[10-1067a] 
大薩遮尼亁子所說經卷第十四
元魏天竺三藏菩提留支譯
說法品第十之二
尒時慧命大目揵連白佛言世尊此
薩遮尼亁子現此外道相教化幾所
衆生發阿耨多羅三藐三菩提心佛
告目連目連汝今問我此事天人聞
說皆悉迷沒除諸菩薩摩訶薩衆目
連我今說其少分令衆生入薩遮善
男子以種種形種種色種種威儀教
化衆生發阿耨多羅三藐三菩提心
目連如湏彌山微塵數等衆生住外
道法中薩遮善男子行外道法教化
令發阿耨多羅三藐三菩提心四天
下微塵數等衆生住遮羅伽外道法
中薩遮善男子行遮羅伽法教化令
發阿耨多羅三藐三菩提心八萬四
千恒河沙等衆生住波利婆闍外道
法中薩遮善男子行波利婆闍外道
法教化令發阿耨多羅三藐三菩提
心十恒河沙等衆生樂聲聞行薩遮
善男子現聲聞行教化令住聲聞菩
[10-1067b]
尼亁子經卷苐十苐二張四法
基提後發阿耨多羅三藐三菩提心
過是聲聞數等身現行辟支佛形教
化令發阿耨多羅三藐三菩提心無
數衆生薩遮善男子行菩薩道教化
令發阿耨多羅三藐三菩提心應見
帝釋身而受
衆生應見梵王身而受化者卽現梵
王身教化衆生應見轉輪王身而受
化者卽現轉輪王身教化衆生應見
四天王身而受化者卽現四天王身
教化衆生應見緊那羅身而受化者
卽現緊那羅身教化衆生應見阿修
羅身而受化者卽現阿修羅身教化
衆生應見迦樓羅身而受化者卽現
迦樓羅身教化衆生應見摩睺羅伽
身而受化者卽現摩睺羅伽身教化
衆生應見人身而受化者卽現人身
教化衆生應見女身而受化者卽現
女身教化衆生應見童男童女身而
受化者卽現童男童女身教化衆生
應見地天身而受化者卽現地天身
教化衆生應見同生天身而受化者
卽現同生天身教化衆生應見聖人
身
[10-1067c]
尼亁子經卷苐十苐三張四法基
而受化者卽現聖人身教化衆生應
見摩那婆身而受化者卽現摩那婆
身教化衆生應見比丘比丘尼身而
受化者卽現比丘比丘尼身教化衆
生應見優婆塞優婆夷身而受化者
卽現優婆塞優婆夷身教化衆生目
連薩遮善男子現如是等一切種種
無量身相教化如是无量衆生發阿
耨多羅三藐三菩提心目連白佛言
世尊薩遮善男子供養幾所諸佛佛
告目連目連地界水界火界風界虛
空分界等悉可量數而薩遮善男子
以種種身所供養佛不可量數
大薩遮尼亁子所說經授記品第十一
尒時大德摩訶迦葉告薩遮善男子
言善男子汝巳供養無量諸佛具足
成就無量无邊
阿耨多羅三藐三菩提薩遮答言大
德迦葉我若有見此是菩提此是證
者我應得阿耨多羅三藐三菩提迦
葉言薩遮善男子無量无邊菩薩發
阿耨多羅三藐三菩提心可不已成
阿耨多羅三藐三菩提當成阿耨多
[10-1068a]
尼亁子經卷苐十苐四張四
羅三藐三菩提現成阿耨多羅三藐
三菩提也薩遮答言大德迦葉汝今
所言無量无邊諸衆生等成阿耨多
羅三藐三菩提者此是憍慢衆生之
數何以故大德迦葉於第一義中菩
提不可得菩薩不可得何以故大德
迦葉言菩提者名爲无爲菩提者離
一切數菩提者非色法菩提者不可
見菩提者非靑非黃非赤非白非紅
非黑非頗梨色無色无形無相无表
過一切相無依離一切依無物離一
切物無相離一切相不可言不可說
不可見不可和合知不可別異知非
闇非明無形无相無可觀非言語離
言語不可觸不可知不可聞非音聲
非口道無擁无㝵無縛无脫非瞋非
癡不可以一切事示現不可說大德
迦葉菩提體如是相彼不可以身證不
可以心知何以故大德迦葉是身無
