KR1j0011 埤雅-宋-陸佃 (master)


 [WYG0222-0223a]
 欽定四庫全書


  埤雅卷十九       宋 陸佃 撰


  釋天


  天   雨   雲   雪


  雹   風


  天


  傳曰尊而君之則稱皇天周道至於泂酌於是為至故
稱皇天皇天言乎其道也書曰皇天眷命奄有四海為
[036-0b]
天下君言堯道格于皇天故皇天眷命也又曰在昔成
湯既受命時則有若伊尹格于皇天在大戊時則有若
伊陟臣扈格于上帝巫咸乂王家伊尹以道佐人主者
故曰格于皇天伊陟臣扈巫咸遞降伊尹一等故伊陟
臣扈曰格于上帝巫咸曰乂王家而已上帝亦曰五帝
五帝五精之君也周官大宰正言祀五帝者盖其徳以
享先王則為有餘以祀大神示則為不足故於祀大神
示享先王曰亦如之也盖能乂王家則可以享先王矣
[036-1a]
不能格于皇天則不足以正祀昊天昊天者大神也五
帝則繼昊天者也夏曰昊天則帝與萬物相見之時故
禮於天祀皆主言昊天而已大司冦曰若禋祀五帝則
戒之日涖誓百官大宰稱祀不言禋者精意以享曰禋
大宰所以佐王事上帝大矣主以道揆無所事意故也
然則士師乃言祀五帝則沃尸又不言禋則精意以享
非士師所及故也大宰不言禋過禋之言也士師不言
禋非過禋之言也不及禋之言也夫言豈一端而已亦
[036-1b]
各有所當也爾雅曰春為蒼天夏為昊天秋為旻天冬
為上天於春言其色於夏言其氣於秋言其情於冬言
其位相備也傳曰蒼天以體言之元氣廣大則稱昊天
仁覆閔下則稱旻天自上降監則稱上天據逺視之蒼
蒼然則稱蒼天春為蒼天則於夏為皥於冬為𤣥矣莊
子曰𤣥天弗成又曰有而為其易耶易之者皥天不宜
𤣥天者言乎其道也皥天者言乎其徳也又曰天之蒼
蒼其正色耶逺而無所至極耶故詩於髙逺難訴每稱
[036-2a]
蒼天黍離曰悠悠蒼天此何人哉巷伯曰蒼天蒼天視
彼驕人矜此勞人黄鳥曰彼蒼者天殱我良人是也爾
雅曰穹蒼蒼天也穹言形蒼言色也桑柔之詩初曰倬
彼昊天寧不我矜言昊天則猶望之以其明也次曰靡
有旅力以念穹蒼言方是時厲王無道甚矣天下大亂
小人知念土宇而君子反無旅力以念穹蒼也昊天者
大以明與𤣥天反詩曰浩浩昊天不駿其徳盖冬曰上
天上天則宜𤣥其徳矣夏曰昊天昊天則宜駿其徳矣
[036-2b]
今曰浩浩昊天不駿其徳則失其所以為天矣書曰欽
若昊天歴象日月星辰正言昊天則主氣言之故也莊
子曰伏戲得之以襲氣母伏戲得之以襲氣母故於昊
為大月令曰其帝大皥是也禮曰秋之為言愁也方是
時萬物凋落而愁矣天是以閔焉詩序曰旻閔也幽王
之詩始曰昊天疾威後曰旻天疾威昊天疾威尚非所
宜旻天疾威則尤非所宜矣書曰號泣于旻天正言旻
天則望之以其閔也禮曰旻天不弔意亦是也傳曰上
[036-3a]
天言時無事在上臨下而已詩曰明明上天照臨下土
蓋悠悠蒼天貎明明昊天貌髙髙上天貌蒼天悠悠而
巧言曰悠悠昊天昊天明明而小明曰明明上天則皆
失其所宜非所以為天矣蓋周之興也燕及皇天及其
亂也非特萬物失其性雖天猶失其所宜矣故昊天之
徳不駿而上天之道不𤣥也昊天者大而明也大所以
臨下明所以照下至冬則其於命也復矣故天𤣥而上
地黄而下也天𤣥而上地黄而下則照臨有所不至矣
[036-3b]
故是詩名篇曰小明而言其照臨以上天也


