[002-001a] 
要修科儀戒律鈔卷之二唐二
三洞道士朱法满編
寫經鈔
夫龍章炳著鳳篆流慈紫筆題篇青林奏響
浮黎國土廣度天人冶錬池中高明智炬皇
人注之狑曩劫青童授之於徃年旣開元始
之章便勒帝君之筆法橋以架福岸可登抄
寫書治於斯見矣本際經云若復有人紙墨
縑素刻玉鐫金抄寫素治裝禠絛軸流通讀
誦宣布未聞當知其人巳入道分名書金格
[002-001b]
列字玉篇大戒云抄寫經文令人代代聰明
博聞妙𧷤恒值聖代當知今日明賢博逹皆
由書寫三洞尊經非唯來生得益及至見在
獲福大戒云抄寫尊經一錢巳上皆得七十
四萬倍報萬錢巳上報不可稱然捨一得於
唐二一
萬倍常所譛嘆何況七十四萬之倍功德巍
巍富貴之家可是虚受
千眞科云若寫三乗經寳本寫大乗而寫中
小者得五逆罪本寫小中令寫大乗者無犯
存念呪鈔
[002-002a]
夫經出聖口法乃凡修妙意難詳麤心易滯
旣立文字必不孤然部秩有殊存念亦異依
所誦習各明典制
一誦本相經存呪先鳴法鼓三十六通禮經
三禮呪曰
玄玄至眞道清淨歸冲寔天眞洪曜集百靈
交景日四輩傾心享故集大仙質天堂周時
開咸爾等檢膝妙品布宣化拔度三塗出
二誦黄庭經存念四極盟科曰誦黄庭經當
燒香清齋身冠法服入戶北向四拜長跪叩
[002-002b]
齒二十四通上啓
髙上萬眞玉晨太上大道君甲今當入室誦
詠玉經錬神保藏乞胃宫華榮身得乗虚上
拜帝庭畢還向東四揖太帝又叩齒十二通
上啓
扶桑大帝暘谷神王甲令入室披詠玉經乞
使靜室英芝自生玉華實耀三光洞明萬徧
胎仙得同帝靈畢東向誦十徧爲一過一過
竟便還北向四拜東向四揖不須復啓若違
科風刀之考
[002-003a]
三誦老君經存念太極隱訣曰先燒香整法
服禮十拜心存玄中大法師老君河上眞人
尹先生因開經藴呪曰
玄玄至道宗上德體洪元天眞雖逺妙近縁
泥丸君宫室皆七寳牕牖自然分清淨常致
眞駕景乗紫雲日月左右照昇仙長年全七
祖上生天世爲道德門畢叩齒三十六通咽
液三十六過先心存左青龍右白虎前朱雀
後玄武足下八卦神龜三十六師子伏在前
頭巾七星五臓生五氣羅文覆身上三一侍
[002-003b]
經各從千乗萬騎天地各有萬八千玉女玉
童衞之讀經五百言輙叩齒三咽液三也
四誦上清經存念金籙簡文曰讀上清經當
北向經前九拜向東上座左轉北向玉經隱
注開經藴呪曰
微微玄宗門煥朗徹崆峒至道由靜黙當見
三素宫大道於比成𩥵景乗雲龍左右侍經
人玉女及玊童身濟不死津解羅順靈風七
祖及胎生世爲神仙宗金籙簡文云當叩齒
九通思九色雲氣覆满室青龍白虎師子玄
[002-004a]
龜仙童玉女三界五帝之官備衞左右前後
便行乗天偃地而誦經經竟當從西面下床
禮如初玉注云叩齒三十六通咽液三十六
過先存徊風混合帝一百神萬眞然後讀經
五誦靈寳經呪金籙簡文曰讀靈寳經當東
向經前燒香禮三拜北向上座玉經隱注開
經玄藴呪曰
寂寂至無宗虚峙劫仭阿豁落洞玄文誰測
此幽遐一入大乗路孰計年劫多不生亦不
滅欲生因蓮花超凌三界塗慈心解世羅眞
[002-004b]
人無上德世世爲仙家畢叩齒三十六通咽
液三十六過存五藏五色之氣上注五星之
精而讀經
