[014-1a] 
欽定四庫全書
咸平集巻十四 宋 田錫 撰
銘
湯盤後銘并序/
君子為善汲汲惟日不足故湯盤銘曰苟日新日日新
又日新昔湯作夏諸侯日修厥徳以成齊聖廣淵之道
致夏民之心歸亳益衆如渴者赴飲燥然促促欲速於
酌而挹之也故湯徳益勝桀罪益大而禍不可解徳勝
[014-1b]
而位不可避位來逼巳是以有夏之賢臣曰伊尹歸亳
而賛之相之有夏之疲民惟億兆望亳而歌之舞之桀
遂喪國其滅也忽焉湯遂得位其興也勃然大哉聖人
之心與天道合天道健而行者也其行不息故日月代
眀四時六氣萬彚從之而不斁矣聖人懋其徳競競業
業日慎一日易曰夕惕若厲無咎故百職萬國兆民亦
從之而無斁矣夫天子大位聖王守之則大理賢主守
之則小康中庸之主守之得其輔則理失其輔則亂闇
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暴之主守之則大亂矣古者盤盂皆銘兾朝用之覩其
銘暮用之堅其志聖與賢克巳以荷禄闇與暴肆欲以
自敗中庸之主殆可儆戒爾錫因作湯盤後銘申有商之
祖訓熙聖人之大道也曰
成湯盤銘太甲弗視微伊尹放於桐宫宗祧㡬墜克念
作聖罔念作狂雖曰聖哲無豫從康太宗念理念念不
已果致昇平慎終如始𤣥宗念理念念忽虧姚宋云亡
其徳遂衰噫修徳罔怠日不暫替厥民大賴永克永世
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白獸樽銘并序/
君好諫則直臣進而邪臣退君好䛕則佞者安而忠者
危恱佞忌忠翹足待亡邦之禍斥邪用直反掌有太平
之期當晉運承金武帝涖祚鍳往古之理亂詳前代之
興亡思得嘉謀渴仲山而補衮願聞讜論慕大禹之拜
言於是庭設酒樽樽施白獸使獻替之士謇諤之臣將
欲排金門扣玉階抗真誠吐忠諫必得挹酒漿而見志
于旒冕以犯顔法膳夫之佐樽誘隨季之及霤耳佩玦
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者知其有斷珥貂者表其外剛招虞人以弓則不來賜
武夫以鉞則專殺皆用物以旌其意也飾外以知其内
也所以虎者取其威猛以壯其心兾無觸鱗之懼酒者
取其醇和俾恱其性以生沃心之謀所謂君誘臣之諫
也臣合君之道也得澤山相感之理見地天交泰之心
錫以為感之以誠則純信之士來感之以恩則死節之
士至感之以信則慷慨之士進感之以言則鯁介之士
歸故成湯待士於總街齊桓録於寶法皆降尊嚴而下
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卑賤示誠信而求訏謨豈不以大臣固寵則惜言小臣怯
威則懼諫苟汲善之誠未著好諫之志不專則上之過
失或未聞下之精誠有未盡則面柔曰戚施口柔曰籧
篨蔽我聪眀壅我嗜欲故君欲見獸樽在下則惕惕之
志不得不警戒而守也臣見獸樽在前則諤諤之心不
得不憤悱而發也所謂挹之以忠言酌之以直諫味之
以醇和之徳器之以公共之道苟念終以入始慎末以
固本則善旌諫皷又何異焉夫誘諫在乎樽而用諫由
[014-4a]
乎君且臣非以直言為難而君以從諫為難從諫非難
辨惑為難其有豐珍厚貨以移君心君則離法而恱之
者有悲色哀辭以移君心君則離法而憫之者有宻姻
近戚伊優相摩以移君心君則離法而惑之者是知執
一御衆君之眀順諫如流君之道苟異於是樽實虚設
因銘之云
白虎之象為樽之飾壮彼瞻視來其抗直壅蔽斯聞謨
猷必陳上或違道下得觸鱗君或拂諫臣敢愛身君臣
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相濟上下交親苟忘念理惟欲是恣雖設斯樽適為虛
器
夏鼎銘并序/
盤古之上有崑崙中柱其周三萬里巨靈之迹有太華
仙掌其髙五千仞一則制黄輿之動一則通洪河之流
事亦近情豈齊諧之誌怪言非摭實鄙古人之不經惟
堯典可詳禹謨斯在當羣隂作沴洪水横流浩浩㴞天
若載舟也湯湯懐山若習坎也農無田以稼穡女無桑
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以蠶績萬宇將為江湖兆民憂為魚鼈非聖人之智無
以排大難非聖人之功無以濟大艱當其鑿龍門通砥
柱䟽百谷導衆流隂陽戰而復和天地否而復㤗猶以
為竆邊大澤深山曠林有魑魅姦慝之災有猛鷙瘴癘
之害俗有所未習人有所未知於是象九州鑄九鼎赫
曦連月方収其炎熱九鼎俱成山形谷聲如在其初也
睿智如神王言如綸命諸侯而貢金空羣山而伐薪萬
韝一鼓吹風吸雨如媧皇仰天待鍊石而將補其終也
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巽户風絶離宫火歇餘霞猶狀任公臨海得鼇魚而待
烹岌岌然在萬乗之前巍巍然列㕠闕之下日月星辰
之分野山龍華蟲之文章莫不上應昭囘下詳區域未
