人錢。又幸開寶寺。觀藏經。

太宗太平興國元年。勅復官倉為龍興寺。帝製新譯
聖教序。賜天竺僧　按宋史太宗本紀。不載　按類
苑。太平興國元年。初周世宗。廢龍興寺。以為官倉。國
初寺僧擊鼓求復。至是不巳。上遣使持劍詰之曰。前
朝為倉日久。何為煩瀆天廷。且密戒。懼即斬之。僧辭
自若。曰。前朝不道。毀像廢寺。正賴今日聖明興復之
耳。貧道何畏一死。中使以聞。上大感歎。勅復以為寺
　按續文獻通考。元年帝製新譯三藏聖教序。賜天
竺三藏法師。

太平興國二年。使改龍興寺為太平興國寺。立開先
殿。以奉太祖御容。西天沙門吉祥來。進貝葉梵經
　按宋史太宗本紀。不載　按佛祖統紀云云。
[003-0026c]

太平興國三年。詔賜天下寺額。及僧紫方袍。又賜僧
謚及塔號。遣趙鎔迎明州阿育王佛舍利塔。以僧統
贊寧為翰林　按宋史太宗本紀。不載　按佛祖統
紀。太平興國三年三月。賜天下無名寺額。曰太平興
國。曰乾明。開寶寺沙門繼從等。自西天還。獻梵經佛
舍利塔。菩提樹葉。孔雀尾拂。並賜紫方袍。四月詔謚
廬山遠法師。曰圓悟。塔曰凝寂。永法師曰覺寂。塔曰
實智。中天竺沙門鉢納摩。來獻佛舍利塔。敕供奉官
趙鎔。往吳越。迎明州阿育王佛舍利塔。吳越王俶奉
版圖歸朝。令僧統贊寧。奉釋迦舍利塔。入見於滋福
殿。上素聞其名。一日七宣。賜號通慧大師。除翰林。與
學士陶穀同列。或誚之曰。青瑣朱楹。安容此物。及與
之語。師援據經史袞袞不巳。誚者為之畏服。學士王
禹偁徐鉉每有疑。則就質之。皆為下拜。事以師禮。滋
福殿者。安佛像經藏立剎聲鐘。即內道場也。

太平興國五年。鑄佛像。修建諸禪寺及僧塔。又建譯
經院。始興譯事　按宋史太宗本紀。不載　按佛祖
統紀。太平興國五年正月。勅內侍張廷訓。往代州五
臺山。造金銅文殊萬善菩薩像。奉安於真容院。詔重
修五臺十寺。以沙門芳潤為十寺僧正。十寺者。真容。
華嚴。壽寧。興國。竹林。金閣。法華。祕密。靈境。大賢也。勅
內侍張仁贊。往成都鑄金銅普賢像。高二丈。奉安嘉
州峨嵋山普賢寺之白水。建大閣以覆之。詔重修峨
嵋五寺。即白水普賢。黑水華嚴。中峯。乾明。光相也。河
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中府沙門法進。請三藏法天。譯經於蒲津。守臣表進。
上覧之大悅。召入京師。始興譯事。二月北天竺迦濕
彌羅國三藏天息灾。烏填曩國三藏施護來。召見。賜
紫衣。勅二師同閱梵夾。時上盛意翻譯。乃詔中使鄭
守均。於太平興國寺西。建譯經院為三堂。中為譯經。
東序為潤文。西序為證義。五月中天竺沙門護羅。來
獻貝葉梵經。勅賜紫服。沙門知則。進所著聖無量壽
經疏。賜號演教大師詔建開聖禪寺於誕生之地。奉
優填王栴檀瑞像。釋迦佛牙。太祖親緘銀塔中梁誌
公真身錫杖刀尺。勅內侍衛欽往泗州。修僧迦大師
塔。凡十三層。改普照王寺。為太平興國。

