KR2m0005 建炎以來朝野雜記-宋-李心傳 (master)


[024-1a]
欽定四庫全書
 建炎雜記乙集卷四
            宋 李心傳 撰
  典禮
   紹興至慶元臣寮論太祖東嚮之位四祖/廟祔
國初倣前代之制立親廟四及仁宗附廟太廟始備七
世八室盖祖宗共為一世故也治平末英宗附廟乃祧
禧宗熙寜初王介甫用章子平議復禧祖為太廟始祖
[024-1b]
而祧順祖司馬公韓持國諸近臣皆言太祖剏業當為
廟之始祖介甫為上言本朝自禧祖以上世次不可得
而知則禧祖之有廟與稷契宜無以異持國欲奉祧主
於西夾室介甫笑之伊川先生時方布衣為人言亦以
介甫之學為是及神宗祔廟又祧翼祖元符末哲宗祔
廟輔臣李邦直議兄弟曰及哲宗不自為世故無所祧
崇寜初蔡京入相復以哲宗為世當祧宣祖而宣祖乃
祖宗之所自出京意難之因議依唐制立九廟還翼祖
[024-2a]
於是凡九世十室紹興初董令芬為太常少卿建議太
廟世數已偹而藝祖猶居第四室乞遵典禮正廟制遇
祫享則太祖居東嚮之位有㫖侍從臺諫與禮官同議
既而學官王普又請依唐興聖故事藏祧主于天興殿
趙忠簡主之六年正月議于尚書省侍從孫近李光析
彦貞劉大中廖剛晏敦復王侯劉寜止胡交修梁汝嘉
張致遠朱震任申先禮官何慤楊晨莊必强李弼直皆
以為是未幾將作監丞趙渙面對又乞酌量漢太公立
[024-2b]
廟故事别建一廟安奉四祖禘祫烝嘗並行特祀上大
以為然擢渙監察御史弅中書舍人閠五月除渙/七月除弅而右
諫議大夫趙霈公時素與忠簡異論乃言上皇在遠宗
廟之事未當專議事遂止淳熙初渙之兄子粹中為吏
部侍郎又伸前議請為四祖别建一廟否則藏主于天
興殿或藏於夾室遇祫享則設幄于夾室之前乃命禮
官討論久之未上元年六月/丙辰日其後尤延之丘宗卿等又
繼言之先是欽宗祔廟已祧翼祖及高宗升祔遂為九
[024-3a]
世十二室紹興末孝宗升祔趙子直當國用前議欲併
祧僖宣二祖事下侍從臺諫禮官議於是孫從之首上
䟽正太祖東向之位議者皆以為可鄭惠叔尤主之朱
文公在講席獨見上論僖祖皇家始祖不當毁其廟上
納焉文公議當以僖祖為始祖如周之后稷太祖如周
之文王太宗如周之武王與仁宗之廟皆萬世不祧仁
宗為昭英宗為穆與真宗主並藏西夾室神宗為昭哲
宗為穆徽宗為昭欽宗為穆高宗為昭孝宗為穆而高
[024-3b]
宗之廟亦萬世不祧若未能然則奉僖祖居第一室太
祖居第二室太宗居第三室太祖太宗仍共為一世自
真宗以下至于孝宗凡九世十二室于是給舍樓大防
陳君舉言未見朱某本議如何乞付出議狀子直不報遂
祧二祖神主更立四祖殿于廟之西隅歲命禮官薦獻
焉文公時已得罪遺子直書曰相公以宗支入輔王室
而無故輕納鄙人之妄議毁拆祖宗之廟以快其私其
不祥亦甚欲以望神靈降歆垂休錫美以永國祚於無
[024-4a]
窮其可得乎時太廟殿已為十二室故孝宗既升祔而
東室尚虛文公以為非所以祝延壽康寜之意深不然
之因自劾不堪言語侍從之選乞追奪待制章再上詔
次對之職除授已久興廟議時初不相關又不許久後
光宗祔廟遂復為九世十二室云
   太廟㸃寶事始
自休兵後太廟剏冊寶殿凡帝后寶冊洎郊廟金玉禮
器皆藏焉始時令太常寺官一員季㸃然苐省閲文厯
[024-4b]
而已乾道五年春因有盗竊禮器者中書門下始奏令
毎季取索赤歴㸃檢足偹用印封鎖具有無損失申省
