KR2a0007 前漢書-漢-班固 (WYG)


[067-1a]
欽定四庫全書
 前漢書卷六十七
  漢  蘭  臺   令  史班 固撰
  唐正議大夫行祕書少監琅邪縣開國子顔師古注
 楊胡朱梅云傳第三十七
楊王孫者孝武時人也學黄老之術家業千金厚自奉
養生亡所不致師古曰致至也○劉敞曰顔説非也凡/奉養難得之物皆能致之以自供也
及病且終先令其子曰吾欲臝𦵏以反吾真師古曰先/令謂遺令
[067-1b]
臝者不為衣衾棺槨者也反歸也真者自然之道也臝/音郎果反○劉敞曰形魂復歸于土此其所謂反真也
何自然/之謂必亡易吾意師古曰/易改也死則為布囊盛尸入地七
尺既下從足引脫其嚢以身親土其子欲黙而不從重
廢父命師古曰/重難也欲從之心又不忍廼往見王孫友人祁
師古曰祁侯繒賀/之孫承嗣者名它祁侯與王孫書曰王孫苦疾僕廹
從上祠雍未得詣前師古曰詣至也/至前言来見也願存精神省思慮
進近醫藥○宋祁曰/近字當刪厚自持竊聞王孫先令臝𦵏令死
者亡知則已若其有知是戮尸地下將臝見先人竊為
[067-2a]
王孫不取也且孝經曰為之棺槨衣衾是亦聖人之遺
制何必區區獨守所聞師古曰區/區小意也願王孫察焉王孫報
曰盖聞古之聖王縁人情不忍其親故為制禮今則越
師古曰言踰/禮而厚𦵏也吾是以臝𦵏将以矯世也師古曰正/曲曰矯
厚𦵏誠亡益於死者而俗人競以相髙靡財單幣腐之
地下師古曰靡散/也單盡也或廼今日入而明日發師古曰言/見發掘也
真與暴骸於中野何異且夫死者終生之化而物之歸
者也歸者得至化者得變是物各反其真也反真㝠㝠
[067-2b]
亡形亡聲廼合道情夫飾外以華衆厚𦵏以鬲真師古/曰鬲
與隔同其/後並類此使歸者不得至化者不得變是使物各失其
所也且吾聞之精神者天之有也形骸者地之有也師/古
曰文子稱天氣為魂延陵季子/云骨肉下歸於土是以云然精神離形各歸其真故
謂之鬼鬼之為言歸也其尸塊然獨處豈有知哉師古/曰塊
音口/對反裹以幣帛鬲以棺槨支體絡束口含玉石欲化不
得鬱為枯腊千載之後棺槨朽腐廼得歸土就其真宅
繇是言之焉用久客師古曰言不用久為/客也繇讀與由同昔帝堯之𦵏
[067-3a]
也窾木為匵葛藟為緘服䖍曰窾音款窾空也空木為/匵師古曰匵即櫝字也櫝小棺
也藟葛蔓也一曰藟亦草名葛之類/也緘束也藟音力水反緘音工咸反其穿下不亂泉上
不泄殠師古曰/亂絶也故聖王生易尚死易葬也師古曰尚崇/也言生死皆
儉約/也不加功於亡用不損財於亡謂師古曰謂者名/稱也亦指趣也
費財厚𦵏留歸鬲至死者不知生者不得是謂重惑於
戲吾不為也師古曰於讀曰/烏戲讀曰呼祁侯曰善遂臝葬
胡建字子孟河東人也孝武天漢中守軍正丞師古曰/南北軍
各有正正又置丞而建未得真官兼守之○劉敞曰南/北軍各有正正又置丞而建未得真官兼守之建之所
[067-3b]
守軍正之丞耳未嘗兼守正也故建奏云丞於/用法疑若兼守正何疑之有自是其時無正耳貧亡車
馬常步與走卒起居所以尉薦走卒甚得其心師古曰/尉者自
上安之也薦/者舉籍也時監軍御史為姦穿北軍壘垣以為賈區
師古曰坐賣曰賈為賣物之區也區者小室之名若今/小菴屋之類耳故衛士之屋謂之區廬宿衛宫外士稱
為區士也賈音/古其下亦同建欲誅之廼約其走卒師古曰/約束也曰我欲
與公有所誅吾言取之則取斬之則斬於是當選士馬
