[29-0580c] 
佛本行經卷第一一名佛本行讃傳據
宋涼州沙門釋寶雲譯
因緣品第一
今粗頒宣法慈心專聽受佛衆經要義
聖師之言辭傳佛之典籍最利益於世
受者蒙大慶潤及一切生普一切諸佛
仙聖明王智慈心稱名者獲福不可量
今故演吉祥憂苦永滅亡所至之方城
莫不得安隱撿情專守心各各靜意聽
其有奉持者雪除諸垢穢以清淨法水
勤加浣濯心入滅度深池受色甚鮮明
五欲猶奔馬普世隨之迷迴旋無出要
勞欲所欺誤
以智慧之勤善御迴愚心當以无常筞
捶制情欲馬挫折饕餮意令志捨諛諂
六欲江河流趣惡甚速疾當以智慧力
設牢厚堤塘樂生死勤苦未曾得休息
以無猒足意迷醉於五欲八種之湯藥
和合甚神良順服甘露味迷醉尋醒悟
三界衆生類倒見手所指顚倒於五道
猶如拍毱跳垂脫盡苦際還復墮生死
今聞聖明教冝息迷惑心慈悲之光明
普照耀於世愚覩熱時焰癡心自迷惑
[29-0581a]
生死猶廣澤孤麑迷於中冝服飮法乳
除久飢虛渴衆生従久來爲老死所吸
不喜見良藥逆罵謗醫師醫合三十七
雜藥神良膏冝以方便求勤服以除患
塵勞之長夜衆生甚安眠冝辦甘露鼓
寤令莫睡眠
佛日出於世照曜法豐秋冝以智慧眼
勤心普遍觀衆生心如水躁擾濁不明
以法渟使清猶如秋時水衆生善御心
定意不躁濁
種種變形體於生死長遠天人三惡趣
地獄鬼畜生今冝捨嶮欺諂僞傀儡形
入滅琉璃城合爲一種色有王名阿育
無憂厚國土能使怨憂恐歸附者喜敬
普於此地立八万四千塔天辍鬼神喜
聲震於天下時金剛力士聞是震動聲
佛法更盛明因是追念佛低頭拄頰悶
惟佛在世時諸天有問曰唯仁何爲愁
諦視良久閒然後乃長歎懷悲聲戰悵
發言報之曰佛天中天師施善教天人
追憶佛聖尊是以愁悶耳是諸天人等
後主不見佛佛去世之後乃生於天上
始聞佛名号衣毛皆起豎因以慈敬心
問於金剛神唯仁佛是誰有何善妙德
佛本行經卷苐一苐二張據
[29-0581b]
有何智慧力有何律禁法其形貌何類
以何自嚴飾唯仁垂顧屈爲吾等具說
以是光明言酄進金剛神發言猶花敷
含笑和顏曰所問深妙法難可倉卒說
諸聖不能究獨我安能陳
擧拂世界地四海諸淵池一吸能令盡
若能都渾呑鐵圍金剛山以蓮花根絲
繫懸湏彌山若欲圍緾褁窮盡虛空表
若復欲計知十方衆生數是事猶易致
學之或可得欲歎佛功德無能盡具者
願承佛威神令意不謬誤能少少頒宣
歎佛之德善今我之所說猶如鸚鵡言
以歡悦仁等可專意諦聽
佛本行經稱歎如來品第二
今欲昇清虛翔佛無外法適欲稱發言
心爲之沈疑吾心之羽翮勢弱不能强
佛之空無慧包愽虛空外假令有力士
盡力射虛空箭行過刧數不能至空除
若干賢聖明於佛大空慧以無量辯才
不歎盡佛德巳度苦海岸枯竭愛欲河
塞生老死淵開立大法海天人及異術
不能盡意源是故佛慧海深邃无涯底
湏彌衆山王諸天遊居上佛德喻湏彌
佛本行經卷苐一苐三張據
[29-0581c]
莫能見頂者魔王進三女來欲亂道意
所至靡不惑唯佛慈能護
變形來欲戰佛従衣出臂如日照雲赤
以百福相手擬地勝魔王不敢當佛德
猶冥毗日光諸天無能毁魔王貢高幢
唯佛能碎壞佛豎大法幢其餘塵勞王
强力舎怒害愚癡及死魔軍率諸子孫
愛生五蓋子先登緾覆世有餘懷害進
變形若干種怒害疾慳妬熱惱慢貢高
倒見貪欲界邪癡塵勞王其弊懷害强
圍繞求對戰結布塵勞陣各現武備力
各放剛猛弩以中凡愚夫其箭如毒蛇
又有如熾火迦葉佛巳來無與爲對者
佛德障其箭益甚放燋燃乘戒德之車
被忍辱牢鎧駕以精進馬入滅塵勞陣
以正見利鉾以正思爲箭以正言爲羽
以正行爲筈以正路爲矢意筩中拔箭
放慈弓駃發佛箭名四等一發滅塵勞
震三千世界慧熾燒塵欲猶如軍被燒
施戒忍進定慧信及堅固守志不移動
猶衆川歸海世清空中明十方普家安
壞碎塵勞山以佛眼觀見三千界如鏡
佛本行經卷苐一苐四張據
