[09-0968a] 
添品妙法蓮華經卷第七在
隋天竺三藏闇那崛多共笈多譯
妙音菩薩品第二十三
爾時釋迦牟尼佛放大人相肉髻光
明及放眉閒白毫相光遍照東方百
八万億那由他恒河沙等諸佛世界
過是數巳有世界名淨光莊嚴其國
有佛号淨華宿王智如來應供正遍
知明行足善逝世間解無上士調御
丈夫天人師佛世尊爲無量無邊菩薩
大衆恭敬圍繞而爲說法釋迦牟尼
佛白毫光眀遍照其國爾時一切淨
光莊嚴國中有一菩薩名曰妙音久
巳殗衆德本供養親近無量百千万
億諸佛而悉成就甚深智慧得妙幢
相三昧法華三昧淨德三昧宿王戲
三昧無緣三昧智印三昧解一切衆
生語言三昧集一切功德三昧清淨
三昧神通遊戲三昧慧炬三昧莊嚴
王三昧淨光明三昧淨藏三昧不共
三昧日旋三昧得如是等百千万億
恒河沙等諸大三昧釋迦牟尼佛光
[09-0968b]
添品法華經卷苐七苐二張在
照其
我當徃詣娑婆世界礼拜親近供養
釋迦牟尼佛及見文殊師利法王子
菩薩藥王菩薩勇施菩薩宿王華菩
薩上行意菩薩莊嚴王菩薩藥上菩
薩爾時淨華宿王智佛告妙音菩薩
汝徃莫輕彼國生下劣想善男子彼
娑婆世界高下不平土石諸山穢惡
充滿佛身卑小諸菩薩衆其形亦小
而汝身四万二千由旬我身六百八
十万由旬汝身第一端正百千万福
光眀殊妙是故汝徃莫輕彼國若佛
菩薩及國土生下劣想妙音菩薩白
其佛言世尊我今詣娑婆世界皆是
如來之力如來神通遊戲如來功德
智慧莊嚴於是妙音菩薩不起于座
身不動搖而入三昧以三昧力於者
闍崛山去法座不遠化作八万四千
衆寶蓮華閻浮檀金爲莖百銀爲葉
金剛爲鬚甄叔迦寶以爲其臺爾時
文殊師利法王子見是蓮華而白佛
言世尊是何因緣先現此瑞有若干
千万蓮華閻浮檀金爲莖白銀爲葉
[09-0968c]
添品法華經卷苐七苐三張在
金剛爲鬚甄叔迦寶以爲其臺爾時
釋迦牟尼佛告文殊師利是妙音菩
薩摩訶薩欲従淨華宿王智佛國與
八万四千菩薩圍遶而來至此娑婆
世界供養親近礼拜於我亦欲供養
聽法華經文殊師利白佛言世尊是
菩薩種何善本修何功德而能有是
大神通力行何三昧願爲我等說是
三昧名字我等亦欲勤修行之行此
三昧乃能見是菩薩色相大小威儀
進止惟願世尊以神通力彼菩薩來
令我得見爾時釋迦牟尼佛告
師利此久滅度多寶如來當爲汝等
而現其相時多寶佛告彼菩薩善男
子來文殊師利法王子欲見汝身于
時妙音菩薩於彼國沒與八万四千
菩薩俱共發來所經諸國六種震動
皆悉雨於七寶蓮華百千天樂不鼓
自鳴是菩薩目如廣大靑蓮華葉正
使和合百千万月其面貌端正復過於
此身眞金色無量百千功德莊嚴威
德熾盛光眀照曜諸相具足如那羅
延堅固之身入七寶臺上昇虛空去
[09-0969a]
添品法華經卷苐七苐四張在
地七多羅樹諸菩薩衆恭敬圍繞而
來詣此娑婆世界耆闍崛山到巳下
七寶臺以價直百千瓔珞持至釋迦
牟尼佛所頭面礼足奉上瓔珞而白
佛言世尊淨華宿王智佛問訊世尊
少病少惱起居輕利安樂行不四大
調和不世事可忍不衆生易度不無
多貪欲瞋恚愚癡嫉妬慳慢不無不
孝父母不敬沙門不無邪見不無不
善心不攝五情不世尊衆生能降伏
諸魔怨不久滅度多寶如來在七寶
塔中來聽法不又問誶多寶如來安
隱少惱堪忍久住不世尊我今欲見
多寶佛身惟願世尊示我令見爾時
釋迦牟尼佛語多寶佛是妙音菩薩
欲得相見時多寶佛告妙音言善哉