知如草木是身无覺如石壁是身無
識如鏡像是故不可以身得菩提大
德迦葉心亦不可見不可示是故不
以心得菩提大德迦葉衆生不可
[10-1068b]
尼亁子經卷苐十苐五張四法基
見無衆生故是故不得阿耨多羅三
藐三菩提大德迦葉一切諸法若如
是者云何迦葉而作是言汝巳供養
无量諸佛滿足無量无邊功德何故
不成阿耨多羅三藐三菩提尒時會
中諸菩薩摩訶薩
塞優婆夷釋提桓因四天王梵天王
等一切大衆作如是念如來世尊應
除我等疑惑心故隨我心信應與薩
遮善男子授阿耨多羅三藐三菩提
記於幾所時當成阿耨多羅三藐三
菩提於何等却何等世界何等國何
等姓何等家何等眷屬云何出家何
等樹下成阿耨多羅三藐三菩提成
阿耨多羅三藐三菩提巳佛名何等
幾時住世幾衆集會尒時世尊知彼
衆會諸菩薩摩訶薩比丘比丘尼優
婆塞優婆夷釋提桓因四天王梵天
王等心之所念諸覺觀巳告文殊師
利法王子言文殊師利此薩遮善男
子過此賢刧復過無量无數刧巳當
成阿耨多羅三藐三菩提佛名實慧
幢王世界名善觀名稱彼世界中無
[10-1068c]
尼亁子經卷苐十苐六張四
諸怨敵文殊師利彼善觀名稱世界
莊嚴希有殊特極妙可樂其地七寶
聞錯莊嚴城郭周匝七寶牆障百千
萬重其中復有七百千萬重大香水
海周匝圍遶七百千萬大毗琉璃摩
尼寶珠以爲門闕十百千萬閻浮檀
金以爲羅網遍覆世界十百千萬摩
尼寶間錯其闕懸十百千萬師子愛
摩尼寶遍諸宮殿以爲嚴飾十百千
萬師子幢摩尼寶莊嚴街道十百千
萬火幢摩尼寶日夜常然普照世界
十百千萬七寶和鈴常出妙聲遍諸
世界豎十百千萬摩尼寶高幢普遍
世界懸十百千萬金幡置在高幢文
殊師利彼善觀名稱世界地平如掌
寶樹普覆諸草柔軟右旋婉轉如善
巧畫如孔雀項毛其觸柔軟如迦陵
伽鳥遍覆世界十百
普遍世界一一園中十百千萬諸大
寶池普遍莊嚴一一池皆八道側方
八楞摩尼寶以爲間錯閻浮檀金沙
遍布其成一一池中皆各滿足八味
香水七寶鉢頭摩花以覆水上昆崙
[10-1069a]
尼亁子經卷苐十苐七張四法基
遮鳥者婆者婆鳥常出妙聲遍諸世
界文殊師利彼善觀世界有八千萬
城邑聚落遍滿國土以爲莊嚴一大
城中有十百千萬小城以爲莊嚴一
切城邑皆亦如是一一城邑一一聚
落滿百千萬男子女人童男童女文
殊師利彼善觀名稱世界中有一四
天下名日見者歡喜世界諸四天下
此最勝妙人民熾盛安隱快樂實慧
幢王如來應正遍知彼世界中出現
於世文殊師利彼實慧幢王如來生
在婆羅門家母名速行如我現世母
名摩耶父名梵才如我現世父名白
淨王兒名名稱如我現世子羅睺羅
妻名大慧如我現世釋種瞿夷乳
母名大稱如我現世摩訶波闍波提
瞿曇彌奉侍人名常隨順如我現世
闡陀迦馬名大速如我現世馬王揵
陟實慧幢王如來乘彼大速踰城出
家如我現世所乘揵陟馬王出家彼
佛道塲名日法尙實慧幢王如來於
彼道塲成阿耨多羅三藐三菩提如
我現在寂滅道塲彼道塲樹有八十
[10-1069b]
尼亁子經卷苐十苐八張四
萬百千萬億樹以爲眷屬文殊師利
實慧幢王如來於彼刧中出世之時
無諸魔怨及魔眷屬文殊師利彼實
慧幢王如來成阿耨多羅三藐三菩
提時彼世界中所有衆生一切執持
種種華香塗香末香散香作諸種種
伎樂歌舞一時
阿迦尼吒天一切天衆作諸種種天
妙伎樂集彼道塲一切夜叉衆作諸
伎樂集彼道塲彼世界中所有一切
亁闥婆衆一切阿修羅衆一切迦樓
羅衆一切緊那羅衆一切摩睺羅伽
衆各作百千萬種伎樂與其眷屬集