[29-0582a]
外學諸神仙久學無所覺一切智無師
名諸師之師强慧金剛嘴潰壞癡堅卵
脫出愚冥獄陵無爲清虛天上食甘露
食隨蘭馬夌不甘著天味不患猒馬麦
調逵怒施石羅云立其前俱以慈眼視
見毒栴檀等外學所誹謗天人所稱嘆
於二意不動猶口吹湏彌名聞三千世
佛是普世師好首所虛謗心等無喜戚
愚利衰毁譽若稱譏苦樂八法不能染
猶如水蓮花天上人閒樂視皆爲不實
觀世如愚戲有形皆空無三惡趣衆生
開其難開門空三惡趣獄導天人無爲
経趣度三世縛阿湏倫憍酄導衆善本
雨三寶於世徃古轉輪王自在於四方
於巳不自従免死至無爲佛修種種業
治理法空城濟脫塵勞賊將至無爲城
日明照晝不及夜不曜天上三惡趣
佛光晝夜三千世及至一切衆生心
月之盛明十五日其暉曜夜無益晝
天帝懷憂忰壽命臨終沒垂退失天福
詣佛還見諦日月世眼目阿湏倫所嬈
佛慈濟世閒救令不遭厄憂煙想如炎
佛本行經卷苐一苐五張據
[29-0582b]
樂欲如服藥愛著喻盛火佛滅以法水
懷恚甚怒害飮醉狂惑乱鴦崛魔醉象
佛以慈制伏
無量生死堅緾畏愚癡之賊蔽其目
佛以言箄智慧樂決除欝鞞迦葉賊
是三人等塵甚厚假令聲聞如恒沙
无有能動其毛者唯佛濟使覩道明
容貌甚憍慢因寶黼黻服洴沙最矜高
見佛屈修礼頭如戴火炎牙長眼正赤
怒則擲火燒佛降阿臘鬼龍王懷毒怒
雹害魔竭國佛動地崩山威勢滅龍毒
佛猶大象王入生死華池踐蹈塵勞草
竚立泥洹中佛導度生死如牛渡流河
衆生度至今如辟牛隨導佛如八解池
生法芙蓉花天人如蜂集服香則離苦
諸天聞海水底有不死藥以海大龍王
緾繞湏彌山諸天阿湏倫攬海至千歲
進令水上凝謂是不死藥接盛以金甁
服者不永壽不離老病死意謬持神藥
轉輪无邊際佛以七覺意慧力攬大海
圍繞以滅定引以精進力致出甘露藥
永安滅老病最樂滅衆苦服者離生死
佛本行經卷苐一苐六張據
[29-0582c]
佛明喻日不乱精盛喻月滿而不寒
樂過六天而消欲炎如盛火无所燒
法甚微妙德行具衆善伏藏稱福聚
普集天人之善好歎視佛德無猒足
光耀如日明如月悦目如華聲雷震
步如爲王忍如地普勝世閒佛獨最
如是無量清妙歎衆聖窮刧不能盡
况吾愚淺欲究竟猶無舟船欲渡海
諸天皆又手懷悦謂金剛願佛下兜術
卽受許爲說
佛本行經降胎品第三
處兜術宮時以天眼普觀覩衆生苦惱
追憶徃古誓本願安衆生累刧勞求佛
生生遭艱難不猒種德本第一上祠祀
従發意以來以金遍布施惠施手成德
従初種種施聞者衣毛豎頭目身手足
妻子所愛重嚴駕名象馬寶車垂眞珠
如天降時雨累刧以慧水普潤飽衆生
施酪池乳江福山酥如泉蜜壍石蜜積
普嚴飾此地未曾違求者與與無所逆
水灌受者手喻於四大海奉父母明師
慈心具種事所施無涯限成施度無極
佛本行經卷苐一苐七張據
[29-0583a]
所生守戒勝沒命不穢禁剃頭爲沙門
髮積喻大山生愚夫五欲遭沒命危難
不動毁淨禁具戒度無極生得尊自由
末曾施人惡截頭目手足心定得忍辱
情悟發求佛逮進超九刧彌勒等應先
勇猛出其前貪慕深妙法因身受惠義
入火投山巖支節鐵鍼釘十八法智慧
奉行無發勞覺了一切原度智無極岸
施戒忍進定智慧江海淵慈悲傷衆生
成喜悦光耀毛孔雜色光明動兜術宮
諸天懷疑集肅敬礼菩薩
卽時種種擊金鼓任資賦與七覺籌
誰欲與五降世間故相延請法賓會
光従兜術照四方樂役力渚閻浮提
卽勅侍臣卿月猛汝識世間大國王
何國可託生不違古典制應遭遇菩薩
奉順佛言教對曰唯聖聽有大豪尊王
有王名善求典主王舎城波羅奈城主
王名曰善猛蝎國王百才欝禪王名巢
光炎王留生又王名勇武王善臂之子
又名白雪王
是八大王有名聞不審爲可託生不
曰有是王穢不眞遍更察觀眞正者
佛本行經卷苐一苐八張據
[29-0583b]
思惟斯湏曰更有轉輪王種壽興後
