KR6q0583 空谷道澄禪師語錄-清-道澄 (master)


空谷道澄禪師語錄卷七
嗣法門人德儒編


康熙十八年巳未祗園結冬上堂近座云佛法當機
正令行倚天長劍不容情佛來魔來一齊剿掃盡煙
塵見太平陞座拈香云此瓣香天星拱照葉厚枝肥
地氣旋潮根深蒂固拈爇爐中專伸奉
當今萬歲萬歲萬萬歲皇后齊年太子千秋各藩殿下
睿算千秋滿朝文武闔國公卿荊南文武宰官紳衿
居士伏願禽飛鳴堯德獸走嘶舜仁四海消邪術中
土興正文斂衣坐明旨和尚白椎云法筵龍象眾當
觀第一義師云若觀老僧第一義鐘響原有口雲飛
卻無翅風來水生紋霧起山吐氣紅白論日月清濁
分天地四時變寒暑八節排卦位萬物總皆空虛空
無正義明眼衲子出班證據問袖衲乾坤胸藏日月
包容萬象即不問如何是眉上挂劍師以杖一卓云
看利害進云此是法身事有體無用如何是體用雙
彰師云再待大夢一回醒轉來向汝道問趙州有僧
問狗子佛性道有道無請問和尚如何是有師打云
打者狗頭進云如何是無師云遊獵失歸蹤進云不
有不無如何師云坐觀空花落盡自有一段春風問
向上宗乘且置如何是三玄三要師云次第問來進
云如何是第一玄師云泥牛吸乾四海進云如何是
第二玄師云石馬走出三關進云如何是第三玄師
云畫龍畫虎相爭爪牙脫落如山進云如何是第一
要師云把門用虎豹進云如何是第二要師云燈遣
日月照進云如何是第三要師云塵呼風來掃進云
三玄三要蒙師指別有三語請師宣師云好言難瞞
眾耳進云如何是學人得力處師云把住放行進云
如何是轉身處師云棄巧為拙進云如何是親切處
師云喫飯穿衣打坐經行乃云喫飯穿衣他就我經
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行打坐我由他識得現前真受用菩提寶樹重開花
眉放白毫吞萬象杖挑紅日吐千霞有時全放卻百
千三昧張於法界外有時全收卻十萬須彌斂於芥
子中唯有老僧者莖白棒不放不收不張不斂亙古
長明體自如如舉起示眾云會麼試告大眾三世佛
祖前說後說說他不著了也千手大悲橫摸豎摸摸
他不著了也唯有祇園老漢善巧方便今日為大眾
下箇註腳以杖畫一圓相云無量法門恒沙世界一
切受用俱從者裏起雖然如是萬不得巳也是畫蛇
添足且道如何是一喝云只因帝釋一莖草亙古叢
林步站高。


上堂問福田賈居士受戒能成佛麼師云在家修行
勝出家尤如火裏長蓮花進云出家因甚不如師云
愛河水漲翻般若無名火起燒菩提問在家業重根
深安能成佛師云不信但觀龐居士滿門盡向涅槃
城進云世間幾箇似他師云奮志者丈夫乃云玄元
孤迥正當陽一照無私處處張特為座前眾弟子指
條直路上西方且道西方在遠耶在近耶若謂遠無
可抵坎若道近不離方寸仔細看來不遠不近前佛
後佛同體貴賤賢愚共性穿衣喫飯返觀迎賓待客
逐問動作施為阿誰拑柴擔水本分假此幻殼軀形
痛癢痠痲相應要得四大輕安通身是藥療病疑情
片片現前拼死撕挨拶掙勃地爆破漆桶曠劫業障
消罄尋常保養聖胎囂塵渣滓磨盡韋馱推送出來
說甚龐公果證盡力護培法門不枉持齋發憤。


上堂云化風擬動雨花飛無限蜉蝣失所歸撥轉天
關忘異路一輪高照物情暉舉杖云會麼魚可化龍
凡能轉聖只要撥轉機關始得且道者箇關子如何
撥得轉謂是將手撥耶以拄杖撥耶不然總要一念
歸真無事於心空空寂寂徹底澄清如噙栗蓬難吐
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難吞忽然嗑碎白汗渾身果到恁麼時節大千沙界
隨吾轉百億須彌握掌心掬乾東海和雲拂吸盡西
江連月吞若也未休把化城當寶所謾將館舍作長
安試問到家親切處水在長江月在天。


上堂問扶註郢嵐受戒且道禪戒是一是二師舉杖
云者是一是二進云既然如是何言戒定慧師云仁
者自生分別乃云戒若禪兮禪若戒兩彩將來一處
賽萬法俱空空亦無三世諸佛何足怪所恨的西天
碧眼老胡來此東土遺場大害面壁九年也罷說甚
麼斷臂安心連累兒孫大不自在參禪的如聾如啞
似癡似獃受戒的提起放下處處粘帶看起者事若
道易遍地釋迦若道難法法現成即若不難不易又
作麼生揮拂云識麼過去佛祖者裏翻觔打斗俱出
不過者圈圚現前聖眾亦跳不出山僧者格子眼倘
或有跳得出的向無佛界中放光動地惑亂人間男
女去也跳不出的老僧與他添箇之繞向三領袈裟
線下討箇端的始得依衣傳戒下座。