善哉汝能爲供養釋迦牟尼佛及聽
法華經幷見六殊師利等故來至此
爾時華德菩薩白佛言世尊是妙音
菩薩種何善根修何功德有是神力
佛告華德菩薩過去有佛名雲雷音
王多陀阿伽度阿羅呵三藐三佛陀
國名現一切世間刧名喜見妙音菩
[09-0969b]
添品法華經卷苐七苐五張在
薩於方
雲雷音王佛幷奉上八万四千七寶
鉢以是因緣果報今生淨華宿王智
佛所有是神力華德於汝意云何爾
時雲雷音王佛所妙音菩薩伎樂供
養奉上寶器者豈異人乎今此妙音
菩薩摩訶薩是華德是妙音菩薩巳
曾供養親近無量諸佛久殖德本又
値恒河沙等百千万億那由他佛華
德汝但見妙音菩薩其身在此而是
菩薩現種種身處處爲諸衆生說是
經典或現梵王身或現帝釋身或現
自在天身㦯現大自在天身或現天
大將軍身或現毗沙門天王身或現
轉輪王身或現諸小王身或現長者
身或現居士身或現宰官身或現婆
羅門身或現比丘比丘尼優婆塞優
婆夷身或現長者居士婦女身或現
宰官婦女身或現婆羅門婦女身或
現童男童女身或現天龍夜叉乾闥
婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽
人非人等身而說是經諸有地獄餓
鬼畜生及衆難處皆能救濟乃至於
[09-0969c]
添品法華經卷苐七苐六張在
王後宮變爲女身而說是經華德是
妙音菩薩能救護娑婆世界諸衆生
者是妙音菩薩如是種種變化現身
在此娑婆國土爲諸衆生說是經典
於神通變化智慧無所損减是菩薩
以若干智慧眀照娑婆世界令一切
衆生各得所知於十方恒河沙世界
中亦復如是若應以聲聞形得度者
現聲聞形而爲說法應以辟支佛形
得度者現辟支佛形而爲說法應以
菩薩形得度者現菩薩形而爲說法
應以佛形得度者卽現佛形
法如是種種隨所應度者而爲現形
乃至應以滅度而得度者示現滅度
華德妙音菩薩摩訶薩成就大神通
智慧之力其事如是爾時華德菩薩
白佛言世尊是妙音菩薩深種善根
世尊是菩薩住何三昧而能如是在
所變現度脫衆生佛告華德菩薩善
男子其三昧名現一切色身妙音菩
薩住是三昧中能如是饒益無量衆
生說是妙音菩薩品時與妙音菩薩
俱來者八万四千人皆得現一切色
[09-0970a]
添品法華經卷苐七苐七張在
身三昧此娑婆世界無量菩薩亦得
是三昧及陀羅尼爾時妙音菩薩摩
訶薩供養釋迦牟尼佛及多寶佛塔
巳還歸本土所經諸國六種震動雨
寶蓮華作百千万億種種伎樂旣到
本國與八万四千菩薩圍遶至淨華
宿王智佛所白佛言世尊我到娑婆
世界饒益衆生見釋迦牟尼佛及見
多寶佛塔礼拜供養又見文殊師利
法王子及見藥王菩薩得勤精進力
菩薩勇施菩薩等亦令是八万四千
菩薩得現一切色身三昧說是妙音
菩薩來徃品時四万二千天子得無
生法忍華德菩薩得法華三昧
添品妙法蓮華經觀世音菩薩普門品第二十四
爾時無盡意菩薩卽従座起偏祖右
肩合掌向佛而作是言世尊觀世音
菩薩以何因緣名觀世音佛告無盡
意菩薩善男子若有無量百千万億
衆生受諸苦惱聞是觀世音菩薩一
心稱名觀世音菩薩卽時觀其音
皆得解脫
若有持是觀世音菩薩名者設入大
[09-0970b]
添品法華經卷苐七苐八張在
火火下能燒由是菩薩威神力故若
爲大水所漂稱其名号卽得淺處若
有百千万億衆生爲求金銀琉璃車
璖馬瑙珊瑚琥珀眞珠等寶入於大
海假使黑風吹其船舫飄墮羅刹鬼