二月己/丑降㫖慶元五年夏太常寺奏太廟遺失皇后金寶二
命大理寺治之六月庚/寅降㫖既而廟之衛卒赴有司自言坐
獄死盖故事冊寶以中人領其工作及盗去鑿而售之
中乃鐡胎也繇是事敗自後朝廷益謹其事月以察官
禮官中官各一官檢視謂之㸃寶禮噐中瑶爵玉瓚二
事絶佳人間所未見其他圭璧大抵多水漿色也冊寶
[024-5a]
中惟昭慈聖憲皇后諡冊以象牙為之餘皆䂥玉又有
徽宗皇帝諡寶玉色尤温粹
   欽廟配饗議
欽宗祔廟久未有功臣配饗盖一時宰相六七人皆有
誤國之罪是以不克舉行也乾道五年冬當祫祭其九
月太常少卿林粟黄中言當時臣僚遭值艱難莫救淪
胥罕可稱述而以身狥國名節暴著不無其人雖生前官
品不應配饗之科而事變非常難拘定制乞詔侍從臺
[024-5b]
諫集議奏可黄中所陳盖指李清卿若水也汪聖錫時
為吏部尚書居侍從之首獨以為無可配饗者可罷集
議右侍郎曽逮仲躬謂聖錫云向元祐中神宗未有配
饗朝廷依例權塑二侍臣此可用也於是聖錫奏欽宗
所圖共政之臣皆未有能勝其任者若應故事姑令偹
數上非所以尊宗廟下非所以勸有功誠如太常所言
當時死事之臣非一今欲令配享究其本末參差輕重
有所取舍尤不可以輕易重昔唐文宗武宗皆無配享
[024-6a]
功臣本廟太祖英宗既無御集亦不建閣盖崇奉祖宗
必審其實必當於理若虛尚文飾不過茍塞人情而已
乞不必集議上從之
   高廟配享議
洪景盧初建髙廟配享之議首採本朝故事謂議者當出
於翰苑上亦嘗諭以文武欲各用兩人景盧因即以吕
趙韓張四人為請乞付侍從官詳議從之十五年三月
庚戌也後三日從官議上時韓子文彦質權工部尚書
[024-6b]
以嫌不預議而兵部尚書宇文子英為議首遂言四人
皆有名績見稱於世宜如明詔配享廟廷議者葛楚輔
葉叔羽劉國瑞忘其/字王誠之陳安行李獻之謝昌國吳
子居章德荗林黄中鄭惠叔皆無議奏上報可其日癸
丑也是時識者多謂吕元直不壓人望當以張趙兩公
同配又謂張浚晚附秦檜力主和議誣殺岳飛不宜在
預享之列而詔㫖已下莫敢有言後三日丙辰秘書少
監楊廷秀獨上書爭其事謂今者建議之臣曰欺曰專
[024-7a]
曰私而已且列聖之廟有九而廟之有配享者八發配
享之議者非一而出於翰苑者止於三今舉其三以見
例而不顧其餘之不然非欺乎申之以聖翰之所及惟
一已足以定其議非專乎終之以止令侍從數人之附
其議而廷臣皆不得議非私乎又論張公有社稷大功
者五建復辟之勲一也發儲嗣之議二也誅范瓊以立
國基三也用吳玠以保全蜀四也却劉麟以定江左五
也若謂浚嘗相隆興則趙普嘗相太宗韓琦曽公亮嘗
[024-7b]
相神宗不害于配太祖英宗之廟也願酌李唐之制令
博士禮官與臺諫兩省侍從及在朝之臣雜議其事而
陛下酌其中後二日戊午輔臣進呈次上諭以臣僚言
張浚有復辟之功卿等可檢照文冊詢訪事實上因言
魏公兩敗事又昧於知人却是有志盖上意猶有以庭
秀之言為未可也而王周二相畧無開陳但唯唯而已
後十八日四月/甲寅太常少卿尤袤等亦言适祖宗典故既
祔廟然後議配享趙普曹彬之配食太祖乃定議於二
[024-8a]
十餘年之後惟王曽吕夷簡之配食於仁宗乃在山林
之前然亦必先降詔乃下兩制定議當用何人而王珪
等始以曽夷簡姓名上之真不敢倉卒如此今乃忽定
於靈引一日之前而不按典故不集衆論懼無以壓服
諸勲臣子孫之心而消弭衆多之口乞俟祔廟畢别擇
日下侍從兩省臺諫禮官及秘書省官集議茍惟不然
