KR3l0084 輟耕錄-元-陶宗儀 (master)


[030-1a]
南村輟耕録卷之三十
         天台陶 宗儀九成
周禮璽節鄭氏註云壐節者今之印章也 許慎說文云
 印執政所持信也徐鍇曰从瓜手瓜以持信也 衞宏
 曰秦以前民皆以金玉為印龍虎鈕惟其所好然則秦
 以来天子獨以印稱璽又獨以玉郡臣莫敢用也七雄
 之時臣下壐始稱曰印 漢制諸侯王金壐壐之言信
 也古者印璽通名漢舊儀云諸侯王黄金壐橐佗鈕又
 曰璽謂刻曰某王之壐列侯黄金印龜鈕文曰某侯之
 章丞相太尉與三公前後左右将軍黄金印龜鈕文曰
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 章中二千石銀印龜鈕文曰章千石六百石四百石至
 二百石以上皆銅印鼻鈕文曰印 建武元年詔諸侯
 王金印綟綬公侯金印紫綬中二千石以上銀印青綬
 千石至四百石以下銅印墨綬及黃綬 陳制金章或
 龜鈕貔鈕獸鈕豹鈕銀章或龜鈕熊鈕羆鈕羔鈕鹿鈕
 銀印或珪鈕兎鈕銅印率環鈕 吾衍云漢有摹印篆
 其法只是方正篆法與隷相通後人不識古印妄意盤
 屈且以為法大可笑也多見故家蔵得漢印字皆方正
 近乎隷書此即摹印篆也王俅嘯堂集古録所載古印
 正與相合凡屈曲盤回廣篆始如此今碑刻有魯公官
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 誥尚書省印可考其說 漢晋印章皆用白大不過寸
 許朝爵印文皆鑄盖擇日封拜可緩者也軍中印文多
 鑿盖急於行令不可緩者也古無押字以印章為官職
 信今故如此耳唐用朱文古法漸廢至宋南渡絶無知
 此者故後宋印文皆大繆 白文印皆用漢篆平正方
 直字不可圓縱有斜筆亦當取巧冩過 三字印右一
 邉一字左一邉两字者以两字䖏與一字䖏相等不可
 两字中㫁又不可十分相接 四字印若前二字交界
 有空後二字無空湏當空一畫別之字有有脚無脚故
 言及此不然一邉見分一邉不分非法度也 軒齋等
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 印古無此式唯唐相李泌有耑居堂白文玉印或可照
 例終是白文非古法不若只從朱文 朱文印或用雜
 體篆不可太怪擇其近人情免費辭說 白文印用崔
 子玉冩張平子碑上字及漢噐上并碑盖印章等字最
 為第一 凡姓名表字古有法式不可用雜篆及朱文
  白文印必逼扵邉不可有空空便不古 朱文印不
 可逼邉湏當以字中空白得中䖏為相去庶免印出與
 邊相倚無意思耳字冝細四旁有出筆皆帶邉邉湏細
 於字邊若一體印出時四邊虚𥿄皆昂起未免邉肥扵
 字也非是印多不能曉此黏邉朱文建業文房之法
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 多有人依欵識字式作印此大不可盖漢時印法不曽
 如此三代時却又無印學者慎此周禮雖有璽節及職
 金掌其媺悪掲而璽之之說註曰印其實乎執之卪也
 正面刻字如秦氏璽而不可印印則字皆反矣古人以
 之表信不問字反淳朴如此若戰國時蘇秦六印制度
 未聞淮南子人間訓曰魯君召子貢授以大将軍印劉
 安萬言而先辭耳 道號唐人雖有不曽有印故不可
 以道號作印用也三字屋扁唐印有法 凡印文中有
 一二字忽有自然空缺不可映帶者聽其自空古印多
 如此 凡印㒒有古人印式二冊一為官印一為私印