日監御史與䕶軍諸校列坐堂皇上師古曰校者軍之/諸部校也室無四
壁曰/皇建從走卒趨至堂皇下拜謁因上堂皇走卒皆上
[067-4a]
建指監御史曰取彼走卒前曳下堂皇建曰斬之遂斬
御史䕶軍諸校皆愕驚不知所以建亦已有成奏在其
懐中遂上奏曰臣聞軍法立武以威衆誅惡以禁邪今
監御史公穿軍垣以求賈利師古曰公謂/顯然為之私買賣以與
士市不立剛毅之心勇猛之節亡以帥先士大夫尤失
理不公用文吏議不至重法黄帝李法曰蘇林曰獄官/名也天文志
左角李右角将孟康曰兵書之法也師古曰李者法官/之號也總主征伐刑戮之事也故稱其書曰李法蘇說
近/之壁壘已定穿窬不繇路是謂姦人姦人者殺師古曰/窬小竇
[067-4b]
也音踰繇讀與/由同下皆類此臣謹案軍法曰正亡屬將軍將軍有罪
已聞師古曰言軍正不屬將軍將軍有罪/過得表奏之○宋祁曰已改作以二千石以下
行法焉孟康曰二千石謂軍/中校尉都尉之屬丞於用法疑孟康曰丞屬/軍正斬御史
於法/有疑執事不諉上師古曰諉累也言執事者當見法即/行不可以事累於上也諉音女瑞反
累音力/瑞反臣謹以斬昧死以聞制曰司馬法曰國容不入
軍軍容不入國何文吏也師古曰司馬法兵書之名也/解在主父偃傳詔言在於軍
中何用文/吏議也三王或誓於軍中欲民先成其慮也或誓於
軍門之外欲民先意以待事也師古曰慮謂計念也/先意謂先為之意也
[067-5a]
將交刃而誓致民志也師古曰欲致民/勇志使不奔北建又何疑焉建
繇是顯名後為渭城令治甚有聲值昭帝幼皇后父上
官將軍安與帝姊盖主私夫丁外人相善外人驕恣怨
故京兆尹樊福使客射殺之客臧公主廬吏不敢捕渭
城令建將吏卒圍捕盖主聞之與外人上官将軍多從
奴客往犇射追吏師古曰犇古奔字也/奔走赴之而射也吏散走主使僕
射劾渭城令游徼傷主家奴建報亡它坐服䖍曰言游/徼奉公無它
坐也○劉攽/曰多令字盖主怒使人上書告建侵辱長公主射甲
[067-5b]
舍門師古曰甲舍即甲/第謂公主之宅知吏賊傷奴辟報故不窮審蘇/林
曰辟廻也報論也斷獄為報故言有故也不窮審不窮/盡其事也師古曰蘇說非也言為游徼避罪而妄報文
書故不窮治/也辟讀曰避大將軍霍光寢其奏後光病上官氏代聽
事下吏捕建建自殺吏民稱寃至今渭城立其祠
朱雲字游魯人也徙平陵少時通輕侠借客報仇師古/曰借
助也音/子夜反長八尺餘容貌甚壯以勇力聞年四十廼變節
從博士白子友受易又事前將軍蕭望之受論語皆能
傳其業好倜儻大節師古曰倜/音吐厯反當世以是髙之元帝時
[067-6a]
琅邪貢禹為御史大夫而華隂守丞嘉上封事師古曰/守華隂
縣丞者其/人名嘉言治道在於得賢御史之官宰相之副九卿
之右師古曰右/言在上也不可不選平陵朱雲兼資文武忠正有
智畧可使以六百石秩試守御史大夫以盡其能上廼
下其事問公卿太子少傅匡衡對以為大臣者國家之
股肱萬姓所瞻仰眀王所慎擇也傳曰下輕其上爵賤
人圖柄臣則國家搖動而民不静矣師古曰上爵大官/也圖謀也柄臣執
權之/臣今嘉從守丞而圖大臣之位欲以匹夫徒步之人
[067-6b]
而超九卿之右非所以重國家而尊社稷也自堯之用
舜文王於太公猶試然後爵之又况朱雲者乎雲素好
勇數犯法亡命受易頗有師道其行義未有以異今御
史大夫禹絜白廉正經術通眀有伯夷史魚之風海内
莫不聞知而嘉猥稱雲師古曰/猥曲也欲令為御史大夫妄相
稱舉疑有姦心漸不可長宜下有司案騐以眀好惡嘉