則王安石蔡確之言不合衆心雖定於紹聖崇寜而卒
改政于紹興間今亦宜反覆熟審以待論定而後奏入乃
[024-8b]
詔令未集議侍從兩省臺諌官及太常寺秘書省依典
禮詳議開奏四月甲申也未集議侍從係吏部侍郎顔/曽兩省係起居郎胡晋臣并
奉使朱同臺諫係殿中侍御史冷光世左補闕薛叔似/右拾遺許及之監察御史吳博黄謙太常寺少卿尤袤
寺丞黄甫博士張休仁主簿沈鑑秘書省少監楊萬里/丞謝修郎鄧驛著作郎倪思黄唐佐郎莫叔光正字衛
涇凡十/八人後六日庚寅有㫖定用四人更不湏議論以臺
諫言配享之議已有一定之諭見施行今再令詳議則二
三之論又將紛紛而起甲可乙否重惑朝聴故也此/乃
冷光世/之文字翌日辛卯上諭大臣曰吕頤浩等四人配享正
[024-9a]
合公論楊萬里乃謂洪邁專與私事邁雖是輕率萬里
未免浮薄上又曰靖共爾位好是正直惟其先能靖共
而後正直乃可貴耳於是二人皆乞補外後十一日詔
景盧以見官正奉大夫知鎮江府庭秀以朝奉大夫知
筠州五月壬寅也其後孝宗祔廟議者復推陳魯公而
魏公終不得預盖但以富平淮西符離三敗之故而不
考曹彬岐溝之役其喪師蹙國亦不下於富平與符離
今以一𤯝掩其大德盖景盧兄弟皆湯思退舊客夙有
[024-9b]
憾於魏公故以復辟之勲歸之吕元直也昔司馬温公
配食泰陵乃在四朝之後盖公議必以久而後定也今
姑思其志而言其本末如此後有諏者可以覽觀焉
   光宗配享議
光宗既祔廟當議配享而一朝三相中周益公留衛公
在其時皆嘗以學黨得罪故論者欲葛文定公邲及黨
禁觧嘉定元年五月益公之子朝請大夫新知筠州綸
乞以其父配享廟廷詔兩制禮官詳議明年衛公之孫
[024-10a]
秘閣校理元剛復言其祖首侍崇陵講讀後在相位
始終六年而益公之相纔三閲月葛文定之相亦不踰
年當以其祖配時章茂獻權禮部尚書乃乞並用二公
配享後亦不果行焉盖益公雖賢相而被罪于授受之
初衛公雖舊臣而去國于危難之際是以論者有所不
叶也然前朝如富公司馬公皆嘗被罪于熙寜紹聖之
間而不害其配享則亦未可以此而致疑云
   日食奏告當伐鼓
[024-10b]
淳熙丙申嵗日食三月朔趙衛公為禮部尚書被㫖奏
告大社周益公以學士院祝文有伐鼓用牲之語衛公
引春秋傳言其誤乞令改正上從之益公因求免不許
盖衛公奏章之詞頗峻故也予以經考之救日之皷周
禮初不云何日而夏書明以季秋月朔為言則春秋傳
所云非矣今有司之制實不伐皷實不用牲衛公乞改
從祝祠可也而反以春秋傳為據則非也明年九月朔
日蝕文簡以春官貳卿奉㫖祭告大社始奏復伐鼓如
[024-11a]
政和新儀云
   元豐至嘉定宣聖配享議
自唐以前學校以周公為先聖孔子為先師後以孔子
為先聖顔子為先師至元豐間乃封孟子為鄒國公
與顔子並配而荀楊韓子列于從祀足以補前世之未
及矣蔡京得政乃封王介甫為舒王與顔孟並而王
雱在楊韓之次其後陳瑩中諸公但改荆公坐像為僭
而不知三代之禮大享先王功臣皆與享焉則尸象必
[024-11b]
不立受今不論其學術之乖戾而苐以坐視人主之為
逆理此學術不醇之過也靖康間楊文靖公為諌議大
夫首論荆公不當配享降于從祀紹興六年冬張魏公
獨相始用陳公輔言禁臨川學明年春胡文定公以祠
官上䟽追爵二程邵張四賢列於從祀不報乾道五
年春魏元履以布衣為太學録復請去荆公父子而以
二程從祀陳正獻公為相難之淳熙三年冬趙叔逹粹
中為吏部侍郎論王安石姦邪乞削去從祀上用輔臣