太平興國七年。威虜軍奏得佛舍利。深州奏得佛像。
勅就邑寺安奉。詔僧天息灾等譯經。因定儀式。又詔
普度童行。西天竺附僧光遠。進佛舍利　按宋史太
祖本紀。太平興國七年。九月巳丑朔。西京諸道。係籍
沙彌。令祠部給牒　按佛祖統紀。七年正月。威虜軍
奏言。築城穿土。得石函鐵函銅函銀函金函。凡五重
中。有琉璃瓶。盛佛舍利。有刻石記云。貞觀二十一年。
藏佛舍利謹遣牙吏以聞。深州奏。陸澤縣人王緒。牧
牛田中。見一白兔逐之。入土穴中。探穴得石佛五十
軀。制度奇古。長皆尺餘。勅就邑寺安奉。像常放白光。
六月譯經院成。詔天息灾等居之。賜天息灾明教大
師。法天傳教大師。施護顯教大師。令以所將梵本。各
譯一經。詔梵學僧法進常謹清沼等筆受綴文。光祿
[003-0027b]
卿楊說兵部員外郎張泪潤文。殿直劉素監護。天息
灾述譯經儀式。於東堂面西。粉布聖壇開四門。各一
梵僧主之。持祕密呪七日夜。又設木壇。布聖賢名字
輪目。曰大法曼拏羅。請聖賢阿伽沐浴。設香花燈水
殽果之供。禮拜遶旋。祈請冥祐。以殄魔障。第一譯主
正坐面外。宣傳梵文。第二證義坐其左。與譯主評量
梵文。第三證文坐其右。聽譯主高讀梵文。以驗差誤。
第四書字梵學僧。審聽梵文。書成華字。猶是梵音。第
五筆受翻梵音成華言。第六綴文回綴文字。使成句
義。第七參譯參考兩土文字。使無誤。第八刊定。刊削
冗長。定取句義。第九潤文官於僧眾。南向設位。參詳
潤色。僧眾日日沐浴。三衣坐具。威儀整肅。所須受用。
悉從官給。天息灾言。譯文有與御名廟諱同者。前代
不避。若變文回避。慮妨經旨。今欲依國學九經。但闕
點畫。詔答佛經用字。宣從正文。廟諱御名。不須回避。
七月天息灾上新譯聖佛母經。法天上吉祥持世經。
施護上如來莊嚴經各一卷。詔兩街僧。選義學沙門
百人。詳定經義。時左街僧錄神曜等言。譯場久廢。傳
譯至難。天息灾等。即持梵文。先翻梵義。以華文證之。
曜眾及服。詔新經入藏。開板流行。車駕親幸譯經院。
召僧眾賜坐慰諭。賜臥具繪帛什物。度其院童子十
人。悉取禁中所藏梵本令其翻譯。十二月詔選梵學
沙門。為筆受。義學沙門十人。為證義。自是每歲誕節。
必獻新經。皆召坐賜齋。以經付藏。詔曰。朕方隆教法。
[003-0027c]
用福邦家。其內外諸郡童行。並與剃度。成都沙門光
遠遊西天還。詣闕進西天竺王子沒徒曩表。佛頂印
貝多葉。菩提樹葉。詔三藏施護譯其表曰。伏聞支那
國。有大天子。至聖至神。富貴自在。自漸福薄無由朝
謁。遠蒙皇恩。賜金剛座釋迦如來袈裟一領。即巳披
挂供養。伏願支那皇帝。福慧圓滿。壽命延長。一切有
情。度諸沉溺。謹以釋迦舍利。附沙門光遠以進。