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 具列所以實為甚詳不若嘯堂集古録所載只具音釋
 也 凡名印不可妄冩或姓名相合或加印章等字或
 兼用印章字曰姓某印章不若只用印字最為正也二
 名者可回文冩姓下著印字在右二名在左是也單名
 者曰姓某之印却不可回文冩名印内不得著氏字表
 徳可加氏字宜審之 表字印只用二字此為正式近
 人𣣔并姓氏扵其上曰某氏某若作姓某父古雖有此
 稱係他人羙巳却不可入印人多好古不論其原不為
 俗亂可也漢人三字印非複姓及無印字者皆非名印
 盖字印不當用印字以亂名漢張安字㓜君有印曰張
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 㓜君右一字/左二字唐吕温字化光有印曰吕化光此亦三字
 表徳式 諸印下有空䖏懸之最佳不可妄意伸開或
 加屈曲務𣣔填满若冩得有道理自然不覺空也字多
 無空不必問此 李陽冰曰摹印之法有四功侔造化
 冥受鬼神謂之神筆畫之外得微妙法謂之竒藝精于
 一規䂓方圓謂之工緐簡相叅布置不紊謂之巧 趙
 彦衞云曰印文作白文盖用以印泥紫泥封詔是也今
 之米印及倉敖印近之矣自有紙始用朱字間有爲白
 字者 通典云北齊有木印長一尺廣二寸五分背上
 爲鼻鈕長九寸厚一寸廣七分腹下隠起篆文曰督攝
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萬幾惟以印藉縫今齪合缝條印盖原於此 秦有八
體書三曰刻符即古所謂繆篆五四摹印蕭子良以刻
符摹印合為一體徐鍇謂符者竹而中刻之字形半分
理應別為一體摹印屈曲填宻則秦璽文也子良誤合
之 宣和譜四卷 楊克一圖書譜一卷又名集/古印格
厚之復齋印譜 顔叔夏古印譜二卷 姜䕫集古印
譜一卷 吾衍古印文二卷 趙孟頫印史二卷
浙西銀工之精扵手藝表表有聲者屈指不多數也
朱碧山嘉興魏塘謝君餘平江謝君和同上
唐俊卿松江
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祖孝子浩然字飬吾建寜浦城人世儒家至元中盗黄華
起政和 朝廷命将帥師徃討未至盗巳就縳回軍經
浦城焚其廬舍孝子母全氏邅掠而北是時孝子年六
歲母子相失獨與父居不聞問者二十又八年至大三
年福建閫府撽為三山書院山長将之任或告之曰而
 母在河南而不能名其䖏孝子欣然弃職辤父為河南
 行既渡江抵河南每舍逆旅行道途間聞操南音者必
就與語庶㡬有所遇也當時從軍之人猶有存者或曰
此有趙副使故為軍校歸自軍中得婦人全氏非而母
也耶趙死而家替全氏歸一蒙古氏挈之而南當在汝
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 鄧間耳孝子知母定在驚喜遂回汝州抵鵶路山不遇
 行八百里至牛蹄白石不遇又行七百餘里至棗陽崔
 橋又不遇然自離汝州行路既逺知母所郷停車道傍
 投宿旅舍舉其状以問人頗有相酬荅可物色或指唐
 州以告曰彼有别盖山可㝷討也孝子夢神人顧而言
 有月圓再圓之語既窹言猶在耳益喜抃自崔橋三百
 餘里至别盖訪其母在焉既見相與抱持涕泣七月之
 朢也神人之言扵是有徴矣留別盖半月舟具奉母南
 歸當時聞其事者自 朝廷逹官以至湖海名勝莫不
 為歌詩以羙之多至數十百篇徃徃舉朱壽昌事以為