竟坐之是時少府五鹿充宗貴幸為梁丘易自宣帝時
善梁丘氏説元帝好之欲考其異同令充宗與諸易家
[067-7a]
論充宗乗貴辯口師古曰乘因也言/因藉尊貴之權也諸儒莫能與抗皆
稱疾不敢㑹有薦雲者召入攝&KR1189登堂師古曰&KR1189衣下/之裳音子私反
抗首而請師古曰/抗舉也音動左右既論難連拄五鹿君師古/曰拄
刺也距也/音竹庾反故諸儒為之語曰五鹿嶽嶽朱雲折其角師/古
曰嶽嶽長/角之貌繇是為博士遷杜陵令坐故縱亡命㑹赦舉
方正為槐里令時中書令石顯用事與充宗為黨百僚
畏之唯御史中丞陳咸年少抗節不附顯等而與雲相
結雲數上書言丞相韋𤣥成容身保位亡能往来李奇/曰不
[067-7b]
能有所前郤也師古曰周書君奭之篇稱周公曰惟文/王尚克修和有夏有若虢叔閎天散宜生泰顛南宫括
又曰亡能往来故雲引此以為言/也○宋祁曰上書越本作上疏而咸數毁石顯久之
有司考雲疑風吏殺人師古曰風/讀曰諷羣臣朝見上問丞相
以雲治行丞相𤣥成言雲暴虐亡状師古曰亡/善状也時陳咸
在前聞之以語雲雲上書自訟咸為定奏草求下御史
中丞事下丞相丞相部吏考立其殺人罪師古曰/立成也雲亡
入長安復與咸計議丞相具發其事奏咸宿衛執法之
臣幸得進見漏泄所聞以私語雲為定奏草欲令自下
[067-8a]
師古曰咸為御史中丞而/奏請下中丞故云自下治後知雲亡命罪人而與交
通雲以故不得師古曰吏/捕之不得上於是下咸雲獄減死為城
○宋祁曰獄/下當添治字咸雲遂廢錮終元帝之世至成帝時丞
相故安昌侯張禹○劉攽曰故字當在丞相/上禹時罷相侯如故也以帝師位
特進甚尊重雲上書求見公卿在前雲曰今朝廷大臣
上不能匡主下亡以益民皆尸位素餐師古曰尸主也/素空也尸位者
不舉其事但主其位而已素/餐者徳不稱官空當食禄孔子所謂鄙夫不可與事
君苟患失之亡所不至者也師古曰皆論語所載孔子/之言也茍患失其寵禄則
[067-8b]
言行僻邪無/所不至也臣願賜尚方斬馬劍斷佞臣一人以厲其
師古曰尚方少府之屬官也作供御/器物故有斬馬劍劍利可以斬馬也上問誰也對曰
安昌侯張禹上大怒曰小臣居下訕上廷辱師傅師古/曰訕
謗也音所諫/反又音刪罪死不赦御史將雲下雲攀殿檻檻折師/古
曰檻軒/前欄也雲呼曰師古曰呼叫/也音火故反臣得下從龍逄比干遊於
地下足矣師古曰闗龍逄桀臣王子比干/紂之諸父皆以諫而死故云然未知聖朝何
如耳師古曰言殺/直臣其聲惡御史遂將雲去於是左將軍辛慶忌
免冠解印綬叩頭殿下曰此臣素著狂直於世師古曰/著表也
[067-9a]
言此名/久彰表使其言是不可誅其言非固當容之臣敢以死
爭慶忌叩頭流血上意解然後得已及後當治殿檻上
曰勿易因而輯之以旌直臣師古曰輯與集同謂/補合之也旌表也雲自
是之後不復仕常居鄠田時乘牛車從諸生所過皆敬
事焉薛宣為丞相雲往見之宣備賓主禮因留雲宿從
容謂雲曰師古曰從/音七庸反在田野亡事且留我東閤可以觀
四方奇士雲曰小生廼欲相吏邪師古曰小生謂其新/學後進言欲以我為
吏/乎宣不敢復言其教授擇諸生然後為弟子九江嚴望
[067-9b]
及望兄子元字仲能傳雲學皆為博士望至泰山太守
雲年七十餘終於家病不呼醫飲藥遺言以身服斂棺
周於身土周於槨師古曰棺周於身小棺裁容身/也土周於槨冡壙裁容槨也為丈
五墳𦵏平陵東郭外
梅福字子真九江夀春人也少學長安明尚書榖梁春