王最盈後名師子其子白淨釋中尊
善妙稱五意應託生爲子白淨男中上
妙后女中英諸城邑之中迦夷羅越最
今日五當降施善於世閒示衆生以正
牢縛欲枷鎖破壞生死獄開示無爲路
示衆生方使令出生死獄卿等誰欲樂
離苦滅度安欲自度苦者與五俱降下
頒宣是法巳便下兜術宮顯乘令普知
白象如銀山菩薩乘象王如日照白雲
諸天鼓樂儛普雨雜色花曰精之明珠
光照耀王宮降神下生時現瑞甚微妙
菩薩降入胎如鴈處清淵如秋盛明照
如象處花池
菩薩無可喻唯與善福俱處妙后胎巳
地六反震動猶如水中船空中崩雷聲
海池肅肅動衆流清澄淨諸天於空中
布華如悵縵稱慶踊躍喜地神欣然笑
諸華盡敷鮮遍地無空缺樹神見衆花
開張如目視魔王愛樂樹卽萎憔悴愁
妙后寐寤尋憶夢諸根寂然喜踊躍
舉目四向遍察視王顏怡悦蓮華色
卽啓王曰唯願聽夢中所見甚古祥
佛本行經卷苐一苐九張據
[29-0583c]
大白象王有六牙忽然來至在我前
王聞后所夢懷疑喜踊躍卽召梵志占
爲說夢所見明逵善占夢思惟乃發言
按典藉占夢唯聽今諦說
女夢日光明入腹因此懷妊生吉子
如日赫照普地界其子德尊主十方
夢見月滿衆生俱光照女腹因懷胎
生子聖逵轉金輪典主四方正法治
此女夢白象趣入其右脅此子無瑕穢
天人稽首礼一切無不知所生必爲佛
此典古聖讖王后夢白象當生寶聖子
神仙獨象步安卦以占之必生天人師
其唯有二趣樂家爲聖王
成佛衆聖師喜其占夢諦賜金恣其意
王后聞甚喜以善事啓王自夢此以來
甛如服甘露體性衆惡除唯願樂衆善
不樂名寶衣唯善潔素服不好寶名扇
樂露清涼風猒穢於五欲樂受正眞法
六情不復著色聲香味觸不復樂宮室
意思遊園觀啓王如是巳王卽答之日
恣卿意所樂王従將俱出乃至於流民
清涼花樹園后自内觀身如淨水月影
處胎无垢穢金花琉璃輿月滿諸根具
佛本行經卷苐一苐十張據
[29-0584a]
覩如寶明珠后覺生期至遊詣花香園
其園肅肅清諸妙神來集
佛本行經如來生品第四
于時佛星適與月合吉瑞應期
従右脅生猶如雲除千日霍現
譬如乆冥炬光卒耀東方爲首
樹爲頭髪華草爲毛蓮花爲面
靑蓮爲眼丹樹爲口湏彌爲乳
四海爲腹中土爲腰南方爲臗
私爲垂珠恒爲香瓔西方爲足
衆寶爲飾諸轉輪王歷代典主
如江河數佛所履踐千輻相輪
常行印車過去諸佛所修德義
肅然震聲懷喜庠序和悦而瞻
卽時右脅顯大輝耀遏絕曰光
日如螢火令日失明無復精光
光如華髻現若于色側塞四方
滿虛空中譬如雲除日照忽現
爾時諸天見晃昱光悚然怪異
而相謂言日天下耶金樹出乎
有神對曰佛日出現日天子疑
是何異日將無奪我日成宮殿
佛本行經卷苐一苐十一張據
[29-0584b]
懷嫉霍然彼千光明佛耀輝地
日炎照空太子懷光千倍踰曰
曰光還折退不敢當夫地普然
如刧盡炎天地明闢如始且曉
諸神普喜地祗鼓儛光明雨灑
甘露良藥充飽一切滅憂惱患
海震如笑樹木跛我淵池靑蓮
如開目視衆樹散花以敬太子
衆鳥翔鳴如雅頌音諸天慕善
如花遇日都照十方晃如金色
神祗懷喜花非時敷金銀栴檀
細末如塵天意作花晴無雲雨
光明普照遍滿十方明珠火炎
奄然不現日所不照幽隱冥處
霍然大明耀三惡趣聖智明逵
教世光相梵天神等華中化生
慈謙敬心散適意花掌蓮華色
兩手接擎懷愛敬心慈目熟視
以梵清音歎其功德躬自傾屈
号名百祠手執金剛以千慈眼
熟視無猒天華白蓋雜妙寶花
其明如月上於太子歎其功曰
佛本行經卷苐一苐十二張據
[29-0584c]
勞苦彌刧以大方便發求佛道
願垂慈心衆生可傷唯爲普世
不請之師北斗七星亦如稱歎
現七覺意消七勞垢故行七步
如師子起足跡印現喻如七星
其步太然不懷疑慢地神傾屈
低仰接足以普明日照於四方
現四諦法如師子吼吾齊以此
末後受形不復處在胞胎之獄
今當得佛最難得道將導一切