太平興國八年。詔修高僧傳。又詔賜譯經院名傳法。
選童子送院受學。賜僧法遇勅書。往中天竺。勅內侍
奉舍利藏僧伽塔下。又勅建壽昌寺　按宋史太宗
本紀。不載　按佛祖統紀。太平興國八年六月詔。翰
林贊寧。修大宋高僧傳。寧乞歸錢唐撰述。詔許之。又
詔譯經院。賜名傳法。於西偏建印經院。天息灾等言。
歷朝翻譯。並藉梵僧。若遐阻不來。則譯經廢絕。欲令
兩街選童子五十人。習學梵字。詔令高品王文壽。選
惟淨等十人。引見便殿。詔送譯經院受學。惟淨者江
南李煜之姪。口受梵章。即曉其義。歲餘度為僧。升梵
學筆受。賜紫衣光梵大師。沙門法遇。自西天來。獻佛
頂舍利。貝葉梵經。法遇化眾。造龍寶葢金襴袈裟。將
再往中天竺金剛座所供養。乞給所經諸國書。詔賜
三佛齊葛古羅柯蘭諸國勅書以遣之。泗州奏。僧伽
塔白晝放光。士民然頂臂香供養者。日千餘人。勅內
侍奉釋迦舍利。藏之塔下上以新譯經。示宰臣曰。佛
氏之教。有裨政理。普利羣生。達者自悟淵源。愚者妄
[003-0028a]
生誣謗。朕於此道。微識其宗。凡為君而正心無私。即
自利行也。凡行一善以安天下。即利它行也。如梁武
捨身為奴。此小乘偏見。非後代所宣法也。趙普對曰。
陛下以堯舜之道治世。以如來之行修心。聖智高遠。
非臣下所能知也。詔以御製蓮華心回文偈。祕藏詮
逍遙詠。宣示近臣。勅內侍張承貴。往天台山。重建壽
昌寺。從沙門自珣請也。

雍熈元年。日本國沙門奝然來朝。詔賜大藏經。勅造
羅漢像五百十六身。奉安壽昌寺　按宋史太宗本
紀。不載　按佛祖統紀。雍熙元年三月。日本國沙門
奝然來朝。然言其國傳襲六十四世。八十五主。至應
神天皇。始傳中國文字。至欽明天皇壬申歲。始傳佛
教放百濟。當梁承聖初年。至用明立。有太子名聖德。
年七歲便悟佛法。於菩提寺講勝鬘經。感天雨花。始
遣使入中國。求法華經。當隋開皇中也。至孝德立。白
雉四年。遣僧道照入中國。從奘法師傳法。當唐永徽
四年也。次足姬立。令僧智通入中國。求大乘法。當顯
慶三年也。次文武立。寶龜二年。令僧元昉入中國求
法。當開元四年也。次孝明立。天平勝寶四年。遣使入
中國。求內外教典。當天寶中也。次桓武立。遣僧空海
入中國。傳智者教。當元和年中也。次文德立。令僧常
曉入中國。求釋迦密教。當大中年也。上聞其王一姓
傳繼。臣下皆世官。謂宰臣曰。島夷君臣。乃能世祚永
久若是。奝然求謁五臺。及回京師。乞賜印本大藏經。
[003-0028b]
詔有司給與之。勅造羅漢像五百十六身。奉安天台
壽昌寺。

雍熈二年。以天竺僧。為朝請大夫。詔尋訪梵經。館西
天僧通梵語者於傳法院。又詔僧於內殿。建道場
　按宋史太宗本紀。雍熙二年。閏九月乙未。禁僧人置
妻孥。冬十月丙午。以天竺僧天息災施護法天。並為
朝請大夫。試鴻臚少卿　按佛祖統紀。雍熙二年。上
覽新譯經。謂宰臣曰。天息災等。妙得翻譯之體。乃詔
天息災。除朝散大夫。試光祿卿。法天施護。並除朝奉
大夫。試鴻臚卿。法天改名法賢。並月給酥酪錢有差。
新譯經論。並刊板印行。天息災等言。聞陜西諸路。頗
有道俗。收藏梵經。乞下尋訪。以資翻譯。詔從之。又詔
兩街供奉僧。於內殿建道場。為民祈福。歲以為常。西
天僧有精通梵語可助翻譯者。悉館於傳法院。嶺南
僧置妻孥。詔所在長吏。誡厲以順正教。

雍熙三年。詔係帳童行。並與剃度。以御製聖教序。冠
新譯經首　按宋史太宗本紀。不載　按佛祖統紀。
雍熈三年。詔天下係帳童行。並與剃度。自今後讀經
及三百紙。所業精熟者。方許係帳。又以御製三藏聖
教序。賜天息灾等。令冠新譯經首。