六誦三皇經金籙簡文曰讀三皇文當南向
經前燒香再拜西向上床左轉南向玉經隱
注開經藴呪曰
太上定神符勒命天地惠聞召不俟駕萬仙
儵忽萃招靈無小大豈況於滓穢清齋絶人
事眇然與神對上昇玉清宫遨宴九遐外畢
簡文云當叩齒三通思三色雲氣覆满一室
[002-005a]
青龍白虎朱雀玄武備守四方神童玉女營
衛左右咽氣三過而誦經經竟當東面下床
禮如初
七歩虚玉經隱注曰誦歩虚經時先叩齒三
下咽液三通心存日月在已面上從鼻孔入
洞房金華宫光明出項後煥然作九色圓象
薄入玉枕徹照於十方隨我繞經旋迴而行
矣日從鼻左入月從鼻右入畢又叩齒如初
因誦命魔宻呪百姓齋威儀云命魔呪曰
黄中䇿氣斬妖宗察制強精斷邪翁太上有
[002-005b]
命太上房急召北帝詣玉宫受承威令宣魔
王五氣蓊鬱與命衝祕藏玉文方就隆三天
運明六天運終賢者哉都講可唱云衆宫各
思九色圓象咽液三通存命魔宻呪歩虚如
法
入出道戸存念金籙簡文朝入道戸齋堂於
戸外叩齒三通呪曰
四明功曹通眞使者傳言玉童侍靖玉女爲
我通逹道室正神上元生氣入我身中便進
老子存思圖曰四明功曹一人通眞使者一
[002-006a]
人傳言玉童二人侍靖玉女二人金籙簡文
云夜入道戸於戸外向戸叩齒三通呪曰
四上功曹龍虎使者正一生氣侍靖素女夜
有啓請願開明童子上玄少女與我俱入黄
房之裏通逹所啓皆使上聞便進老子存思
圖云四上功曹一人龍虎使者二人侍靖素
女一人開明童子一人上玄少女一人金籙
簡文云出戸又叩齒三通呪曰
岀隂入陽萬神開通關啓事訖請閉黄房侍
靜玉女明備神宫存思圖云玉女者是自然
[002-006b]
妙氣應感成形形質明淨清皎如玉隱而有
潤顯又無邪學者眞階漸昇進退在形出入
在道道氣妙微洪纎畢應應引以次從卑至
尊故白日則玉女守宫夜則少女通事濟度
危難登道場也金籙簡文云夜出戸左顧又
叩齒三通呪曰
玄上太隂八牕開明向有所陳少女通靈事
畢復位萬神潜寧
講說鈔
夫眞經聖典煥𤼵諸天玉字金篇流傳今日
[002-007a]
道深甚奥秘藏難開若非大大能人寧使迷
迷見曉
一明背向者昇玄經曰講經之時法師與經
師對坐座髙五尺坐時東西南北隨便以三
拜爲限
二明存思者老君存思圖曰上講時先存三
色次存三一行道有六時上講恒三時食後
上晡人定三時入齋堂捻香禮三拜廵迴依
次坐坐竟有衆者法師以板擊席仍放板膝
前臨目握固存頭氣青兩手氣赤兩足氣白
[002-007b]
三氣繞身訖次存三一者三處之神同一道
也其道本一應感成三三界内外無乎不在
統化主物號三天太上宣教侍經號三素老
君降人成德號曰三一三一在人人有三宫
頭腦名爲上元宫其神曰夷心内名爲中元
宫其神曰希臍下名爲下元宫其神曰微皆
如嬰兒俱長一寸靜坐正拱無欲無爲體無
應有次存三師先起向座於座前禮三尊三
拜次仍存經師籍師度師各禮一拜合六拜
乃登髙座次存侍衛登座大坐歛板當以鳴
[002-008a]
鼓三十六通咽液三十六過臨目見左青龍
右白虎前朱雀後玄武足十八卦神龜三十
六獅子伏在前頭巾七星五臟生五氣羅文
覆身上三一侍經各千聖萬騎仙童玉女衞
之夫存思爲靜念之首入定爲息慮之端辯
鑒神遊不疾而速座下以存三師三一上座
