空谷道澄禪師語錄卷七
嗣法門人德儒編
住祗園庵結冬
康熙十八年己未祗園結冬上堂近座云佛法當機
正令行倚天長劍不容情佛來魔來一齊剿掃盡煙
塵見太平陞座拈香云此瓣香天星拱照葉厚枝肥
地氣旋潮根深蒂固拈爇爐中專伸奉
當今萬歲萬歲萬萬歲皇后齊年太子千秋各藩殿下
睿算千秋滿朝文武闔國公卿荊南文武宰官紳衿
居士伏願禽飛鳴堯德獸走嘶舜仁四海消邪術中
土興正文斂衣坐明旨和尚白椎云法筵龍象眾當
觀第一義師云若觀老僧第一義鐘響原有口雲飛
卻無翅風來水生紋霧起山吐氣紅白論日月清濁
分天地四時變寒暑八節排卦位萬物總皆空虛空
無正義明眼衲子出班證據問袖衲乾坤胸藏日月
包容萬象即不問如何是眉上挂劍師以杖一卓云
看利害進云此是法身事有體無用如何是體用雙
彰師云再待大夢一回醒轉來向汝道問趙州有僧
問狗子佛性道有道無請問和尚如何是有師打云
打者狗頭進云如何是無師云遊獵失歸蹤進云不
有不無如何師云坐觀空花落盡自有一段春風問
向上宗乘且置如何是三玄三要師云次第問來進
云如何是第一玄師云泥牛吸乾四海進云如何是
第二玄師云石馬走出三關進云如何是第三玄師
云畫龍畫虎相爭爪牙脫落如山進云如何是第一
要師云把門用虎豹進云如何是第二要師云燈遣
日月照進云如何是第三要師云塵呼風來掃進云
三玄三要蒙師指別有三語請師宣師云好言難瞞
眾耳進云如何是學人得力處師云把住放行進云
如何是轉身處師云棄巧為拙進云如何是親切處
師云喫飯穿衣打坐經行乃云喫飯穿衣他就我經
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行打坐我由他識得現前真受用菩提寶樹重開花
眉放白毫吞萬象杖挑紅日吐千霞有時全放卻百
千三昧張於法界外有時全收卻十萬須彌斂於芥
子中唯有老僧者莖白棒不放不收不張不斂亙古
長明體自如如舉起示眾云會麼試告大眾三世佛
祖前說後說說他不著了也千手大悲橫摸豎摸摸
他不著了也唯有祇園老漢善巧方便今日為大眾
下箇註腳以杖畫一圓相云無量法門恒沙世界一
切受用俱從者裏起雖然如是萬不得已也是畫蛇
添足且道如何是一喝云只因帝釋一莖草亙古叢
林步站高。
上堂問福田賈居士受戒能成佛麼師云在家修行
勝出家猶如火裏長蓮花進云出家因甚不如師云
愛河水漲翻般若無名火起燒菩提問在家業重根
深安能成佛師云不信但觀龐居士滿門盡向涅槃
城進云世間幾箇似他師云奮志者丈夫乃云玄元
孤迥正當陽一照無私處處張特為座前眾弟子指
條直路上西方且道西方在遠耶在近耶若謂遠無
可抵坎若道近不離方寸仔細看來不遠不近前佛
後佛同體貴賤賢愚共性穿衣喫飯返觀迎賓待客
逐問動作施為阿誰拑柴擔水本分假此幻殼軀形
痛癢痠痲相應要得四大輕安通身是藥療病疑情
片片現前拼死撕挨拶掙勃地爆破漆桶曠劫業障
消罄尋常保養聖胎囂塵渣滓磨盡韋馱推送出來
說甚龐公果證盡力護培法門不枉持齋發憤。
上堂云化風擬動雨花飛無限蜉蝣失所歸撥轉天
關忘異路一輪高照物情暉舉杖云會麼魚可化龍
凡能轉聖只要撥轉機關始得且道者箇關子如何
撥得轉謂是將手撥耶以拄杖撥耶不然總要一念
歸真無事於心空空寂寂徹底澄清如噙栗蓬難吐
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難吞忽然嗑碎白汗渾身果到恁麼時節大千沙界
隨吾轉百億須彌握掌心掬乾東海和雲拂吸盡西
江連月吞若也未休把化城當寶所謾將館舍作長
安試問到家親切處水在長江月在天。
上堂問扶註郢嵐受戒且道禪戒是一是二師舉杖
云者是一是二進云既然如是何言戒定慧師云仁
者自生分別乃云戒若禪兮禪若戒兩彩將來一處
賽萬法俱空空亦無三世諸佛何足怪所恨的西天
碧眼老胡來此東土遺場大害面壁九年也罷說甚
麼斷臂安心連累兒孫大不自在參禪的如聾如啞
似癡似獃受戒的提起放下處處粘帶看起者事若
道易遍地釋迦若道難法法現成即若不難不易又
作麼生揮拂云識麼過去佛祖者裏翻觔打斗俱出
不過者圈圚現前聖眾亦跳不出山僧者格子眼倘
或有跳得出的向無佛界中放光動地惑亂人間男
女去也跳不出的老僧與他添箇之繞向三領袈裟
線下討箇端的始得依衣傳戒下座。