服甘露滅安靡軟草雜色衆花
如天綩綖周遍布地譬如天王
處清池淵如金樹花視甚微妙
諸五趣類受苦惱者皆得休息
身安快樂衆結縛著甚急牢獄
爾時衆結悉得解脫爾時洪音
遍聞佛界諸天鬼神懷喜踊躍
速昇虛空進見聖寶諸天側塞
充滿無間大龍王子如湏彌山
目猶日月動海出水頭戴雲蓋
速疾尋至細雨香水敬浴太子
安祥天子受天世人大敬祠祀
能與其願自化巳身現有四頭
佛本行經卷苐一苐十二張據
[29-0585a]
乘牛執蓋敬護菩薩童男天子
首戴羽冠威力巍巍号孔雀幢
將従大衆擁護菩薩一由延内
天王大力名毗沙門珎寶充盈
德有志界天二十八神將軍俱
各與營従噐鉀嚴整與億鬼神
來護菩薩又有天王名尊自在
與無央數巨億諸天執持幢幡
而來雲集以恭肅敬礼菩薩足
閻王惡害無能勝者驅逐衆生
以一種法擲棄所執太山獄杖
以慈愍心來礼菩薩無數諸天
龍鬼神王淨居天上諸清淨天
叉手合掌如未敷藕賷敬曲躬
永歎菩薩金色天華明眞珠臺
靑芙蓉花紺琉璃荎興成意花
若干妙色末栴檀香散下如雨
天女空中眷屬俱來鼓天伎樂
歌歎功勳徃古修行衆億善本
果報成熟潤及羣生慶雲震樂
諸天散華身放光明晃晃昱昱
諸天吒歎衆生歡喜蒙佛神德
佛本行經卷苐一苐十四張據
[29-0585b]
普嚴世界金鳥諸龍俱懷和協
天阿湏倫棄捨怨嫌従白淨月
出清涼光普爲世間滅愛憎火
佛本行經梵志占相品第五
當爾之時衆善普會殃患消滅
快樂無極王因是喜赦降天下
欣慶來集如衆川流如天帝釋
生子瞿或如安祥天生子童男
王亦歡喜菩薩體而如天初生
乳母收養如育嬰孩請諸舊德
曉事母人圍衞擁護不離左右
光相明照如梵中尊諸母速疾
將詣天祀欲令拜謁諸天形像
天像皆起屈申低仰諸有金石
水泥天像叉手稽首礼敬菩薩
諸母驚怖心皆愕然緣是瑞應
号天中天未諦審知太子神德
因此恐怖速還歸宮白淨王聞
驚怪怖戰因召梵志明占相者
應令尋至王卽問曰唯諸明師
占相吾子懼因此子犯觸天像
唯拔吾心諸深狐疑梵志喜顏
佛本行經卷苐一苐十五張據
[29-0585c]
對日天王今應稱慶不冝懷慼
王族更新當従今始轉輪聖帝
應臨四方按卦占察右脅生者
必爲尊貴聖逵普智臨衆王上
顯如湏彌爲衆山王無能及者
衆寶之中如意爲最衆流之中
大海爲最衆光之中日月爲最
今是太子衆聖中最按占古典
有威儀王因手而生律王掌生
情思力王従父腋出王名徃古
咽父骨生抆陀竭王頂上生出
是等德强皆轉輪王今古光瑞
相應聖王攝度天人以聖慧力
名号普聞周遍十方如大聖王
明珠聖臣主兵七寶遊天世間
従兵四品當爲天人開無爲路
當有十子才力勇猛當以正法
治世太平若捨家出進求道術
必當爲佛以慧勝世抑按世間
衆聖明師按卦所占唯此二趣
王欣解顏謂梵志曰自宗祖來
聖王斷絕父王亦無轉輪王位
佛本行經卷苐一苐十六張據
[29-0586a]
子何由能自致聖王王雖如是
梵志愕然皆共同聲舉手稱歎
猶如大龍雷震之聲於王殿上
大稱善慶唯王莫疑謂其不然
父子德異宿行不同唯在宿世
修立德行請呈藉卦王當照之
徃古仙聖賢才明逵次比四句
若醫藥方徃醫婁他不能敏逵
其子仙賢明逵踰父徃古聖王
後亦不繼百轉之孫乃復還紹
近聖亦復限齊江海其光莫能
如其子者如是異術乃餘無數
徃古先人所不逵及其後苗裔
秀出踰前事住宿德非由於人
前世所修與今德合雖今時非
德人居吉瞻按藉卦與瑞附合
必得於世爲轉輪王王告諸大
衆梵志曰今當爲子因德立字
梵志默然心思斯湏謙遜卑聲
啓白天王察今時運太清和順
節氣調適風雨順時世應太平
衆火炎現清徹無煙諸天塞空
佛本行經卷苐一苐十七張據
[29-0586b]
現形叉手雨衆雜花天樂並作
王教平均國應豐熟大王國境
祥瑞普臻當名太子号曰吉財
王意大悦重賜梵志金角乳牛