又思侍衛威靈三拜足表三尊六拜乖於四
衆今座下無勞存思但三拜訖上座安坐先
存三一次三師後存威靈侍衛稍將簡要存
思之法心想易周過事盤迴乃近時務謹依
[002-008b]
舊典書而述焉
三明讃誦本相經云齋主請法師開講便起
三上香齎香爐詣法師前三拜長跪請曰弟
子等千載幸㑹遭值法輪元始遺教流布於
世今日某雖復奉道希聞靈音唯願法師流
布慈澤法師許欲昇髙座詠曰
弟子仰法師敢啓有所陳衆生闇塞乆
思聞至法音大慈開長夜設化萬劫新
主人建福齋延及四輩人
法師昇髙座時詠曰
[002-009a]
齋直道所務妙品元始貴故設祖劫橋
廣度諸民物爾曰設清齋帳座羅五色
天仙遊誕上五帝列方軄功曹傳符命
擁衛左右直我昇龍輿座玉梯附机息
神霄助授䕶天魔不舉目五神不移動
披宣太上域
定座詠曰
大道無爲中積氣運起形爲衆設橋梁
故遺無等經修之得長樂莫有三界生
燒去六塵垢一心靜念聽
[002-009b]
下座詠曰
妙品演布化迢迢霄玄音等受無礙智
三梁度黄津神霄功曹使疲勞小停神
三㑹因勞賞當報不負言須啓更當白
便曹未恚懸下座服居位禮拜三寳尊
夫論修建福田皆希言簡事要𩔖以繁重行
者難遵今人唯受齋主拜請兼以上座下座
讃詠足得以成法事何俟曲碎云爲故兩存
焉恐情有去取耳
發心鈔
[002-010a]
發心者聞說大乗皆須夷心注念歷耳雖言
是一悟入即乃不同有六種縁縁行不等一
則或見邪託正則知非正二則或信邪是正
則以入邪三則或聞大悟小則入粗四則或
聞小悟大則入妙五則或從心進乃白發願
六則或從心退乃自成咎亦由說有巧拙亦
由悟有淺深本際經云若悟理明師巧說諸
法無修無得無滅無生非有非無非因非果
而有而無非不因果巧解因縁假名中道解
此說者能感異𩔖如本際經云天尊一音演
[002-010b]
說法衆生隨𩔖各得解又如本相經所明天
尊於禪黎說洞玄眞文七十萬劫不起于座
七百萬衆悉不迫迮十方龍王放光而來聽
法天尊弟子靜惠云龍獸尚復樂道而況於
人言畢龍王忽怒興雲下雹積髙十丈於是
天尊有五色之氣結雲成縵上軒雪雹不傾
不動說法如故有此威神十方通悟本際經
云若說小乗有得之義生滅相法有有有無
有因有果如是說者名爲明師
大眞科日當聽法說賞議五音調和五德時
[002-011a]
習讃詠長逺鄭聲和言徐語漸息靜辭誦詠
靈文應和法唱乆剋玉響世音之根永斷若
修經習業以千文爲先講說令通度人濟巳
化物無窮此爲大乗之人雖才議未堪當發
勇猛之志願得大乗超出三界勿戀小乗貪
著利養樂人天樂爲私已之業苟存細益忘
忽大功爲人齋章䂓化䞋信醉酒耽色聲味
快心假言大乗實不能解所學小術妄求大
成誤巳墮苦可悲
玄都律曰法師宣化天下萬民是救蒼生之
[002-011b]
道不得貪財傳奴婢等法違律考病一年若
有德法師爲行清苦上衣法服理合供養大
戒云施散法師香油齋食法服一錢巳上二
十四萬倍報功多報重代代豐有恒無窮乏
一則若見邪爲正則知非正者如眞藏經云
突敖國王恒信正道妖人來欲化王令習僞
道變形騰空音樂讃誦宫人綵女觀之迷惑
三七五旬遂無悟醒王告之曰汝是妖邪急
須早去妖人言我是正道勸王修善王曰我