雍熈四年。敕內侍。送寶冠瓔珞袈裟。往峨眉山普賢
寺　按宋史太宗本紀。不載　按佛祖統紀。雍熈四
年。勅內侍。送寶冠瓔珞袈裟。往峨眉普賢寺。是日眾
見普賢大士。乘紫雲行空中。久之方沒。
[003-0028c]

端拱元年。勅以高僧傳編入大藏。又詔箋釋御製佛
乘文集　按宋史太宗本紀。不載　按佛祖統紀。端
拱元年。翰林通慧大師贊寧。上表進高僧傳三十卷。
璽書褒美。令編入大藏。勅住京師天壽寺兩街僧錄
可朝等。請箋釋御製佛乘文集。詔許之。

端拱二年。開寶寺塔成。帝親以舍利奉藏。勅內侍。往
峨眉。修佛像及寺宇　按宋史太宗本紀。端拱二年
八月癸亥。詔作開寶寺舍利塔成　按佛祖統紀。端
拱二年。開寶寺建寶塔成。八隅十一層三十六丈。上
安千佛萬菩薩塔。下作天宮。奉安阿育王佛舍利塔。
皆杭州塔工喻浩所造。凡八年而畢。賜名福勝塔院。
安舍利日。上肩輿微行。自手奉藏。有白光起小塔一
角。大塔放光。洞照天地。士庶焚香獻供者盈路。內侍
數十人。求出家掃塔。上謂近臣曰。我宿世曾親佛座
但未通宿命耳。詔直學士院朱昂。撰塔銘。謂曰。儒人
多薄佛。向中竺僧法遇。乞為本國佛金剛座立碑。學
士蘇易簡為之。指佛為夷人。朕惡其不遜。遂別命製
之。卿宜體此意。勅內侍謝保意。領將作匠。賜黃金三
百兩。住峨眉飾普賢像。再修寺宇。并賜御製文集令
直院徐鉉撰記。

淳化元年。詔建淳化寺。奉石佛像。又詔赤脚道者入
見。賜高麗國大藏經并御製佛乘文集　按宋史太
宗本紀。不載　按佛祖統紀。淳化元年。通利軍。建城
掘地。於古寺基。得巨石佛十軀。詔建淳化寺。以奉其
[003-0029a]
像。又詔赤脚道者入見。上曰。南方禪律如何化物。對
曰。究之一理。上起遶龍牀一帀云。是禪是律。對曰。究
之一理。上說。高麗國王治。遣使乞賜大藏經。并御製
佛乘文集。詔給之。

淳化二年。賜沙門重達及中天竺僧紫服。勅僧贊寧。
充史館編脩　按宋史太宗本紀。不載　按佛祖統
紀。淳化二年。太原沙門重達。自西天還。往反十年。進
佛舍利貝葉梵經。賜紫服。住西京廣愛寺。勅翰林贊
寧。充史館編修。中天竺那爛陀寺沙門補陀吃多來
朝。進佛舍利梵經。賜紫服。南海占城國沙門淨戒詣
闕。獻如意金銅鈴杵龍腦香。

淳化四年。詔西邊諸郡梵僧西來。中國僧西遊而還
者。所持梵經。並先具奏。封題進上。高麗國王治。遣使
謝賜藏經御製文集　按宋史太祖本紀。不載　按
佛祖統紀云云。

淳化五年。于闐國沙門。進大乘祝藏經。以法賢言。詔
焚棄之　按宋史太宗本紀。不載　按佛祖統紀。淳
化五年。于闐國沙門吉祥。進大乘祝藏經。詔三藏法
賢等詳定。賢奏。此經是于闐書體。非是梵文。其中無
請問人。及聽法眾。前後六十五處。文義不正。帝召賢
諭之曰。使邪偽得行。非所以崇佛教也。宜焚棄之。以
絕後惑。

至道元年。詔諸州僧三百人。歲度一人。尼百人度一
人。又詔進盂蘭盆儀　按宋史太宗本紀。不載　按
[003-0029b]
燕翼貽謀錄。李主侫佛。度人為僧。不可數計。太祖既
下江南。重行沙汰。其數尚多。太宗乃為之禁。