上堂云方便門開任憑智愚可進法道悠長何妨頓
漸而升進一步一步受用陞一級一級功勳雖然山
僧如此說莫疑喚作如來禪若論如來禪一窩葛藤
盡理完理到無擬下手處甚似水皮打一拳即若祖
師禪無非敲床打地咳吐掉背揚眉豎目一棒一喝
恍然瞞過在祗園老僧分中決不出者箇儱侗糊塗
題直教世人明顯易見當下決了百法明門無非從
自心中流出山僧要將百法門歸還於心何以教之
參禪的參自性中真禪受戒的受自心中真戒念佛
的念自心中真佛持咒的持自心中真咒皈依三寶
的皈依自心中真三寶恭敬人的恭敬自心中真人
凡有施為一切不離自心中真心豎拂示眾云且道
者箇是有心麼若論者箇離心意識參絕凡聖路學
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始得眼見耳聞口讀心思總不離者箇且道者箇是
甚麼一喝云徹底看來光灼灼何嘗一字半之文特
因初地發心者只得勞吾兩片唇下座。


上堂云佛昔傳衣未說戒初緣起自目犍連更兼舍
利禮恭請後有波羅結集傳直至斯時衣戒併持體
用雙彰理事俱備雖然如是無非莊嚴法界補助形
儀若是有骨力漢子向三條椽下七尺單頭豎起脊
梁剔起眉毛咬定牙關捏緊兩拳決要將未至以前
一著道理看得端的畢竟是箇甚麼忽然迸破漆桶
那時間方知老僧為人心切今朝只得將小乘毘尼
一字一句從頭到底宣讀一番又以三衣缽杖經書
佛像一十八種隨身器物一一授汝等看向甚麼處
註腳是則是坐一滿案行一重擔年深日永意生疲
倦那箇時間切莫錯怪老僧呵呵看起一般擔枷漢
解脫不知到幾時會得老僧親切處何須節外另生
枝衣是戒戒是衣一十八般助道基。


上堂云今朝是臘八牢關一齊拔放下千斤擔如同
卸鎧甲果到恁麼時稍得輕安自在為小悟門古人
大悟一十八小悟無其數纔敢言箇成道得大自在
得大解脫且問大眾此道實有成麼若說無所成何
故言今朝是佛成道之日若謂道實有所成因甚云
在聖不增觸凡不減既不增減道不屬修亦無迷悟
向甚麼處成都是哄殺人不償命的老僧當初以機
就機就巢打劫幸得有箇引鬼入宅的是儂一把扭
捉快說道在甚麼處急追急問起到空空無所處不
覺撒開兩手人我並無睜起眼來啐原來是箇夢諸
仁者人生天地間千思萬想東走西撞如同一場大
夢只得夢眼忽開法法頭頭見得分明方一毫無礙
所以世尊常夢作國王忽從此日夢眼一開四十九
年與人說夢話百萬人天沒得箇會緣夢的人落得
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迦葉尊者破顏微笑直至斯時不知笑殺多少人呵
呵不是做夢人難明夢裏事若明夢裏事還他做夢
人後有會緣夢的與老僧知道。


上堂問設或人行半途到家事如何師云駐馬停車
進云也要賞罰分明師打云分明進云如何是佛祖
頂門眼師云輝天鑑地進云眼裏著得沙麼師云四
山五獄不礙眼角問如何是法身邊事師云括地風
不息磨天鏡常明進云如何報身邊事師云飛錫越
秦嶺騎牛過函關進云如何化身邊事師云玉盃盛
酥白金盞酌酒黃進云本地風光事如何師云逢場
作戲遇樂鏗鏘問如何是七寶池師云果熟花香進
云如何是八功德水師云心清意潔進云白玉池摘
一枝蓮供養和尚乞一言師云不帶塵泥不染水毘
盧頂上任[噗-口+鼻]眠問向上一事即不問千聖不傳事如
何師云原非分外進云恁麼金風吹玉笛那箇是知
音師云會打鼓的能識唱進云人人皆有沖霄路師
云玉殿金階誰敢行乃云無論中途半途只要肯行
行必到家那管法身報身誰敢承當當即受用七寶
池全身暢快八功德水四海流通此般造化妙難窮
皆是人人真受用舉杖云會麼步步黃金頭頭白玉
橫順手眼無窮精翠古人今人一般雄志煉石補天
推山填地莫學狂頭採藥補氣外烹五金內運三昧
子午卯酉抽添辰戌丑未進退坎離非真水火乾坤
作假鼎器只待神全氣足隄防堅守如意狂妄邪心
忽起霹靂一聲粉碎聞此嗅此若迷嘗之噉之同醉
渾身透徹通神雖仗龍天覆庇唯我祖師直指獨悟
清高證去舉杖示眾云唯有者箇金丹與牟尼寶珠
兩下元來無二。