聞有道之士藏名匿迹人衆不知正道杳㝠
[002-012a]
有形則僞命臣通靈令與論說通靈曰外道
多僞不足堪談共論惠源形無立所仍即絶
對竄影逃蹤三千餘人更無敢出自然磨㓕
國内清正信向大乗當知邪不害正其來乆
矣二則若信邪是正則以入邪者如眞藏經
云自通國王行善智劣爲野狐所惑野狐語
群狐徒衆云自通國王樂善棄惡智淺不深
我有妙術能飛能隱向王殿前去地百丈爲
人端正談空解義使王布施捨命攝歸共食
可非上計群狐徒衆俱聲唱善狐王因誦幻
[002-012b]
術經文數百餘卷飛王殿前去地百丈坐虚
空中口誦經典國王眷屬大小悲泣嗟嘆無
巳岀國寳物悉皆捨施復有三十餘人一時
捨命狐王唱言捨命之人最是上士忽作疾
風死屍寳物悉皆攝去到群狐窟共食人肉
復遣狐子變作人形齎寳市貨至屠兒行中
猛狗爭骨相囓狐子心怕不覺變形狗便囓
殺屠兒惶怖即告市宫官告州州即申奏王
見寳物俱皆自識王云此物並將布施聖道
何故得在野狐手中時有大臣名曰仙靈上
[002-013a]
白王言前所說經教化此是狐魅但誦其文
不解其理勸人作善心口乖違飛行殿前即
知虚僞王曰錯失奈何仙靈曰可集軍衆圍
彼丘陵狐即變作人形迎王再拜猛狗來逼
變爲野狐狗即囓殺王命群臣鑿土窟中大
得寳物當知王無深智爲邪所惑三則若聞
大悟小則入麤者如昇玄經云道陵所問云
衆中小行者多大心者少若其不說無由可
悟若說大法恐迕小機如說小乗復迕大行
天尊曰此其不難機在請縁不論多少小縁
[002-013b]
請者即爲說小大縁請者即爲說大其中悟
入亦復無常或有聞小悟小或有聞小悟大
或有聞大悟大或有聞大反小昔有善男女
等八千四百餘人雖解信從執求上道起有
得心求無得想封執大乗人成不業經四千
餘載正得地仙四則若聞小悟大則入妙者
昇玄經云天尊云我於始青之天大浮黎國
初說法時有一地仙厥乃姓洪名曰法起爲
發教縁請我開說我觀其人未宜說大即隨
其心說三雜經爾時大衆無億數人其中乃
[002-014a]
有一十八萬六千餘人聞說小乗深悟大道
即超三有逈出道場五則若從心進自發願
者本際經云若有讃說敷揚妙義應當讃嘆
穪其功德無使外魔破亂其事又云若講其
義趣勿使法師遇諸横惱明以資須給其所
乏要令妙教必得流通本相經云天尊說法
之時八萬四千之衆心開意解發無上正眞
之心而不退轉即除七十二結百種煩惱又
云有長者子名曰法龍信解恭敬有七十二
萬人皆心務眞空無上之道眞藏經云天尊
[002-014b]
說法之時有三童子發願各别一則惠力童
子發願修習二則寳明童子發願說經三則
山際童子發願學道經云有惠力童子及諸
眷屬俱發願言修習大乗誓無退轉了諸法
性得到邊底悟解大乗成無上道又有寳明
童子發弘願心講大乗法誓度衆生到解脫
處成無上道又有山際童子勇猛精進發弘
誓心學大乗道條四大城決五逆賊除七惑
鬼殺十礙魔刳無明障刻三賊心堅硬不退
又云有大弟子修行讀誦講說尊經能生信
[002-015a]
心常行不怠當知是人於諸尊所施行功德
而種福田無量劫來尊師大乗今遇此經能
生信心六則若從心退自成過咎者昇玄經
云有八百七十二人聞說大乗有八男子十
一女人生不信意從座而退爲天魔異道惑
