空谷道澄禪師語錄卷十五
嗣法門人德儒編
行由
師住成都內江三聖寺結制堂眾披衣一齊進方丈
展具禮竟云和尚大悲仁慈有請則至有問即答是
否師云是問來有疑為決進云和尚禪道佛法施矣
戒德持矣未晤和尚行履諸祖出世皆有行由師嗣
敏樹老人而紹繼臨濟正傳三十二世祖位因緣續
接之原與昔年操履漸次和尚姓氏福造乞垂開示
使我弟子等暨將來大眾知其和尚進道之初出世
之由日後好來依期頂敬師呵呵云者些醜態何須
也要說出汝既誠請不得不然待茶罷落堂為眾表
白師入堂為眾云若論諸祖行實山僧未嘗行虛若
論諸方嗣人山僧自合嗣法若論修行操履漸次慧
日高懸不托依止山僧分中豈有漸次若論庚甲管
窺太狹鐵樹開花不合春鴻濛未判我先生若問行
手有幾何虛空原與我同庚據理而言此即然也若
以實情論之眾皆諦聽一一為汝說過自山僧出家
前後參師訪友機緣問答事事太繁難盡吐露略為
表之以成來原山僧原宗楚籍寄寓忠南父楊母汪
生年丙辰十月初九母夢風雲雷雨護送金龍入宅
覺而生焉自幼持齋念佛雖狂而不至顛非而不久
戀忽一日見諸含情返觀自嘆曰六道四生一切羽
毛無非從人道中墮來從上諸佛諸祖諸大菩薩皆
自人倫中修去何其坐觀成敗不自覺悟只恐一失
人身萬劫難復每自刻念在心若不求脫俗塵罪孽
日作日深忽於眾中不由自嘆云幾時歸入深山修
道方滿其願眾有云往日為狂子今朝發顛語又有
云此子出得家鐵樹也開花此子出得家遍地是釋
迦又有云事怕起心和尚原是人做的所以山僧始
[015-0985b] 
因眾中一句戲語幸得傍從痛處加鞭故爾佛法世
法正要如是胡不聞男兒漢大丈夫要了便了要斷
便斷遂辭雙親遠塵離垢徑抵黔地熊家寺參禮靜
主悟修師求度其年正二六修云子實為生死出家
必要參話頭發疑情方纔得悟予云既知出家即不
迷矣何處求悟修開示萬法歸一一歸何處話頭日
夜提撕忘形寢食未至一載覺個輕安辭修復轉忠
南住鐵山黑林寺墊江接住熊家寺酆都十方堂鐵
和尚處受沙彌十戒梁山龍潭雪和尚處具圓每日
只覺目前浮逼逼地那問東西南北虛活活地誰聞
人我是非工夫縱有幾番進益不敢對人說破予從
百千眾中未擅夾雜半言豈肯交談一語連年累月
如癡如聾如愚如啞經行勿禁晝夜似迷似醉似風
似顛見者云是[言*舛-夕+一/口/鬲]子又道是個蠢才任憑世人卜度
一味成個憨獃忽聞墊江木頭灘月竹和尚結制亦
往參謁近前如利器鬥鋒鋩羚羊破金剛龍珠既到
手又要兩無傷期終轉大竹參禮萬峰師太峰云此
處無佛法至此何事進云有佛法處不住特覲師太
峰笑云好好老僧建福恩養老隨眾作務自然有益
進云學人尋常不求自得何希圖益遂轉廣安龍臺
寺參見象崖和尚崖云甚處來進云大竹崖云大竹
多少大進云遮天蓋地崖云隨來有麼進云有崖云
獻出看遂呈密祖訃帖崖云幸得上座傳音進云和
尚切莫顛倒崖云世禮不可缺遂開孝滿堂變白旬
日間地方變遷辭向峨嵋跋涉穿州過縣循循然一
句話頭為伴侶悠悠然半個蒲團常隨身不問路途
遠近那觀日出高低晚倚崖樹神祠日靠村落止饑
惛惛然不覺至於富順硐雲寺其日住持禁足守戒
三年滿請同住大家硐同參數十僧禁語打七各執
一警策互相逼拶無有透漏半點不覺一日疑情觸
[015-0985c]
發放下千斤重擔覺得快活自由自在方是山僧放