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比㑹稽韓荘節先生作孝子傳行于世
周易癡䖏館講授賔主不合遂作白日圜文飄然而去其
文曰聽之不聞視之不見子以我為隠乎用之則行舍
之則蔵吾亦從此逝矣未得青雲路且坐白日圜飯𬞞
食樂亦在中素貧賤不碩乎外兹承賢主人不取通士
乃求拘儒匪我求童蒙取其交以道餽以禮擇師教子
弟盖亦㩀扵徳依扵仁圜土而居重門以待當尓耳不
聴淫目不視悪将以塞其兊閉其聡然而口不絶吟手
不停披安能存其心飬其性黄芽若就白髮巳空常念
流地上之白水真人且作鎖洞門清溪道士子其子親
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 其親固冝造次必於是顛沛必於是尓為尓我為我安
 肯哀矜而辟焉敖惰而辟焉不越文字之間自行束脩
 以上受風魔貶為自在囚口出雌黃用狙翁朝四暮三
 之術目生虚白披羲皇天一地二之圖有朋自逺方来
 與進也與退也使君從此中入或止之或尼之 我行
 其庭不見其人而子過我門不入我室朢而未見招之
 不来所不與同心指蒼天而為證亦欲從逰耳曰黃昏
 以為期不以我為貧知有時為飬所願諸生人十已千
 以一識百師也過商也不及尚得夫子之中庸參也魯
 回也如愚竟傳聖人之道統而某詩書無&KR1090筆墨有靈
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蟬蛻汗濁之中鳯翔塵埃之表排雲呌閶闔吐三千丈
豪氣之沉埋乗風歸蓬莱訴百萬億顛厓之辛苦藩籬
既剖門闔洞開縱意所如從吾所好口說五千年乗牛
出凾谷願與関門令尹㳺乎腰纒十萬貫騎鶴上揚州
皆曰閉户先生来也
凡宫車晏駕棺用香楠木中分為二刳肖人形其廣狹長
短僅足容身而巳殮用貂皮襖皮㡌其鞾韤繫腰盒鉢
俱用白粉皮為之殉以金壷瓶二盞一椀楪匙筯各一
殮訖用黃金為篐四條以束之輿車用白氊青縁納失
失為簾覆棺亦以納失失為之前行用蒙古巫媪一人
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 衣新衣騎馬牽馬一疋以黃金飾鞍轡籠以納失失謂
 之金靈馬
髹器
 黒光 凡造椀楪盤盂之属其胎骨則梓人以脆松劈
成薄片扵旋牀上膠黏而成名曰捲素髹工買来刀刳
膠縫乾凈平正夏月無膠汎之患却煬牛皮膠和生漆
微嵌縫中名曰捎當去聲然後膠漆布之方加麄灰灰
 乃磚瓦搗屑篩過分麄中細是也膠漆調和令稀稠得
 所如髹工自家造賣低歹之物不用膠漆止用猪血厚
 餬之類而以麻筋代布所以易壊也麄灰過停令日乆
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 磗石車磨去灰漿潔凈停一二日候乾燥方漆之謂之
 糙漆再停数月車磨糙漆絹帛桃上聲去漿跡纔用黒
 光黒光者用漆斤两若干煎成膏再用漆如上一半加
 鷄子清打匀入在内日中晒翻三五度如栗殻色入前
 項所煎漆中和勻試簡看緊慢若緊再晒若慢加生漆
 多入觸藥觸藥即鐵漿沬用隔年米醋煎此物乾為末
 入漆中名曰黒光用刷蘸漆漆器物上不要刷㾗停三
 五日待漆内外俱乾置隂䖏䀶之然後用揩光石磨去
 漆中類雷上/聲揩光石雞肝石也岀杭州上柏三橋埠牛
 頭嶺再用篛帉次用布帉次用菜油傅却用出光粉揩
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 方明亮
