KR5b0147 要修科儀戒律鈔--朱君緒 (master)


[012-001a]
要修科儀戒律鈔卷之十二弔二
    三洞道士朱法滿編
   飯賢縁第一
 夫聖教興道風著賢人出聖德隆感應之
 理旣彰飯賢之儀見矣
太眞科曰家有疾厄公私設廚名曰飯賢可
請清賢道士上中下十人二十四人三十人
五十人百人不可不滿十人不足爲福賢者
㢘潔亦能不食食亦不多服餌漿藥不須厚
饌是世人所重獻之崇有道耳此時應須立
[012-001b]
壇先三日清齋後三日言功賢人身中多神
故饒之德重故厚之食以飽爲度味以適爲
期供食一如齋食不得葷穢犯者五刑論客
月以經三請不可條名貪腆之客不可數啖
天𢊍其科中委細十以上紙今人不多為此
廚事故不具抄耳
玄都律曰三㑹吉日質對天官教化愚俗布
散功德使人鬼相應而有雜穢者殃及後世
主者罰𥮅一紀
律曰正一左右平氣以上一人當七人望丘
[012-002a]
治道士一人當三人諸佩籙吏兵以上一人
當二人更令童子二人當三人散民一人當
一人生男上廚生女中廚增口益財下廚
律曰道士爲人解𢊍須擇大德之人善心者
不用惡逆無禮之人解不得福違律罰𥮅一

律曰夫爲廚客一時來不得參差坐並皆心
存太上善心不得語殺生畋漁獵捕之事違
律主客被考病三年
律曰若道士爲人設廚時客前燒香不得葷
[012-002b]
穢違律考病百日
   造殿堂縁第二
 夫立善方假慿慈力取證因果要藉信生
 功德著於因前妙因彰於來刼者矣
太眞科曰俗人能施散家財造治堂精室一
間瓦屋賜小𥮅百二十三間三百六十𥮅功
多𥮅多大戒經云建立靖觀令人代代門户
髙貴身登天堂飲食自然常居無爲施一錢
以土皆三十二萬倍報萬錢以上報不可勝
本際經云大梵國王國中大旱轉經得益乃
[012-003a]
於國中造大精舍本相經云清和國王崇信
道法建習仙觀及習靈七政二廟本記云周
康王時文始眞人結草爲樓觀占星候氣眞
人得道後周穆王欽尚遺躅重葺屋宇號爲
樓觀焉并爲眞人建廟立祠秦始皇三十一
年又於眞人南置老君廟本傳云漢武帝以
元封二年正月甲子上嵩髙登大虞石室起
道宫使董仲舒東方朔齋潔思眞
   念道縁第三
 夫道妙難階寂而莫測虚而能出用而不
[012-003b]
窮五念彰於聖儀一心通乎眞相者矣
道典曰子常念道道亦念子憂患思道疾病
思道貧賤思道窮困思道飲食思道入山澤
思道渉江河思道常行思道道與子并道之
所出萬物皆生萬神皆成無所不榮亡道須
㬰身入八㝠因縁經云念眞心不退忠信不
忘言供養諸道德所生無艱難又供養好道
德齋戒見眞王靖念心不懈七祖昇天堂妙
眞經云道人圖生蓋不謀名衣弊履穿不慕
尊榮胷中純白意無所傾志若流水居若空
[012-004a]
城積守無爲乃能長生道者一也人能知一
明如日不能知一土中出道無取正氣自居
道無去邪氣自除此非禱祠鬼神之道也握
之不盈於手縱之布溢四海學生者生學道
者道如人墮水知泅者生不知泅者死未病
者易爲醫未危之國易爲謀不好道之人存
念各别鶉鷃髙飛志在苖禾鴽鵝髙飛志在
陂池鴻鶴髙飛遊於太清之域往來九州棲
息八極乃得其所也此二鳥憂喜不同其志
各異而谷自謂爲得其所願也故大水之淵
[012-004b]
神龍所居小魚走出髙山深澤虎豹所樂雞
狗所惡故規矩不同百姓心異是以爲道者
損聰明棄智慮反眞歸樸遊於太素輕物慠
世昭然不汙喜怒不嬰於心利害不棲於意
此大聖所體行也老君禁戒經云夫積德成
王積怨成亡積石成山積水成海不積而成
者未之有也積道德天與之地助之鬼神輔
之鳯鳥翔其庭騏驎遊其郊神龍宿其沼故
以道蒞天下天下之德不以道蒞天下天下
之賊堯舜以有道昌桀紂以無道亡
[012-005a]
   殗穢縁第四