[024-12a]
言安石前後毁譽不同其文章亦何可掩時李仁父為
禮部侍郎上與共議欲升范仲淹歐陽修司馬光蘇軾黜
王雱仁父乞取光軾而併去安石父子上又欲升光軾
於堂仁父上章稱贊且言若親酌獻則暫遷其坐於他
所䟽入上命三省宻院議之宻院王季海依違其詞趙
温叔言仲淹自以功業名當時修亦有㣲玷不若止用
光軾而三省龔實之李秀叔皆以為不可事遂不行久
之但除臨川伯雱畫像而已四年七月/癸丑降㫖嘉定三年仲貫
[024-12b]
甫為著作佐郎轉對請追爵用二程張邵列於從祀未克
行余謂四先生繼絶學于千載之後正人心明天理自游
夏諸賢有不能及其視馬鄭諸儒之功孰多雖以配享
可也然論道統之傳則當升曽子子思于堂上而姑列
四先生及朱先生于從祀余亦老矣自念不及與朝廷
之議㑹或有逹者舉而行之云
   孟子廟配享從祀
自元豐以來封為鄒國公配食先聖而鄒國公廟在兖
[024-13a]
州之鄒縣政和五年春乃詔樂正子克配享公孫丑以
下從祀加封爵焉樂正子克利國/侯公孫丑壽光/伯告子不
東阿/伯孟仲子新秦/伯陳臻蓬萊/伯充虞昌樂/伯屋廬連奉符/伯
徐辟仙源/伯陳代沂水/伯彭更雷澤/伯公都子平隂/伯咸丘䝉湏/城
伯/高子泗水/伯桃應膠水/伯盆成括萊陽/伯季孫豐陽/伯子叔子/陽
伯/自渡江以後鄒魯隔絶而孟子無廟其配食從祀學
者多不及知故表出之
   高宗四上尊號廷臣議論各有異同
[024-13b]
壽皇初受禪命近臣集議上皇尊號之禮吕仁甫為禮
部侍郎既與宰相陳長卿宻定光堯壽聖之號矣及省
中聚議者多謂尊號起於開元罷於元豐今不當復或
謂光堯二字近於神堯汪聖錫時為户部侍郎謂人曰
堯豈可光於是臺諫張貞父給舍金彦行下十二人各
具所見以聞而不書議狀上諭既以奏聞不容但已後
五日彦行以下遂悉書議狀聖錫尋出知福州周子充
時為監察御史嘗自為議狀謂宜以太上德壽皇帝為
[024-14a]
稱然亦不果奏也乾道庚寅冬上以大禮慶成詔禮官
兩省臺諫官集尚書省議加太上尊號時右相虞并父
已自書憲天體道四字於幅紙議者書名而已禮官黄
仲秉劉文贊欲用憲德惟仁劉文儒欲用明天建極鄭
仲一欲用崇道偹德皆不用或謂體道字乃上帝尊號
并父云無妨已奏知矣太上欲得道字淳熙乙未秋詔以
來春行慶壽禮乃議加性仁立德至誠無為八字而禮
部侍郎趙温叔謂無為二字與太上字相連頗渉忌語
[024-14b]
請改為明文煥武後又改作無為至誠又改作成武煥
文議論凡再旬乃定用性仁立德無為全美八字龔實之
參政以下尚不以為然葉夢錫丞相主之衆莫能奪後
兩月夢錫罷實之召學士王季海直院周子充共議遂
定為性仁誠德經武緯文乙巳再將行慶壽禮季海為
相擬議久之苐得紹業興統四字時眉人朱師古時敏
為太常少卿季海與之厚師古將入省其子不弃謂之
曰光武明明廟謨可用也師古以白季海因再推詳於
[024-15a]
是増明謨盛烈四字焉
   朱文公論三年喪
髙宗之喪孝宗為三年服及孝宗之喪有司請於易
月之外用漆沙淺黄之制盖循紹興以前之舊故事朱
文公後入不以為然奏言今已徃之失不及追改惟有
將來啟&KR1238發引禮當復用初喪之服則其變除之節尚
有可議望明詔禮官稽考禮律豫行指定其官吏軍民
方喪之服亦宜稍為之制勿使肆為華靡其後詔中外
[024-15b]
百官皆以凉衫視事盖用此也方文公上議時門人有
