KR6q0583 空谷道澄禪師語錄-清-道澄 (master)


空谷道澄禪師語錄卷十二
嗣法門人德儒編


康熙三十一年十月初一日松月禪人請住荊州西
城聖壽禪林山門云秘密門開接引眾生退者則賤
則卑進者得貴得尊山僧到此不進不退又作麼生
以拄杖一卓云一點如如無進退眉毫轉動遍三千
雨花開放杖頭潤覺得時來萬物鮮殿內云牛大漢
馬老先威靈赫赫鎮山川異姓各名同佛性慧眼看
無二三老僧就此顯權化聖凡鼻孔一串穿據丈
云者方丈太高曠維摩室沒兩樣文殊獅普賢象百
萬人天盡收放師王踞處絕狐蹤佛魔到此驀頭棒
無事[噗-口+鼻]眠有請題唱六門有鎖無輕開四海無風不
起浪。


上堂至座前云法王法座鋪設中央世尊坐時廣說
眾生之心病山僧到此無非為眾生說些藥方此方
端治人間膏肓病藥引必須問杜康陞座拈香云此
瓣香莊嚴劫前平地布種排芽賢聖劫中慇懃發蔓
開花即此花香果熟捧來供養釋迦復爇乾坤鼎內
奉為
當今人王佛滿朝文武闔國菩薩荊南當道宰官居士
滿堂羅漢及羅叉普願同證無極共入龍華斂衣坐
明旨大師白椎云法筵龍象眾當觀第一義師云若
觀老僧第一義棒頭有眼休懼退一棒到頭一釋迦
一喝入耳一祖位魚躍龍門正是時莫待點額大沒
趣僧問慈心普利萬劫難逢坐斷荊南聖壽說法利
人天句子請師拈出師云魚化龍飛九霄去進云孔
子曰吾道一以貫之曾子云唯得不得師云得不得
時自心知老子云眾妙之門門在甚麼處師以拄杖
一卓云向腳跟下看端的進云三教蒙師指示末後
一句是如何師云烏藤一肩擔荷去進云聖壽禪林
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來雲紫雙桂堂前瑞氣濃師云任你稱羡乃云玄穹
深奧露三賢雨順風調樂泰年四海三江同至化堯
天舜日禹周全師以杖一卓云若論者箇道理人人
本有山僧到此沒下開口只好說箇日用尋常精進
抖擻日用尋常有兩般肚饑思飯喫身寒要衣穿行
住坐臥審端的迎賓待客問根原果是吾家真種草
聖壽堂中把心安山僧自川舉動欲到普陀進香幸
此嵩月禪人眾家賢徒居士誠念山僧年大湖海霜
風難敵共商本郡宰官縉紳長者居士留住結冬堅
請上堂止好說箇順善二字以酬眾善誠心言到心
的一字以心作箇題目世間行善作惡以強凌弱莫
不皆由此心高貴卑賤無非同此一竅門風正大譽
名馨香見地孤高得受訓教為臣者必須盡力進忠
為子者盡力進孝有讎有害莫相還受恩受惠必須
報欲求出世越三界預識其中一點妙者點妙迦葉
聞之依舊笑三世諸佛說不著冷灰埋豆時來爆一
卓下座。


臘八上堂云歲歲今朝佛道成不知瞞過許多人道
同日月方圓應不變不遷亙古今且道此道是有成
無成若無成悉達宮中何越城離親割愛猶閒可斷
臂安心痛絕情若道有成千古雪山有幾人閒雲挂
在樹顛上枝枝葉葉放光明舉杖示眾云惟有者箇
道理三世諸佛千說萬說說他不著歷代祖師橫拈
豎拈拈他不著山僧不惜慈悲和盤托出總要世人
直下承當會中有承當者麼出班傳衣錫竟下座。


除夕上堂近座云一年巳到頭減洩人間籌愚頑一
面喜志士兩眉愁跳得出三界永不落閻浮當陽一
喝振天地驚醒無生火白牛喝一喝卓一卓陞座拈
香白椎竟乃云盡年盡月法無盡窮水窮山道不窮
初一數來三十盡來朝新舊一般同舉拄杖示眾云
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山僧者箇道理在新在舊想是大眾不能擇辨諦聽
山僧一頌不從新舊看端的一法了然萬法通有問
終年親切事家家門上賀春風結椎下座。


元旦上堂近座云日月從今起不被六時使使得十
二時萬物俱合體上堂無別說無非者著子以杖一
卓上座拈香白椎竟乃云過去一年更有年乾坤好
似畫龍船穿江渡海無休息幾度方兮幾度圓癡眾
生自受瞞人頭肉臉不近前只待改頭換過面欲聞
佛法難中難聽信山僧真實語忙忙跳出金剛圈世
上人人當作佛只在尋常看的端的端且置如何是
新正上堂一句一卓云說法利九有拈香報五恩
國泰民安樂共享太平春結椎下座。


上堂拈香白椎竟師云四方揮弘法化者無非上報
四恩下利群情不枉出家虛消信施空費天年既若
如是且道如何是利生之句良久云不惜形軀四海
遊撞逢龍虎問根由皮毛披到何時止劫火逼身速
轉頭今朝是我現前大眾根基純熟受戒時至恭請
山僧陞堂傳授心地法門者耶試問如何是心地法
三衣缽具為其體不滲畦田道種生傳衣缽竟下座。


解制上堂問答機緣未錄師云百日禪期以此周多
仗眾檀諸比丘全憑吾徒勞心力自有韋馱默佑酬
休怪老僧不放釣不遇鯨鱗豈下鉤不比諸方輕妄
舉好歹不分胡亂收法門敗缺皆由此千古臭名無
日休水到渠成月自現何須勉強用機謀本徒本是
三生定不是冤家不就頭老僧不忍亂宗旨直語任
憑呼馬牛雖道如是再聽老僧後語傳燈續祖實非
輕行悟兼齊見地清正大寬洪人相具胸襟廣闊根
機深通身手眼先存德滿腹經綸理路真大韝爐中
幾度煉喝轉黃河且算僧縱然如是還喫老僧三頓
棒始得何故如此復云三千公案頭頭徹八萬門庭
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處處尊一口吸盡西江水山河大地變黃金果到恁
麼見地處謹守保重只待韋馱推送出頭方纔接物
利生拽杖下座。
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