秋為郡文學補南昌尉師古曰豫/章之縣後去官歸夀春數因
縣道上言變事師古曰附縣道之使而/封奏也變謂非常之事求假軺傳師古/曰小
車之傳也軺音/遙傳音張戀反詣行在所條對急政師古曰條對者一/一條録而對之
[067-10a]
輙報罷是時成帝委任大將軍王鳯鳯專埶擅朝而京
兆尹王章素忠直譏刺鳯為鳯所誅王氏浸盛師古曰/浸漸也
災異數見羣下莫敢正言福復上書曰臣聞箕子佯狂
於殷而為周陳洪範叔孫通遁秦歸漢制作儀品師古/曰遁
逃/也夫叔孫先非不忠也師古曰先猶言先生/也一曰先謂在秦時箕子非疏
其家而畔親也師古曰箕子紂之諸/父故言䟽家畔親也不可為言也昔髙
祖納善若不及從諫若轉圜師古曰不及恐失之/也轉圜言其順易也聽言
不求其能舉功不考其素師古曰直取其功不論/其舊行及所從来也陳平
[067-10b]
起於亡命而為謀主韓信拔於行陳而建上將師古曰/立以為
大將/軍故天下之士雲合歸漢師古曰言/四面而至爭進奇異知者
竭其策愚者盡其慮勇士極其節怯夫勉其死合天下
之知并天下之威是以舉秦如鴻毛取楚若拾遺師古/曰鴻
毛喻輕拾遺/言其易也此髙祖所以亡敵於天下也師古曰亡/讀曰無
文皇帝起於代谷師古曰從代/而来即帝位非有周召之師伊吕之
佐也師古曰召/讀曰邵循髙祖之法加以恭儉當此之時天下
㡬平師古曰㡬/音距依反繇是言之循髙祖之法則治不循則亂
[067-11a]
何者秦為亡道削仲尼之迹滅周公之軌師古曰/軌法也壊井
田除五等禮廢樂崩王道不通故欲行王道者莫能致
其功也孝武皇帝好忠諌說至言師古曰說/讀曰恱出爵不待
廉茂慶賜不湏顯功師古曰謂諫爭合意即得官爵不/由薦舉及軍功也㢘亷吏也茂茂
材/也是以天下布衣各厲志竭精以赴闕廷自衒鬻者不
可勝數漢家得賢於此為盛使孝武皇帝聽用其計升
平可致張晏曰民有三/年之儲曰升平於是積尸暴骨快心胡越故淮
南王安縁間而起所以計慮不成而謀議泄者以衆賢
[067-11b]
聚於本朝師古曰本/朝漢朝也故其大臣埶陵不敢和從也服䖍/曰臣
埶陵君也師古曰謂淮/南大臣相内史之屬也方今布衣廼窺國家之隙見間
而起者蜀郡是也孟康曰成帝鴻嘉中廣/漢男子鄭躬等反是也及山陽亡徒
蘇令之羣蹈藉名都大郡求黨與索随和李奇曰求索/與已和及随
已/者而亡逃匿之意此皆輕量大臣亡所畏忌國家之權
輕故匹夫欲與上爭衡也○劉敞曰漢氏世寳随和珠/玉謂匹夫至欲求索此物所
謂與上/爭衡也士者國之重器得士則重失士則輕詩云濟濟
多士文王以寜師古曰大雅文王/之詩也已解于上廟堂之議非草茅所
[067-12a]
當言也臣誠恐身塗野草尸并卒伍故數上書求見輙
報罷臣聞齊桓之時有以九九見者桓公不逆欲以致
大也師古曰九九算術若/今九章五曺之輩今臣所言非特九九也陛下
距臣者三矣此天下士所以不至也昔秦武王好力任
鄙叩闗自鬻師古曰秦武王即孝公之孫/恵文王之子也任鄙力士也繆公行伯繇
余歸徳師古曰即秦穆公伯/讀曰霸繇讀曰由今欲致天下之士民有上
書求見者輙使詣尚書問其所言言可采取者秩以升
斗之禄賜以一束之帛若此則天下之士發憤懣師古/曰懣
[067-12b]
音/滿吐忠言嘉謀日聞於上天下條貫國家表裏爛然可
睹矣師古曰爛然/分明之貌也夫以四海之廣士民之數能言之類
至衆多也然其儁傑指世陳政言成文章質之先聖而
不繆施之當世合時務師古曰/質正也若此者亦亡㡬人師古/曰無
