[014-1a]
欽定四庫全書
伊洛淵源録巻十四
宋 朱子 撰
程氏門人無記述文字者
王端明
名巖叟字彥霖大名人元祐中為臺諫官登政
府正直不撓當世稱之墓碑本傳記其行事甚
詳然不及其學問源流也惟遺書前篇有其答
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問而其集中亦有記先生語數條又祭明道文
有聞道于先生之語及伊川造朝亦有兩疏推
挽甚力蓋知尊先生者然恐其未必在弟子之
列也
劉承議
名立之字宗禮河間人敘述明道先生事者其
父與二先生有舊宗禮早孤數嵗即養于先生
家娶先生叔父朝奉之女郭雍稱其登門最早
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精于吏事云
林大節
不詳其鄉里名字行實但遺書云林大節雖差
魯然所問便能躬行然則亦篤實之士也
張閎中
不詳其名字有答書見文集
馮聖先
名理汝州人陳恬叔易為作誌文尹公再題其
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後其子忠恕從尹公學涪陵記善録者也誌跋
皆見録中外書又載尹公之言先生門人馮理
字聖先自號東臯居士曰二十年聞先生教誨
今有一奇特事先生問之理曰夜間燕坐室中
有光先生曰頤亦有一奇特事理請問之先生
曰毎食必飽
鮑商霖
名若雨永嘉人有答問數條及錄伊川語一巻
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今見文集遺書
周伯忱
名孚先毗陵人與其弟恭先伯温同受學有語
錄及答問各數章今見書集伯忱嘗為臨安教
官其家有伊川帖數紙其一邢和叔問先生謂
二周與楊時似同恕恐二周未可望楊時如何
先生答云周孚先兄弟氣質純明可以入道頤
毎勸楊時勿好著書好著書則多言多言則害
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道學者要當察此
唐彥思
名棣宜興人有語錄一巻見遺書
謝用休
名天申
潘子文
名旻
陳貴一
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名經正與其弟經邦貴叔同受學四君皆永嘉
人名見唐録
李嘉仲
名處遯洛人亦見唐録後為中書舍人溺死維
揚
孟敦夫
名厚雒人祁寛記尹和靖語云孟敦夫來從伊
川又為王氏學舉業特精獨處一室糞穢不治
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嘗獻書于伊川伊川云孟厚初時説得也似其
後須沒事生事一日語之曰子何不見尹焞張
繹朋友間最好講學然三公皆同齒也敦夫見
和靖曰先生令厚來見二公若彥明所願見如
思叔莫不消見否和靖曰只不消見思叔之心
便是不消見焞之心也伊川嘗謂學者曰孟厚
不治一室亦何益學不在此假使灑埽得潔浄
莫更快人意否然伊川之葬門人畏黨禍莫敢
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至獨敦夫與尹張范棫邵溥送焉
范文甫
暢中伯
二人不詳其名見楊遵道録
李先之
名朴贑上人為西京學官因受學焉吕氏雜誌
云李先之周恭叔皆從程先生學問而學蘇公
文詞以文之世多譏之者
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暢潛道
名大隱雒人遺書第二十五巻即其所記也遺
書云暢大隱許多時學乃方學禪是于此蓋未
有得也
郭立之
名忠孝宣徽使逵之子事見伊川年譜祁寛記
尹和靖語云忠孝毎見伊川問論語伊川皆不
答一日語之曰子從事于此多少時所問皆大
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且須切問近思外書云郭忠孝議易傳序曰易
即道也又從何道或以問伊川伊川曰人隨時
變易為何為從道也今觀忠孝所著易書專論
互體卦變與易傳殊不同然其子雍辯年譜所
記事甚詳未知孰是
周恭叔
名行已永嘉人遺書第十七巻或云乃其所記
也祁寛記和靖語云恭叔自太學早年登科未
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三十見伊川持身嚴苦塊坐一室未嘗窺牖幼
議母黨之女登科後其女雙瞽遂娶焉愛過常
人伊川曰頤未三十時亦做不得此事然其進
鋭者其退速毎歎惜之嘗酒席有所屬意既而
宻告人曰勿令尹彦明知又曰知又何妨此不
害義理伊川歸和靖偶及之伊川云此禽獸不
若也豈得不害義理又曰父母遺體以偶賤倡
可乎上蔡謝公亦言恭叔不是擺脱得開只為
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立不住便放了胡文定公亦云人須是于一切
世味淡薄方好不要有富貴相周恭叔才高識
明初年甚好後來只緣累太重若把得定儘長
進在
邢尚書
名恕字和叔其行事詳具國史及邵伯温辯誣
等書云邢和叔後來亦染禪學其為人明辯有
才後更曉練世事其于學亦日月而至焉者也
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又云謝良佐曾問涪州之行知其由來乃族子
與故人耳先生曰族子至愚不足責故人情厚
不敢疑族子謂程公孫/故人謂邢恕孟子既知天安用尤臧
氏因問邢七雖為惡然必不到更傾先生也先
生曰然邢七亦有書到頤云屢于權宰處言之
不知身為言官却説此話未知傾與不傾只合
救與不救便在其間又問邢七久從先生想都
無知識後來極狼狽先生曰謂之全無知識則
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不可只是義理不能勝利欲之心便至于此也
上蔡語録云邢七自言一日三㸃撿伯淳曰可
哀也哉其餘時勾當甚事蓋放三省之説錯了
可見不曾用功又多逐人面上説一般話伯淳
責之邢曰無可説伯淳曰無可説便不得不説
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伊洛淵源錄巻十四