 朱紅 修治布灰一一如前不用糙漆都用贉朱桐葉
 色然後用銀朱以漆煎成膏子調朱如朱一两則膏子
 亦一两生漆少許看四時天氣試簡加減冬多加生漆
 顔色闇春秋色居中夏四五月秋七月此三月顔色正
 且紅亮
 鰻水 好桐油煎沸以水試之看躁也方入黄丹膩粉
 無名異煎一滚以水試如宻之状令冷油水各等分杖
 棒攪匀却取磚灰一分石灰一分細麫一分和匀以前
 項油水攪和稠黏灰器物上再加細灰然後用漆並如
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作錠每重五十两歸朝獻納世祖大會皇子王孫附馬
国戚從而頒賜或用貨賣所以民間有此錠也後朝廷
亦自鑄至元十四年者重四十九两十五年者重四十
八两遼陽元寳乃至元二十三年二十四年征遼東所
得銀子而鑄者
凡學官朔望講說乃禮之常所属上司官或省憲官至自
教授學官暨學賔齋諭等皆講說一書然儒生未達時
宜徃徃迕意多矣泰定甲子呉淞江省臺憲僚咸集時
治書劉公濼源北方學者首謁先聖先師某年值閏詹
肖岩講書尭典三百有六旬有六日以閏月定四時成
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 歲大咈其意以為學校講說雖賤夫皁隷執鞭執鐙之
 人皆令通暁今乃稽筭度数何為肖岩由是悒快而卒
 至元巳夘冬分憲老老公檢踏災傷以復熟糧為急陸
 宅之講省刑罰薄稅歛一章公變色而作至正辛巳知
 府楊侯銳意浚河以㒷利除害為巳任時憲僉某謁學
 官王玉岩講禹别九州隨山濬川結意皆歸羙於知府
 憲僉不恱而罷丁酉歳張士誠㩀有姑蘇日遣蘇守周
 仁来王可權講易泰卦盖君子道長小人道消之義周
 以為譏訕累及諸職事皆停月廪惟錢先生伯全父作
 訓導時行刑官至講欽哉欽哉惟刑之恤哉講畢稱賞
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 不巳前數君子亦可為後人戒也
王與敬字可權淮西安豊人由浙省典吏充宣使後於董
搏霄部下立功擢松江府判未任轉省都鎮撫升元帥
至正丙申二月朔偽誠王張士誠紅軍破平江時與敬
兵敗徑趍嘉興又與苗人叅政楊完者不恊乃投松江
名曰守禦實欲戀倡婦董賽兒故逹魯花赤八都帖木
兒知府崔思誠皆無制變之術激成其禍盖其至也不
郊迎之巳自不恱越二日浙省又命元帥帖古列思等
提兵而来鎮守城池二帥抗行不相上下帖點两倉脚
夫散口糧給器械發號施令盖意在逐與敬行十八日
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 帖宴軍民官無一人至者至夜與敬下萬户戴列孫等
 率引軍卒自西門放火皷譟而叛官僚潰散寺觀民房
 悉化焦土檢刮金銀財物塞滿舟船自與敬以下人口
 輜重皆出西門二十四日完者下元帥蕭亮員成等率
 苗軍突至兵不與敵遂北出通波塘而去投降士誠子
 女玉帛悉為苗軍所有民亦持挺相逐列孫孔鎮撫等
 死者過半苗軍恣肆檢刮截人耳鼻城中女婦多為淫
 汙房舍間有存者皆為焚燬靡有子遺居民两邅鋒鏑
 死者填街塞巷水為不流四月初十日士誠下元帥史
 文炳一部兵馬自湖&KR0873入古浦塘舳艫相衘旗熾蔽日
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苗軍一矢不交竟潰散而去
南村野史曰天下本無事庸人自擾之卓哉斯言也𥘉