上堂云方便門開任憑智愚可進法道悠長何妨頓
漸而升進一步一步受用陞一級一級功勳雖然山
僧如此說莫疑喚作如來禪若論如來禪一窩葛藤
盡理完理到無擬下手處甚似水皮打一拳即若祖
師禪無非敲床打地咳吐掉背揚眉豎目一棒一喝
恍然瞞過在祗園老僧分中決不出者箇儱侗糊塗
題直教世人明顯易見當下決了百法明門無非從
自心中流出山僧要將百法門歸還於心何以教之
參禪的參自性中真禪受戒的受自心中真戒念佛
的念自心中真佛持咒的持自心中真咒皈依三寶
的皈依自心中真三寶恭敬人的恭敬自心中真人
凡有施為一切不離自心中真心豎拂示眾云且道
者箇是有心麼若論者箇離心意識參絕凡聖路學
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始得眼見耳聞口讀心思總不離者箇且道者箇是
甚麼一喝云徹底看來光灼灼何嘗一字半之文特
因初地發心者只得勞吾兩片唇下座。
上堂云佛昔傳衣未說戒初緣起自目犍連更兼舍
利禮恭請後有波羅結集傳直至斯時衣戒併持體
用雙彰理事俱備雖然如是無非莊嚴法界補助形
儀若是有骨力漢子向三條椽下七尺單頭豎起脊
梁剔起眉毛咬定牙關捏緊兩拳決要將未至以前
一著道理看得端的畢竟是箇甚麼忽然迸破漆桶
那時間方知老僧為人心切今朝只得將小乘毘尼
一字一句從頭到底宣讀一番又以三衣缽杖經書
佛像一十八種隨身器物一一授汝等看向甚麼處
註腳是則是坐一滿案行一重擔年深日永意生疲
倦那箇時間切莫錯怪老僧呵呵看起一般擔枷漢
解脫不知到幾時會得老僧親切處何須節外另生
枝衣是戒戒是衣一十八般助道基。
上堂云今朝是臘八牢關一齊拔放下千斤擔如同
卸鎧甲果到恁麼時稍得輕安自在為小悟門古人
大悟一十八小悟無其數纔敢言箇成道得大自在
得大解脫且問大眾此道實有成麼若說無所成何
故言今朝是佛成道之日若謂道實有所成因甚云
在聖不增觸凡不減既不增減道不屬修亦無迷悟
向甚麼處成都是哄殺人不償命的老僧當初以機
就機就巢打劫幸得有箇引鬼入宅的是儂一把扭
捉快說道在甚麼處急追急問起到空空無所處不
覺撒開兩手人我並無睜起眼來啐原來是箇夢諸
仁者人生天地間千思萬想東走西撞如同一場大
夢只得夢眼忽開法法頭頭見得分明方一毫無礙
所以世尊常夢作國王忽從此日夢眼一開四十九
年與人說夢話百萬人天沒得箇會緣夢的人落得
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迦葉尊者破顏微笑直至斯時不知笑殺多少人呵
呵不是做夢人難明夢裏事若明夢裏事還他做夢
人後有會緣夢的與老僧知道。
上堂問設或人行半途到家事如何師云駐馬停車
進云也要賞罰分明師打云分明進云如何是佛祖
頂門眼師云輝天鑑地進云眼裏著得沙麼師云四
山五嶽不礙眼角問如何是法身邊事師云括地風
不息磨天鏡常明進云如何報身邊事師云飛錫越
秦嶺騎牛過函關進云如何化身邊事師云玉盃盛
酥白金盞酌酒黃進云本地風光事如何師云逢場
作戲遇樂鏗鏘問如何是七寶池師云果熟花香進
云如何是八功德水師云心清意潔進云白玉池摘
一枝蓮供養和尚乞一言師云不帶塵泥不染水毘
盧頂上任[噗-口+鼻]眠問向上一事即不問千聖不傳事如
何師云原非分外進云恁麼金風吹玉笛那箇是知
音師云會打鼓的能識唱進云人人皆有沖霄路師
云玉殿金階誰敢行乃云無論中途半途只要肯行
行必到家那管法身報身誰敢承當當即受用七寶
池全身暢快八功德水四海流通此般造化妙難窮
皆是人人真受用舉杖云會麼步步黃金頭頭白玉
橫順手眼無窮精翠古人今人一般雄志煉石補天
推山填地莫學狂頭採藥補氣外烹五金內運三昧
子午卯酉抽添辰戌丑未進退坎離非真水火乾坤
作假鼎器只待神全氣足隄防堅守如意狂妄邪心
忽起霹靂一聲粉碎聞此嗅此若迷嘗之噉之同醉
渾身透徹通神雖仗龍天覆庇唯我祖師直指獨悟
清高證去舉杖示眾云唯有者箇金丹與牟尼寶珠
兩下元來無二。
上堂云數日說戒不曾侵禪腳跟點地不妨向前問
世尊說法四十九年如何是真實語師云如是我聞
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進云如何不真實語師云依教奉行進云如何教外