  雨


  說文曰水从雲下也天地之氣怒而為風和而為雨故
凡易稱雨者皆和之象詩曰有渰萋萋興雨祁祁渰隂
雲也亦或作□渰水氣之雲也傳曰雨雲水氣萋萋盛
貌祁祁徐貌蓋雲欲盛盛則雨足雨欲徐徐則入土且
亦雲氣不待族而雨者非隂陽之和也故詩雲以萋萋
雨以祁祁為善詩曰靈雨既零命彼倌人星言夙駕說
[036-4a]
于桑田瑞應圖曰靈雨瑞雨也降而應物謂之靈雨星
晴也言夜而雨夙而星見於是督勸農桑此傳所謂務
材訓農者也鹽鐵論曰周公之時雨不破塊風不鳴條
雨則必以夜夜者正雨之時詩曰我來自東零雨其濛
濛善沾濡又喜隂結不解羇旅之愁於是為甚故詩以
言其情也雨無正曰雨自上下者也衆多如雨而非所
以為政也政者正也夫文一止為正衆多如雨則無正
矣詩曰月離于畢俾滂沱矣又曰益之以霡霂滂沱大
[036-4b]
雨也小雨謂之霡霂釋名曰言纔霂瀝霑漬如人之沐
唯及其上支而已根不濡也盖霡膏潤入土如人之脉
故曰霡也說文曰秋穜厚薶故謂之麥然則霂言其上
霡言其下矣詩曰芃芃黍苗隂雨膏之方黍之苗也暑
雨暴息無隂雲以覆之日隨蒸焉則苗槁矣將以潤之
乃所以害之也故詩正以隂雨為善今俗五月謂之分
龍雨曰隔轍言夏雨多暴至龍各有分域雨暘往往隔
一轍而異也易曰宻雲不雨自我西郊言小畜畜也升
[036-5a]
氣又自乎西故能為宻雲而已傳曰疾雨曰驟雨徐雨
曰零雨雨乆曰苦雨又曰愁霖雨晴曰霽雨而書晴曰
啓雨水曰潦時雨曰澍


  雲


  古文雲字作云象雲回轉之形其上从二二者天中之
隂也天中之隂應之於上故地中之陽升而為雲盖隂
陽之氣自下而上阻於一則為丂應於二則為亏應於
二而盤薄則為雲云旋也亏者象其氣之舒亏莊子曰
[036-5b]
於亏以盖衆義盖取此古文雲字又有雲氣盤薄之形
與乃字相類者乃字説文以為象氣出之難氣自下而
上至上而不得達所以為氣出之難也春秋傳以為乃
者難辭其以此乎今云又為云為之云云有應而言也
易曰變化云為吉事有祥象事知器占事知來變化云
為聖人之事也故能常與吉㑹而占事知來象事知器
云如雲為象母猴制字之意皆以天事言之故易君子
謂之言行聖人謂之云為詩曰洽比其鄰昬姻孔云傳
[036-6a]
曰云旋也言幽王之時小人有酒食以洽比其鄰里周
旋其昬姻云象周旋盤薄之形故云旋也此以形訓詩
曰薈兮蔚兮南山朝隮婉兮孌兮季女斯飢言小人在
上膏澤不下於民則柔良於是失職薈㑹也蔚鬰也隂
陽鬰而成雲蒸而成雨㑹而成雲散而成雨傳曰隂凝
上結則合而成雲陽散下流則降而為雨地氣上為雲
隂中之陽也天氣下為雨陽中之隂也雨出地氣雲出
天氣故陽上薄隂隂能固之然後蒸而為雨雨者隂陽
[036-6b]
之和也然而朝雲喜暘暮雲喜雨故詩言薈蔚不雨之
雲又言朝隮也賦曰朝為行雲暮為行雨傳曰日將旦
清風發羣隂伏則朝者隂散之時非所以為雨矣淮南
子曰山雲草莽水雲魚鱗旱雲煙火涔雲波水詩曰薈
兮蔚兮南山朝隮則山雲草莽於此見矣論衡曰大山
雨天下小山雨一國南山曹之南山則雨一國之山也
故詩主以言之晉天文志曰韓雲如布趙雲如牛楚雲
如日宋雲如車魯雲如馬衛雲如犬雲者氣也地氣異
[036-7a]
矣故雲之成象亦以不同則山雲草莽水雲魚鱗理或
然也左傳以為分至啓閉必書雲物盖吉凶之兆有在
於雲者故先王占焉傳曰青為蟲白為兵赤為旱黒為
水黄為豐年此五雲吉凶之祲也莊子曰乘雲氣御飛
龍而遊乎六合之外神人者乗虚不墜觸實不礙故能
狎虎兕貫金石乗雲霧而浮遊如此詩曰上天同雲雨
雪雰雰冬曰上天夏則天降而下冬則天升而上燠則
雲暘而異寒則雲隂而同故也董子曰太平之世風不
[036-7b]
鳴條開甲散萌而已矣雨不破塊潤葉津莖而已矣霧
不塞望浸淫被泊而已矣雪不封樹凌殄毒害而已矣
雲五色而為慶三色而成矞或曰二色曰矞外赤内青
謂之矞雲太𤣥曰紫蜺矞雲朋圍日其疾不割紫蜺矞
雲朋圍日君子小人並進之象也君子小人並進此其
疾者所以不割也測曰紫蜺矞雲不知刋也言紫蜺矞
雲並進則以紫蜺不刋故也紫蜺以象小人矞雲以象
君子