 夫神氣清虚神靈所守身心混濁邪來害
 人入靜思眞要須防患不履衆惡吉祥止
 焉
玄都律曰民家穢汙不過晦朔不得入治哭
亦三日穢三年之䘮未滿百日不得入治禮
拜奏表章書違律罰𥮅一紀又云遭師主父
母大䘮三十日殗不得齋章過三十日外限
滿訖洗浴燒香違律罰𥮅二紀
律曰太一極法道士女官無殗穢哭亦不殗
[012-005b]
穢佩籙唯著身不用去脫他人
律曰道士女官被陽官牢獄繫閉出放皆應
香湯洗浣解殗三日以後得入靖治禮拜違
律罰𥮅一紀道士及女官私被陽官杖罰瘡
未差未滿三十日不得入靖治禮拜呈奏違
律考二十律曰帶籙不得入殗穢上溷即無
忌諱
黄籙簡文曰奉經威儀常當使身香潔芳盛
以招眞氣不得入濁神靈蕩散考由太清曹
若履穢氣考由清天曹三元品戒曰常以正
[012-006a]
月十五日七月十五日十月十五日平旦正
中衣半三時沐浴身形五香自洗臨沐浴時
向南以金杓廻香湯東南左轉三十二過閉
眼思日光在左目上月光在右目上五星纓
絡頭上五色之雲帀繞一身青龍白虎朱雀
玄武獅子白鶴羅列左右仙童執巾玉女散
花飛仙乗騎侍衞身形便即叩齒三十二通
祝曰
天澄氣清五色髙明日月吐輝灌我身形神
津内盥香湯鍊精光景洞曜煥映上清氣不
[012-006b]
受塵五府納靈罪滅三徒禍消九㝠惡根斷
絶福慶自生今日大願一切告明身受開度
昇入帝庭畢仰咽氣三十二過止便洗沐五
香沐浴畢冠帶衣服又叩齒十二通祝曰
五濁已清八景巳明今日受鍊罪滅福生長
與五帝齊眞上靈便出而入室依法行道自
然訣下曰經汙穢不沐浴一則多令病害二
則示民知清濁三則神鬼不爲通靈四則侍
經眞官計罪五則人見交不恭敬三皇經云
自解殗祝曰
[012-007a]
吾以日洗身以月鍊精仙人輔巳玉女佐形
二十八宿與吾合并千邪百穢逐水而清急
急如律令老君養生經曰晦曰浴吉朔日浴

千眞科曰冬天洗浴每一旬浴先作宻室方
六尺安水槽火鑪筒渠注湯水入其湯以桃
枝栢葉蘭香竹葉等内水中煑取三兩沸乃
去滓次加五香然作布籠濾湯尊卑以次不
得與俗人共浴皆須浴衣不然犯律
   盗賊縁第五
[012-007b]
 夫出家離俗皆須正念直心入道朝眞即
 合防身口意若使心貪一動猶爲萬劫沉
 淪何況竊盗常行當來永失人道也
玄都律曰盗治中及供養之物一丈以上皆
列考殺𧷢過五疋考害家一人盗𧷢不滿丈
考病七千日奪十二年生命盗符籙職契考
殺及黄書章印皆考坐若䦨外拾得者不准
盗天官租米五斗以上罪入考殺一斛以上
入刑殺罪滅犯考病七十日奪十二年生命
刼盗取人物一丈以上入刑殺盗一疋以上
[012-008a]
入刑殺考千日及殺盗罪輸𧷢偷一疋輸十
疋刼盗皆不得入身同收鬼𧷢十疋收二疋
𧷢
律曰罪莫大於刼盗强乞取强借强市皆爲
盗取不以道准盗論
律曰借不還本主貸不償本主皆盗以列上
罪借不還主考屬監氣命借貸不還主考屬
此律罪滿則凶罪滿則當定八死
律曰盗經書一卷考滿千日奪七年命盗天
官祕書所用一卷以上罪入刑割殺律論盗
[012-008b]
衣服食具刀斧成器之物皆加罪二等毁滅
罪一等殺盗語盗考屬監倉令盗香鑪考殺
盗罪入刑殺盗書刀奪生命二十年考病二
千日盗函奪十年生命考病千日盗𥮅奪五
年生命考病百日盗墨奪三年生命考病三
百日盗紙奪二年生命考病百日盗食器杯
飴盤榼罍𦈢雜物奪十二年生命考病二千
日盗舩車罪入刑殺律本相經云寳集則禍
門錢聚則盗臻是故道心勤道不勤寳修德
不修帛又云賊是人之惡而貪於𧷢晝夜候
[012-009a]
使則射空入隂黙檐他所愛物自作家有得
𧷢露王法斬䰟神入地獄海中抱沙鬼䥫針
無休息視之傷人心不學非來塞淫賊罪頗
視競共修福德道降入人身欣樂常自在又
云道士作偷有罪不答曰道士志存法不得