 王與敬之戾止苟得一守土官能以智慮䖏之則不致
若是况松江尚侈靡習淫風者乆矣余甞扼腕而歎必
有後日之患終爲一賤倡禍及數萬家非小變也與敬
負逆賊之名遺臭萬年戴氏逞匹夫之勇卒喪其生皆
自取之也悲夫
嘉興天寜寺有老僧曰果典坐平生不蓄積得錢輒買酒
飲長老念空海毎歲遺衣叚至正癸巳正月一日無疾
 而卒年一百二歲
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潮逢谷水難興浪月到雲間便不明松江古有此語谷水
雲間皆松江别名也近代來作官者始則赫然有聲終
則闒茸貪濫始終廉㓗者鮮两句竟成詩䜟
松江自来無大火灾至正丙戌閏十月廿九日夜普照寺
 西業製帽民不謹于火延燎五千餘家重門還館靈宫
梵宇悉為煨燼而夏愛閒氏收蔵古法書名畫樓巋然
獨存豈有神物護之也耶抑亦數耶
松江普照寺門首刀鑷胡忽見街上有一片荷葉舒卷不
 巳一人拾置懐中去胡叩之曰汝得何物但欲見之以
 决所疑及出示乃至元鈔叄拾文又同郡夏氏㒒嘗見
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小花蛇盤旋道左行人捉蔵諸䄂生頗訝問其所以則
至元鈔貳拾文右二事絶相類吁三十文二十文直微
末耳尚必待主今之積金蓄糓倍息計贏孳孳以利為
念者於此寕不可鑒哉
嘉興斜塘楊匯髹工鎗去聲金鎗銀法凡器用什物先用
黑漆為地以針刻畫或山水樹石或花竹翎毛亭臺屋
 宇或人物故事一一完整然後用新羅漆若鎗金則調
雌黄若鎗銀則調韶粉日晒後角挑挑嵌所刻縫罅以
 金薄依銀匠所用𥿄餬籠罩置金銀簿在内逐旋細切
取鋪已施漆上新綿揩拭牢實但著漆者自然黏住其
[030-14b]
餘金銀都在綿上於熨斗中燒灰甘鍋内鎔鍜潬不走
 失
磨兠鞬巳見第九卷昔李侍郎敦立嘗揭磨兠堅三字於
 坐隅磨兠堅者古之慎言人也其善扵自防者哉金華
 宋濓為著箴曰磨兠堅慎勿言口為禍門昔人之云磨
兠堅人各有心山髙海深磨兠堅髙不知極深不可側
 磨兠堅言出諸口禍隨其後磨兠堅鍾皷之聲因叩而
 鳴磨兠堅不叩而鳴必駭衆聽磨兠堅惟口之則守之
 以黙是曰玄徳磨兠堅磨兠堅慎勿言
楊鐡厓云坡翁䟦石恪所畫以為三人皆大笑至衣服冠
[030-15a]
屨皆有笑態其後之童子亦罔知而大笑永■書室圖
 三笑于璧想見石恪所作與此無異然坡翁所䟦三笑
不言為誰山谷特實以遠公陶陸事陳賢良舜俞廬山
記亦謂舉世信之有趙彦通者作廬岳獨笑一篇謂遠
公不與脩静同時樓攻媿亦言脩静元嘉末始来廬山
時逺公亡巳三十餘牛淵明亡亦二十餘年其不同時
信哉後世傳訛徃徃如此使坡翁見之亦當絶倒也
按古官制取義皆有所主非徒名也後世或訛其音者有
矣音雖訛而義則不訛也如㒒射秦官㒒主也古者重
武事每官必有主射以督課之射音神夜友關中人訛
[030-15b]
 為寅詐反韻書不取其義扵神夜反中却收在寅射反
 下尚書亦秦官秦世少府遣吏四人在殿中主彂書故
 謂之尚書尚猶主也如尚方尚食尚醫尚衣尚冠尚浴
 尚席之尚並音時亮反後世乃以尚書之尚訛為辰羊
 反陸徳明亦音平聲韻書遂兩收之洗馬前漢志太子
 太傅少傅属官有先馬張晏曰先馬貟十六人秩比謁
 者如淳曰前驅也國語載勾踐親為夫差先馬先先之
 也从先見反今韻書作蘇典反字作洗愚意此類並當
 從其正義不當从其訛音今人但見讀㒒射之射作神
 夜反尚書之尚作時亮反洗馬之洗作先見反便非哂
[030-16a]
 之不究其義故也此類甚多今姑舉其顯者
