章奏十九
上皇帝䟽治平二年八/月十一日上
面稽天若詩曰文王陟降在帝左右蓋言王者爲天之
子不敢不朝夕小心祗畏其命如在其上如在其左右
也是故洪範九疇以五行爲本言王者當祗順五行之
[036-1b] 
性内謹五事以治身外修八政以治國正五紀以承天
序折衷於皇極之道登用三徳之人又参合以龜筮之
謀察風雨寒燠之來以省得失知休咎導迎五福避逺
六極此萬世不易之道也臣不勝狂愚忘生觸死伏見
陛下即位以來災異甚衆日有黒子江淮之水或溢或
涸去夏霖雨渉秋不止京畿東南十有餘州廬舍沉於
深淵浮苴棲於木末老弱流離捐瘠道路妻兒之價賤
於犬豕許潁之間親戚相
[036-2a]
煖氣如春草木早榮繼以黒風今夏癘疫大作彌漫數
千里病者比屋喪車交路至秋幸而豐熟百姓欣然庶
獲蘇息未及收穫而暴雨大至一晝之間川澤皆溢溝
渠逆流原隰丘陵悉爲洪波一苗半穗蕩無孑遺都城
之内道路乘桴城闕摧圯官府倉廪軍壘民居覆沒殆
盡死於壓溺者不可勝紀耆耋之人皆言耳目所記未
嘗暏聞此乃曠古之極異非常之大災陛下安得不側
身恐懼思其所以致此之咎乎臣性愚學淺不足以窺
[036-2b]
測天意竊以書曰天聰明自我民聰明天明畏自我民
明威又曰天視自我民視天聽自我民聽然則災異之
來不在於佗苟人心和悦則天道無不順矣詩曰亹
文王令聞不已又曰如珪如璋令聞令望古之聖王未
有不先其令名而能行其政於天下者也臣伏見陛下
踐阼之初上自宰輔次及朝臣下逮閭閻細民士伍厮
養無不翕然同辭稱頌聖徳如出一口皆云方今皇族
奉朝謁者八百餘人陛下仁孝聰明爲之首冠知人疾
[036-3a]
苦識其情僞節儉愛物剛果能斷既美先帝知人之明
又慶已身逄時之幸涕泣共談悲喜相半臣愚以爲昔
漢惠帝無子而得文帝仁儉謙恭百姓富饒幾致刑措
昭帝無子而得宣帝勤惠明斷吏良民樂號稱中興然
則國無嗣子而旁親入繼未必不爲天意福祐社稷而
光啟聖賢也私心自幸又甚於衆人俄而聖躬有疾上
下之人思殺身爲牲粉骨
意數月之後道塗之議稍異於前頗有謗言不專稱美
[036-3b]
逮乎周嵗之外則頌者益寡謗者益多臣竊伏於闕門
之外日聞衆論不勝悵恨痛心疾首晝而忘食夕而忘
寢爲陛下深思其故終不能明意者陛下於舉動循守
之間萬一有所未思乎敢以愚慮言之蓋有三焉惟陛
下寛其罪使得畢其辭竊以皇太后仁明之徳爰自先
朝布聞四方加之保育聖躬在於襁褓陛下入承大統
不可謂全非皇太后之力當陛下初得疾之時外間傳
言皇太后於先帝梓宫之前爲陛下叩頭祈請額爲之
[036-4a]
傷如此豈可謂無慈愛之心於陛下哉不幸爲䜛賊之
人交相離間遂使兩宫之情介然有隙就使皇太
不慈於陛下陛下爲人之子安可校量曲直遂生忿恨
而於愛恭之心有所不備乎傳曰大徳滅小怨先帝擢
陛下於衆人之中自防禦使升爲天子唯以一后數公
主屬於陛下而梓宫在殯已失皇太后之歡心長公主
數人皆屛居閒宫希曽省見臣請以小喻大設有閭里
之民家有一妻數女及有數畆之田一金之産老而無
[036-4b]
子養同宗之子以爲後其人既沒其子得田産而有之
遂踈母棄妺使之愁憤怨歎則鄰里鄉黨之人謂其子
爲何如人哉以匹夫而爲此行猶見貶於鄉里况以天
子之尊爲四海所瞻仰哉此陛下所以失人心之始也
先帝天性寛仁重違物意晩年嬰疾厭倦萬幾遂以天
下之事悉委之兩府兩府或
捨黜陟未必皆當又巧設倖門進㧞所愛超資越級欺
罔衆人抑壓孤寒無所伸愬及陛下即位皆謂必能奮
[036-5a]
發乾剛昭明君徳收取威福復還王室進賢退愚賞善
罰惡使海内廓然立見太平而陛下益事謙遜深自晦