會道塲東方南方西方北方四維上
下無量无邊世界菩薩俱來集會文
殊師利實慧幢王如來初成正覺爲
彼時會所集大衆說此菩薩行方便
境界奮迅大法門有無量百千萬億
那由他修多羅以爲眷屬文殊師利
彼實慧幢王如來說此法門時恒河
沙等衆生得不退轉阿耨多羅三藐
三菩提文殊師利彼實慧幢王如來
出世不說三乘教化之法何以故彼
[10-1069c]
尼亁子經卷苐十苐九張四法基
佛國土無諸聲聞辟支佛人彼世界
中所有衆生皆信一乘皆信菩薩上
妙勝行文殊師利彼實慧幢王如來
初集會時有諸无量恒河沙等不退
菩薩而來集會第二會時有八十億
百千萬那由他一生補處菩薩而來
集會第三會時有六十頻婆羅菩薩
而來集會文殊師利次於後時無量
無邊衆生得不退轉阿耨多羅三藐
三菩提心文殊師利彼實慧幢王如
來得阿耨多羅三藐三菩提已六十
小刧住世說法後入涅槃佛涅槃後
正法住世八十萬億百千億那由他
刧正法流行教化衆生人衆多少所
得利益如佛在世所度不異文殊師
利彼實慧幢王如來臨涅槃時與大
幢王菩薩授記然後入般涅槃作如
是言大幢王菩薩次我後成阿耨多
羅三藐三菩提名大莊嚴如來
遍知尒時大衆欲知衆中何者是彼
大幢王菩薩次彼實慧幢王如來後
成阿耨多羅三藐三菩提何者名大
莊嚴如來應正遍知尒時世尊知彼
[10-1070a]
尼亁子經卷苐十苐十張四
時衆覺觀心念知心念巳告文殊師
利法王子言文殊師利此薩遮善男
子坐前坐者名實喜摩那婆於一切
弟子衆中最爲第一此摩那婆於彼
時中成大莊嚴如來應正遍知彼佛
世界莊嚴勝妙如實慧幢王如來世
界不異尒時會中聞說彼佛國土勝
妙功德莊嚴彼六十百千萬億那由
他菩薩願生彼國作如是言此實慧
幢王如來成佛之時願我徃生彼佛
國土尒時世尊卽與授記皆當徃生
彼佛國土八十千萬尼亁子衆一時
同聲白言世尊我亦願徃生彼佛國
世尊亦卽皆與授記汝善男子一切
皆當生彼佛國八千萬億那由他天
子虛空界中作如是言世尊我等亦
願實慧幢王如來得菩提時俱徃生
彼善觀名稱世界得見彼佛不可思
議功德莊嚴清淨國土時佛卽告彼
諸天子諸善男子汝等皆當生彼善
觀名稱世界供養彼佛諸天子汝等
亦當在彼善觀名稱世界皆成阿耨
多羅三藐三菩提種種名字壽命住
[10-1070b]
尼亁子經卷苐十苐十一張四法基
世刧數多少如彼實慧幢王如來住
世不異彼時三千大千世界六種振
動大地涌出百千萬億鉢頭摩花閻
浮檀金爲葉大靑因陀羅摩尼寶以
爲其臺瑪瑙日光寶爲鬚大毗琉璃
摩尼寶以爲其莖彼諸一切鉢頭摩
花一一花上見有無量百千萬億諸
菩薩衆結跏跗坐三十二相八十種
好莊
諸菩薩各以種種寶雲羅網奉施如
來作如是言世尊我等種種世界來
詣佛所爲聞佛說不可思議示現菩薩
功德法門爲見如來礼拜如來供養
如來爲見薩遮大善男子爲欲見此
大會所有諸菩薩衆
如來說此妙法門時於不可思議佛
國土中無量無邊諸來菩薩皆得不
退阿耨多羅三藐三菩提爾時世尊
敬重宣此義而說偈言
一心攝諸根聽我說妙法如來無妄語
諸佛不虛說薩遮及大衆未來無量世
過不可數刧無刺浄刧中爾乃得成佛
号寶慧幢王時世無垢害故名無刺刧
[10-1070c]
尼亁子經卷苐十苐十二張四法基
時彼佛世界号善觀名稱具足諸功德
天人皆歎仰國界諸莊嚴一切皆殊妙
門闕諸樓閣百千諸寶成閻浮金羅網
遍覆相映發光明常普照晝夜无差別
懸諸百千寶建立師子幢寶鈴出妙聲
說於如實法無垢寶垣牆過諸天宮殿