至道元年六月己丑。詔江南兩浙福建等處。諸州僧
三百人。歲度一人。尼百人歲度一人　按佛祖統紀。
至道元年。中天竺沙門迦羅扇帝來朝。進佛頂舍利。
貝葉梵經。詔度僧尼誦經百紙。讀經五百紙為合格。
又詔兩街僧錄省才進盂蘭盆儀。

至道二年。詔以御製祕藏詮二十卷。緣識五卷。逍遙
詠十卷。命兩街箋注入大藏頒行。勅史館編修贊寧。
知西京教門寺。

至道三年九月。西天竺沙門羅護羅來朝。進貝葉梵
經。賜紫服　按以上宋史太宗本紀。俱不載　按佛
祖統紀云云。

真宗咸平元年。御製聖教序。令置先帝聖教序後。賜
天竺沙門紫衣。以贊寧充右街僧錄　按宋史真宗
本紀。不載　按佛祖統紀。咸平元年。御製三藏聖教
序。賜明教大師法賢等。令置先帝聖教序後。沙門可
升注序進上。詔知制誥朱昂。兼譯經潤文官。中天竺
沙門你尾抳等。來朝。進佛舍利梵經菩提樹葉菩提
子數珠。賜紫衣。西天竺沙門佛護來朝。進梵經。賜紫
衣。勅史館編修贊寧。充右街僧錄。

咸平二年。以聖教序。賜傳法院。陳恕請罷譯經院。不
許。勅贊寧遷左街僧錄　按宋史真宗本紀。咸平二
年。七月壬寅。製聖教序。賜傳法院　按佛祖統紀咸
[003-0029c]
平二年。禮部侍郎陳恕言。譯經院久費供億。乞罷之。
上以先朝盛典不許。勅史館編修贊寧遷左街僧錄。

咸平三年八月。試光祿卿天息灾亡。謚慧辨法師。勅
有司具禮送終。

咸平四年五月。試鴻臚卿法賢亡。謚元覺法師。勅送
終如慧辨禮　按以上宋史真宗本紀。俱不載　按
佛祖統紀云云。

咸平六年。詔擇僧可者。始令往西天取經。又詔隋僧
智者科教類次刊牘。賜名天台總錄　按宋史真宗
本紀。不載　按佛祖統紀。咸平六年。知開封府陳恕
言。僧徒往西天取經者。臣甞召問。皆罕習經業。而資
狀庸陋。或往諸藩。必招輕慢。自今宜試經業。察人材。
擇其可者令往。詔可。二月詔隋智者禪師科教類次
刊牘。凡百五十四部。賜名天台總錄。譯館請繫開元
東土集傳。制曰可。

景德元年。賜諸國沙門紫服。以旱召西天梵僧作呪
法。詔楊億裁定傳燈錄頒行　按宋史真宗本紀。不
載　按佛祖統紀。景德元年。日本國沙門寂照。來進
無量壽佛像。金字法華經。水晶數珠。賜紫方袍。西天
三藏法護。來進佛舍利。貝葉梵經。賜紫衣束帛。館於
譯經院。北天沙門戒賢。來進梵經。賜紫服。七月亢旱。
召西天梵僧於金明池。水心立壇呪龍。有雲霧。自池
中出。須臾雨至。自後歲旱。必作呪法多驗。東吳沙門
道原。進禪宗傳燈錄三十卷。詔翰林學士楊億。裁定
[003-0030a]
頒行。

景德二年。幸傳法院。觀新譯經。召僧見便殿。閱試行
業　按宋史真宗本紀。景德二年九月庚午。幸興國
寺傳法院。觀新譯經　按佛祖統紀。二年三月。迦濕
彌羅國沙門日羅失稽來。進梵經菩提樹葉。七月西
天沙門達摩波來進梵經。賜紫服。九月上幸譯經院。
令三藏諸僧坐賜香茶繒綵有差。上以諸寺住持。先
是僧職遷補。或非其才。至是召見便殿。閱試行業。