國其中若有乃至一人稱觀世音菩
薩名者是諸人等皆得解脫羅刹之
難以是因緣名觀世音
若復有人臨當被害稱觀世音菩薩
名者彼所執刀杖尋段段壞而得解
脫若三千大千國土滿中夜义羅刹
欲來惱人聞其稱觀世音菩薩名者
是諸惡鬼尙不能以惡眼視之况復
加害
設復有人若有罪若無罪杻械枷鎖
撿繫其身稱觀世音菩薩名者皆悉
斷壞卽得解脫若三千大千國土滿
中怨賊有一商主將諸商人賷持重
寶經過險路其中一人作是唱言諸
善男子勿得恐怖汝等應當一心稱
觀世音菩薩名号是菩薩能以無畏
施於衆生汝等若稱名者於此怨賊
當得解脫衆商人聞俱發聲言南無
[09-0970c]
添品法華經卷苐七苐九張在
觀世音菩薩稱其名故卽得解脫無
盡意觀世音菩薩摩訶薩威神之力
巍巍如是若有衆生多於婬欲常念
恭敬觀世音菩薩便得離欲若多瞋
恚常念恭敬觀世音菩薩便得離瞋
若多愚癡常念恭敬觀世音菩薩便
得離癡無盡意觀世音菩薩有如是
等大威神力多所饒益是故衆生常
應心念若有女人設欲求男礼
敬觀世音菩薩便生福德智慧之男
設欲求女便生端正有相之女宿殖
德本衆人愛敬無盡意觀世音菩薩
有如是力若有衆生恭敬礼拜觀世音
菩薩福不唐捐是故衆生皆應受持
觀世音菩薩名号無盡意若有人受
持六十二億恒河沙菩薩名字復盡
形供養飮食衣服臥具醫藥於汝意
云何是善男子善女人功德多不無
盡意言甚多世尊佛言若復有人受
持觀世音菩薩名号乃至一時礼拜
供養是二人福正等無異於百千万億
刧不可窮盡無盡意受持觀世音菩
薩名号得如是無量無邊福德之利
[09-0971a]
添品法華經卷苐七苐十張
無盡意菩薩白佛言世尊觀世音菩
薩云何遊此娑婆世界云何而爲衆
生說法方便之力其事云何佛告無
盡意菩薩善男子若有國土衆生應
以佛身得度者觀世音菩薩卽現佛
身而爲說法應以辟支佛身得度者
卽現辟支佛身而爲說法應以聲聞
身得度者卽現聲聞身而爲說法應
以梵王身得度者卽現梵王身而爲
說法應以帝釋身得度者卽現帝釋
身而爲說法應以自在天身得度者
卽現自在天身而爲說法應以大自
在天身得度者卽現大自在天身而
爲說法應以天大將軍身得度者卽
現天大將軍身而爲說法應以毗沙
門身得度者卽現毗沙門身而爲說
法應以小王身得度者卽現小王身
而爲說法應以長者身得度者卽現
長者身而爲說法應以居士身得度
者卽現居士身而爲說法應以宰官身
得度者卽現宰
婆羅門身得度者卽現婆羅門身而
爲說法應以比丘比丘尼優婆塞
[09-0971b]
添品法華經卷苐七苐十一張在
優婆夷身得度者卽現比丘比丘尼
優婆塞優婆夷身而爲說法應以長
者居士宰官婆羅門婦女身得度者
卽現婦女身而爲說法應以童男童
女身得度者卽現童男童女身而爲
說法應以天龍夜叉乾闥婆阿修羅
迦樓羅緊那羅摩睺羅伽人非人等
身得度者卽皆現之而爲說法應以
執金剛神得度者卽現執金剛神而
爲說法無盡意觀世音菩薩成就如
是功德以種種形遊諸國土度脫衆
生是故汝等應當一心供養觀世音
菩薩是觀世音菩薩摩訶薩於怖畏
急難之中能施無畏是故此娑婆世
界皆号之爲施無畏者無盡意菩薩
白佛言世尊我今當供養觀世音菩
薩卽解頸衆寶珠瓔珞價直百千兩
金而以與之作是言仁者受此法施
珎寶瓔珞時觀世音菩薩不肯受之
無盡意復白觀世音菩薩言仁者愍
我等故受此瓔珞爾時佛告觀世音
菩薩當愍此無盡意菩薩及四衆天