捨性命時節欲上峨山轉南方省諸尊宿看他是個
甚麼面孔從峨轉到敘府僧俗誠留住安邊白象山
每早瑞雲結集光現室前感動兩岸善信朝覲絡繹
不絕自思愧曰分身無量難報諸佛洪恩故此朔望
落堂開化僧俗俱要參悟為第一法華云除此一事
實餘二則非真收拾欲下江南蜀中忽遭大變遍地
澆漓黎庶奔逃山硐老稚饑殯於坵壑村落常聞鬼
語城市盡是狼聲可憐可愍百無一存山僧只得朝
東暮西兵馬營中亂穿混走殺人場內橫行直行逢
惡不驚遇善來迎方纔化為極樂國土即時變作劍
樹刀林大眾那一番險惡境界石人垂淚木婦悲傷
不是具分鐵鑄肝膽被此世情搖惑所以古云八苦
交煎鋒刀𨮂體時要作得主宰看有許多大志氣量
人卻隨世情牽絆去耶若山僧由此那有今日總要
腳跟立得穩當原日念頭真確正從顛倒世中淘汰
淘出人來方纔成得丈夫彼時只得躲入鎮雄隱居
一載土人不聞佛法之名僧相何為開口唧唧𠹁𠹁
形貌古古怪怪衣帽不同語言不識聞得四方稍靜
遂出盧衛中和山住靜剛未多久招安官兵忽至地
方苦狀不堪想是難逃往業拈香啟白三寶羅網得
脫盡力行道報佛之恩次期無限兵馬鋪山蓋地而
至軍中一官人姓張近前問答機言相投接入營送
至仁懷後入花壩山隱居大眾此非等閒諸方被他
劫奪綁縛進營擔負山僧感他恭敬禮請進營供養
何也莫不是山僧素行一點真實不遭此凶神惡魔
而返來恭敬護法彼花壩山係綦江仁懷桐梓三縣
交界實乃夜郎總府趙檀之地初進山時淒淒而上
捕鹿跡而踄漸至山頂倚樹相依剛坐間猛獸臨傍
入不思議色空無相定諸境潛藏邈無形跡如是住
[015-0986a]
三載種種辛苦未有剎那不在本念所以古云大事
未明如喪考妣大事巳明如喪考妣或時站立懸崖
或時經行露地客來無迎送饑寒失其時行則直直
無回互坐則死死似癡愚無理事不舉有益話纔言
此是山僧數年前害的執著病後轉綏陽李總府及
楊趙留住萬佛山予防人情難避又恐攬繁嘈雜即
相謂曰山僧係是郊外蘆蓬之客不熟人情遂吾之
志方可住耶答曰隨師何志無一不從遂住三載不
下山後又綦江程熊張王李五位總府接轉花壩建
修功果未就仍遭饑亂四方磨折不得巳下山轉桐
梓蔡李求度同開佛現山權住守時雖道山水不分
貴賤人情須看賢愚復轉遵義高坪金宋蔡周鄧楊
饒眾善一會山僧如同舊識誠留住彼與趙文學閒
遊舉首四觀遠望一山諸星朝拱宜為梵剎不期一
日上高坪場對眾談論間一人旁立聞語向友曰此
師何方來行坐威儀言談有益於人可得近前求教
麼友曰可雖不知來歷亦大慈悲無論上中下一切
平等可當禮敬遂而恭身近禮曰弟子欲迎至舍設
供未卜許否予曰素未相識即承盛設何敢克當齋
次曰留住否予曰未有長行而不住者也未有長住
而不行者也逢順則住遇逆則遷是我出家人棲世
之道也遂引上山正合遠觀之意明有七星暗藏入
水又如三星伴月五老捧壽可為梵宇即為地主黃
曰天上是星拱北世間是水歸東名曰七星山滿月
寺自此開山後百般稱意萬事遂心莫非得此山水
奇秀之應以遂山僧履雲接日之志正所謂人傑地
靈也一日當家夢雪設茶請落堂白云眾望興慈開
甘露門普霑雨露之潤乞望垂施聖戒予曰自逃亂
多年僅存皮骨剛得安身脫灑稍纔快活幾日那有
閒腸與眾絡索此事不比尋常輕輕提起便放不下
[015-0986b]