景德三年。孫奭奏請減損修寺度僧。不許　按宋史
真宋本紀。不載　按佛祖統紀。景德三年。諸王府侍
讀孫奭。奏請減損修寺度僧。上曰。釋道二門。有助世
教。人或偏見。往往毀訾。縱使僧道。時有不檢。安可即
廢。

景德四年。賜交州佛氏書。臣僚請禁教不聽　按宋
史真宗本紀。景德四年秋七月乙亥。交州來貢。賜佛
氏書　按佛祖統紀。四年臣僚言。愚民無知。侫佛過
度。謂捨財可以邀福。修供可以滅罪。蠧國害政。宜加
禁止。上謂宰臣曰。佛教使人遷善。誠有其益。安可禁
之。且佛法所至甚廣。雖荒服諸國。皆知信奉。唯道教
中原有之。然不甚盛。王旦對曰。頃歲虜使。登開寶塔。
瞻禮甚䖍。誓當戒殺。及至上清宮。不復屈膝。是知四
夷唯重佛而不敬道也。上曰然。詔遣使送金襴袈裟。
往惠州羅浮山中閣寺。奉釋迦瑞像。仍為國建祈福
道場。感五色祥禽。集於齋所。
[003-0030b]

景德□年。始令宰相率內職。赴佛寺。行香　按宋史
真宗本紀。不載　按王文正筆錄。舊制國忌。迭命宰
相參知政事一員。率文武常參官。赴佛寺行香。內職
不預焉。景德中。同樞密院事王公欽若。陳公堯叟。率
內職同赴。乃聽自今大忌。樞密使內職學士。內諸司
使。軍職下洎列校。同為一班。先詣西上閤門。進名奉
慰。宰相參知政事。文武百官為一班。次詣閤門。進名
奉慰訖退。齊赴佛寺行香。小忌則否。

大中祥符二年。禁毀金寶塑浮屠像。敕僧惟淨試光
祿卿。同預譯經。賜吳國大長公主。號報慈正覺大師
　按宋史真宗本紀。大中祥符二年二月癸丑。禁毀
金寶塑浮屠像　按佛祖統紀。二年昇州崇勝寺。賜
名承天。立甘露戒壇。勅光梵大師惟淨。試光祿卿。同
預譯經。九月吳國大長公主出家。法名清裕。賜號報
慈正覺大師。即太宗第七女。幼不茹葷血。上幸延聖
寺。抱對佛願舍為尼。至是乞落髮。詔建資聖院以居
之。勅釋門威儀教坊樂部以為迎導。時密王女。曹王
女。及後宮三十人餘。皆隨出家。詔於是日普度天下
童子十人。度一人。又詔於洛陽甲馬營。太祖誕聖之
地。建應天寺。以奉神御。

大中祥符三年。詔天下諸路。皆立戒壇。禁官民毀辱
僧尼。詔出經論題目。考試沙門。館僧雲豁於北御園。
西天中天竺沙門來朝　按宋史真宗本紀。不載
　按佛祖統紀大中祥符三年。詔京師太平興國寺。立
[003-0030c]
奉先甘露戒壇。天下諸路。皆立戒壇。凡七十二所。京
師慈孝寺。別立大乘戒壇。勅品官無故毀辱僧尼。口
稱禿字者。勒停見任。庶民流千里。詔知制誥李維。出
經論題目。考試沙門。以為遷補。左右街之序。左街相
國寺。右街開寶寺。又詔吉州西峯雲豁禪師。館於北
御園。入定月餘。求歸故山。詔許之。師每入定。或經歲
方出。西天沙門眾德來朝。進舍利梵經菩提印。中天
竺沙門覺稱法戒來朝。進舍利梵夾金剛座真容菩
提樹葉。召見便殿。慰勞甚厚。館於譯經院。稱進讚聖
頌。詔惟淨譯之。稱謂學士楊億曰。入此國見屠殺豬
羊市肆懸內。痛不忍觀。西竺食肉五辛者。驅出城。故
無貨者。心不欲久居此。願至五臺。禮文殊。即還本土。
晉公丁謂問之曰。數萬里遠來。更何所為。稱曰。并欲
禮宣律師塔耳。及還。詔賜金襴袈裟奉安金剛座及
賜裝錢茶果。