㡬言不多也/㡬音居豈反故爵禄束帛者天下之底石髙祖所以厲
世摩鈍也師古曰底細石也/音之履反又音秖孔子曰工欲善其事必先
利其器師古曰論語載孔子之言也/工以喻國政利器喻賢才至秦則不然張誹
謗之罔以為漢敺除倒持泰阿授楚其柄師古曰泰阿/劒名歐冶所
[067-13a]
鑄也言秦無道令陳涉項羽乗間/而發喻倒持劒而以把授與人也故誠能勿失其柄天
下雖有不順莫敢觸其鋒此孝武皇帝所以辟地建功
為漢世宗也師古曰辟/讀曰闢今不循伯者之道師古曰伯讀/曰覇次下亦
同/廼欲以三代選舉之法取當時之士猶察伯樂之圖
求騏驥於市而不可得亦已明矣○宋祁曰而/當作其字故髙祖
棄陳平之過而獲其謀師古曰盗嫂/受金之事晋文召天王齊桓
用其讎師古曰召天王謂狩于河陽也用/其讎謂以管仲為相並解於上亡益於時不
顧逆順此所謂伯道者也一色成體謂之純白黒雜合
[067-13b]
謂之駮欲以承平之法治暴秦之緒師古曰緒/謂餘業也猶以鄉
飲酒之禮理軍市也今陛下既不納天下之言又加戮
焉夫䳒鵲遭害則仁鳥増逝師古曰䳒䲭也仁/鳥鸞鳯也䳒音緣愚者䝉
戮則知士深退師古曰/蒙被也間者愚民上疏多觸不急之法
或下廷尉而死者衆師古曰以其所言/為不急而罪之也自陽朔以来天
下以言為諱朝廷尤甚師古曰防人之/口法禁嚴切也羣臣皆承順上
指莫有執正何以明其然也取民所上書陛下之所善
試下之廷尉廷尉必曰非所宜言大不敬以此卜之一
[067-14a]
矣故京兆尹王章資質忠直敢面引廷爭孝元皇帝擢
之以厲具臣而矯曲朝師古曰具臣具位之/臣無益者也矯正也及至陛下
戮及妻子且惡惡止其身王章非有反畔之辜而殃及
家折直士之節結諌臣之舌羣臣皆知其非然不敢爭
天下以言為戒最國家之大患也願陛下循髙祖之軌
杜亡秦之路師古曰/杜塞也數御十月之歌孟康曰福譏切王/氏十月之詩刺后
族太盛也師古曰詩/小雅十月之交篇也留意亡逸之戒師古曰周書篇名/也周公作之以戒
成/王除不急之法下亡諱之詔博覽兼聽謀及疏賤令深
[067-14b]
者不隠逺者不塞所謂辟四門明四目也師古曰虞書/舜典曰闢四
門明四目言開四門以致/衆賢則明視於四方也且不急之法誹謗之微者也
往者不可及来者猶可追方今君命犯而主威奪師古/曰君
命犯者謂大/臣犯君之命外戚之權日以益隆陛下不見其形願察
其景建始以来日食地震以率言之三倍春秋水灾亡
與比數師古曰言其極多/不可比較而數也隂盛陽微金鐵為飛此何景
張晏曰河平二年沛郡鐵官鑄錢如星飛上去權臣/用事之異也蘇林曰言之不從是謂不艾則金不從
革景象也何象/言将危亡也漢興以来社稷三危吕霍上官皆母后
[067-15a]
之家也親親之道全之為右師古曰務全/安之此為上當與之賢師
良傅教以忠孝之道今廼尊寵其位授以魁柄師古曰/以斗為
喻也斗/身為魁使之驕逆至於夷㓕師古曰夷平/也謂平除之此失親親之
大者也自霍光之賢不能為子孫慮故權臣易世則危
書曰毋若火始庸庸師古曰周書洛誥之辭也庸庸微/小貌也言火始微小不早撲滅則
至熾盛大臣貴擅亦/當早圖黜其權也埶陵於君權隆於主然後防之亦
亡及已師古曰已/語終辭上遂不納成帝久亡繼嗣福以為宜
建三統封孔子之世以為殷後復上書曰臣聞不在其
[067-15b]
位不謀其政政者職也位卑而言髙者罪也越職觸罪
危言世患雖伏質横分臣之願也師古曰伏貭斬刑也/横分謂身首分離也