泉流諸池水具足八美味鉢頭摩諸花
拘迦那陀等鮮明滿諸池不雜諸塵垢
彼世界住處四天下中最具足妙莊嚴
是故名樂見
母名日速行父字名梵才子名日妙稱
如我羅睺羅彼夫人大慧如我今瞿夷
乳母大名稱如我波闍提給侍名隨順
亦名闡尼迦如我闡尼迦恭敬隨我心
第一最勝馬字名日大速彼能出如來
如我乘揵陟彼佛菩提樹字名日法尙
勝樹爲眷屬八十百千萬彼樹下法王
字名實惠佛坐彼道樹下成於大菩提
無諸魔眷屬亦无諸鳥業彼佛國土中
無有諸怨刺无量諸天人俱集彼淨土
各執妙花鬘百千諸伎樂各以恭敬心
俱詣如來所如來知彼心爲說諸妙法
無量修多羅以爲諸眷屬彼佛初集時
[10-1071a]
尼亁子經卷苐十苐十三張四法基
聞此法門者過恒沙塵衆不退之菩提
彼無聲聞乘及無辟支佛諸勇猛菩薩
充滿彼淨土第二時會中有諸菩薩衆
八十那由他一生住補處第三會所集
諸大勝菩薩六十頻婆羅住於如實處
彼如來住世壽命六十刧
法燈住世間舎利廣流布八十億萬千
那由他刧住利益諸衆生彼佛記大幢
然後入涅槃佛名大莊嚴名稱顯世間
彼世界莊嚴不異實慧佛於彼國土中
成無垢菩提汝等當信我智慧如虛空
无盡性常住遍處無障㝵悉能見未來
未有當有事何况過去刧曾有而不記
我住第一義如實智慧中出言無虛妄
亦不令他說我今說眞實美妙甘露法
是故汝大衆聞應諦信受大衆聞佛說
皆生歡喜心彼佛成道時咸願生彼國
世尊悉記彼無量諸衆生彼佛出於世
汝等皆徃生汝等彼世界教化諸衆生
卽彼成菩提世界亦不異說此法門時
大地六種動蓮花中菩薩合掌向佛言
善哉佛世尊不可得思議爲諸無量衆
善說此法門我等諸大衆無量世界來
[10-1071b]
尼亁子經卷苐十苐十四卷四法基
皆爲欲聞此最上妙法輪
大薩遮尼亁子所說經信功德品第十二
爾時會中一切大衆皆大歡喜踴躍
各各脫
是言如來世尊今於世間第二轉法
輪如來昔於波羅捺城初轉法輪今
復於此欝闍延城第二轉法輪復作
是言世尊我等願常不離聞此妙寶
法門願常不離薩遮善男子時虛空
中諸天伎樂妙鼓出聲天雨憂鉢羅
花鉢頭摩花拘牟頭花分陀利花婆
師迦花等滿佛足下天於空中滿天
寶衣如雲而下而作是言若有善男
子善女人有能受持讀誦書寫爲人
解說此妙法門彼人決定巳得無量
无邊功德爾時文殊師利法王子菩
薩白佛言世尊善男子善女人有能
受持讀誦書寫廣爲人說此妙法門
成就幾許功德佛告文殊師利法王
子言文殊師利若有善男子善女人
數此三千大千世界衆生若有色若无
色若有想若无想於衆生界中所有
衆生佛智慧知彼諸一切所有衆生
[10-1071c]
尼亁子經卷苐十苐十五張四
一時俱生得於人身得人身巳彼共
俱修波羅蜜行一時俱成阿耨多羅
三藐三菩提彼諸佛等一刧住世有
善男子善女人滿足一刧供養爾所
諸佛如來礼拜恭敬尊重讃歎具足
一切諸勝供養乃至一切花香伎樂
文殊師利於意云何彼善男子善女
人得福多不文殊師利言甚多婆伽
婆甚多修伽陀彼善男子善女人所
得功德無量无邊不可量不可數不
可知不可說佛告文殊師利若有善
男子善女人受持讀誦書寫流布爲
人廣說此菩薩行方便功德法門所
得功德過彼善男子善女人供養諸
佛功德無量无邊不可稱數不可挍
量文殊
婆希有修伽陀如來爲欲安樂一切
諸衆生故說此法門復作是言世尊
此妙法門於閻浮提幾時住世佛告
文殊師利我涅槃時有八大國王爲
欲流布我舎利故彼時八國分爲八
分置八函中人取一函各還本國立大
