[019-1a] 
欽定四庫全書
七經孟子考文補遺卷十九
日本山井鼎
物觀 撰
尚書註疏第八
存舊尚書卷第四古文尚書湯誓第一商書孔氏傳古
本尚書註疏卷第八宋板
湯誓
考異古本經汝曰我后不恤我衆不作弗下皆同註出
[019-1b]
其不意下有也字桀逆拒湯下同 戒誓湯士衆湯作
其宋板同衆下有也字今順天下割剥之政下如我所
聞之言下謂征賦重下欲殺身以喪桀下偽不實下不
用命下使勿犯下放此 大崩曰敗績崩下有壊字
從謂遂討之遂作逐宋板同釋文釋文凡三十四篇亡
十七篇見存一葉元文作商書凡三十四篇十七篇亡十
七篇見存 格庚白反二葉此下有來也二字 喪息浪
[019-2a]
反三葉此下有註同二字疏是日何時能畏四葉右五行正誤
畏當作喪補遺宋板畏作喪 故更置社稷六葉左六行置作致
補遺宋板疏為割剥之政四葉右二行為上有而字 所以
比於日者五葉右六行比下有桀字 變制社稷六葉右三行制
作置下六行因變制同 鄭云等注左四行云作玄下五行社
稷鄭云同
仲虺之誥
考異古本經帝用不臧式商受命不作弗篇内皆同
徯予后后來其蘇予作我註大坰地名下有也字 我
[019-2b]
放天于正誤于當作子補遺古本宋板于作子 常不去口下可
無慙下是治民亂下統其故服下共有也字 已無所
慙下有之也二字 桀之大罪下無道之世所常下鋤
治簸颺下共有也字 恐其非罪見滅其作以滅下有
也字自然理下兼有此行下放此補遺古本作自然之理也用人之
言若自己出若上有皆字 能成王業下有也字信於
天下下同 從此後遂征無道後上有之字 則近者
[019-3a]
著矣矣上有也 待我君來其可蘇息來上復有君字
息下有也 舊謂初征自葛時舊作久 明王之道下
有也字日新不懈怠下示後世下所以足下所以小下
如其始下安命之道下並同釋文夏亥雅反七葉奚弦雞
反八葉元文無此二反補脱十葉矧申忍反謹按當在惡烏
路反上 同上懋懋音茂吝良忍反王業上如字又于況
反謹按經文德懋懋官又云改過不吝註能成王業
王徐于況反又如字卞三葉又作或 暴字或作虣同上無
字字
[019-3b]
補遺古本註無救之者下有也字疏湯誥召誥之類八葉
左二行宋板湯作康 怨耦曰仇十一葉左七行曰仇間空一字
政謂擊之十二葉右六行政作攻
湯誥
考異古本經夏王滅德作威以敷虐威作畏下天命明
威同 罹其凶害害作虐 無從匪彛無即慆淫無作
亡下無以爾萬方同 爾有善朕弗敢蔽蔽作弊 乃
[019-4a]
亦有終亦作亓謹按亓古其字註退其王命下有也字
告天下下萬方之衆人下皇大下為君之道下忍虐之
甚下訴天地下並同 而桀不改作而桀不改政也
而加虐乎下有也字是請命下退伏逺屏下民信樂生
下謙以求衆心下危懼之甚下禁之下承天美道下並
同 以其簡在天心故也宋板無也字 自責化不至
下言非所及下終世之美下一篇亡下共有也字釋文
十六葉補脱咎其九反謹按當在單音善上 卷末同同上
元文同上有並字疏故云玄牡十五葉右一行宋板云作用
[019-4b]
補遺古本註順人有常人作民 罹被下有也字釋文
扶云反十五葉反下有飾也二字 甫婢反十六葉反下有
使也二字疏伊尹為聖人者也十五葉左三行宋板無者字
伊訓
考異古本經亦莫不寧不作弗下除不善外皆同 兹
惟艱哉艱作難註教道太甲下奠殯而告下居位主喪
下在位次下攝冡宰下言皆安之下其餘無不順下誅
[019-5a]
紂之下修德于亳下商王之德下欲其慎始下終洽四
海下先民之言是順下言理恕下事上竭誠下自立之
難下仁及後世下儆戒百官下酣歌則廢德下淫過之
風俗下荒亂之風俗下亡家之道下國亡之道下湼以
墨下例謂下士下自匡正下念祖德下甚明可法下不
常在一家下天下賚慶下墜失宗廟下至忠之訓下以
戒太甲下明君以戒下並有也字補遺是荒亂之風俗古本是下有謂字
釋文暨具器反十九葉元文具作其疏奉祀王歸于亳十七
葉左二行正誤祀當作嗣補遺宋板祀作嗣 但有一於身者二十二葉
[019-5b]
右二行宋板無者字