有傾邪佩師無上契存念不得奢施與猶不
取況復作偷家剕刖受身刑住還北酆枷禋
祠不復立上連七世遐勸世經云劫盗營身
口吞刀入腹内轗軻致衰窮申縮不得泰動
止滅身命白骨受塵穢終當獲殃考絶族無
[012-009b]
苗裔憂念無知子不識禍福會何不修善道
建功自竭勵功過足相𥙷延年度厄世積善
有慶集積惡有殃害但處一生中何爲自耻

玄都律曰傷殺人考屬北平令昇玄經云若
未見經法之前或手殺人者當救垂死者一
人以贖之於罪旣除又得活人之功
玄都律曰諍訟田宅忿闘考屬平氣令也
   過咎縁第六
 夫欲修身先須避咎貪瞋發於六欲過咎
[012-010a]
 出乎五情動用之愆現於斯矣
玄都律曰人身中常有神隨時上白人善惡
過滿百二十爲病病者令人多凶少吉百八
十過爲一耗耗者令人六畜不蕃一百九十
過爲一漏漏者令人善致疾病五百三十過
爲一小凶小凶者令人破胎傷子七百二十
過爲一大凶大凶者令人無男多女八百二
十九過爲一殃殃者令人疾疾者令人瘖瘂
盲聾千八十過爲一禍禍者令人暴夭死亡
千二百過爲一殘殘者令人出逆亂之人千
[012-010b]
二百六十過爲一咎咎者令人絶嗣無子孫
千四百過爲一塞塞者殃流於五世千六百
二十過爲一謫謫昔令人斷無後嗣千八百
過爲一患患者主爲奴婢家出内亂千九百
八十過爲一横横者家出癲病狂癡二千六
百過爲一暴暴者家出兵刃逆死二千三百
四十過爲一虚虚者家出反逆父子兄弟自
相攻伐二千五百二十過爲一增增者家出
死𩚑惡病二千七百過爲一害害者家出聾
巫鬼病二千八百過爲一災災者家出骨肉
[012-011a]
淫勃三千六十過爲一暴暴者家出青盲疹
殘三千二百四十過爲一變變昔家出訟刑
獄死門戸族誅三千四百二十過爲一怪怪
者家出都市乞丏人旣死骸棄損三千六百
過爲一病病者滿應定死也妙眞經云罪莫
大於淫禍莫大於貪咎莫大於惜此三者禍
之車小則危身大則殘家天下有富貴者三
貴莫大於無罪樂莫大於無憂富莫大於知
足知足之爲足天道遺之禄不知止足爲之
害及已失之而憂得之而喜夫有排門之禁
[012-011b]
必有折關之咎身死名滅流歸子孫事天以
德不以慢於人
   善功縁第七
 夫心性麤獷便爲俗態未除生性和柔當
 知上善若水惡旣不作是善行也
洞神經云天老百善者人有十善必生福子
人有二十善神明䕶巳人有三十善辟除惡
鬼人有四十善應死不死人有五十善終身
無罪人有六十善道君自存人有七十善得
與五嶽相連人有八十善得脫死名人有九
[012-012a]
十善必爲神仙人有百善必昇九天本願經
云學昇仙之道當立千二百善功立功三千
白日昇天皆濟人應死之難也列記云夫學
道修行之士廣行隂德慈向萬物救人艱危
度人厄難輕財重道施惠布德不悋財寳救
乏窮地啓誓眞氣虚心跪請太虚眞人曰飲
凡人百人不如飲一善人飯善人千人不如
飯一學道者老君家令經云道人百行當備
千善當苦雖有九百九十九善一善不滿中
爲利動皆失前功治身關念守戒不癈乃得
[012-012b]
度世也
太上科令云敎人攺三過可爲一勤勸化三
户可爲一勤濟施路窮孤寡三人亦爲一勤
推讓財帛有瞋不爭滿三亦爲一勤憂罪疚
療治三人可爲一勤凡如此等以𩔖求之本
相經云功滿一萬飛昇太空誦經之士一字
爲一功功滿三千名列上清若能建立宫觀
壇靖經室齋房廚閣供飬道士衣服卧具悉
以供給如斯之功受報天宫衣食自然須之
便來不用則去若居家富有更能種福修建
[012-013a]
功德此人即從明受記成道若人之愚癡定
有成道之期亦如嬰兒亦有其老但知修善
足以成道太平經云惡人入道損敗善人亦
知拙匠損敗人材木拙女毁人布帛終無成
善功然惡人與善人反如人徤時喫好美食
大美乃得肥壯若病人食飯苦亦不肯食乆