數百千頭王還喜悦摩太子頭
以妙寶瓔繫太子頸慈心叉手
歎其德曰先臨聖王然後出家
佛本行經阿夷決疑品第六
高山花果池快樂如天觀衆山少及者
故名阿夷岳曩久居此山年耆結蔟髪
長暴露形體壽高百有餘體猶如黑雲
髪如白銀數眼睛微赤理形如雜色山
智慧如梵天明如日月火四火日第五
自暴名阿夷卒聞嚮嚮聲鳥獸鳴如語
其解鳥獸音懷疑出廬窟見天交錯飛
於空中歡喜因仰問天人諸天何爲喜
有天名法樂尋答阿夷曰師爲未聞耶
世有奇吉祥白淨王生子當度世衆生
卆必成佛道爲天世人師聞佛之名号
踊躍衣毛豎卽上昇虛空欲見釋童子
便到王宮門是上聖通士明逵禁戒備
王以愛敬意速迎請入宮讓之以上座
[29-0586c]
謙恭辭慰勞垂愍迴接顧屈來入鄙國
阿夷覺王意愛敬盡礼義以慈目視王
執謙以敬謝王冝應如是愛賓以上礼
大王承法治垂恩於國民自先過諸王
種種大施與於財寶貧使戒智慧豐富
吾所由至此冝懷歡喜聽聞空中天語
王生子作佛我忻所聞事覺吉祥故來
法幢甚可愛觀釋種族旗王聞說是言
喜愕情惶䓎速呼太子來與阿夷相見
在乳母抱上光相照然明見太子德相
如天后抱子阿夷不能忍便前取太子
兩手抱愛視如黑雲裹曰在阿夷抱上
菩薩明益輝猶如黑山閒銷金爐熾火
以慈心久視眼中卽雨淚太子體晃昱
如黑雲雨雹王見阿夷泣心懷甚怖懅
恐子將不祥懷疑語阿夷唯聖時見示
吾氣垂欲絕今見仁悲泣是故心驚戰
得無是吾命一旦忽然滅先爲我致慶
後將無辵慼劣乃得此子久渴得升水
將無爲吾怨幡不令吾當吾始生意念
得子至眼眠子目辵後視則吾不憂世
是吾族珎樹生於寶宮池將護誠告我
以愛巳子情面如盛滿月阿夷熟視之
佛本行經卷苐一苐十九張據
[29-0587a]
眼翫靑紺光舌如蓮花葉頭髪紺靑色
覆其高廣額頰車如師子諸領充平滿
師子肩長臂掌輪千輻理次視其相巳
従頂至足相師盡愛敬意稽首礼太子
淚墮如雨下懷慘惘啓王其有充滿足
三十二妙好必當成爲佛以善勝普世
諸天聞是語於空中散花同聲稱善善
王謂阿夷言前師按卦占定成轉輪王
今聖師視相定之使成佛王言猶投蘇
火炎盛熾猛益増阿夷口更說決定言
如我觀察相恣媚滅欲意示衆生滅度
當以佛容貌假令空中雨金剛之大山
不動太子毛何况餘艱難普世衆力士
諸弊害鬼神及阿湏輪王軍官屬營従
各執金剛杵大如湏彌山來欲擊太子
山杵破散盡太子不動移當作是覺知
吾不以是慼當以懷歡慶我自傷流泣
遇佛而空過頒宣慧照曜奮千辭義光
佛因當顯明我獨不見感立在無爲空
滅如月清冷世蒙涼除熱我獨當燋然
佛諦執金剛慧杵碎塵勞當有甘露藥
我獨不得嘗佛如海馬王濟渡海流人
我獨退在後婬鬼所裂噉一切智池水
佛本行經卷苐一苐二十張據
[29-0587b]
善意諸虫貝遍放慧江流一切飮除渴
衆善爲根株忍枝意止葉覺意以爲花
成泥洹甘果解脫衆生禪戒香遍世間
佛樹當生長我薄德不覩愚癡門甚牢
恩愛門甚固當以法籥開生死牢獄門
普世相燒然以婬怒癡炎當以法水滅
如雲雨野火以悲心之角定餬十方鋒
當施善法乳天人飮無猒普世之嬰羅
塵勞之重疾以最勝法藥當療衆生病
佛之大海淵諸佛之寶渚度生死賈客
以寶充其饒芥子比湏彌牛跡水况海
螢火喻日光轉輪王方佛勝通逵梵天
喻覺慧帝釋超淨相梵志世典古王傳
古仙聖大師學深猒祠祀若聞佛聖化
疾捨本術盧澡甁杖蔟結棄本諸威儀
尋捨貢高意猒本所習礼咄此老害懅
令人無所及吾巳得五通今事礼不偶
今雨欲然耀慧定照世間吾今垂垂滅
如何不悲乎卽呼弟子來汝莫如吾誤
以徒託太子阿夷辭還退
佛本行經入譽論品第七
是時釋王德曰夜増寶倉國境
名稱智慧金寶積聚種種瓔珞
佛本行經卷苐一苐二十一張據
[29-0587c]
衆善來歸如秋海淵象馬車乘
猶天嚴駕賢善調良自然詣廏
甘蔗石蜜酥乳水漿秔糧穀米