龍夜叉乾闥婆阿修羅迦樓羅緊那
[09-0971c]
添品法華經卷苐七苐十二張在羅摩
睺羅伽人非人等故受是瓔珞卽時
觀世音菩薩愍諸四衆及於天龍人
非人等故受其瓔珞分作二分一分
奉釋迦牟尼佛一分奉多寶佛塔無
盡意觀世音菩薩有如是自在神力
遊於娑婆世界爾時
莊嚴幢菩薩問無盡意菩薩言佛子
以何因緣名觀世音無盡意菩薩卽
便遍觀觀世音菩薩過去願海告莊
嚴幢菩薩言佛子諦聽觀世音菩薩
所行之行爾時無盡意菩薩卽說偈
言世尊
妙相具我今重問彼佛子何因緣名爲
觀世音具足妙相尊偈答無盡意汝聽
觀音行善應諸方所弘誓深如海歷刧
不思議侍多千億佛發大清淨願我爲
汝略說聞名及見身心念不空過能滅
諸有菩假使興害意推落大火坑念彼
觀音力火坑變成池或漂流巨海魚龍
諸鬼難念彼觀音力波浪不能沒或在
湏彌峯爲人所推墮念彼觀音力如日
虛空住或被惡人逐墮落金剛山念彼
觀音力不能損一毛或値怨賊繞
[09-0972a]
添品法華經卷苐七苐十三張在
**各執刀加害念彼觀音力咸卽起慈心
或遭王難苦臨刑欲壽終念彼觀音力
刀尋段段壞或囚禁枷鎖手足被杻械
念彼觀音力釋然得解脫呪咀諸毒藥
所欲害身者念彼觀音力彼卽轉迴去
或遇惡羅刹毒龍諸鬼等念彼觀音力
時悉不敢害若惡獸圍遶利牙爪可怖
氣毒煙火燃念彼觀音力尋聲自迴去
雲雷鼓掣電降雹澍大雨念彼觀音力
應時得消散衆生被困厄無量苦逼身
觀音妙智力能救世間苦具足神通力
廣修智方便十方諸國土無刹不現身
種種諸惡趣地獄鬼畜生生老病死苦
以漸悉令滅眞觀清淨觀廣大智慧觀
悲觀及慈觀常願常瞻仰無垢清淨光
慧日破諸闇能伏灾風火普眀照世間
悲體戒雷震慈意妙大雲澍甘露法雨
滅除煩惱焰諍說經官處怖畏軍陣中
念彼觀音力衆怨悉退散妙音觀世音
梵音海潮音勝彼世間音是故湏常念
念念勿生疑觀世音淨聖於苦惱死厄
能爲作依怙具一切功德慈眼視衆生
[09-0972b]
添品法華經卷苐七苐十四張在
福聚海無量是故應頂礼
爾時持地菩薩卽従座起前白佛言
世尊若有衆生聞是觀世音菩薩品
自在之業普門示現神通力者當知
是人功德不少佛說是普門品時衆
中八万四千衆生皆發無等等
多羅三藐三菩提心
添品妙法蓮華經妙莊嚴王本事品第二十五
爾時佛告諸大衆乃徃古世過無量
无邊不可思議阿僧祗刧有佛名雲
雷音宿王華智多陀阿伽度阿羅訶
三藐三佛陀國名光眀莊嚴刧名喜
見彼佛法中有王名妙莊嚴其王夫
人名曰淨德有二子一名淨蔵二名
淨眼是二子有大神力福德智慧久
修菩薩所行之道所謂檀波羅蜜尸
羅波羅蜜羼提波羅蜜毗梨耶波羅
蜜禪波羅蜜般若波羅蜜方便波羅
蜜慈悲喜捨乃至三十七助道法皆
悉眀了通逵又得菩薩淨三昧日星
宿三昧淨光三昧淨色三昧淨照眀
三昧長莊嚴三昧大威德藏三昧於
此三昧亦悉通逵爾時彼佛欲引導
[09-0972c]
添品法華經卷苐七苐十五張在
**妙莊嚴王及愍念衆生故說是法華
經時淨藏淨眼二子到其母所合十
指爪掌白言願母徃詣雲雷音宿王
華智佛所我等亦當侍従親覲供養
礼拜所以者何此佛於一切天人衆
中說法華經冝應聽受母告子言汝
父信受外道深著婆羅門法汝等應
徃白父與共俱去淨藏淨眼合十指
爪掌白母我等是法王子而生此邪
見家母告子言汝等當憂念汝父爲
現神變若得見者心必清淨或聽我
等徃至佛所於是二子念其父故踊