巾幘釋名巾謹也當自謹於四教儀禮二十成人士冠如/字
庶人巾說文髪有巾曰幘幘即巾也又方言覆䯻謂之
幘漢書卑賤執事不冠者所服或謂之承露按儀禮士
冠庶人巾則古也士以上有冠無巾幘惟庶人戴之秦
謂民為黔首漢謂僕隷為蒼頭漢書謂卑賤者所服此
其證者後世上下通用之謂之燕巾蔡邕獨断曰漢元
帝額有壮髮不欲人見故如巾幘以包之也然則巾自
巾幘自幘不獨卑賤者所服雖尊者亦服之矣至王莾
冠内加巾故時人云王莾秃幘施屋又光武岸幘見馬
[030-16b]
 援又按魏志注太祖以天下㓙荒資財乏匱擬皮弁裁
 縑帛為帢或作幅/乞洽反合乎簡易隨時之義以色別其貴賤
 本施軍飾非為國容韻書弁缺四隅謂之帢前時軍人/弓手所戴
小白㡌/是也一曰按頭使下故曰帢増韻埤蒼皆白㡌也晉
 輿服志哀帝立秋御讀令改用素白幍漢末王公名士
 多委王服以幅巾為雅魏武始制幍成帝制使尚書八
 坐丞郎門下三省侍官乗車白幍低幃岀入掖門又二
 宫直宫著烏紗幍徃徃士人宴居皆著幍矣幍雖冠弁
 遺制去古益逺用巾幘為近之一說秦加武将首飾為
 絳帕從稍稍作顔題漢興續其顔却摞音/羅之施巾連題
[030-17a]
却覆之即喪幘也名之曰幘至孝文帝乃髙顔題續之
 以耳崇其巾為屋合後施巾上下文者長耳武者短耳
古者冠制皆硬殻自額上至於頂如今禮冠者然後世
乃作小冠厪以束髮冠下施幘冠幘之上又摠施中皆
效漢元帝所服之制也夫歴代損益隨其所宜苟不害
於義從俗可也孔子居宋衣縫掖居魯冠章甫亦從俗也
屨舄履屨人註禪下曰屨複下曰舄說文無舄字舄本鵲/字今借為履舄字也
陸佃云舄通為舄履之舄古人居欲如燕行不欲如鵲/故借爲舄字所以為行戒也然借鵲為舄作思積反者
盖舄履也古今注以木置屨下乾腊不是泥濕故曰舄/以是知舄履之下必再用木矣
 士喪禮夏葛屨冬皮屨屨人注又謂凡屨青絇
[030-17b]
 純素幘白屨緇絇繶純爵弁纁屨黒絇繶純是也絇
 說文纑繩絇也玉藻注履頸飾也韻㑹状如刀衣鼻在/屨頭言拘者取自拘
持使低目不暇顧視一曰用繒一/寸屈爲之頭著屨頭以受穿貫繶屨人注縫中紃也
 絛也純屨人注縁也言繶必有絇繶純矣凡絇繶純皆
 一色又按屨人注舄有三等赤舄白舄黒舄也赤舄爲
 上冕服之舄詩曰王錫韓侯玄衮赤舄則諸侯與王同
 矣所謂玄舄青舄王后祭服之舄也凡屨之飾如繡次
 也黄屨白飾白屨黒飾黒屨青飾天子諸侯吉事皆舄
 其餘服冕著舄耳士爵弁纁屨黒絇繶純尊祭服之屨
 飾从繢也至若履者說文足所依也从尸从乆从舟象
[030-18a]
 履形毛氏曰舟能載物履能載人又草曰扉芳米/反麻曰
 屨凡布皆可/謂之麻皮曰履按履無別制說文屨屨也从履省
 婁聲又鞮也徐曰鞮革履也舄韻㑹履也古今注以木
 置履下乾腊不畏泥濕故曰舄以是知履舄屨之異名
 也但有禪下複下用本之異耳古人舄屨至階必脫唯
 著韤而入禮戸外有二屨是脫屨而入者也漢賜劒履
 上殿是不賜則不敢著履上殿明矣諌不行則納履而
 去納結也言納履則在外明矣是脫履而入者也王喬
 入朝双舄化鳬先生是脫舄而入者也古者堂上皆有
 席所以著韤爲宜况韤又从韋乎又按郷飲酒云祝屨
[030-18b]
 揖讓如𥘉升堂䟽云凡堂上揖行禮不脱屨坐則脫屨
 理固然也由是觀之凡宗廟堂室之間行禮亦必不脱
 履矣夫降而脫履然後升坐禮也其後賔與主人酬酢
 之時皆在两階之間又須降而著屨復升于階酬酢之
 禮畢又降而脱屨復升于坐也古人禮繁如此今何略
 也
 南村輟耕録卷之三十
[030-19a]