大中祥符四年。幸廣化諸寺。瞻無畏塔及摩騰真身。
詔修普賢寺。設三萬僧齋。歲度僧四人。又詔守堅道
者入見。令宮女皆出焚香。賜般尼國沙門紫服　按
宋史真宗本紀。不載　按佛祖統紀。大中祥符四年
三月。上幸洛陽龍門山廣化寺。瞻無畏三藏塔。製讚
刻石置之塔所。復幸白馬寺。瞻摩騰三藏真身。上謂
近臣曰。摩騰至今千年。而全身不壞。良可尊敬。宜嚴
諭寺僧。用心守護。因御製以褒之。詔賜黃金三千兩。
增修峨嵋山普賢寺。設三萬僧齋。歲度僧四人。又詔
[003-0031a]
漣水軍守堅道者入見。令宮女皆出焚香。每一女至
前。上給之曰后也。師皆言非。如是數十人。師忽起曰。
陛下好養此人。他日必作家主。即章獻太后也。師乞
歸山。詔許之。在山常紙衣。閉戶不見人。有置食庭前
者。人退自取之。五月般尼國沙門寂賢。來進梵經菩
提印。賜紫服。十一月益州守臣李士衡。進大慈寺沙
門仁贊編脩釋氏會要四十卷。

大中祥符五年。詔沙門茂貞入見。又詔日本國建寺。
賜額神光　按宋史真宗本紀。不載　按佛祖統紀。
大中祥符五年二月。詔嘉州峨眉山沙門茂貞入見。
上賜以詩。館於景德寺。舒王元偁夢青衣童。持書以
授中使。足蹈黃雲。隱隱而沒。王以問師。答曰將有儲
嗣降孕之慶。未幾。仁宗生。日本國遣使稱貢言。國東
有祥光見。舊傳中原天子聖明則應此瑞。上喜。詔日
本建寺。賜額神光。勅詞臣為撰寺記。

大中祥符六年。詔試童行經業。方許剃度。賜開寶寺
塔號。又賜編修大藏經錄。名大中祥符法寶錄。西天
竺沙門來。賜紫服。召僧崇矩。入內殿講經　按宋史
真宗本紀。不載　按佛祖統紀。大中祥符六年二月。
詔天下官吏。試童行經業。方許剃度。五月開寶寺福
勝塔。有金色光見相輪上。又有聖僧遶塔。翌日得五
色舍利。上親幸敬觀。見舍利於塔表。大如月色。同水
晶。往來飛動於鈴索之上。士庶同瞻。於地甎上。護舍
利五千餘粒。詔賜號靈感之塔。時京師天清寺興慈
[003-0031b]
塔。亦有舍利見相輪上。上曰。像教嘉祥生民之福也。
八月兵部侍郎譯經潤文官趙安仁。奉詔編脩大藏
經錄成。凡二十一卷。賜名大中祥符法寶錄。仍賜御
製序云。自太平興國以來。凡譯成經律論。四百十三
卷。祕書監楊億。光梵大師惟淨等編次。又請以兩朝
御製佛乘文集。編入大藏。下詔褒許。諡泗州僧伽大
士普照明覺大師。公私不得指斥其名。九月西天竺
沙門知賢等來進舍利梵經。賜紫服。十一月西天波
羅奈沙門滿賢進梵經無憂樹葉。浮石崇矩法師至
京師。上聞其名。召入內殿。講四十二章經。盛談名理。
上心大悅。賜紫服金幣香藥。

大中祥符八年。詔以太宗御製妙覺集。編入大藏。南
海注輦國。遣使進天竺梵經　按宋史真宗本紀。不
載　按佛祖統紀。大中祥符八年。勅汀州南安巖。名
均慶院。賜太宗御書百二十軸。詔以太宗御製妙覺
五卷。付傳法院。編入大藏。南海注輦國。遣使來貢。進
天竺梵經。其使言。四十年以來。海無風濤。意中國有
聖人出世。

