請建儲副或進用宗室第一狀至和三年六月/十九日上
仁宗違豫不臨朝者累月國嗣未建天下寒/心中外之臣勇悍不屈素以忠直自負如唐
介等皆莫言惟范景仁時為諌官首建此議/光聞而繼之第一狀留中第二狀第三狀降
付中/書
竊以人臣之進言者捨其急而議其緩則言益繁而用
[019-1b] 
益寡矣人君之聽納者忽其大而謹其細則心益勞而
功益淺矣故明主不惡逆耳之言以察治亂之原忠臣
不避滅身之禍以論安危之本是以上下交㤗而事業
光美也臣竊見陛下自首春以來聖體小有不康天下
之人側足而立累氣而息恟恟憂懼若蹈冰炭間者雖
已痊平而民間猶有妄為訛言以相驚動者雖有司以
嚴刑束之彼口不得言中心惶惶何所不慮邪陛下胡
不試思其所以然者何哉豈非儲
[019-2a]
本未定則衆心不安也賈誼有言抱火厝之積薪之下
而寢其上火未及然因謂之安當誼之時漢孝文帝春
秋鼎盛有孝景以為之太子中外乂安公私冨溢誼猶
有是言使誼處於今日當云何哉陛下好學多聞博覧
經史試以前古之事質之治亂安危之幾何嘗不由繼
嗣哉得其人則治不得其人則亂分先定則安不先定
則危此明白之理皎如日月得失之機間不容髮於朝
至大至急之務孰先於此而陛下晏然不以為憂羣
[019-2b]
臣愛身莫以為言此臣所以日夜痛心疾首忘其身之
踈賤而不顧鼎鑊之罪者也伏惟陛下哀而察之今夫
細民之家有百金之寶猶擇親戚可信任者使謹守之
况
若是其乆者豈非皆親任九族以爲藩輔乎使親者猶
不可信則踈者庸足恃乎臣竊惟陛下天性純孝振古
無倫事無大小闗於祖宗者未嘗不勤身苦體小心翼
翼以奉承之况所受祖宗光明盛大之基業豈可不為
[019-3a]
之深思逺慮措之於安平堅固之地以保萬世無疆之
休哉臣聞天子之孝非若衆庻止於養親而已葢將慎
守前人之業而傳於無窮然後為孝也故經稱天子之
孝曰德教加於百姓刑于四海諸侯之孝曰保其社稷
而和其民人卿大夫之孝曰守其宗廟士之孝曰保其
禄位而守其祭祀庶人之孝曰謹身節用以養父母此
皆聖人之言非臣之狂瞽也
道至矣若獨於此未留睿意早定大議則曏時純孝巍
[019-3b]
巍之德皆無益矣此天下所共為陛下重惜非特愚臣
而已臣聞禮大宗無子則同宗為之後為之後者為之
子也故為人後者事其所後禮皆如父所以尊尊而親
親也伏惟祖宗受天明命功德在人本支百世子孫千
億而陛下未有皇嗣人心憂危伏望陛下深念祖宗之
艱難基業之閎美神噐之大寳蒼生之重望勿聽苟且
之言勿從因循之計斷自聖志昭然勿疑謹擇宗室之
中聪明剛正孝友仁慈者使攝居儲貳之位以俟皇嗣
[019-4a]
之生退居藩服儻聖意未欲然者或且使之輔政或典
宿衛或尹京邑亦足以鎮安天下之心如此則天神地
不歡呼鼔舞乎昔魯漆室之女憂魯君老太子㓜彼匹
婦也猶知憂國家之難葢以魯國有難則身必與焉故
也况臣食陛下之禄立陛下之朝又得承乏典册之府
比於漆室之女斯亦重矣誠不忍坐視國家至大至急
之憂而隠黙不言臣誠知言責不在臣言之適足自禍
[019-4b]
然而必言者萬一冀陛下采而聽之則臣於國家譬如
螻蟻而為陛下建萬世無窮之基救四海生民之命臣
榮多矣願陛下勿以臣人㣲位賤謂之狂狷而忽之試
以臣言自為聖意延問大臣忠於社稷者儻以為非臣
請伏妄言之誅倘以為是願陛下决志而速行之焚臣
此奏勿以示外足以
曰勑天之命惟時惟幾陛下當此之時變危為安變亂
為治易於反掌若失時不斷使天下之人有以議陛下
[019-5a]
之純孝者則臣雖欲畢命捐軀以報陛下亦無及已臣
不勝區區憤懣之誠干冒冕旒伏地待罪
請建儲副或進用宗室第二狀
臣先於六月十九日輙以瞽言干犯聖德伏地傾耳以
俟明詔於今月餘一無所聞陛下寛仁不加誅於狂愚
之臣然亦未賜采納臣竊自痛人品猥細言語吃訥不
能發明國家安危大體致陛下輕而棄之此皆臣之罪
也雖然臣性誠愚位誠賤而意誠忠語誠切願陛下不
[019-5b]
以人之愚賤而廢忠切之言少留聖心
至計則天下幸甚竊以為國家者政有小大事有緩急
知所先後則功無不成議者或曰當今之務大而急者
在於水災氾溢是大不然彼水災所傷不過汚下及濵
河之民若積雨既止有司少䟽而塞之則民皆復業豈
能為國家之患哉又曰然則在於糓帛窘乏是又不然