乆困病而死令惡人聞善言勸喻亦如臨死
人喫美食耳反而爲惡若善人見善人乃喜
賢人見賢人乃喜智人見智人乃喜惡人見
惡人乃喜姦人見姦人乃喜各得其𩔖乃喜
[012-013b]
若子不能盡力事父母弟子不能盡力事師
尊臣不能盡力事君長此三行而不善罪名
不可除也因縁經云周窮救危急功德甚廣大
增𥮅益年壽終身受欣泰又云積善不厭多
布惠勿恡惜功德感仙眞自然書帝籍妙眞
經云不善之人不識元首不覩本根詐天輕
地罔鬼欺神屬辭變意抱嫌履疑謂之不善
不善者動與天逆靜與地反言傷人物黙而
害鬼故分道別德散朴澆淳辯言治辭依義
託仁歆物符驗運以天文廢眞立僞務欲傾
[012-014a]
國開患害之路閉忠正之機阿主之術以順
國家權者也昇玄經云修善得善其鬼亦善
作惡得惡其鬼亦惡是故半在吾道堂半在
魔地獄諭如呼聲莫不應也
   度人出家縁第八
 夫累患旣除俗情亦異捨恩愛而入道脫
 樊籠而就眞超八度以爲心背十轉而齊
 行者也
本際經云大梵國王心自念言我一國土得
三寳力唯當歸敬上報天尊乃選諸王子及
[012-014b]
以國中臣人子弟擇其端正第一聰敏有善
心者皆使出家紹隆正法本相經云清知國
王詔度國中男女三千五百人令男居習靈
廟女居七政廟爲國行道樓觀本記云周穆
王尚神仙因尹眞人草樓之觀遂石幽逸
人置爲道士以其器均巢許德爲物範故令
修弘道事本相經云范則子與四人同往大
原山中修道三十六年夢見神仙眞人項負
圎光無鞅數衆更得六年永無髣髴四人退
還家則子願在山四人疑恐得道往看唯見
[012-015a]
太清玉碑上兩白鶴因爾而歸至半山而死
化爲猶預鳥三身後生西方兩面國中雖有
人形而無人情又云炎明國王有女字好求
年十五發願出家願捨女身生落男形因感
天尊放大光明以照女身女因騰虚白日昇
天女去後父王思慕即造神仙宫集靈臺四
周房三師堂又宣詔天下出家
千眞科曰男女童子依奉經戒王勑與度作
何法得度後合禮父母以不答曰紹隆種相
係敬䕶男女入道揀取端正慈憫有道心者
[012-015b]
師先戒鍊十行可▲聽許誦習王勑與度依
王法制度合度巳依一大觀嚴整玄壇施安
闌纂依明眞拔罪之法預度男女於壇南依
左右方面以列兩行倚立以度官長正南横
行須一大洞法師於横行之前設案席然香
讃歎曰大聖天人尊歷代所崇敬今有珍貴
者是我大國王以發善心故普令入正道得
入正道已實由國王恩永離有爲情長㝷聖
境界必得大法利同趣證無生讃歎既巳白
新度諸師今日之後禮聖禮眞離親離俗人
[012-016a]
各三禮長與俗别第一禮國王帝主徳澤無
盡第二禮州縣官長度脫之恩第三禮存殁
父母得與出家離俗跪拜三禮訖法師捉新
度行首一人衣冠曰大哉聖化衣被無窮星
宿爲冠曰月爲服法行天道勿替四時廣度
衆生永超三界法師令大衆普皆唱善彈指
三聲脫罪舊人並唱善彈指齊各三聲訖乃
總著法衣竟官人行香各行道三周舊人在
前引訖登壇歎▲事訖設齋齋竟各謝法徒
從老者起至下竟列坐父母兄弟皆來禮拜
[012-016b]
於兒女邊父母並稱弟子發願云願師必定
成道與弟子等同入正眞
或云出家之人從少至老有何階級答曰出
家之人有五種階級從七歳至十一名蒲車
道士十二至十四名清信道士十五至十九
名施惠道士二十至六十名弘護道士七十
至九十名住持道士
科曰三乗之道何以爲心
答曰小乗之人隱處山林自調自度中乗之
人德澤弘普兼濟度物大乗之人忘功絶私
[012-017a]
發四弘誓願
科曰諸勸人出家有何功德答曰能勸他人
男女并捨自子出家譬如微塵世界之數功
德亦不如勸人捨子等出家之功德縱有人
造幡蓋懸至二清境之功德亦不如勸人出
家之功德也




要修科儀戒律鈔卷之十二
[012-017b]