一出頭去無有了期四方俱有安禪說戒之所待眾
別求吾實不作法不願為人師但得草衣木食安樂
無事遂其願耳曲曲堅請難脫只得人天路上搬鉗
弄錘孤峰絕頂呵佛罵祖如是五載嚴規整範鼓勇
是非為他自忙將來有何交涉世情不定難下兩都
省覲諸宿退轉峨山草衣木食無限香美在此虛心
勞力身體疲困若不續祖傳燈白鬧一場血盡無益
深山常聞鳥語猿音資其正性行至仁懷安村境福
兩處留結制傳戒上堂云這場絡索皆自七星山病
根遺累不知何時是處在處嚲他不脫者裏那裏被
他牽連情不得巳只得鼓扇是非無可藏避期竟欲
行又承魚溪屯眾請住道成寺其寺名正合山僧二
字遂爾忻許住後不料他方逐戶起兵人民逃散只
得出來住此內江三聖寺十方仍舊雲集院主率眾
進方丈禮跪白云學人隨侍和尚多年常觀和尚仁
慈濟物利生德名深重十方播贊若不紹繼祖燈眾
弟子何以為望老僧云昔為眾道過若續佛慧命是
必有時豈妄奔途遠涉時節到來不假些力又有一
論近日世情淺薄佛法凋殘法門攪入許多虛妄奸
詐之徒紊亂宗風真偽難分寧隱山為妙攬個甚麼
擔頭汝等欲散者散去山僧自有把柄大眾無言而
退次後再三堅白愍我等及至當來遂告眾曰吾離
福恩久矣縱然要去以何為供養雖老僧開堂說戒
多年除衣缽之餘分毫未蓄寒徹骨髓窮盡毛端不
然從原日開堂處轉看眾戒子送個盤費方纔入得
雙桂門仍從仁懷遵義桐梓綦江重慶不覺水陸兩
阻退轉建修虎雄禪林安止大眾不覺兩載忽一日
七星山當家迥超持書進方丈禮跪白云恭惟和尚
萬福因住持事繁少侍左右恕徒千萬罪又一事白
敏樹老和尚今在堂中每問和尚有書請回一會望
[015-0986c]
發慈駕予時云不是冤家不就頭三生與他有何讎
秪道雙桂有獅子者個老賊也同流執意欲往雙桂
不期敏師每對吾徒月輝道及山僧人情不慣熟佛
法理地清若在門墻下實筭一個僧故此勉強而為
法嗣只得就坐拈香示眾云者個道理出自無心得
不從想處來陽回萬物和春到百花開惟有者個囊
藏對眾打開看個精詳宣畢眾禮贊曰恭惟和尚無
量寶珠不求自得熱惱眾生更添一枝蔭庇所以山
僧受了許多曲折雖然擔荷佛祖重任迫不得巳論
道歷代相續不得不然自忖福薄仗諸德扶幫乃生
平醜見識對眾說破免得眾疑雖從凡夫地而入諸
佛位一因一著中甚實非容易昔從度師指受一句
無滋味之語朝參暮參左挨不是右挨不是直至斯
時任橫拈任豎拈自向大家硐中放下千斤重擔子
一身輕快歷歷明明如千日齊彰無纖毫滯礙又如
月映波心蕩亦不散開言吐語出其自然一切公案
洞然明白問答語偈不假思維方纔言個欲報佛恩
方承法嗣山僧雖嗣敏老和尚紹續臨濟正傳三十
二世祖位出自無心非心所求非妄而有出乎自然
始初欲下兩都陸地不通欲往雙桂江道有阻所以
事無一定會即有時想處不成起念便差此事不待
思維擬議時至自然契合雖然如是山僧不過為諸
仁者權做一個轉肩漢倘個中若有腳跟點地者腦
後見腮者七通八達者千了百當者出頭來同打逍
遙鼓共唱太平歌良久云雪後始知松柏操事難方
見丈夫心遂歸方丈。
行狀
四處投師九住靜廿年四十處陞堂出家二六崇禎
帝生自丙辰萬曆皇母族姓汪為上將父誠祈嗣忠
州楊飛龍入宅母之夢托質山僧沒覆藏。
[015-0987a]
離成都聖壽石牛行腳