亂其心此輩即得重病髮毛墮落死入三塗
生輙聾盲縱有耳目好言善譽初不聞見當
知悟法深淺總從心生以此諸縁足明證信
受持鈔
有四縁夫以經文誰而能入雖云空有非修
[002-015b]
不成若以修持要乎眞確行合䂓矩道位遷
昇穢慢靈文罪罰明矣
一明讀誦縁者四極明科曰誦經當令言句
相屬不得越略天音失一句更却一百言而
讀失二句却二百言失至五句却五百言始
就誦失一句便誦一篇而補之至三十犯刀
山之考又云誦經當令目注經文心念神眞
不得臨經他念異想以亂天音三十犯刀山
之考又云誦經千言以下不得臨經進飲千
言以上至五千言得一進飲五千言以上得
[002-016a]
二進萬言以上得三進至三十犯身被左官
考若至萬言神疲氣極得中住消息後得續
句竟篇雖爾不得經宿殘句十犯死入地獄
誦經時有善男女欲聽者得男左女右東西
異位道俗殊别不得男女混亂同床共席要
在出家人後不得前行有犯身被左官考
玄都律曰若通經語論及世務罰油三升又
云讀經忽亂請問敗句罰油五升請問下云
讀誦如對太上勿得傲慢狡笑論及流俗榮
利之務侍經仙童即奏名於三天司直三天
[002-016b]
司直上奏太上三奏太上子必失經鬼神亂
考必不得以壽死將何仙之有又云經不從
師受則侍經仙童恒司考人殃及七世金籙
簡文曰上座誦經當禮經師籍師度師各一
拜餘如常法皆始登座一行之後重誦經則
不復如始也明日更一過行之耳誦經之次
不得與下座交語經句不竟亦不得中住若
住後皆更從上始五百言得進清飲咽液也
此與前四極盟科稍有通塞盟科云萬言得
中住即從前始前似稍通此文全塞誦經時
[002-017a]
得存念節度并不犯科條立有靈應本際經
云若復讀誦此經依經修行晝夜不懈是人
所在之處自然安樂隨所徃生得居淨土又
云若復有人於此經中受持一句意樂諷誦
一念之中即能滅除無量無邊宿根罪惱譬
如積夜暗室一念燈明暗暗皆盡若入大海
遭值惡風誦念是經風浪恬靜若入山林逢
毒蟲猛獸誦念是經蟲獸却退若值盜賊𡨚
家相逢誦念是經𡨚仇渙釋若在怖畏誦念
是經鬼魅消却當知夷心注念無不果剋大
[002-017b]
梵國王爲國大旱迎請尊經以㓕旱災多惱
國王國多障難迎請尊經故疾新痾並皆痊
愈當知經有威神誦念必應太極隱注曰誦
道德經常有三萬六千仙童玉女侍經燒香
散花通致衆仙隱注又曰誦道德經萬遍雲
輿下迎若不至可一月三誦之無不至者眞
藏經云昔有玊印童子燒香讀誦此經忽有
仙童玉女徧滿虚空一時來至燒反風名香
讃詠靈文驚動一國玊印童子安然不恐今
日建齋之家亦選能人上座誦經者雖妙極
[002-018a]
音句座下者曽不存心或閙語喃喃兩兩相
對或爭色欲或競錢財大德髙枕安眠低頭
踞傲上既不能秉正下則豈爲虔恭一則交
闕威儀二則不生善信三則主人鄙薄四則
宣考至身幸須三思寧繁苦勸大德若能勉
勵法衆何慮不從頃不切磋是滅道法
二明聽誦經之得益縁自然經訣曰聽誦經
人至章句輙心拜隨意願念唯令心苦必有
感應
玄都律曰若聽經倚據不正罰油一升若不
[002-018b]
注念清虚心想意倦爲衆所覺罰油三升若
能心聽誦與自受持無别本際經云若復有
