[013-1a] 
欽定四庫全書
咸平集巻十三 宋 田錫 撰
箴
相箴并序/
智周萬物曰聖道濟萬民曰賢聖乃君徳也賢亦君徳
也然天無二日土無二王故聖人立則賢者事之賢者
立則聖人事之周公相成王乃以聖事賢者也仲虺相
成湯乃以賢事聖者也舜禹在十六相之間即以聖事
[013-1b]
聖者也髙宗命相稱若金用爾為礪若旱用爾為霖若
和羮用爾為鹽梅若濟川用爾為舟楫此得命相之大
旨也昔管仲相桓公也以隰朋善擯賛之禮請立為司
賔以寗戚能稼穡之政請立為司田以賔胥無眀於刑
法請立為大理以王子城父諳於戰陣請立為大司馬
以東郭牙忠鯁讜直請立為大諫乃曰君欲理國強兵
則五子在焉若欲覇王則夷吾在此此乃得為相之大
體也是知宰相所居者國之大位所務者國之大事所
[013-2a]
憂者國之大難所理者國之大柄百職如網罟羣官若
襟袂也提綱則網罟不紊舉領則襟袂自整所謂挈覇
王之器授於聖哲之主也故陳平不言細務丙吉恥按
小吏所以府無鈴閣門不施闑示與邦國大同也不於
衆務之有隔也許扣閣以白事呼宜禄以立聞是表宰
相之貴異於臣僚之貴也宰相之職貳於帝王之職也
君在座見宰相則起賛拜者揖而告之君在車見宰相
則下賛禮者導而告之故伊尹謂之阿衡吕望謂之尚
[013-2b]
父聖人所以隆其禮若是也貴其才亦然也所任非輕
所責亦重若天地有大變邦國有大災則引咎責躬謝
病免職天下知其隆貴而不知其憂勞受其陶鎔而不
知其功業五帝之時人謹事約故宰相得致其理三季
而下俗薄文弊故宰相尤勞其精昔𤣥宗用姚崇宋璟
則開元之初天下康濟用林甫國忠則天寳之末海内
喪亂豈獨臣之過也抑亦君心之怠也當憂勤之時則
逆鱗犯顔之臣謂之忠藎而聴納也及安逸之後則苦
[013-3a]
口沃心之諫謂之狂妄而厭聞也豈徒然哉昔魏徵相
太宗也以抗直克保其終憲宗之用李綘也以剛正不
得其死盖君臣之際委遇方深則讒謗生焉禍難起焉
讒言不惑則匕首竊發豈惟正直忌於衆目抑亦富貴
揺於人心王涯遂死於疑兵竇參亦逢於刺客是知為
相不易為君亦難不惑讒疑君之難也不事富貴相之
不易也徳宗勤儉之令主也惑於讒疑賛皇才畧之賢
相也溺於富貴故宰相所先者才畧所重者識量劉幽
[013-3b]
求克平内難唐休璟善料邊功乃才畧者也張九齡請
誅禄山婁師徳宻薦仁傑乃識量者也有量則深沉而
難測有識則敏速於先見使𤣥宗用九齡之言則禄山
之亂不生矣使天后不言師徳之薦則仁傑之眀不知
矣夫俾人遷善逺罪而不自覺者禮也致君去危就安
而不自悟者賢相也盖弭亂於未形制理於未兆羣官
但受其節制萬機莫測於運用也黄閣之下敢獻箴曰
惟天有斗斡運化機日月五緯隂陽四時斗柄所指隨
[013-4a]
其推移惟君有相調爕天下朝廷百揆天地萬化政柄
所指隨其强覇一國具瞻三台之象所務才畧所先識
量量若不寛不能容衆識若不眀不堪大用才若不長
不堪任重畧若不深不謀公共識量有智為相之器禮
樂征伐為相之轡按轡理人利器事君獻替輔弼唘沃
經綸乃成大業乃集大勲堯得元凱垂衣而理湯得伊
仲順人而起漢得良平亂畧乃弭唐得房魏王道如砥
君之股肱禄既厚焉君之耳目貴亦極焉禄厚驕生貴
[013-4b]
極忘遷延齡調上林甫忌賢元載專寵吉甫弄權衆僚
位卑不敢抗言百官禮隔誰肯犯顔阿順乆矣傾亡忽
然性習相近始終勿渝進賢為黨道則不孤至公為任
身則無虞民既富夀物亦昭蘓狂生不佞敢告僕夫
將箴并序/
聖人能御將良將能御兵御得其道則運籌料敵㽞侯
運籌知彼我勝敗如觀掌上王剪攻於荆土非六十萬
不足禦敵晉宣圖於夀春非三百日不足用兵其籌料
[013-5a]
本末若是之審也然而有謀而遲緩者將之病也有謀
而心速者將之病也故軍志曰智而心怯可窘也急而
心速可乆也有驟勝則驕不可不戒也有驟勝則怠不
可不備也項梁敗於定陶驟勝而驕者也庸人敗於臨
品驟勝而怠者也能理其偏材知其所病戒其驕怠是
謂知與為將也伊尹吕望王者之將也郤榖管仲覇主
之將也孫吴吴起戰國之將也其材不同同歸於料敵
其功不同同歸於用謀謀既素定戰無不克故武侯以
[013-5b]
葛巾羽扇指麾三軍羊祜以輕裘緩帶摠提萬旅謝安
知合淝之勝對碁自若宋武知外水之宜封函預言其
何然哉盖所料無失而當必㨗者也雖云五帝有武備
而無所用是謂善師不陣者也湯武之舉是謂善陣不
戰者也桓文之舉是謂善戰不敗者也錫以為制理於