疑之者文公未有以折之後讀禮記正議喪服小記為
祖後條見其所引鄭志有諸侯父有廢疾不仁國政不
任喪事之問而鄭答以天子諸侯之服皆斬之文乃知
經文有所未偹而待於傳注者如此因自識於本議
   北使宴見齋禁不用樂
故事北使來朝例錫花宴如在大祀齋禁之中則不用
樂辭見亦然行之久矣乾道三年北使來賀㑹慶節上
[024-16a]
壽在親郊散齋之内陳正獻公時以副樞密兼參政預請
令館伴以禮諭之而議者慮其生事多請權用樂者李
文簡為禮部郎官建言漢唐祀天地㪚齋四日致齋三
日我藝祖初郊亦然自崇寜大觀間法周禮分祭天地
故前十日受誓戒今既合祭宜復漢唐及本朝舊制庶
幾兩得上頗難之陳公又奏必不得已則上壽之日設
樂而宣㫖罷之及宴使客然後復用庶幾事天之誠得
以自盡而所以禮使人者亦不為薄自當悦服也上
[024-16b]
可其奏且曰宴殿雖進御酒亦毋用樂惟于使人乃用
之耳諸公顧以為紫宸上壽乃使客之禮固執前議陳
公又不可獨奏言曰適奉詔㫖有以見聖學高明過古
帝王遠甚敢不奉詔然竊謂更當先令館伴以初議諭
使人再三不從乃從今詔則于禮為盡而彼亦無詞不
遽鄙使人而遂自為失禮以狥之也蔣子禮猶守前説
陳公爭愈力上顧陳公曰可即諭閤門行之陳公退復
為奏曰彼初未嘗必欲用樂我乃望風希意而自欲用
[024-17a]
之彼必笑我以敵國之臣而虧事天之禮他時輕侮何
所不至此尤不可不留聖慮上嘉納之既而卒詔垂拱
殿上壽止樂因為北使權用六年生辰使當辭之復在
親郊散齋之内趙温叔丞相時以起居舍人為館伴使
面奏决不可用樂上然之十月癸酉北使辭先一日上
遣中使諭温叔云來日已决意不用樂萬一使人不順
不知如何結末請舍人更加思慮來日五更温叔復奏
殿階之上匆匆行酒使人决不能省㑹萬一省㑹必不
[024-17b]
敢不順萬一不順臣忝偹員館伴當直前奏禀乞宣諭
使人陛下寅畏上天今既散齋决不用樂若使人必欲
設樂乞移此茶酒就驛中館領所謂結末不過如此上
納用焉或謂前郊值北使之來極恭順上喜思以異禮
待之故葉魏二相皆主用樂之議鄭景望劉文潜時為
館職嘗移書政府論之而不聽也至是用趙公之議始
去樂論者韙之
   乾道淳熙五大閲
[024-18a]
孝宗留意武事隆興甲申仲夏三衙出戍大軍歸司上
欲幸候潮門外大教塲勞之既卜吉日辛丑㑹雨作而
止乾道丙戌冬至甲子遂閲武于白石距城二十里前
三日下令至日平旦自祥曦殿戎服乗馬太子親王執
政以下並從至大教塲進膳畢上獨與太子親王管軍
知閣門御帯環衛官俱往白石上升將臺三司以次教
閲陣隊射馬觀戰次射獐鹿等于臺下上親臨觀大悦
賜殿帥王琪以下金銀椀有差三司主司至統領官各/十兩金椀一射生將佐
[024-18b]
使臣等各七/兩銀椀有差上還幄殿管軍進御酒上亦賜親王知閣
管軍酒憩息大教塲進晩膳畢還内是日賜諸將金𢃄
鞍馬以及士卒賞賜有差戊子孟冬冬至甲辰上乃幸
茅灘按閲諸軍先十餘日令殿前司相視浙江龍王堂
北江岸以東平衍之地築將臺焉先一日諸軍人馬全
裝執兵噐于教塲中東列幕宿營又命忠毅軍統制蕭
鷓巴將二百騎射獐鹿于赭山以俟進獻至日諸軍先
赴茅灘下方營前司摘諸軍馬步親隨一千人執戎噐
[024-19a]
環立將臺之後質明三衙管軍至將佐各介胄乘馬導
駕上戎服乘馬宰執近臣戎服以從䕶衛聖駕馬軍八
百騎執槍旗弓矢軍器分前後奏随軍番鼓笛大樂至大
教塲上與慶王恭王皆易金裝甲乘馬宰執使相正任