必河圖括地象始判草伐保章辨土風方知陵隰有以
見鼔天下之動入我牢籠取域中之大歸我掌握開生
民之耳目為後世之楷模燥濕不變者金之貞濩落能
包者海之量所以紀鏤與山河竝乆圖象將世運常新
瞻之在前不出户而知天下仰之彌髙不闚牖而見天
[014-6a]
道乃知聖人備物致用立功成器有位則可保失道則
相遷故桀昏其徳遷之於商商得之所以載祀六百紂
縱其暴遷之於周周得之所以卜世三十洎定王微弱
戰國縱横楚子無君敢有輕重之問丘眀作傳備存應
對之辭見寶鼎之有歸由天命之所授然則天下大鼎
也黎元鼎餁也惟左輔右弼前忠後良以文眀為火而
㸑之以教化為味而調之則日月眀隂陽和天地静區
域安故王孫善言在徳不在鼎聖人垂訓以道不以强
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願追三代之闕文以揚伯禹之鴻業銘曰
萬象鱗差璿璣正之六合輻輳㑹要觀之聖人既作萬
方攸歸鑄鼎象物神姦乃知金鉉恢廓寶圖融輝得之
非覇失之非衰覇者道昌失者徳虧公共之器聖哲無
私
卜臺銘并序/
神以知來智以藏往蓍龜之靈也識進退存亡之機得
悔吝吉凶之朕君子之眀也漢世髙士成都逸人信珮
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仁冠獨得昊穹之爵𤣥闗通鍵自開衆妙之門窮達不
移其心豈喧静欲拘其趣故揲蓍於卜肆將誘善於輿
人騐太史之簡編考先生之故實人子從而卜必告之
以孝道也人臣從而卜必喻之以忠規也豈不以蚩蚩
末俗若山下之出泉我必導其源而濬其流𠖇𠖇若真
若懐中之無物我必居其静而觀其動以䝉飬正若褧
衣加爛錦之文用晦而眀比良玉有成虹之氣故萬乗
聞其道玉帛禮之而弗來五侯知其賢弓旌聘之而不
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至是謂水官既廢豈易得於真能弋者可施徒仰觀於
黄鵠先生之道既如彼先生之名又如此不獨發揮彖
象喻人之吉凶實將隐見市朝鎮人之躁競盖先生之
智靈於蓍龜先生之眀洞若氷鑑且枯草腐骨安足稽
疑坤馬乾龍固無定體且叔向以五難卜於子干知其
蔑濟伊尹以五就卜於夏桀知其必亡于公以隂隲卜
其子孫知其貴盛智果以視瞻卜於韓魏知其變更又
何必詢幽賛於六虛取繋辭於十翼先生以天方咎漢
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卜孝哀不乆乎以天未悔禍卜王莽將簒乎以火徳未
衰卜世祖中興乎識者知先生以道卜於時退觀理亂
昧者謂先生以筮疑隐於闤闠蓬萊水淺既難駐於仙
蹤河漢槎流但遐思於往事願以直筆銘於卜臺曰
真格仙風飄如鸞鵠餘芳遺烈馨若蘭菊流聲走景變
陵遷谷後人作臺在坊之曲難問揲蓍空思握粟我來
徘徊詠歌芳躅
几銘
[014-8b]
親仁可以自托友賢可以自扶求仁得仁必馳必驅若
隐几以召憑几而呼則仁賢斯遯厮役來趨嗚呼賢既
遯身即孤
杖銘
持入之顛扶人之危於國也於家也無得而忘之
劔銘
圖難多疑為甚惑莅事無斷為自塞必在淬其志率其
職大夫必果敢決斷以取剛克
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盂銘
君子憂道食不遑味所以顔子一瓢飲一簞食雖屢空
而無恥
硯銘
治石如之何載磨載琢治藝如之何以文以學藝成如
之何以禮以樂
筆銘
古之良史言必録而事必紀若生無令名即沒加惡諡
[014-9b]
以為子孫恥君子措辭幸無自私
枕銘
君子有四時朝以聴政晝以訪問夕以審令夜以安身
苟名未揚於親惠未及於民敢思甘寢以忘夙興夕惕
之勤
盤銘
湯乃聖人猶務日新吾儕何人敢怠於勤用于斯觀于
斯即頌成湯之遺文
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弓銘
天之道有弛有張盈則虧盛則亡是以君子以謙而持
盈故位彌尊而名益彰
箭銘
婞訐非直忠信為直勿枉道而諂人常守道而保身
珮銘
信不可忘謙徳彌芳服謙珮信其名鏘鏘
尺銘
[014-10b]
言與行相顧名與實相副以俾他人取為法度
鐘銘
徳修於内聲聞於外行積於身名彰於人業茂於此譽
洽於彼其器濩落音則溥博其氣舂容韻則穹隆處厚
持重物莫傾動詢爾宏圖應以嘉謨咨爾小道隨以忠
告恢廓爾量俾人法象無以錚錚所不足尚
後序
書曰惟狂克念作聖惟聖罔念作狂是聖與狂不相逺
[014-11a]
葢先王趣人歸善之速也湯聖人也銘於盤有日新之
戒正考父賢人也銘於鼎有益恭之命苟非聖與賢而
在中人之域言與行終日不離戒慎則僅可免過安敢
望偕於君子哉儻斯須而忘檢慎則差跌而獲罪戾矣
因作箴銘以自戒也
[014-11b]
咸平集巻十四