匿凡百奏請不肯與奪動循舊例不顧事情謹於細務
忽於大體知人之賢不能舉知人不肖不能去知事之
非不能改知事之是不能從大臣專權甚於先朝率意
差除無所顧忌或非材而驟進或有罪而見寛此天下
所以重失望也臣聞書曰木從繩則正后從諫則聖是
以堯稽於衆舍已從人舜好問而好察邇言禹聞善言
[036-5b]
則拜湯用人惟已改過不吝此四聖人者豈其才智之
不足哉然猶孜孜汲汲下詢
廣萬幾之衆非一人所能獨知必資天下之耳目思慮
然後能曲盡其理也陛下聖質雖羙亦當取法於堯舜
禹湯而即政以來或意有所見執之不移如堅守嚴城
禦敵外冦使羣臣之言皆無自而入殆非所以納百川
而成巨海也孔子曰人之言曰予無樂乎爲君唯其言
而莫予違也如其善而莫之違也不亦善乎如不善而
[036-6a]
莫之違也不幾乎一言而喪邦乎是故明君之於聼納
無彼無我無親無踈無先無後唯其是而已矣若重我
所有而輕彼所陳信其所親而疑其所賤主先入之言
而拒後來之議則雖有是者亦不可得而見矣夫人心
之所好者視醜以爲羙所惡者視善以爲惡苟能以平
有言遜于汝志必求諸非道若必待合於聖意則悦而
從之不合則怒而棄之臣恐䜛諂日進方正日踈殆非
[036-6b]
所以増社稷之福也又國家置臺諫之官爲天子耳目
防大臣壅蔽朝廷政事皆大臣相與裁定然後施行而
臺諫或以異議干之陛下當自以聖意察其是非可行
則行可止則止今乃復付之大臣彼安肯以已之所行
爲非而以佗人所言爲是乎此乃陛下所以獨取拒諫
之名而大臣坐得專權之利者也夫以君相之重何啻
泰山賤臣之輕何啻鷄卵乃欲相與校其勝負臣固知
其不敵矣是以四方懐忠之士願效區區者皆望風不
[036-7a]
進結舌沮氣此天下所
臣皆知其不可而上畏嚴誅下避怨怒莫敢以此極言
聞於陛下使海内憤欝之氣積而不發宜其有以感動
天地之和矣臣聞天意保佑王者故爲之下災異以譴
告之若王者恐懼修省則非徒免一時之害又將有福
禄隨之商之太戊武丁周之成宣是也若傲忽不顧非
徒爲害於一時又將有危亡之禍漢之成哀桓靈是也
今災異之來意者皇天亦將保佑陛下以成商周之美
[036-7b]
乎臣願陛下上稽天意下順人心於此三者皆留聖念
奉事皇太后愈加孝謹務得驩心諸長公主時加存撫
無令失所總挈大柄勿以假人選用英俊循名責實賞
功罰罪捨小取大剗塞弊倖一新大政延納讜
從善皆行之以至誠非特爲空言而已夫至誠可以動
金石而况人乎不誠不足以感匹夫而况天乎詩云無
曰髙髙在上陟降厥士日監在兹天雖至髙視聽甚邇
人之所爲發於中心則天已知之固不待見其容貌形
[036-8a]
於聲音也陛下果能盡誠於此則聖徳日新令名四達
人心既悦天道自和百榖蕃昌嘉瑞並至蠻夷率服福
流子孫矣臣自知不才無補朝廷然不敢遂自塞嘿復
有所陳惟陛下裁察臣光昧死再拜上䟽
乞節用上殿劄子治平二年八/月十四日上
臣竊見國家公私窮窘固非一日今兹復遇大災畿内
秋田蕩無孑遺倉廪儲蓄率多敗壊府庫錢帛散用將
[036-8b]
不足重以郊禮此乃國用危急之時不可不早以爲憂
今取之於内帑則内帑已虛收之於外方則外方已盡
斂之於下民則下民已竭不知朝廷將何以爲計臣愚
以爲若非陛下側身克已痛自節約則無以應答天意
感慰民心使昏墊者忘其悲愁餒死者無所怨嗟也臣
聞節用之道必自近始伏望上自乘輿服御之物下至
潁王公主婚嫁之具悉加裁損務從儉薄勿信主者以
舊例爲言出六宫冗食之人使之從便罷後苑文思院
[036-9a]
所造滛巧服玩止諸處不急之役然後命有司考求在
外凡百浮費之事皆一切除去羣臣非有顯然功效益
國利民者勿復濫加賞賜將來