補遺古本經奉祠王祠作嗣宋板同註故稱焉焉上有
之字
太甲上
考異古本序太甲既立不明不作弗經文放此經萬世
有辭辭作孠謹按孠古嗣字 無俾世迷無作亡註居
喪之禮下有也字念常道下故以名篇下伊尹之訓下
[019-6a]
常目在之下承順天地下撫安天下下天下之衆下並
同 夏都在亳西作夏都在亳之西也 以取亡作亡
取滅亡也 慎之至下則能終下則辱其祖下共有也
字 開道後人道作導 言訓戒下有也字以自顚覆
下長世之謀下同 機弩牙也作機弩也牙也 以準
望下有也字 明旦行之作須明旦行之 行所安止
下子止於孝下共有也字 言能循汝祖所行言下有
王字 嘆美無窮下不用訓下將成其性下居憂位下
並有也字釋文相悉亮反二十五葉元文悉作息 括故活
[019-6b]
反二十六葉下有註同二字
補遺古本註阿倚衡平下有也字 旁非一方下有也
字釋文中竹仲反二十六葉竹作丁下皆同疏四凶徒之二十
四葉右五行宋板徒作徙
太甲中
考異古本經無疆之休無作亡下無時豫怠朕承王之
休無斁同 不明于德自底不類不作弗下皆同 以
[019-7a]
速戾於厥躬厥作亓下文厥初厥終厥身厥命並同謹
按篇内但厥鄰厥祖作字説見于古文考 視乃
厥祖蔡本厥作烈註三年服闋下即吉服下須君以生
下須民以君四方下無窮之美下謝前過下自致不善
下以召罪於其身下不可逃下悔過之辭下首至手下
惟乃明君下無有不忻喜下言忻戴下言仁惠下以不
驕慢為恭下以聰聽德下並有也字 無斁斁作厭宋
板同下有也字謹按釋文有厭於豔反二本為是
[019-7b]
太甲下
考異古本經惟天無親無作亡鬼神無常同 天位艱
哉艱作難 罔不興不作弗下同 終始慎厥與懋敬
厥德厥作亓註無有親疎有作所 能敬身者下有也
字仁政為常下同 言鬼神不係一人係作保宋板同
則享其祀下有之也二字 以此三者下有也字不
以德則亂下治亂在所法下明王明君下配天而行之
下終致髙逺下乃可下勿拒逆之下則成善政下一人
[019-8a]
天子下並同 則天下得其正作則天下得其政也
故特慎焉下有也字以安之下保於美下共同釋文三十
三葉補脱覆芳服反謹按註利口覆國家
咸有一德
考異古本經伊尹既復政厥辟厥作其下文常厥德同
厥德匪常蔡本匪作靡 動罔不吉動罔不凶不作
弗下不獲自盡同註以戒太甲下有也字 陳德以戒
下有之字 故難信下有也字九有諸侯下湯伐而兼
之下同 開道之之作也 神祗之主下有也字 改
[019-8b]
其正作改其政也 所以王下歸於一德下言不一下
是不差下是在德下其命王命下戒勿怠下日新之義
下不可任下非其人下任非其人下無以為易下無以
輕之下乃可師下為常德下故曰大下則一心下是明
王之事下並有也字 有德之王則為祖宗宗作廟
故可觀德下有也字其政可知下所以成功下沃丁太
甲子下以三公禮葬下功德之事下忠臣名下伊陟伊
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尹子下不恭之罰下巫咸臣名下原臣名下並同 原
命伊陟三篇皆亡三作二宋板同 太戊子下嚻地名
下陳遷都之義下仲丁弟下作河亶甲亡下亶甲子下
遷於耿下作祖乙亡下並有也字疏經稱尹躬及湯有
一德三十四葉右二行宋板湯下有咸字 順下謂卑順以為
下下三十七葉左九行正誤下下當作臣下補遺宋板下下作臣下訓民
者訓以善道訓助下民同上訓以作謂以 時則有青青
之祥四十一葉右二行之作青謹按五行志所記與宋板同
劉向算法云同上算法作等説 故有青青之祥三行之作
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青 大不辭乎四十二葉左一行大作太
補遺古本註不恤下民下有也字 一德之言無之字
釋文謀徐市林反三十五葉謀作諶 王于況反下同三十六葉
同上有以王二字 長竹丈反三十八葉竹作丁下同疏伊
尹放居三十五葉右七行宋板居作君 毛詩序云左三行序作
傳
七經孟子考文補遺卷十九