塔廟尊重供養
[10-1072a]
尼亁子經卷苐十苐十六張四法基
尒時阿闍世王於我舎利所得一分
於金疊上書此修多羅幷與舎利一
時俱置七寶函中於王舎大城外掘
地作坑於中立塔莊嚴殊妙以舎利
函置彼塔中懸百千萬阿僧祗寶蓋
幢幡散諸无價一切香花七寶香甕
盛滿香油然大燈炷滿一百年住持
不滅文殊師利我入涅槃一百年後
有阿輸迦王於毛梨家生出現於世
作轉輪王王閻浮提而得自在得具
足力善能降伏剛强衆生彼王尒時
必觀察我能憶念我護持我法於我
身上得尊重心文殊師利彼阿輸迦
王有一比丘名淨自在王子中生出
家求道阿輸迦王以爲門師有大神
通力有大威德力護諸佛法護大方
廣阿輸迦王深心尊重淨自在比丘
故不令餘處常在王家身自供養文
殊師利阿輸迦王爲欲流布我身舎
利饒益一切諸衆生故欲出地下舎
利寶函與諸無量大臣王子長者居
士眷屬圍遶設大莊嚴顯大王力執
持香花塗香末香散香作百千種諸
[10-1072b]
尼亁子經苐第十苐十七張四
妙伎樂詣王舎大城設諸一切勝妙
供養無量无邊不可稱數掘出地中
舎利寶函出巳七日以一切香一切
花一切花鬘一切散
切伎樂供養恭敬滿七日已於閻浮
提種種國土非前後時於一日一時
一湏臾間遍閻浮提一時建立八萬
四千佛舎利塔尒時淨自在比丘於
彼舎利函中取此法門在於北廂大
國土中廣宣流布文殊師利彼淨自
在比丘雖加流布而此法門受持者
少多人不知多人不覺多人不攝多
人不受希有人能受持讀誦此法門者
何以故此是勝法衆生薄福不應聞
故文殊師利此妙法門人多秘掌置
經函中諸庫藏中何以故以無法噐
不應得種無上善根故何以故文殊
師利此妙法門難信難行難量故文
殊師利凡所有人宿無善根曾聞大
乘生疑毀諦是故聞此无上法門不
能生信不能得入文殊師利後末世
中法欲滅時聞此法門能生信者能
推求者能解入者文殊師利汝知此
[10-1072c]
尼亁子經卷苐十苐十八張四法基
人巳曾供養過去無量无邊諸佛善
行諸行乃能信入此大乘門文殊師
利若有善男子善女人於後末世聞
此經名聞能生信受持讀誦書寫解
說書巳尊重供養經卷彼諸衆生應
自念知巳於過法曾見无量恒沙諸
佛供養恭敬恒沙諸佛文殊師利彼
諸衆生亦見我身在此園中說此法
門亦見此諸大會之衆尒時世尊告
阿難言阿難汝當受持讀誦此妙法
門爲諸衆生而廣宣說當觀衆生有
大乘根堪信受者乃可爲說不得率
尒不觀而說何以故薄福衆生聞生
不信得罪無量故阿難此法門者名
爲如來眞實功德名爲如來秘密之
藏名爲如來純
卽之藏名爲如來心所護藏名爲如
來現實信藏是故阿難汝當秘掌莫
卒宣說除諸佛子菩薩摩訶薩等何
以故彼善男子於諸佛所深種善根
能護法藏能利自巳亦能利他應爲
彼說阿難言世尊我已受此淨妙法
門世尊今此法門名爲何等云何奉
[10-1073a]
尼亁子經卷苐十苐十九張四
法基持佛告阿難此妙法門名爲菩
薩行方便境界奮迅法門名爲如來
深秘密藏名爲如來具足功德名爲
如來甚深境界名爲一乘名爲文殊
帥利所說經名爲薩遮尼亁子授記
經名爲薩遮尼亁子所說經汝今應
當如是奉持如來說此法門時三十
億那由他衆生發阿耨多羅三藐三
菩提心六十千菩薩得無生忍無量
無邊衆生畢竟不退阿耨多羅三藐
三菩提心佛說此經已慧命阿難文
殊師利法王子菩薩及諸一切菩薩
摩訶薩比丘比丘尼優婆塵優婆夷
釋提桓因四天王梵天王天人阿修
羅等聞佛所說皆大歡喜信受奉
行大薩遮尼亁子經卷第