神之物其餘青城儀仗之類止於奉車駕備外飾者亦
令有司與禮官同共參詳减省臣聞國有凶荒則殺禮
事天者貴於内誠而賤外物是故噐用陶匏席用槀秸
况於青城儀仗之類何爲不可减乎凡此數者唯在聖
意斷而行之固不可與庸俗之人執文泥例者謀之也
[036-9b]
取進止
乞令朝臣轉對劄子
臣竊見祖宗之時累曽令朝臣轉對或遇災異更廣求
直言真宗咸平景徳之間詢訪尤切其詔書云渉詆訐
者固可優容乏詞藻者許其直致是時羣臣上書言事
者日不下百餘封每戒敕閤門令疾速進入詔樞宻直
學士馮拯陳堯叟令詳定以聞所以然者
之得失亦以觀羣臣之能否也是故太宗時得冦凖真
[036-10a]
宗時得張知白皆因上書言事驟加擢用後爲宰相俱
著名迹景徳元年六月内出朝士邊肅等二十四人姓
名令於崇政殿引對在外者驛召赴闕其後稍稍進用
多爲名臣此皆近事易法者陛下踐阼未乆羣臣能否
恐未徧知欲乞依祖宗舊制毎遇内殿起居日常令朝
臣兩人轉對其餘在京及外處臣僚有欲上書言事者
所在官司皆不得壅滯彼必欣然承命各竭所懐然後
陛下親加省覽必有所得若上書者稍多陛下不能一
[036-10b]
一徧觀即乞擇近臣識慮明達用心公正者二人先次
看詳但求理道切當不取文辭華羙分爲數等各以貼
黄節出事宜
善者特令引對靣加詢訪若實有可采其所言之事即
爲施行仍於禁中籍記姓名毎遇有重難公事試委之
幹辦後果有功效乃加進用如此則天下之才盡在目
前可以噐使雖堯舜之世嘉言罔攸伏野無遺賢亦不
是過也不然若但循故事止作虚名所上之書未必省
[036-11a]
覽雖復省覽亦無施設則無益於事不如不爲也取進
止
乞不受尊號劄子治平二年九月五日上由/是羣臣五上表終不允
臣聞謙徳之羙尊而益光施之神人無不悦順竊見陛
下將有事于南郊羣臣循襲故事請上尊號以陛下叡
智聰明徽柔懿恭享兹鴻名云何不可正以屬者暴雨
爲災五稼漂沒編户失業吁嗟之聲盈於道
息陛下當此之際正宜深自抑損以承答天譴慰釋衆
[036-11b]
心况尊號非古近出有唐陛下受而有之不足以褒大
聖功推而不居足以發揮盛徳所有羣臣上尊號表伏
乞陛下拒而勿受仍令更不得上表此亦區區㣲誠欲
禆益萬分之一也取進止
言濮王典禮劄子治平二年八/月十七日上
臣聞聖人舉事與衆同欲故能下協人心上順天意洪
範曰三人占從二人言蓋國有大疑則决之於衆自上
世而然矣臣伏見曏者詔羣臣議濮安懿王合行典禮
[036-12a]
翰林學士王珪等二十餘人皆以爲宜准先朝封贈期
親尊屬故事凡兩次㑹議無一人異辭所以然者蓋欲
奉濮王以禮輔陛下以義也而政府之
爲皇考巧飾詞説誤惑聖聽不顧先王之大典蔑棄天
下之公議使宗室踈屬皆已受封贈而崇奉濮王之禮
至今猶未施行此衆人所以怫欝而未爲稱愜者也或
者恐陛下未能决知二議是非臣請更爲陛下别白言
之政府言儀禮令文五服年月勅皆云爲人後者爲其
[036-12b]
父母即出繼之子於所繼所生皆稱父母臣按禮法必
須指事立文使人曉解令欲言爲人後者爲其父母之
服若不謂之父母不知如何立文此乃政府欺罔天下
之人謂其皆不識文理也又言漢宣帝光武皆稱其父
爲皇考臣按宣帝承昭帝之後以孫繼祖故尊其父爲
皇考而不敢尊其祖爲皇祖考以其與昭帝昭穆同故
也光武起布衣誅王
其實創業雖自立七廟猶非太過况但稱皇考其謙損
[036-13a]
甚矣今陛下親爲仁宗之子以承大業傳曰國無二君
家無二尊若復尊濮王爲皇考則置仁宗於何地乎政
府若以二帝不加尊號於其父祖引以爲法則可矣若
謂皇考之名亦可施於今日則事理不侔矣設使仁宗