守職不言沒齒身全死之日尸未腐而名滅雖有景公
之位伏歴千駟臣不貪也師古曰景公齊景公也論語/云齊景公有馬千駟死之日
民無得而稱/馬故引之也故願壹登文石之陛渉赤墀之塗應劭曰/以丹淹
泥塗殿/上也當戸牖之法坐師古曰戸牗之間謂之扆言自/扆也法坐正坐也聼朝之處猶
言法宫法駕也坐音才卧反/○宋祁曰自扆當作負扆也盡平生之愚慮亡益於時
有遺於世師古曰/遺留也此臣寢所以不安食所以忘味也願
[067-16a]
陛下深省臣言師古曰/省察也臣聞存人所以自立也壅人所
以自塞也善惡之報各如其事昔者秦㓕二周夷六國
師古曰二周東周西周君/也六國齊椘韓魏燕趙隠士不顯佚民不舉師古曰/佚與逸
同/也絶三統㓕天道是以身危子殺厥孫不嗣張晏曰身/為燕丹張
良所謀子二世/見殺孫謂子嬰所謂壅人以自塞者也故武王克殷未
下車存五帝之後封殷於宋紹夏於杞師古曰謂封黄/帝之後於薊帝
堯之後於祝帝舜之後/於陳并杞宋是為五帝眀著三統示不獨有也是以姬
姓半天下遷廟之主流出於戸李奇曰/言其多所謂存人以自
[067-16b]
立者也今成湯不祀殷人亡後陛下繼嗣久微殆為此
也春秋經曰宋殺其大夫榖梁傳曰其不稱名姓以其
在祖位尊之也師古曰事在僖二十五年榖梁所云在/祖位者謂孔子本宋孔父之後防叔奔
魯遂為魯人今宋所殺者亦孔父之後留/在宋者於孔子為祖列故尊而不名也此言孔子故
殷後也雖不正統封其子孫以為殷後禮亦宜之何者
諸侯奪宗聖庶奪適如淳曰奪宗始封之君尊為諸侯/則奪其舊為宗子之事也奪適文
王舍伯邑考而立武王是也孔子/雖庶可為殷後師古曰適讀曰嫡傳曰賢者子孫宜有
土而况聖人又殷之後哉昔成王以諸侯禮𦵏周公而
[067-17a]
皇天動威雷風著災師古曰尚書大傳云周公疾曰吾/死必𦵏於成周示天下臣於成王
也周公死天乃雷雨以風禾盡偃大木斯拔國恐王與/大夫開金縢之書執書以泣曰周公勤勞王家予幼人
弗及知乃不𦵏於成周而/𦵏之於畢示天下不敢臣今仲尼之廟不出闕里師古/曰闕
里孔子舊里也言除此/之外更無祭祀孔子者孔氏子孫不免編户師古曰列/為庶人也
以聖人而歆匹夫之祀非皇天之意也今陛下誠能據
仲尼之素功以封其子孫師古曰素功素王之功/也穀梁傳曰孔子素王則國
家必獲其福又陛下之名與天亡極何者追聖人素功
封其子孫未有法也後聖必以為則不滅之名可不勉
[067-17b]
哉福孤逺又譏切王氏故終不見納初武帝時始封周
後姬嘉為周子南君至元帝時尊周子南君為周承休
侯位次諸侯王使諸大夫博士求殷後分散為十餘姓
郡國往往得其大家推求子孫絶不能紀師古曰不自/知其昭穆之
數/也時匡衡議以為王者存二王後所以尊其先王而通
三統也其犯誅絶之罪者絶而更封他親為始封君上
承其王者之始祖春秋之義諸侯不能守其社稷者絶
今宋國已不守其統而失國矣則宜更立殷後為始封
[067-18a]
君而上承湯統非當繼宋之絶侯也宜明得殷後而已
今之故宋推求其嫡久逺不可得雖得其嫡嫡之先已
絶不當得立禮記孔子曰丘殷人也先師所共傳宜以
孔子世為湯後上以其語不經師古曰不/合於經也遂見寝至成
帝時梅福復言宜封孔子後以奉湯祀綏和元年立二
王後推迹古文以左氏榖梁世本禮記相明遂下詔封
孔子世為殷紹嘉公語在成紀是時福居家常以讀書
養性為事至元始中王莽顓政師古曰顓/讀與専同福一朝棄妻
[067-18b]