在虛空高七多羅樹現種種神變於
虛空中行住坐臥身上出水身下出
火身下出水身上出火或現大身滿
虛空中而復現小小復
滅忽然在地入地如水履水如地現
如是等種種神變令其父王心淨信
解時父見子神力如是心大歡喜得
未曾有合掌向子言汝等師爲是誰
誰之弟子二子白言大王彼雲雷音
宿王華智佛今在七寶菩提樹下法
座上坐於一切世間天人衆中廣說
[09-0973a]
添品法華經卷苐七苐十六張在
法華經是我等師我是弟子父語子
言我今亦欲見汝等師可共俱徃於
是二子従空中下到其母所合掌白
母父王今巳信解堪任發阿耨多羅
三藐三菩提心我等爲父巳作佛事
願母見聽於彼佛所出家修道爾時
二子欲重宣其意以偈白母
願母放我等出家作沙門諸佛甚難値
我等隨佛學如優曇波羅値佛復難是
脫諸難亦難願聽我出家
母卽告言聽汝出家所以者何佛難
値故於是二子白父母言善哉父母
願時徃詣雲雷音宿王華智佛所親
覲供養所以者何佛難得値如優曇
波羅華又如一眼之龜値淨木孔而
我等宿福深厚生値佛法是故父母
當聽我等令得出家所以者何諸佛
難値時亦難遇彼時妙莊嚴王後宮
八万四千入悉皆堪任受持是法華
經淨眼菩薩於法華三昧久巳通逵
淨藏菩薩巳於無量百千万億刧通
逵離諸惡趣三昧欲令一切衆生離
諸惡趣故其王夫人得諸佛集三昧
[09-0973b]
添品法華經卷苐七苐十七張在
能知諸佛秘密之藏二子如是以方
便力善化
於是妙莊嚴王與羣臣眷屬俱淨德
夫人與後宮婇女眷屬俱其王二子
與四万二千人俱一時共詣佛所到
巳頭面礼足繞佛三帀却住一面爾
時彼佛爲王說法示教利喜王大歡
悦爾時妙莊嚴王及其夫人解頸眞
珠瓔珞價直百千以散佛上於虛空
中化成四柱寶臺臺中有大寶牀敷
百千万天衣其上有佛結跏跗坐放
大光眀
爾時妙莊嚴王作是念佛身希有端
嚴殊特成就第一微妙之色時雲雷
音宿王華智佛告四衆言汝等見是
妙莊嚴王於我前合掌立不此王於
我法中作比丘精勤修習助佛道法
當得作佛号娑羅樹王國名大光刧
名大高王其娑羅樹王佛有無量菩
薩衆及無量聲聞其國平正功德如
是其王卽時以國付弟與夫人二子
幷諸眷屬於佛法中出家修道王出
家巳於八万四千歲常勤精進修行
[09-0973c]
添品法華經卷苐七苐十八張在
**妙法華經過是巳後得一切淨功德
莊嚴三昧卽昇虛空高七多羅樹而
白佛言世尊此我二子巳作佛事以
神通變化轉我邪心令得安住於佛
法中得見世尊此二子者是我善知
識爲欲發起宿世善根饒益我故來
生我家爾時雲雷音宿王華智佛告
妙莊嚴王言如是如是如汝所言若
善男子善女人種善根故世世得善
知識其善知識能作佛事示教利喜
令入阿耨多羅三藐三菩提大王當
知善知識者是大因緣所謂化導令
得見佛發阿耨多羅三藐三菩
大王汝見此二子不此二子巳曾供
養六十五百千万億那由他恒河沙諸
佛親見恭敬於諸佛所受持法華經
愍念祁見衆生令住正見妙莊嚴王
卽従虛空中下而白佛言世尊如來
甚希有以功德智慧故頂上肉髻光
眀顯照其眼長廣而紺靑色眉間毫
相白如珂月齒白齊密常有光眀脣
色赤好如頻婆果爾時妙莊嚴王讃
歎佛如是等無量百千万億功德巳
[09-0974a]
添品法華經卷苐七苐十九張在
於如來前一心合掌復白佛言世尊
未曾有也如來之法具足成就不可
思議微妙功德教戒所行安隱快善
我従今日不復自隨心行不生邪見