夫以四海之冨治平之乆若養之有道用之有節使良
有司治之糓帛不可勝用也豈能為國家之患哉又曰
[019-6a]
然則在於戎狄侵盗是又不然夫戎狄侵盗不過能驚
擾邉鄙之民若禦之有道備之有謀可使朝貢相繼豈
能為國家之患哉以臣之愚當今最大最急之患在於
本根未建衆心危疑釋此不憂而顧憂彼三者是捨
肺腑而救其四肢也不亦左乎借有髙才之臣能復九
河之道儲九年之食開千里之邉而本根未建猶無益
也况復細於彼三事者烏足道哉今陛下聖體雖安四
方之人未能遍知尚有疑懼者陛下不以此時早擇宗
[019-6b]
室之賢者使攝居儲副之位内以輔衛聖躬外以鎮安
百姓萬一有狂妄之人出於意外喧譁驚衆雖知萬全
無慮然亦豈可不過為之防哉臣竊意陛下聖智聪明
洞照安危䇿慮已定而尚密之未欲宣示於外審或如
此亦恐不可何則今天下之人企踵而立抉耳而聽以
湏明詔之下然後人人自安又何待而宻哉若以儲副
體大非造次可定者或且使之輔政或典宿衛或尹京
邑亦是以遏禍難之原靖中
[019-7a]
容髪日失一日貴在及時而朝廷置之意外不為汲汲
朝夕所議大抵皆目前常事非甚大而急者臣恐髙拱
雍容養成國家之患從而理之用力難矣此臣所以日
夜區區寢不能安食不能飽不避死亡之誅進言不已
者也伏望陛下察其愚衷特賜詳擇臣前日所奏及今
狀内事理稍有可施行者乞决計而速行之以安天下
元元之心然後理臣僣妄建言之罪不敢辭也
請建儲副或進用宗室
[019-7b]
臣先於六月十九日八月一日兩曽上言乞擇宗室賢
者進而用之葢以上則輔衛聖躬下則鎮安百姓迄今
未聞聖朝少垂采聴臣誠愚昧不逹國家髙逺之意若
臣所言非邪當明治其罪以示天下若其是邪亦謂聖
心不宜棄忽豈可直以臣之愚賤不察其言
於滄海之中杳然莫知其所之豈踈逺所望哉臣不勝
憤懣敢復剖析肝膽陳布以聞雖抵罪萬死亦無怨悔
臣聞書曰逺乃猷詩云猶之未逺是用大諌凡國家之
[019-8a]
弊在於樂因循而多忌諱不於治安之時豫為長逺之
謀此患難所從而生也竊觀漢室以至有唐簡䇿所載
帝王即位則立太子此乃古今不易之道也其或謙譲
未暇則有司請之所以尊宗廟重社稷皆國家莫大之
慶未聞人主以為諱惡也及唐中葉以來人主始有惡
聞立嗣者羣臣莫敢發言言則刑戮隨之是以禍亂相
尋不可復振殊不知本强則茂基壯則安此乃國家所
當深鍳而不足以為法也今天下之人上自公卿下至
[019-8b]
庻人苟有知
為大無此為急然而各畏忤㫖之誅莫敢進言臣獨不
愛犬馬之軀為陛下言之陛下豈可不少留聖思而聽
察之邪臣嘗歴觀春秋以來迨至國初積一千六百餘
年其間天下混一内外無患兵寢不用者不過四百餘
年而巳至如聖朝芟夷僣亂一統四海内平外順上安
下和使在朝在野之人自祖及孫耳目相傳不識戰鬬
葢自上世以來治平之乆未有若今之盛者也臣竊見
[019-9a]
國家於州縣倉庫斗糧尺帛未嘗不嚴固扄鐍擇人而
守之况如是融明閎茂之業豈可不謹擇親戚可信任
者使助陛下守之乎此則賢愚之人所共為陛下重惜
者也陛下當此之時頥指如意不早决
不㧞之基獨不念太祖太宗跋履山川經營天下真宗
宵衣旰食以致太平之艱難乎此臣所以夙夜遑遑起
則思之卧則夢之感嘆涕泗不能自已不避煩凟之誅
再三進言者也或者謂臣身賤居外而言朝廷之事侵
[019-9b]
官也臣愚以為治古諫諍無官自公卿大夫士至於庶
人百工商旅矇瞍芻蕘無有不得言者所以逹下情而
察國政也若置官而守之非其官者皆不得言則下情
壅而不通如是則國家雖有迫切之憂行道之人皆知
之而在上者莫得聞也此其為害豈不深乎况臣食陛
下之禄於今三世矣先臣某以廉直恬退特為陛下所
知擢自孤㣲升之侍從此恩之重子子孫孫何時敢忘
而又
[019-10a]
獨何人身逄盛際捨此大節隠而不言其餘𤨏碎豈足
道哉抑又聞之元后作民父母陛下臣父也安有為人
之子見危而不告其父乎伏望陛下察臣區區之心不
為私其一身不惜少頃之間取臣前後所奏畧賜省覧
其中萬一苟有可施行者乞以陛下之意斷而行之宣
告中外使逺近渙然無復憂疑則自然神靈悦於上而
災異伏衆庻喜於下而姦宄消至於草木昆蟲靡不䝉
被其福其為功業豈不盛哉夫時者難得而易失惟陛
[019-10b]
下早留神詳察
乞虢州第一狀嘉祐三