上堂云數日說戒不曾侵禪腳跟點地不妨向前問
世尊說法四十九年如何是真實語師云如是我聞
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進云如何不真實語師云依教奉行進云如何教外
別傳師云七尺烏藤八面獰龍問三心不可得過去
心何不可得師云泥牛吞卻海底月進云未來心何
不得師云冷灰埋豆不肯徹進云現在心何不得師
云鏡花任憑摘僧作禮師云做賊人嘴硬如鐵乃云
鐵嘴禪和不識心擅來座下妄分諍攔頭皆打三十
棒頗恨皮毛太厚深切莫棄溺投火方知火即是燈
山僧大開法門接利十方闊展紅爐鍛煉三有百尺
竿頭宜進步絕頂懸崖休撒手一問一答超過三百
餘會之糟粕一棒一喝斬斷四十九年之葛藤英俊
子目前領喏論甚的今朝明朝伶俐兒直下承當說
甚麼此時彼時舉世尊曾問大眾人命無常在幾間
答十日間或云七日間或云飯時問世尊云俱未為
道後有云呼吸間世尊云汝能為道試問大眾離卻
呼吸以何為道眾無語師云向者裏只得鉗口結舌
山僧為眾頌出日日日出扶桑月月月圓十五天青
水綠地黃虛空面目誰睹當知長蟲是龍大蟲是虎
切莫昧燈求火騎牛覓牯揮拂示眾云會麼會得千
了百當不會千生受苦百億門庭難逃一塵。


上堂問鳴鐘集眾和尚陞座為王祝壽一句如何道
師云慧日當陽進云何為王德師云剎照塵照進云
何為王福師云前有後有進云何為王壽師云東山
西山進云何為王道師云進忠進孝進云如是全仁
全義當來作佛師打云妄記於人問三教聖人談玄
談妙論理性今日王爺千秋和尚說箇甚麼師云杖
撥日月麈拂聖凡功高十萬果滿三千問揚眉豎目
乃法身邊事師云還我色身邊來僧無語師打云打
破臭皮袋現出本來人問如何是兔角杖挑潭底月
師云兩頭看清白進云如何是龜毛繩繫樹頭風師
云八面歸來一吸中進云如何是枯木逢春接嫩枝
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師云萬物定有時進云此是甚麼時師云龍將出穴
鳳欲離巢問如何是王爺求福處師云十方界獨敬
三寶進云如何王爺求壽處師云百法門不離方寸
進云福壽兩全還求甚麼師云國泰王豐民安物阜
問佛從何方來師云佛本無方豈有去來進云說法
也未師云石點聾聽頑皮未信乃云聽得著耳根圓
通睹得著頂門眼開如壽星燦燦四海交輝德風威
威八荒寧靜深喜我王文通孔孟武及孫吳三教九
流總包括諸子百家一目覽秪有四箇字纔是我王
真受用且道那四字忠孝二字註青史千古不磨德
行二字傳世間百世馨香唯有壽之一字稟命于天
隨德行而增長明造化以天齊今朝千歲千秋無以
慶賀只好說句無生話如何為無生良久云亙古不
老山青永遠長流水綠不增不減虛空無去無來真
佛以拄杖一卓云隱在三三顯於六六。


除夕上堂云袖裏乾坤藏日月壺中世界隱山川須
知箇事無寒暑更有逍遙一洞天若把就中者事明
白釋迦老人劫劫作兄作友從此不了閻羅老子生
生為冤為讎休怪老夫如此說奈乎三十臨頭閻老
飯錢毫不饒未嘗不帶兩眉愁祗園老漢則不然殺
人放火成佛成祖看經念佛作馬作牛不若兩頭齊
放下大家打夥學拋毬好節好時休錯過得風流處
且風流呵呵呵梅花片片飄街頭下座。


元旦上堂云一年日腳從頭起萬物逢春長玉蕊金
牛米熟成香飯雲門餅濫如臭屎拈起香示眾云還
有得聞麼若從者裏聞得著受用無窮者裏不聞無
窮受用何得如此切不可從口嘗鼻聞始得祇園堂
上拈爇爐中供養佛祖三教聖人同一坑土
當今萬歲永為人王帝主荊南當道宰官長作萬民父
母合堂聖侶願此真香一普十方聞者謾道粗鹵七
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十二行各有清楚且道祗園清楚在甚麼處震威一
喝云一喝粉碎虛空一棒依舊填補。


解制上堂云三載航海九年面壁斷臂安心曹溪分
席五葉花開三拳結實直至斯時吼喝如雷振八方
拄杖似麻懸月日雖然如是幾通消息墨煤未分烏
焉莫識豺豹作儻狐狼群集所以山僧正要在者攪
雜離亂中整理法門沒箇知音同心協力枉勞一場
空虛󲅭張聲勢何益看起者些懡㦬何常半點意氣
若論結制萬緣放下一念真純入道之初名為結制
提起本參晝夜切磋琢磨千生業障一刻冰消瓦解
悟道之終名為解制果到恁麼田地纔不辜負巳靈
亦不空消信力山僧者裏不結不解作麼生理會呵
呵一窩惡水休潑盡更留幾杓待知音。
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