人一心正念聽讀此經歡喜踊躍得其義味
忘於寢食不覺爲乆當知此人過去世中巳
曽聞值暫生下世寄惠人間不乆仙度終歸
得道
三明供養持經縁眞藏經云天尊問善明童
子有人將金玉重寳並悉捨施此人功德以
爲多不答曰功德希有然不及於此經中講
說書寫受持供養功德勝彼百千萬倍此經
[002-019a]
名爲惠力法城善護群生除邪惑障本際經
云若復有人捨家資財或賣妻子市諸香油
種種法具及以齋食供養資給持此經人所
得功德最爲無量何以故是人能成功十方
天尊出生衆聖故昇玄經云供養持經者功
德相亞次供給香油燈奉上旛花本際經云
若有國王及以民庶殿堂帳座寳蓋旛幢香
花燈燭供養此經者汝等四衆及諸天帝三
五吏兵天龍神鬼金剛力士侍經眞官應將
徒衆隨逐尊奉禮敬供養護其國土保祐人
[002-019b]
民本行經云昔有女人奉受是經晨夕誦習
夫恒供給香火婦遂昇天受號今爲梵行元
君夫後命過經入大山具陳供給之功婦即
來授夫是經即昇南宫百年得生國王之家
大受經法令爲九宫眞人又有賢士受持此
經婦意悋惜不與夫同夫得昇天婦後化爲
餓鷹夫以化度還爲女身受持經法今爲南
極元君皇妃當知持經奉法明明不虚誹謗
慢黷自招其考
四明謗法縁眞藏經云衆生不信法者是爲
[002-020a]
謗法是爲滅法不信根中而有三寳不信去
來而爲眞實不信大乗而爲根本不信衆生
等天尊性不信諸法寂滅無根無因無果不
信衆生從無量劫積種未形而無生滅如此
不信是名毀法是名滅法法不可滅障法不
見名爲滅法既滅法巳而得身相是爲生死
輪迴不絶必墮地獄無縁得出本相經云若
見經法忽若土草了無恭敬之心見他行善
背面呰笑永無助仰之性斯人從六畜中來
始得人形故不信法眞藏經云徃古劫時有
[002-020b]
五貧士不信經法不信衆生有眞道性不信
衆生即經妙法不信衆生不生不滅不信衆
生心大如海不信衆生爲太空聚如此不信
即得重病生入闇獄死入闇獄食入闇獄息
入闇獄諸善男女各自思惟勿生不信天尊
因作頌曰
爲人不信法毀謗於賢良死受酆都報
劒樹碎形傷萬劫無期出魂神痛斷腸
呌聲聲不絶獄卒染鑊湯受報無休息
瞋眼四邊張誰能受此苦迷惑亂猖狂
[002-021a]
寄語修眞子修福永無殃
然聖人之言本無虚誕爲不信法自以招殃
若更語云經有萬八千玊女玊童侍衞益不
信受或以敞露或雜世典或不洗口手或無
護凈但不依讀經儀則即名誹謗請問下云
經汚不以香水洗沐則魂魄奔落本際經云
若復有人誹謗此經生不信想輕慢法寳疑
毀聖文當知此人無量劫來沉淪下鬼受諸
苦報備歷異形始得受生還於人道愚癡觸
辟無所解知習惡種因不能信受所行非法
[002-021b]
動爲罪由背正入邪違眞信俗三官九府記
入功過書名黒簿死録之中或在見世恒縈
諸苦或犯王法執繫鞭笞或在惡風蟲癩之
病憂厄惱難貧窮困乏或爲外魔異道惑亂
其心雖在世間人所棄薄周詣遊處不值善
縁一失生道永乖賢域死入地獄無有還期
受報幽牢緘閉重檻晝夜考掠不覩三光或
抱銅柱形體燋傷或上刀山痛毒難忍𡨋𡨋
長夜萬劫無出縱得受生還爲六畜非人之
𩔖永失人道總明經法諸縁以畢於此開經
[002-022a]
受誦子細詳之
要修科儀戒律鈔卷之二