[036-8a]
  雪


  説文曰凝雨説物者从彗盖雪雨之可埽者也亦能浄
坋穢若彗所謂以黍雪桃者以浄為義詩曰雨雪瀌瀌
見晛曰消雨雪浮浮見晛曰流言君子體道在上而小
人之類易消如此晛日氣也纂要曰日光曰景日影曰
晷日氣曰晛日初出曰明日昕曰晞日温曰煦在午曰
亭午在未曰昳日晚曰旰日將暮曰薄暮詩曰上天同
雲雨雪雰雰益之以霡霂既優既渥既霑既足雰雰盛
[036-8b]
也三農之事雪則欲盛而遍也雨則欲㣲而潤也盖豐
年之冬必有積雪而其春必有小雨故是詩雨言小雪
言盛也雪則欲其盛矣然又欲其澤浸之甚周也故繼
之曰既優既渥雨則欲其㣲矣然又欲其膏潤之僅足
也故繼之曰既霑既足盖驟雨不如乆雪之入土深且
無泛溺又可以覆陽於根著汜勝之書曰雪者五榖之
精取汁以漬原蠶之沙和榖種之奈旱今雪寒甚則為
粒淺則成華華謂之霙韓詩外傳云雪華曰霙凡草木
[036-9a]
華多五出雪華獨六出是也詩曰如彼雨雪先集維霰
言雪之所加物有死者霰其先至者也霰至則危亡之
兆見矣霜霰隂剛之微也霜集而後堅冰至霰集而後
雪至故詩易以為始亂之象爾雅曰雨䨘為霄雪䨘从
晛省霄从消省詩曰見晛曰消盖雪以微温薄之故散
而成䨘郭璞所謂氷雪雜下謂之消雪是也説文曰霰
稷雪也閩俗謂之米雪言其霰粒如米所謂稷雪義盖
如此今名濇雪亦曰濕雪然臘雪握之輒聚立春以後
[036-9b]
不復可摶略如霄雪亦以㣲温薄之故也里語以為春
雪不能蠲壓瘴癘其以此乎夏小正曰農及雪澤言雪
澤之無髙下也