尚御天下濮王亦萬福當是之時命陛下爲皇子則不
知謂濮王爲父爲伯若先帝在則稱伯沒則稱父臣計
陛下必不爲此行也以此言之濮王當稱皇伯又何疑
矣今舉朝之臣自非狹姦佞之心欲附㑹政府誤惑陛
[036-13b]
下者皆知濮王稱皇考爲不可則衆志所欲亦可知矣
陛下何不試察羣臣之情羣臣誰不知濮王於陛下爲
天
有利而無患乎所以區區執此議者但不欲陛下失四
海之心受萬世之譏耳以此觀之羣臣之忠佞邪正甚
易見矣臣願陛下上稽古典下順衆志以禮崇奉濮安
懿王如王珪等所議此亦和天人之一事也取進止
乞改郊禮劄子治平二年/八月上
[036-14a]
臣聞古者天子親祀上帝一嵗有九國朝之制天子三
嵗一郊仍於其間改用他禮者甚衆豈奉天之意有所
倦畧哉蓋事有不得已者也臣竊見國家帑藏素空重
以暴雨為災圓丘之側流潦尚深青城之材頗多散失
儀仗法物損敗非一今若悉加完葺恐難
寒將近諸營漂沒失其生業屋宇敗壞衣褐俱盡陛下
儻欲别加振救亦恐力所不支昔太宗太平興國九年
下詔東封尋以火災而止更用郊禮又淳化三年下詔
[036-14b]
祀圓丘亦以事故更用明年祈穀今災變至大國用不
足臣謂不可不小有變更若因兹天譴隨時損益以九
月十月之間於大慶殿恭謝天地亦足以展純潔之誠
昭寅畏之志減省大費安慰衆心事無便於此者陛下
儻以為可願決意早行之
辭龍圖閣直學士狀治平二年十/月六日上
右臣准閣門告報已降勅命除臣依前尚書吏部郎中
充龍圖閣直學士散官差遣並依舊者臣塵忝諫
[036-15a]
今累年曾無絲毫裨益盛徳自非聖度含容豈免誅責
毎自循省心不遑安曏亦屢曾奏陳乞補外任天聽未
允黽勉至今不敢頻有祈請以取煩瀆之罪豈意大恩
復加褒進慙懼失措若墜冰炭臣雖庸愚何敢膺受伏
望聖慈矜憫曲從所欲許臣只以舊職知河中府或襄
虢晉絳一州使竭其駑蹇之分以酬天地生成之施臣
不勝大幸所有龍圖閣直學士勅告不敢祇受
辭龍圖閣直學士第二狀
[036-15b]
右臣近曾進狀乞以舊職知河中府或襄虢晉絳一州
所有龍圖閣直學士勅告不敢祗受自後未奉指揮者
臣伏覩真宗皇帝天禧元年初置諫官詔書節文
三年或職業無聞公言罔覩移授散秩仍遣監臨臣自
嘉祐六年七月初入諫院供職到今已渉五年智能淺
薄志氣庸懦不能闡發大猷補助聖政竊禄偷安虚損
歲月譴黜之典已為後時今乃使之叨冒寵名仍留舊
任臣猶自愧况於佗人是以瀝懇自陳庶㡬燭察若朝
[036-16a]
廷矜其愚昧未用天禧詔書特行責降伏乞依臣前奏
許以舊職知河中府或襄虢晉絳一州所有除龍圖閣
直學士勅告不敢祇受
辭龍圖閣直學士第三狀尋得㫖免諫職/餘依前降指揮
右臣近兩次進狀乞以舊職知河中府或襄虢晉絳一
州准中書劄子奉聖㫖不許辭免便令受告勅者臣承
乏諫職首尾五年自國朝以來居此官者未有如
久臣資性愚戇惟知報國竭盡朴忠與人立敵前後甚
[036-16b]
衆四海之内觸處相逢常恐異日身及子孫無容足之
地以此朝夕冀望解去如處沸鼎之中思寒泉之救但
以職當言路不敢無故求出盤桓强留以至今日不意
朝廷更加奬擢授以美職仍居舊任既荷寵禄則猝無
得去之期禍敗罪誅必不可免是以人用為喜臣獨為
憂人用為榮臣獨為懼四顧徊徨無所伏竄進退失圖
誠可矜哀儻不訴於君父使之何所依投伏望聖慈憫
其久在諫職使得息肩於外依臣前奏則以舊職知河
[036-17a]
中府或襄虢晉絳一州所有新除龍圖閣直學士勅告
更不敢祇受
[036-17b]
傳家集巻三十六
[037-1a]
欽定四庫
傳家集巻三十七 宋 司馬光 撰