管軍知閣御帯環衛官戎服以從侍從官/免從駕上升臺少憇
出幄殿坐殿帥王逵舉黄旗諸軍呼拜者三中軍鳴角
馬步軍簇隊連三鼓馬軍上馬步軍舉旗槍四鼓舉白
旗中軍鼓聲旗應變為方陣作偹敵之形别高一鼓步
[024-19b]
軍四向作禦敵之勢且戰且前馬軍出陣作戰鬬之勢
别高一鼓各歸地分五鼓舉黄旗變圓陣為自環内固
之形二鼓舉赤旗變銳陣諸軍魚貫斜立前列後張為
衝敵之形二陣進止/皆如方陣舉青旗變直陣收鼓訖一金止重
皷三馬軍下馬步軍植旗槍上大悦犒賞倍之鳴角聲
簇隊放教諸軍呈大刀車砲煙槍騎射管軍以所獲獐
鹿獻上更常服宰執對御酒五行降臺乘馬至車子院
門下馬登樓召親王使相至環衛官各賜酒立飲不坐
[024-20a]
二王進上酒環衛官及一應從駕官至大教塲並戎服
乘馬扈駕還内庚寅季冬之戊申上復幸白石始議三
司諸軍隨從者萬二千四百人分二百四/十八小隊殿前司之旗
司以黄馬司以緋步司以白既而恐道隘止以馬步五
百騎列于省北步軍千人伺于大教塲餘干九百騎駐
于中道以俟扈衛上入御幄命軍士皆卓歇散飰既閲
武乃召宰執親王使相太尉管軍升幄殿酒三行畢復
召親王使相太尉管軍知閣御帶環衛官於御座東席
[024-20b]
地散酒次登車子院樓宰執亦預此其所以異也淳熙
丁酉季冬之乙亥復大閲殿步二司之軍于茅灘殿帥
王友直舉黄旗諸軍呼拜奏發嚴舉白旗變方陣舉黄
旗變圓陣舉皂旗變曲陣舉青旗變直陣舉緋旗變鋭
陣五陣皆畢始令軍士下營散飯宣皇太子執政使相
管軍對御宴飲侍從修注官于御臺下幕次賜酒食還
入候潮門上皇于都亭驛設簾幄以觀邀上入幄中傳
令宣喚管軍于簾前賜酒果飲各一巵謝畢導駕還内
[024-21a]
乙巳仲冬之甲辰上復講故事大閲于龍山之教塲管
軍舉青旗變三直陣鼓音作分六行舉白旗聚為四
陣舉緋旗為二陣皂旗為一陣繼又散為六行高一鼓
變品字作二陣自戊子一日後凡犒士之費皆出于左
藏南庫户部不與最後南庫已歸户部宰相王季海猶
以故例請上曰處分已定矣何必别項支用止令内藏
庫支用可也朕之樁積此錢者初時亦無他用今日軍
士犒賜凡用五見鏹三十六萬緡都城㑹子錢為之増
[024-21b]
貴焉
   大樂局樂色名件
太常寺大樂局祀天神祭地祗享宗廟應用大樂名件
凡三十四種歌色一也笛色二也塤色三也篪色四也
笙色五也簫色六也編鐘七也編磬八也鎛鐘九也特磬
十也琴色十一也瑟色十二也柷敔十三也搏拊十
四也晋鼓十五也建鼓十六也鞞應鼓十七也雷鼓祀/天
神/用十八也雷鼗鼓同/上十九也靈鼓祭地/祗用二十也靈鼗鼓
[024-22a]
同/上二十一也露鼓享宗/廟用二十二也露鼗鼓同/上二十三也
雅皷二十四也相皷二十五也單鼗鼓二十六也旌纛
二十七也金鉦二十八也金錞二十九也單鐸三十也
雙鐸三十一也鐃鐸三十二也奏座三十三也麾幡三
十四也此外又有景鋰者天子親祀上帝則用之非祭
祀官所當用
   乾道不置教坊
孝宗性恭儉即位之初以欽宗梓宫未還不肯用樂及
[024-22b]
乾道元年㑹慶節北使初來當大宴始下臨安府募市
人為之不直教坊止令修内司先兩旬教習舊例用樂
人三百人百戱軍百人百禽鳴二人小兒隊七十一人
女童隊百三十七人築毬軍三十二人起立毬門行人
三十二人旗鼓四十人以上並臨/安府差相撲等子二十一人
御前忠/佐司差上命罷小兒及女童隊餘用之九月二十七日
㫖也
 建炎雜記乙集卷四