老夫六九去行腳不識他方何下落順拉蒲瓢一路
圓橫擔日月兩頭灼芒鞋兩片跡殊厚敝衲千條影
陋薄口渴江中掬水飲肚饑樹上摘枝嚼辭親割愛
為生死涉水登山求解脫久住情頑自覺非深交人
熟明知錯有緣到處唱新歌無事隨方品舊樂鼓打
口皮接十方禪談心法度三惡集如群鹿聚荒丘散
若孤雲離野鶴獅子出林不借威象王入市豈相約
慈風扇動乾坤彌法雨灑時天地擴走遍天涯帶露
歸石牛千古受封爵呵呵一莖拄杖為生活。
方外自敘
出家六九學操方杖拗瓢囊遠故鄉巖直嶺彎路徑
窄坡高河闊水紋長岐峰葛繡虎威猛老樹藤穿龍
勢昂麋鹿如牛遍地走豺狼似犬滿岡狂身正行眼
顧旁猿嘯鴉飛鳥打咤肉疏皮乍意無忙飛禽隊內
有神鶴走獸群中出象王常把直心行正道同居霹
靂何疑妨出外人太淒涼發言不敢高聲舉動足那
容大步量不為朝山睹聖境三宣不肯登皇堂報君
德別有長蒲團上面忘人我無字文章念一行任是
天高地厚德剎那寂定盡酬禳方上苦不尋常無事
安能進客店有錢纔許入茶房苦辣酸甜都受盡清
香美味或時嘗獨嶺單村沒客店千山萬水自徬徨
到夜來沒好場坐在臭蟲蚤蝨舖臥間瓦子石頭床
者般苦甚難當大事現前不早辨何時登脫臭皮囊
兩肋疼四肢尪思得一鍾鮮米粥芝麻菉豆胡椒湯
挐起銀錢沒處有勝如六月覓冰霜者苦情告上蒼
蒼天不管人間事還要自家有主張朝山不若朝心
地心地平和自放光孝師長敬十方憐貧恤老行方
便勝似焚燒無價香而今誤入出於外只得肥腸撥
瘦腸既在外那思鄉方方必有忠良士處處安無禮
[015-0987b]
義郎想是無緣闡法化尋常幾句利生方勸世人處
平常五行八字安排就貧富壽夭豈可量富貴多生
修善果貧窮累劫造孽強有德君坐高堂自獲諸星
來拱照四方八面現禎祥滿朝文武菩薩應諸佛化
身作帝王者夥客非等常齋僧造佛無窮盡作德修
因不可量須識靈山有記莂真如佛性切休忘為官
的自揣量為民父母行公直那怕芳名不播揚自古
公門好積善陰功積下子孫長為商賈要當行拋妻
別子為求利雙親堂上望回鄉若是漂花延歲月無
忠無孝可憐傷為庶民早納糧先熟田禾供三寶鄰
朋尊長大家嘗賊發火起來救護逢災遇難自扶幫
為人子少輕狂浪蕩虛花終不實或耕或讀習何方
內有一行把到手一生衣食不倉忙為僧的自參詳
穿衣喫飯靠施主栽田種地少差糧方前僧道來投
宿閉戶掩門裏面藏為僧失了慈悲念怎教檀那信
力強雖貧衲朝清涼蓋為文殊七佛師佛法流通祖
道場孔聖書成化列國老君丹熟度藩王吾行道報
君王每日三餐水土德一年四季荷陰陽木本水源
無可答五戒流傳表五常王法顯佛法藏體用雙彰
化善惡三教同宗分弱強剛柔兼濟化生易明心見
性抱元陽下手工夫無隔別玄關打破一春陽頌曰
浮生如夢亦如花春過蕭條安再奢大事不明空一
轉未知掉面在誰家。
登峰須絕頂度海決爬岸出世化人天歸家無別幹
心猿常寂定意馬豈狂亂智劍斷三惡慧刀除八難
恒存道力清自獲心光燦白玉任冰磨黃金憑火鍛
凡珠世可易心寶人難換傷嗟世偶人堪歎白頭漢
逐想貪名利不將八字筭若肯尋常念句佛積功累
行人天贊參禪學道得明心續祖傳燈千古鑑呵呵
莫枉世間走一遍生成八個字勉強遭塗炭。
[015-0987c]
十報恩總頂禮贊
佛祖恩光無盡量道行普利續聯芳天高地厚何能
報日朗月明豈可忘八節衡璣旋水火四時造化運