憍慢瞋恚諸惡之心說是語巳礼佛
而出佛告大衆於意云何妙莊嚴王
豈異人乎今華德菩薩是其淨德夫
人今佛前光照莊嚴相菩薩是哀愍
妙莊嚴王及諸眷屬故於彼中生其
二子者今藥王菩薩藥上菩薩是是
藥王藥上菩薩成就如此諸大功德
巳於無量百千万億諸佛所殖衆德
本成就不可思議諸善功德若有人
識是二菩薩名字者一切世間諸天
人民亦應礼拜佛說是妙莊嚴王本
事品時八万四千人遠塵離垢於諸
法中得法眼淨
添品妙法蓮華經普賢菩薩勸發品第二十六
爾時普賢菩薩以自在神通威德名
聞與大菩薩無量无邊不可稱數従
東方來所經諸國普皆震動雨寶蓮
華作無量百千万億種種伎樂又與
無數諸天龍夜叉乾闥婆阿
[09-0974b]
添品法華經卷苐七苐二十張在
迦樓羅緊那羅摩睺羅伽人非人等
大衆圍遶各現威德神通之力到娑
婆世界耆闍崛山中頭面礼釋迦牟
尼佛右繞七帀白佛言世尊我於寶
威德上王佛國遥聞此娑婆世界說
法華經與無量無邊百千万億諸菩
薩衆共來聽受唯願世尊當爲說之
若善男子善女人於如來滅後云何
能得是法華經佛告普賢菩薩若善
男子善女人成就四法於如來滅後
當得是法華經一者爲諸佛護念二
者殖諸德本三者入正定聚四者發
救一切衆生之心善男子善女人如
是成就四法於如來滅後必得是經
爾時普賢菩薩白佛言世尊於後五
百歲濁惡世中其有受持是經典者
我當守護除其衰患令得安隱使無
伺求得其便者若魔若魔子若魔女
若魔民若爲魔所著者若夜义若羅
刹若鳩槃荼若毗舎闍若吉遮若富
單那若韋陀羅等諸惱人者皆不得
便是人若行若立讀誦此經我爾時
乘六牙白象王與大菩薩衆俱詣其
[09-0974c]
添品法華經卷苐七苐二十一張在
所而自現身供養守護安慰其心亦
爲供養法華經故是人若坐思惟此
經爾時我復乘白象王現其人前其
人若於此法華經有所忘失一句一
偈我當教之與共讀誦還令通利爾
時受持讀誦法華經者得見我身甚
大歡喜轉復精進以見我故卽得三
昧及陀羅尼名爲旋陀羅尼百千万
億旋陀羅尼法音方便陀羅尼得如
是等陀羅尼世尊若後世後五百歲
濁惡世中比丘比丘尼優婆塞優婆
夷求索者
修習是法華經者於三七日中應一
心精進滿三七日巳我當乘六牙白
象與無量菩薩而自圍遶以一切衆
生所憙見身現其人前而爲說法示
教利喜亦復與其陀羅尼呪得是陀
羅尼故無有非人能破壞者亦不爲
女人之所惑乱我身亦自常護是人
惟願世尊聽我說此陀羅尼卽於佛
前而說呪曰
多上姪他阿壇荼徒皆反壇荼直下反鉢底壇
荼跋囉上多上你壇荼上矩舎
始迦上反犁壇
[09-0975a]
添品法華經卷苐七苐二十二張在
荼稣上陀唎上稣上陀囉上陀囉上跋底
勃駄鉢羶泥陀囉上尼奴移反阿跋囉上
怚你阿囉怚你僧伽上跛⬤上綺羯僧伽
上你伽多上泥逵囉上磨上跛⬤上綺羯
囉上婆上娑上多上婆上戶嚕多上憍佷照反
舎始迦反羅耶阿上努伽上羝⬤伽上鼻上
挹⬤馳上羝
世尊若有菩薩得聞是陀羅尼者當
知普賢神通之力若法華經行閻浮
提有受持者應作是念皆是普賢威神
之力若有受持讀誦正憶念解其義
趣如說修行當知是人行普賢行於
無量無邊諸佛所深種善根爲諸如
來手摩其頭若但書寫是人命終當
生忉利天上是時八万四千天女作
衆伎樂而來迎之其人卽著七寶冠
於婇女中娛樂快樂何况受持讀誦
正憶念解其義趣如說修行若有人
受持讀誦解其義趣是人命終爲千