氣味力増殃患普除怨敵屈附
舊親増敬疫馑消亡涼風和調
時雨細潤空中晃昱甚好嚴備
盡王境土長益豐茂衆善普集
不祥枯竭以太子德合成諧偶
以諧偶故名稱普聞諸根成就
相好可觀猶月初生十五日滿
諸王長者普進貢獻栴檀羊車
駕御金鹿象牙金餘雜寶合成
粟珍寶廁象子馬駒童子曵弄
戲笑娛樂白銀鴈子珊瑚口觜
隨其年長致獻貢御金寶愽弈
以供太子年在幼少爲事尊長
重踰湏彌忍辱過地淵深於海
意慱包空時過孩童初入在美
世人所習衆諸技術太子學能
不加日勞年滿十六體力精健
文武兼備藝過諸釋王覩太子
德日殊異兄弟中猛如勇師子
王忽寤憶阿夷所言如何當令
佛本行經卷苐一苐二十二張據
[29-0588a]
捨是洪德涉苦入山精勤學道
心卽懷疑召諸臣議思計令子
不入山學執謙尊教如天帝臣
承帝詔命思計設理沈思斯湏
執敬啓言尋承命旨子難卒留
海可過濟日可失明月可捨涼
子願難違唯然天王冝設方便
若設方便爲事必剋假令不剋
無辵恨情事離方便則難施立
聽承古仙服水氣者長勞困形
皮骨相連重如太山遭欲風吹
愛恚戰動如風吹樹嚴妙堂舎
色聲香末華香嚴飾狀如天女
第一上樂迷醉女樂五欲猶能
迷惑仙士夫色聲香味細滑觸
諸心所喜五情所貪以欲堅牢
力强大網以繫子心乃可無憂
王然此義卽召美女十五以上
容色妙者六十四種姿媚具備
尋致諸女充太子宮久學調靜
執慚愧戈於婇女中如月衆星
攝藏輝光不甘五欲口終不發
不遜之言
佛本行經卷苐一苐二十三張據
[29-0588b]
眼不起視色猶餓夫於樂諸伎女懷慚
如冥逃光走父王聞是巳不安寢於牀
因更令境内有相好樂者其誰有妙女
必盡來應會若有違限者加之以重讁
設此嚴限巳益出衆瓔珞恣之取瓔珞
入宮爲婇女種種嚴修飾諸遊觀園池
無數衆女集皆受賦瓔珞太子德如日
目無能當者自執意挍計終無能染汙
執杖釋種女姿貌如天女心忍辱如地
面暉如月滿古聖王苗裔相應王女寶
德廣覆天下除憂如天樂持重有智慧
相好容貌光名稱最第一是故号除稱
手執波曇花眼如紺蓮葉兩手奉好花
歡喜詣其母唯母見嚴飾意欲入宮觀
欲見釋太子心自然戀慕母卽告女曰
寧今受御讁終不聽汝徃願母必見聽
重啓父母巳卽聽隨其願愛敬執謙恭
報慈父母巳將従顯然徃如水恒趣海
至於王宮中到遥觀太子過去五百世
曾爲太子妻其所生之處女中最第一
前世緣牽故故熟視太子顏容怡開敷
如曰水蓮花厥行步庠序寂然無聲嚮
猶如衆江流入海則寂定衆中有一女
佛本行經卷苐一苐二十四張據
[29-0588c]
造二貢歌頌音韻甚合好應時順事理
有女來甚妙執持紺蓮花憶徃世善行
故以相發寤過世上名華供養定光佛
執花甚姝好猶如吉利天菩薩忽然聞
定光佛之名心中卽驚動徐擧目遍視
卽發聲謂曰進手中花來以言衆所僥
如服甘露藥應聲尋花進以奉上菩薩
侍在菩薩左如明星在月太子視瓔珞
不冝其所服卽解明珠瓔擲以掛女頸
於是明珠瓔嚴飾女形容姝好無雙比
益發明珠光猶如天帝釋處於紫紺壁
亦如十五日月與衆星俱合宮盡歡喜
皆共同擧聲稱曰眞得妃莫不同甚歡
如是歌稱聲斯湏流聞王王聞甚歡悦
重賜名寶珍
王卽令求女父母來賜與珍寶
不可稱計召明梵志卜擇良辰
塗香坦地飾以衆花以神呪酥
充飽火神灌太子手父母授女
爲太子妃女中第一在太子側
如日月星
佛本行經卷第一
乙巳歲高麗圈大藏都監奉
勅雕造
佛本行經卷苐一苐二十五張據
[29-0589a]
佛本行經卷第二一名佛本行讃傳據
宋凉州沙門釋寶雲譯
與衆婇女遊居品第八
種種嚴飾猶如天宮舂秋冬夏
四時各異應節修治遊觀園池
亦如天帝施安樹林太子因遊
至園池觀婇女圍繞如月處星
於是衆女盡夜作樂嘲調戲笑
過數年巳或娛樂之百更新術
或現巳身或時書頌或圖廟盡
或有刻鏤或有以泥爲若干像