陰陽時豐道泰仗。
君德雨順風調仰上蒼養育劬勞如海岳提攜博愛
似崑滄穿衣恒念拋梭急食飯常思耕牧忙真琢磨
細揣量現前若不明生死累受恩情何日償揮祖令
坐繩床傾心行道化諸方教得一人成正覺十洲海
宇俱風光一切深恩都報盡甚燒身臂千生強報恩
竟無別為道在老儂不在渠縱有玄微真奧理深藏
謹慎聽其時只待龍吟虎嘯日自然推出一班奇棒
似雨喝如雷角虎珠龍前擁躍金獅銀象後跟隨滿
堂都是伽陀客座上任拈一味題無雜類旃檀枝隨
風吹送到京師供
天子福無疆壽與天齊海岳長萬邦進貢普霑化法政
清嚴全紀綱僧道二門蒙護持佛前頂禮爐焚香但
願 仁君興佛業禪師語錄細精詳收歸大藏流傳
世 仁君萬劫名同揚山僧法說無窮盡劫劫常來
坐道場。
成住壞空
「 濛濛宇宙未分時混沌杳冥了不知無極光中生太極有儀象裏破重儀五行四相神通運八卦三才造化移從此陰陽分巳定二層山水一層曦」
「 無邊山海鬱森森景象儼然眾土岑四維上下分阡陌萬國遐荒合五音天地溫涼分造化春秋寒熱判陰陽蠢動含靈同佛性有無情識共元心」
「 一切眾生妄執迷五輪分散且依誰崑崙山倒須彌化天地冰消世界頹人我是非何有論譽名聲色毫無遺勸君急速超凡網莫待火風劫壞時」
「 五蘊皆空定不差浮雲聚散點無霞清虛寂寂何寥
[015-0988a] 廓黑暗沉沉無把撾早示眾生離火宅愚頑浪子急還家阿僧四大幾終始愁殺兒郎笑殺爺」
地水火風
「 如葉輕飄四大洲有無虛實盡包收堅牢全仗金剛柱風起毘嵐一旦休」
「 四海湖江大小川崑崙山下是泉源東方朔見經三次幾度潮來幾度乾」
「 陽燧初出一星圓天上人間到處煙三昧光中生舍利一靈金石結還丹」
「 來去無蹤但識方四時八節有生傷百花畏聚人愁散一息不還失主張」
拈頌古
「舉外道問佛不問有言不問無言世尊據坐外道云
世尊大慈大悲開我迷雲合我得入外道去後阿難
白佛云外道見何道理讚歎而去世尊云如世良馬
見鞭影而行。」
【
拈云。
本色道人原無做作迷雲飛去沒下插腳只得迷
頭認影行一夥頑皮都埋卻。
頌曰。
知音未動巳先識頑骨打穿不教疼可憐末世尤
難度激起波瀾三藏文。】
「舉仰山夜夢入五百聖堂為第二座時有一尊者起
白椎云當第二座說法仰山遂起白椎云摩訶衍法
離四相絕百非謹白其五百聖眾各散。」
【
拈云。
老老大大瞠眼夢話僧墮聖凡一坑埋下厚皮老
臉不知羞離相絕非道也罷。
頌曰。
休將寱語誑群英想是識神搬弄卿羅漢夢中舉
得座老僧拄杖白蓮生咄又有相也。】
「舉僧問如何是夾山境山云猿抱子歸青嶂裏鳥啣
花落碧崖前法眼云我二十年作境話會。」
【
拈云。
接物還禮天下一體二十年來窮盡到底可見闍
[015-0988b]
黎認得真暢快有終則有始。
頌曰。
聲色何須重著眼是非豈入道人門但灰有念絕
無念綠水青山總現成。】
「舉崔禪上堂云出來打出來打時有僧出來云聻崔
禪擲下拄杖下座。」
【
拈云。
平地雷轟少雨多風只因不聻愧殺禪翁一夥懡
㦬摸不著切須賊過後張弓頌云。
縱此爬沙而抵土只恐驚起下山虎未曾學得騰
身法撾破袈裟沒下補。】
「舉臨濟示眾云但有問訊不虧欠伊總是伊來處與
麼來者恰似失卻不與麼來無繩自縛一切時中莫