  雹


  陽散隂為霰隂包陽為雹曽子曰陽之專氣為雹隂之
專氣為霰是也申豐以為古者藏冰固隂沍寒而無雹
盖陽無所洩雹之所以生也雹形今似半珠其粒皆三
出盖雪六出而成華雹三出而成實此隂陽之辨也雪
[036-10a]
霜之類雹冰之類造化權輿曰雹者雨之冰也又曰東
方之氣雷南方之氣電西方之氣虹蜺北方之氣雲雨
雹霰雪傳曰木再華夏有雹豈以陽始無所洩及其晚
出也故木至再華而夏有雹歟


  風


  天地之氣嘘而成雲噫而成風雲陽而出於隂風隂而
出於陽爾雅曰南風謂之凱風東風謂之谷風北風謂
之涼風西風謂之泰風凱風言其情谷風言其自涼風
[036-10b]
言其徳泰風言其交詩曰大風有隧有空大谷言大谷
者大風之自也故曰谷風言其自易曰巽為風巽東南
也今風更生於西則與兊之氣交矣故曰泰風言其交
谷風風之厚者涼風薄也故谷風以刺俗薄朋友夫婦
離絶詩曰習習谷風以隂以雨又曰習習谷風維山崔
嵬無草不死無木不萎言谷風之於天不能皆雨也亦
或以隂其於地也又不能皆生也亦有萎死者然則人
事豈可以責其全哉又曰凱風自南吹彼棘心凱樂也
[036-11a]
憂釋而為樂怒釋而為凱南風謂之凱風則天地之怒
氣於是釋焉故也詩曰北風其涼雨雪其雱北風其喈
雨雪其霏風以譬威雪以譬虐雱盖言聚霏盖言散涼
者其刻也喈者其和也自今觀之雪勢布散無所不加
其意或未艾也則風候更和故是詩風以其喈雪以其
霏為後喈喈聲和也氣和則聲和矣詩曰終風且暴終
風且霾卒曰曀曀其隂虺虺其靁日出而風為暴風而
雨土為霾隂而風為曀霾下也曀上也此言州吁之暴
[036-11b]
逮於上下如風暴矣又増以霾如風霾矣又増以曀如
風曀矣又増以雷明有加也傳曰積風成雷其此之謂
乎爾雅曰焚輪謂之穨扶摇謂之猋郭璞以為穨暴風
從上下也猋暴風從下上也按詩傳云穨風之焚輪者
風薄相扶而上也則與璞之意異矣盖風之銳而上者
為猋風之旋而上者為穨莊子曰摶扶摇羊角而上者
九萬里扶摇即猋是也羊角即穨是也今羊角轉旋而
上如焰焚輪之象也谷風一章曰維風及雨二章曰維
[036-12a]
風及穨雨者朋友相與致其道以下達之況也穨者朋
友相與致其道以上達之況也蓼莪初曰南山烈烈飄
風發發卒曰南山律律飄風弗弗囘風謂之飄風荀子
所謂輕利僄遫卒如飄風者也發發暴也弗弗亂也烈
烈以言幽王不惠律律以言幽王不平詩曰匪風發兮
匪車偈兮説曰匪風發兮是非有道之風也發發者匪
車偈兮是非有道之車也偈偈者風生於火故物或以
風化亦或以火西方之鹽以風化也東方之鹽以火化
[036-12b]
也易曰風自火出家人取其化自内出之象詩序曰關
雎風之始也所以風天下而正夫婦也水生雨雨更以
成水火生風風更以成火爾雅曰風與火為庉以此故
也風經曰調暢祥和天之喜氣也折揚奔厲天之怒氣
也風者氣也得怒之氣則暴得喜之氣則和得金之氣
則涼得木之氣則温得火之氣則炎得水之氣則烈列
子曰當春而叩商絃以召南吕涼風忽至草木成實及
秋而叩角絃以激夾鐘温風徐回草木發榮命宫而總
[036-13a]
四絃則景風翔慶雲浮甘露降醴泉涌爾雅曰四時和
為通正謂之景風景風者天地中和之氣也淮南子曰
東風至而酒湛溢造化權輿以為東方之氣風也故凍
非東風不能解湛非東風不能溢風俗通曰猛風曰颲
涼風曰瀏㣲風曰飉小風曰颼




[036-13b]









  埤雅卷十九