佛授手令不恐怖不墮惡趣卽徃兜
率天上彌勒菩薩所彌勒菩薩有三
十二相大菩薩衆所共圍遶有百千
万億天女眷屬而於中生有如是等
[09-0975b]
添品法華經卷苐七苐二十三張在
功德利益是故智者應當
若使人書受持讀誦正憶念如說修
行世尊我今以神通力守護是經於
如來滅後閻浮提内廣令流布使不
斷絕爾時釋迦牟尼佛讃言善哉善
哉普賢女能護助是經令多所衆生
安樂利益汝巳成就不可思議功德
深大慈悲従久遠來發阿耨多羅三
藐三菩提意而能作是神通之願守護
是經我當以神通力守護能受持普
賢菩薩名者普賢若有受持讀誦正
憶念修習書寫是法華經者當知是
人則見釋迦牟尼佛如従佛口聞此
經典當知是人供養釋迦牟尼佛當
知是人佛讃善哉小知是人爲釋迦
牟尼佛手摩其頭當知是人爲釋迦
牟尼佛衣之所覆如是之人不復貪
著世樂不好外道經書手筆亦復不
憙親近其人及諸惡者若屠兒若畜
猪羊鷄狗若獦師若衒賣女色是人
心意質直有正憶念有福德力是八
不爲三毒所惱亦不爲嫉妬我慢邪
慢増上慢所惱是人少欲知足能修
[09-0975c]
添品法華經卷苐七苐二十四張在
普賢之行普賢若如來滅後後五百
歲若有人見受持讀誦法華經者應
作是念此人不久當詣道塲破諸魔
衆得阿耨多羅三藐三菩提轉法輪
擊法鼓吹法蠡雨法雨當坐天人大
衆中師子法座上普賢若於後世受
持讀誦是經典者是人不復貪著衣
服臥具飮食資生之物所願不虛亦
於現世得其福報若有人輕毁之言
汝狂人耳空作是行終無所獲如是
罪報當世世無眼若有供養讃歎之
者當於今世得現果報若復見受持
是經者出其
現世得白癩病若有輕笑之者當世
世牙齒踈缺醜脣平鼻手腳繚戾眼
目角崍身體臭穢惡瘡膿血水腹短
氣諸惡重病是故普賢若見受持是
經者當起遠迎當如敬佛說是普賢
勸發品時恒河沙等無量無邊菩薩
得百千億旋陀羅尼三千大千世界
微塵等諸菩薩具普賢道
添品妙法蓮華經囑累品第二十七
爾時釋迦牟尼佛従座而起現大神
[09-0976a]
添品法華經卷苐七苐二十五張在
**力以右手摩無量菩薩摩訶薩頂
而作是言我於無量百千万億阿僧
祗刧修集是難得阿耨多羅三藐三
菩提法今以付囑汝等汝等應當一
心流布此法廣令増益如是三摩諸
菩薩摩訶薩頂而作是言我於無量
百千万億阿僧祗刧修集是難得阿
耨多羅三藐三菩提法今以付囑汝
等汝當受持讀誦廣宣此法令一切
衆生普得聞知所以者何如來有大
慈悲無諸慳悋亦無所畏能與衆生
佛之智慧如來智慧自然智慧如來
是一切衆生之大施主汝等亦應隨
學如來之法勿生慳悋於未來世若
有善男子善女人信如來智慧者當
爲演說此法華經使得聞知爲令其
人得佛慧故若有衆生不信受者當
於如來餘深法中示教利喜汝等若
能如是則爲巳報諸佛之恩時諸菩
薩摩訶薩聞佛作是說巳皆大歡喜
遍滿其身益加恭敬曲躬低頭合掌
向佛俱發聲言如世尊勅當具奉行
唯然世尊願不有慮諸菩薩摩
衆
[09-0976b]
添品法華經卷苐七苐二十六張在
**如是三反俱發聲言如世尊勅當
具奉行唯然世尊願不有慮爾時釋
迦牟尼佛令十方來諸分身佛各還
本土而作是言諸佛各隨所安多寶
佛塔還可如故說是語時十方無量
分身諸佛坐寶樹下師子座上者及
多寶佛幷上行等無邊阿僧祗菩薩
大衆舎利弗等聲聞四衆及一切世
聞天人阿修羅等聞佛所說皆大歡
喜添品妙法蓮華經卷第