亂斟酌會與不會都來是錯分明與道一任天下人
貶剝。」
【
拈云。
扶起放倒恰合儘好又怕貶剝枉自長老分明好
個大光錢落在水中沒處[負-貝+口*見]。
頌曰。
在地為蝀天作霓青光白日使人迷參商不復重
相會做賊門墻整頓齊。】
「舉鼓山示眾云鼓山門下不許咳嗽時有僧咳嗽一
聲山云作麼僧云傷寒山云傷寒即得。」
【
拈云。
想弄機巧惹動狂狡哤的一聲存牙伏爪得意隨
情取自然鋒鋩不利枉顛倒。
頌曰。
降龍容易捉蛇難𦉬鳥未能豈𦊓鸞若不扳橈順
水轉狂風陣陣起波瀾。】
「舉興化道此炷香擬欲承嗣三聖三聖與我太孤擬
欲承嗣大覺大覺與我太賒不如承嗣臨濟先師。」
【
拈
云。
一條赤舌左惑右惑天道南行倏欻轉北從
來定法不是法事到臨危方解甲。
頌曰。
不入牛胎入馬胎是誰機巧是誰乖衝前未覓躋
身地踏破虛空沒處挨。】
「舉百丈一日陞堂大眾集定以拄杖一時趁下法堂
[015-0988c]
卻召大眾回首乃云月似彎弓少雨多風。」
【
拈云。
虎豹搶攖搏集如枋祖師令舉星火奉行一箭當
陽無可敵幾乎諕殺眾生靈。
頌曰。
哭一聲兮笑一聲縱橫殺活不分清哭因獃子狂
顛走笑為老兄親造征。】
「舉巖頭為渡子時凡見人來舉棹示之忽有一婆子
抱一孩子來問云呈橈舉棹即不問且道孩子甚處
得來頭便打婆云生七子不遇知音只者一個也不
消得便拋下水中。」
【
拈云。
舞棹饒舌若合符節龍虎爭戰殃及魚鱉霎時教
速還兒來愧殺禪翁養不徹。
頌曰。
不遇知音七尚存而今一個擲江村茫茫煙水東
流去那信婆兒帶浪吞。】
「舉石霜在溈山作米頭一日篩米次山云施主物不
可拋撒霜云不拋撒山於地拈一粒云汝道不撒者
個是甚麼霜無語山云莫欺者一粒千粒從者粒生
霜云未審者一粒從甚麼處生山呵呵大笑歸方丈
至晚上堂云米裏有蟲。」
【
拈云。
笑面虎兩頭蛇當時不蓄竹過後另栽花只想生
擒偷米賊豈知伸手沒爪牙。
頌曰。
尋常拈起實無虛勢急理窮愧自迂賊過張弓秋
後雨追風老駿不如初。】
「舉太宗一日擎起缽問丞相王隨曰既是大庾嶺頭
提不起為甚麼卻在寡人手裏隨無對。」
【
拈云。
陛下說話山頭個大饒君提起難得放下不惟天
子持心戒讚誦一言千金價。
頌曰。
君臣有道八方清父子無情一旦空首座當時未
識醜碓頭過後方知通如今提在真人手那許傍
觀擅漏風忽爾三呼齊萬歲金光玉鑑滿朝中。】
「舉月氐國王聞罽賓國祗夜多尊者有大名譽群臣
[015-0989a]
往彼國禮敬聞法王至彼修敬巳畢乃請開演尊者
曰大王來時好道今去亦如來時王乃欽伏。」
【
拈云。
千里聞風覿面不薦話說知音逢饑送膳涉水登
山不厭煩而今幾個離宮殿。
頌曰。
一處雷鳴天下響十方何地不春風縱然泡大不
成水啟動金鰲出海東。】
「舉僧問白兆師唱誰家曲宗風嗣阿誰師云自小不
歷他門戶與麼則竺乾子白兆孫師云承言喪滯句
迷。」
【
拈云。
斷臂安心腰石舂米五葉花開循環如此
只須把做一肩承自有擔當人後底。
頌曰。
芝蘭近日香千里惟恨鼻胡起禍端到而今不怨
先只得渾身頂著天。】
臨濟下正傳三十二世空谷道澄禪師法派
「 道德圓明祖芳月華瑞映千江法雨彌潤三界慈雲普覆十方甘露常霖剎利醍醐永灌頂王揮旨流通正印信手拈出心光」