別傳師云七尺烏藤八面獰龍問三心不可得過去
心何不可得師云泥牛吞卻海底月進云未來心何
不得師云冷灰埋豆不肯徹進云現在心何不得師
云鏡花任憑摘僧作禮師云做賊人嘴硬如鐵乃云
鐵嘴禪和不識心擅來座下妄分諍攔頭皆打三十
棒頗恨皮毛太厚深切莫棄溺投火方知火即是燈
山僧大開法門接利十方闊展紅爐鍛煉三有百尺
竿頭宜進步絕頂懸崖休撒手一問一答超過三百
餘會之糟粕一棒一喝斬斷四十九年之葛藤英俊
子目前領喏論甚的今朝明朝伶俐兒直下承當說
甚麼此時彼時舉世尊曾問大眾人命無常在幾間
答十日間或云七日間或云飯時問世尊云俱未為
道後有云呼吸間世尊云汝能為道試問大眾離卻
呼吸以何為道眾無語師云向者裏只得鉗口結舌
山僧為眾頌出日日日出扶桑月月月圓十五天青
水綠地黃虛空面目誰睹當知長蟲是龍大蟲是虎
切莫昧燈求火騎牛覓牯揮拂示眾云會麼會得千
了百當不會千生受苦百億門庭難逃一塵。
上堂問鳴鐘集眾和尚陞座為王祝壽一句如何道
師云慧日當陽進云何為王德師云剎照塵照進云
何為王福師云前有後有進云何為王壽師云東山
西山進云何為王道師云進忠進孝進云如是全仁
全義當來作佛師打云妄記於人問三教聖人談玄
談妙論理性今日王爺千秋和尚說箇甚麼師云杖
撥日月麈拂聖凡功高十萬果滿三千問揚眉豎目
乃法身邊事師云還我色身邊來僧無語師打云打
破臭皮袋現出本來人問如何是兔角杖挑潭底月
師云兩頭看清白進云如何是龜毛繩繫樹頭風師
云八面歸來一吸中進云如何是枯木逢春接嫩枝
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師云萬物定有時進云此是甚麼時師云龍將出穴
鳳欲離巢問如何是王爺求福處師云十方界獨敬
三寶進云如何王爺求壽處師云百法門不離方寸
進云福壽兩全還求甚麼師云國泰王豐民安物阜
問佛從何方來師云佛本無方豈有去來進云說法
也未師云石點聾聽頑皮未信乃云聽得著耳根圓
通睹得著頂門眼開如壽星燦燦四海交輝德風威
威八荒寧靜深喜我王文通孔孟武及孫吳三教九
流總包括諸子百家一目覽秪有四箇字纔是我王
真受用且道那四字忠孝二字註青史千古不磨德
行二字傳世間百世馨香唯有壽之一字稟命于天
隨德行而增長明造化以天齊今朝千歲千秋無以
慶賀只好說句無生話如何為無生良久云亙古不
老山青永遠長流水綠不增不減虛空無去無來真
佛以拄杖一卓云隱在三三顯於六六。
除夕上堂云袖裏乾坤藏日月壺中世界隱山川須
知箇事無寒暑更有逍遙一洞天若把就中者事明
白釋迦老人劫劫作兄作友從此不了閻羅老子生
生為冤為讎休怪老夫如此說奈乎三十臨頭閻老
飯錢毫不饒未嘗不帶兩眉愁祗園老漢則不然殺
人放火成佛成祖看經念佛作馬作牛不若兩頭齊
放下大家打夥學拋毬好節好時休錯過得風流處
且風流呵呵呵梅花片片飄街頭下座。
元旦上堂云一年日腳從頭起萬物逢春長玉蕊金
牛米熟成香飯雲門餅濫如臭屎拈起香示眾云還
有得聞麼若從者裏聞得著受用無窮者裏不聞無
窮受用何得如此切不可從口嘗鼻聞始得祇園堂
上拈爇爐中供養佛祖三教聖人同一坑土
當今萬歲永為人王帝主荊南當道宰官長作萬民父
母合堂聖侶願此真香一普十方聞者謾道粗鹵七
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十二行各有清楚且道祗園清楚在甚麼處震威一
喝云一喝粉碎虛空一棒依舊填補。
解制上堂云三載航海九年面壁斷臂安心曹溪分
席五葉花開三拳結實直至斯時吼喝如雷振八方
拄杖似麻懸月日雖然如是幾通消息墨煤未分烏
焉莫識豺豹作儻狐狼群集所以山僧正要在者攪
雜離亂中整理法門沒箇知音同心協力枉勞一場
空虛徒張聲勢何益看起者些懡㦬何常半點意氣
若論結制萬緣放下一念真純入道之初名為結制
提起本參晝夜切磋琢磨千生業障一刻冰消瓦解
悟道之終名為解制果到恁麼田地纔不辜負己靈
亦不空消信力山僧者裏不結不解作麼生理會呵
呵一窩惡水休潑盡更留幾杓待知音。
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