大中祥符九年。天竺諸國沙門來。進舍利梵經。勅修
龍門山石龕佛。詔沙門智悟祈雨　按宋史真宗本
紀。不載　按佛祖統紀。大中祥符九年二月。北天竺
優填曩國沙門天覺。南天竺師子國沙門妙德。西天
竺迦蹉國沙門等來。各進舍利梵經。各賜紫衣金幣。
四月中天竺薩縛羅國沙門童壽來。進梵經。賜紫服。
[003-0031c]
五月東天竺縛鄰捺國沙門普積來。進梵經。賜紫服。
西京龍門山石龕佛。歲久廢壞。上命沙門栖演給工
修篩。凡一萬七千三百三十九尊。九月不雨。詔泗州
龜山沙門智悟入京。止開寶寺。祈雨。悟先在泗州祈
雨。有感。曾斷一臂。至是又曰。若七日得雨。更舍一臂。
五日大雨。乃截一臂。上遣使賜藥。悟曰無害。人見所
截臂無血。甚異之。泗守與郡人皆夢。僧伽謂之曰。悟
是五百羅漢中一。來此救世。

天禧元年。詔新譯頻那夜迦經。不許入藏。賜台州東
掖山智者教文印本四千餘卷　按宋史真宗本紀。
不載　按佛祖統紀。天禧元年四月。詔曰。金仙垂教。
實利含生。貝葉膽文。當資傳譯。苟師承之或異。必邪
正以相參。既失精詳。浸成訛謬。而況葷血之祀。甚瀆
於真乘。厭詛之辭。尤乖於妙理。其新譯頻那夜迦經
四卷。不許入藏。自今以後。似此經文。不得翻譯。七月
詔賜台州東掖山智者教文印本四千六百二十卷。
住山本如觀郡人。建教藏閣。以奉之。

天禧三年。詔以御注佛經。入藏頒行。又詔賜女真國
大藏經　按宋史真宗本紀。不載　按佛祖統紀。天
禧三年譯經三藏法護等請。以御注四十二章經。御
注遺教經。入藏頒行。詔可。十一月東女真國入貢。乞
賜大藏經。詔給興之。

天禧四年。詔以御製釋典法音集。附大藏。賜西天竺
沙門紫服。又特賜僧知禮號法智　按宋史真宗本
[003-0032a]
紀。不載　按佛祖統紀。天禧四年正月。右街講經祕
演等請。以御製釋典法音集。命僧箋注。凡三十卷。乞
附大藏。詔可。初是楊億提舉其事。集中有六種震動
之語。一僧箋之。將三百字。暗碎不可觀。億削去。自注
云地體本靜。動必有變。人服其簡。西天竺沙門普善。
來進梵經。賜紫服。附馬都尉李遵最奏四明知禮法
師高行遺身。上嘉歎不巳。特賜法智之號。仍宣旨住
世演教。不許遺身。時譯經院證義簡長等二十三人。
各寄聲詩贊美道德。

天禧五年。詔遣內侍。請僧法智領眾。修法華懺。又詔
建資聖禪院。為將士戰亡者追福　按宋史真宗本
紀。不載　按佛祖統紀。天禧五年詔遣內侍俞源清。
往四明延慶。請法智法師。領眾脩法華懺為國祈福。
師為述脩懺要旨上之。詔於并州。建資聖禪院。為將
士戰亡者追福。門下侍郎平章事丁謂兼譯經潤文
使。翰林學士晁迥李維兼潤文官。是歲天下僧數三
十九萬七千六百十五人。尼六萬一千二百四十人。

乾興元年。仁宗即位。章懿太后遣使請僧遵式為國
行懺。賜龜茲國僧紫服　按宋史仁宗本紀。乾興元
年二月戊午即位　按佛祖統紀。乾興元年。章懿太
后遣使。詣錢唐天竺。請遵式法師。為國行懺。師著金
光明護國道場儀上之。因奏天台教卷。乞入大藏。龜
茲國僧華嚴來進佛骨舍利梵經。賜紫服。
古今圖書集成釋教部彚考卷第三
[003-0032b]