或有結花以爲敷飾或莊面目
或有塗香或以鏡照或擳梳頭
或黛黑眉或丹口脣或復有女
華相打擲或戲笑者或悲歎泣
或口詠歌可聽可樂猶如華中
衆蜜蜂鳴衆女求浴太子聽従
無憂樹間丹華之池圓光文飾
照樹金色猶金在火耀耀林樹
諸樹傾屈散供衆花衆鳥相和
悲哀而鳴女笑鳥鳴震聲遠聞
五音俱作感動人情太子入池
[29-0589b]
水至其腰諸女圍繞明耀浴池
猶如明珠繞寶山王妙相顯赫
其好巍巍衆女水中種種戲笑
或相湮沒或水相灑或有弄華
以華相擲或入水底良久乃出
或於水中現其衆華或復於水
但現其手衆女池中光耀衆華
令衆藕花失其精光或有攀緣
太子手臂猶如雜花緾著金柱
女粧塗香水洗皆墮栴檀木樒
水成香池如是戲笑難可計數
六万婇女圍繞其側太子於中
如天帝釋於天浴池與天女俱
於是皆乘金銀寶船遊戲池中
如天乘雲太子復乘七寶之船
妃在其側俱共入池色身金照
光各一丈如日乘船莫不驚愕
謂是日出衆華開張明重光照
喻日天子太子出池諸女更嚴
作衆伎樂行甘蔗漿諸女飮巳
跳踉儛戲時日便冥向月燭明
欲惑太子意終不傾欲使其貪
意終不著慧燈甚明終無能滅
佛本行經卷苐二苐二張據
[29-0589c]
猶明珠燈不損飛蛾斯湏至冥
衆女睡眠太子妃寐夢覩憂變
太子出家捨宮婇女逃入山澤
妃獨逐走従後求哀莫相捐棄
澡手見授今棄付誰唯今自察
無量過失願微重榮莫生相捨
獨入山澤勤修衆德何恡於妾
致大酷惡古賢出學亦復好妃
唯垂愍傷願聽侍従追呼不息
太子入林心意發狂樹樹行求
㘁向樹曰汝獨无憂我獨懷惱
示我太子仰見樹上有赤嘴鳥
向鳥歎苦我失所怙汝聲似之
留聲與汝願以鳴聲除我心惱
又見樹曰汝何不慈吾厄夫怙
迷行犯觸賢夫所棄冝見愍傷
如何見笑華盡開敷見雙頭鵒
相將俱飛益増憂苦流泣且言
唯願示我懷重慊者令我覩之
失之我亡樹華散我更秏我心
唯汝仁鳥莫嫉快我當散我心
好喜伎樂未曾相犯何爲必爾
爲風所動樹枝傾典猶如以掌
佛本行經卷苐二苐三張據
[29-0590a]
擊打於我鳥獸角視爾不遣夫
水聲如罵我不任治太子不還
便悲歎曰留目紺蓮留超與應
留笑華敷留顏金華留髪辟兵
我見辵忽口言未止忽見太子
於林樹間便前搏曰何爲相棄
語頃驚覺抱持太子慚懼戰⬤
太子問曰何爲如是便說夢事
太子報曰此非爲汝吾无所去
誰徃誰返無有徃者亦無所至
汝諦覺是色如聚沬覺意如泡
相如光炎行如芭蕉識法如幻
諸根无力形體相因猶如華合
覺世无常譬如野馬吾我无有
亦無堅要合會有離汝當諦覺
太子自思是吾出應
佛本行經現憂懼品第九
王愍太子愁酄令行遊觀始出宮城門
霍然曰出雲駕乘七寶車衆德相自嚴
所將従貴重如月與衆星功德充滿備
形容甚殊妙都勅國邑里幷除老病死
窮東困厄者莫令現道側各各盡力嚴
若干幢幡蓋樓閣諸婦女猶如天宮城
佛本行經卷苐二苐四張據
[29-0590b]
嚴飾甚靡麗莫不懷歡慶万民皆歌詠
聲嚮震一國猶秋水歸海諍競欲觀見
莊嚴易服飾未竟便起走或未及莊嚴
聞聲便馳徃於衆閣欄楯側塞不相容
或頭身自懸猶如衆花垂或有傾屈礼
各懷敬歎曰當爲世導師散衆花香瓔
見以皆愕觀展轉相謂言此當爲何神
或云従天降或云是天帝魔王或梵王
懷疑歡踊躍歌歎若干種諸天見太子
容飾導従出猶如天帝釋出遊觀之時
於是淨居天欲興降瑞應如前佛見瑞
酄意出家學天卒化病人喘臥在道側
色惡眼睛黃體氣口燋乾身腫腹胮脹
惡露諸不淨宛轉而自塗菩薩擧目見
問是爲何物醜惡難可視御者尋對曰
食飮不時節四大錯不順是名爲病人
菩薩報之曰視何不分減御者復對曰
是不可分代都世無能免疾病之危厄
四百四種病大患如世間尊亦未免離
處大變難患太子卽停駕慘然懷憂歎
聞病心驚痛如象被毒箭見病觸其情
尋勅御迴車心懼懷悚然如牛畏雷雹