子去九江至今傳以為仙其後人有見福於㑹稽者變
名姓為吴市門卒云師古曰其後謂/棄妻子去之後
云敞字幼孺平陵人也師事同縣吳章章治尚書經為
博士平帝以中山王即帝位年幼莽秉政自號安漢公
以平帝為成帝後不得顧私親帝母及外家衛氏皆留
中山不得至京師莽長子宇非莽鬲絶衛氏師古曰鬲/讀與隔同
恐帝長大後見怨宇與吳章謀夜以血塗莽第門若鬼
神之戒兾以懼莽章欲因對其咎事發覺莽殺宇誅㓕
[067-19a]
衛氏謀所聫及死者百餘人章坐要斬磔尸東市門初
章為當世名儒教授尤盛弟子千餘人莽以為惡人黨
皆當禁錮不得仕宦門人盡更名他師師古曰更以他/人為師諱不言
是章/弟子敞時為大司徒掾自劾吳章弟子收抱章尸歸棺
斂𦵏之師古曰棺音工喚/反斂音力贍反京師稱焉車騎將軍王舜髙
其志節比之欒布表奏以為掾薦為中郎諌大夫莽簒
位王舜為太師復薦敞可輔職師古曰為/輔弼之任以病免唐林
言敞可典郡擢為魯郡大尹更始時安車徵敞為御史
[067-19b]
大夫復病免去卒於家
贊曰昔仲尼稱不得中行則思狂狷師古曰論語載孔/子曰不得中行而
與之必也狂狷乎狂者進取狷者有所不為中行中庸/也狷介也言必不得中庸之人與之論道則思狂狷猶
愈於頑嚚無識者也狷音子掾反/○宋祁曰進取下應添於道二字觀楊王孫之志賢於
秦始皇逺矣世稱朱雲多過其實故曰盖有不知而作
之者我亡是也師古曰論語稱孔子之言也/疾時人妄有述作非有實也胡建臨敵
敢斷武昭於外師古曰/昭明也斬伐姦隙軍旅不隊梅福之辭
合於大雅雖無老成尚有典刑殷監不逺夏后所聞師/古
[067-20a]
曰大雅蕩之詩曰雖無老成人尚有典刑言今雖無其/人尚有故法可案用也又曰殷監不逺在夏后之時言
殷視夏桀之亡可為戒也贊引此者謂梅福請封孔子/後是案武王克商之法而行之又視秦滅二周夷六國
不為立後自取/喪亡可為戒也遂從所好全性市門云敞之義著於吳
章為仁由已再入大府師古曰論語稱孔子曰為仁由/己而由人乎哉故此贊引之再
入太府謂初為大司徒/掾後為車騎將軍掾也清則濯纓何逺之有師古曰楚/辭漁父之
歌曰滄浪之水清可以濯我纓滄浪之水濁可以濯我/足遇治則仕遇亂則隠云敞謝病去職近於此義也
 
 
[067-20b]
 
 
 
 
 
 
 
 前漢書卷六十七
[067-21a]
 前漢書卷六十七考證
胡建傳守軍正丞注師古曰南北軍各有正正又置丞
 ○臣召南/按後文御史穿北軍壘垣則建守北軍正
 丞也
渭城令建將吏卒圍捕○臣召南/按渭城屬右扶風在
 長安稍西即秦故都咸陽也此時盖主第在渭城故
 建圍之以索賊耳
朱雲傳從博士白子友受易○臣召南/按儒林傳東海
[067-21b]
 孟喜授同郡白光少子為博士由是有白氏學然則
 白子友當即白光但彼云字少子此云子友字不同
 耳
梅福傳昔成王以諸侯禮葬周公云云注師古曰尚書
 大傳云云○臣召南/按大傳伏生所著其説王啟金
 縢在周公既葬之後史記魯世家即用其說與孔安
 國古文金縢之説不同
云敞傳師事同縣吳章章治尚書經為博士○儒林傳
[067-22a]
 吳章字偉君受尚書於許商
贊殷監不逺夏后所聞注師古曰謂梅福請封孔子後
 云云○顧炎武曰贊謂福引吕霍上官之事以規切
 王氏師古謂封孔子後非也
 
 
 
 
[067-22b]
 
 
 
 
 
 
 
 前漢書卷六十七考證