未亂即善師不陣者也制勝於未戰則善陣不戰者也
得機於一時則善戰不敗者也何必桓文之師不及湯
武之舉乎湯武之舉不及五帝之有備乎韓信以尺書
[013-6a]
定燕亦善師不戰者也穆子以全城克皷亦善陣不戰
者也但務察機在目料敵在心自嚴將軍之令不受天
子之詔為將之道盡矣嗚呼機時難得而易失功業難
成而易敗不可以圖富貴而欲為將也不可以愛威嚴
而欲為將也有全材受君之命可也無全材辭君之命
可也不可以已之好尚而欲陷民於鋒刅三軍之起千
里趨戰一國奉戰萬民陷沉應機之速破敵之急血膏
草埜尸擁流水而將帥自以為功名以為富貴以為威
[013-6b]
嚴以為便利可不惻隐乎可不咨嗟乎况勝不可保袁
紹敗於官渡衆不可恃馬服挫於長平皆圖功貪名之
過無輯亂愛民之心加有私忿謀逆者有幸亂而叛者
如漢之黥布韓王信即私忿謀逆之人也晉之王敦桓
𤣥即幸亂以叛之人也輕士卒之命為嗜欲之深志可
不為傷心哉且周之饑也伐商而年豐衛之旱也伐邢
而降雨豈徒順於人欲抑亦合於天意是謂天人合發
萬變定機乎欲期將帥之臣先本仁信之用故作箴曰
[013-7a]
兵者凶器戰者危事國有外患君先擇帥受服於廟授
鉞於社鑿門而出建牙指敵一國所仰三軍以律苟非
將材必自敗績先以仁信次以智勇勇則三軍増氣智
則謀慮必中信則賞罰無黨仁則甘苦必共信智未眀
仁勇或虧難保强勝必致傾危天之雷霆警物為威國
之征討弔民為辭晉文伐原以信為機漢祖約法以仁
為機羊祜近吴以禮為機韓信襲齊以智為機吕䝉襲
荆以恩為機合若符契不差毫釐叛者伐之服者舎之
[013-7b]
亂者平之凶者戮之譎詐有時不可常施殘忍非仁不
可念茲苟違斯理是奉其私
嫉惡箴
仲尼有云人而不仁嫉之大甚亂必攸因敬違斯言禍
反乗身儻無威柄又無權政欲攻其過適令距命朱雲
抗訐方慶糾彈愈諫佛骨蕡怒閹官言出衆怒貽譏謫
官上自君臣下及朋友善道以告忠言而誘言苟弗從
悔追勿後欲捐彼怒宜緘余口周公嫉惡有權有威去
[013-8a]
惡之易易於轉規伊尹懲過位重言崇懲過弗難速於
旋踵若異於兹戚無自貽寛以蓄衆藏機待時時至機
發誅除罔遺誡之守之無忘箴藥之辭
用材箴
天運四時地生萬類以覆以載各得其位天地猶爾人
胡求備堯以仁化舜以孝理稷專播穀禹務導水聖賢
猶然人胡求全是以有才者不必有徳有徳者不必有
言與人結交能䕶其短掩短録長交即悠逺任人之職
[013-8b]
能從其長録長掩短邦實阜昌毋好之則忘其不肖惡
之則忘其允臧執心至公取其所强馬或奔踶乃致千
里士有跅
可任以事一善可稱則勿求具美然後㑹
衆善以涖庶官民實攸暨
求名箴
君子所懋者徳所貴者名名髙由乎徳厚譽美由乎藝
成徳藝苟闕/謗毁亦生譽善毁惡如影隨形勿學小人
欲誣君子唯已弗脩唯名是企設矯與詐違謗避毁矯
[013-9a]
終不常乆而遂彰人皆指笑名亦消亡箴行在巳華名
自至戒於曲求無忝無愧
規過箴
人或有過爾欲相規過且未改中已生疑疑不一途滋
蔓多岐懲怨召怒何莫由斯怨淺謗生怒深禍隨是以
君子慎於樞機樞機之理搃乎慎言規人之過其言猶
難孰慮其宜細詳厥理言苟輕出過反在已雖云忠告
不能者止妄欲善導豈獨疑爾愈令其心増於汰侈
[013-9b]
守黙箴
惟天之黙三辰燦然惟地之黙萬物生焉君子之黙百
行昭宣苟無昭昭之名赫赫之徳徳未為人所仰行未
為人之式欲訥而言欲寡而詞孰謂爾無包藏孰以爾
為秉持夫事有節而理有機機赴節㑹一言衆怡所謂
時然後言敢忘聖人之規
聴箴
聴貴於微方謂之聪無怒抗直無恱順從順從之言如
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簧如綺聞之勿喜當酌於理抗直之言如鋒如鋩勿以
為傷當從其長未必逆耳皆謂之是未必順詞皆生於
疑外得所聞内宜深思無自忽畧差於毫釐有諭有告
語難遽發必托微詞冀爾深察有猜有嫌言雖直形必
露微言貴爾審聴心馳意征聴則不眀凡聆其語必專
廼誠
視箴
視貴於微方謂之眀察於未兆見於未形葢以理取不
[013-10b]
以目視既得兆朕預圖臧否禍福有自成敗有源得喪
有迹理亂有先憂樂在色喜怒亦然如萬物在地而衆
象在天如珠玉沉潛而輝采昭宣觀象知來識鍳宜前
違難逭惡爾自圖全拯危救禍爾合勉㫋視人之禍從
微拯之無待禍熾方欲扶危視人之難從危安之無待
難至方欲維持見機之理念兹在兹
咸平集巻十三