聞雷聲怖愕驚懅體不安後時復更出
佛本行經卷苐二苐五張據
[29-0590c]
天化作老人頭如絲雪霧皮緩肌體皺
戰如水中枝身僂如張弓太子見卽問
是名爲何人生便如是耶爲有變者乎
御者因對曰始従身受胎微起如泡沬
緣起五體見分合成六情然後乃出生
小飮母乳活次長乃食穀轉緣地而行
初語如鸚鵡爾乃立行走體貌形容成
諸根轉成熟以故名曰老是名天使召
顯敎悟衆生形衰失歡慘如花被毒霜
面如月遭蝕心猶曰雲霧壯進力枯竭
如夏沙淋水竊人志思才無形如來賊
心惱失聽識猶野火燒澤迫迮如壓油
飮其體精氣懷變令形異是者名爲老
太子視良久悵然而長歎老病大石山
强磨碎衆生世普遭苦患何可畼意安
當設方便逃如避强害寂後復出遊見
天化命過人宗親隨喪車被髪而啼來
問曰是何等以至誠示吾爾時諸侍御
便爲具足說曰迫致枯老病流精汁竭
八節之利鋸攦刻壽命樹日月之斧利
晝夜恒斫斷會遇無常風隨靡崩顚墮
與父母離別隨行獨迷走妻子及兄弟
無親可恃怙莫能設方便圍繞而哭泣
佛本行經卷苐二苐六張據
[29-0591a]
追慕哀摧傷歎其生時德吾亦當爾乎
都上尊莫疑我亦離親耶爾尊必當別
普世死所執如何畼笑語不知慚愧故
更歷无數死晝夜之長塗日月運不停
老枯病所毒憂惱之牙齒四時舌所舐
宿行速危嶮一切莫能免死猶龍所呑
普入盡傷折都崩盡斷壞悉奪其所願
盡呑盡燒沒盡驅盡挫摧莫有能禁遮
尊當覺是死聞巳懷懼曰處世之笑者
金石爲笑耶太子懷憂行憶死如湯䓎
猶如猛師子處林遭野火思欲得免離
老病死熾炎順道念不忘方便欲求出
天化作梵志見形暴露憔蔟髪鬚眉長
被麤鹿皮衣手持澡甁水又執三枝杖
菩薩因問曰仁修術願何尋聲應太子
唯聽我所願無病老死患是處名天上
今於此下種生天廣大花願求快安樂
萌芽天上生太子歎吒曰斯士見計明
告御天離患是亦吾所樂心惟懷一疑
爲永恒不常若必常安樂可願生天耳
天於上稱善歎太子心淨天上雖快樂
卒必當墮落食福衆善快終無永長存
福盡卽退墮三塗受苦分日有千光炎
佛本行經卷苐二苐七張據
[29-0591b]
福盡墮闇冥月滿盛照耀月天墮失明
梵釋無數天雖實天禜位還爲可傷物
乞匃餓鬼形昔爲寶頂佛燃燈立七日
始發意求佛誓願甚堅固卽時魔心戰
猶如芭蕉樹亦令魔宮殿震動不得安
爲三界所敬今者不冝忘於無央數佛
修若于勞勤昔爲施安佛起七寶大塔
猶如湏彌山峙立於地上上錠光七華
受莂當爲佛金華散普佛終日願大乘
又爲起廟寺事蓮華上佛及餘无數佛
衆寶香花施以天華供養无數能仁佛
又供現義佛華香畢巳壽歌歎方面佛
乃至于七日供養无見佛盡巳之形壽
復施頂王佛七寶名衣服布施無漏佛
求欲作沙門又於理光佛入道持淨法
復於无限佛剃頭作沙門於數千諸佛
執勤勞謙敬有身餧餓虎以妻息施與
捨眼身肌肉手足心不亂如是不可計
頭施有千數當施與之時震動三千界
如是言說頃現天壽終墮後者悲嗼慕
展轉相憐傷下現八地獄各十六官屬
忽有大聲出普世皆當死従此轉進行
釋種女名鹿見太子如天發大聲言日
佛本行經卷苐二苐八張據
[29-0591c]
是父不懷憂爲母大安樂其夫如此者
婦如逮無爲如従天雲雷聲入太子耳
始聞無爲音猶疲勞得息諸情巳充足
意中如逮得以巳盛寶瓔遥擲掛女頸
以聞無爲喜不以邪欲與酄心向无爲
忽見化沙門威儀戒寂靜法服手持鉢
太子告御者迴車徃行就太子問沙門
尋聲而應之六情无諸漏捨家轉離患
山巖空閑樹止宿獨靜處乞匃自存活
太子願學此我名曰沙門欲求解脫故
愛憎意俱除諸情調心定无著捨吾我
衆事一切棄乘自守車輿手執智慧弓
廣設諸方便欲壞滅魔兵願无火无地
无水無風雲無日月星辰無雲空息患
無老死憂苦亦无別離惱甘露永乘滅
吾願求是處說是言適竟忽滅太子前
太子安庠行光影照耀地還至遊觀園
心寂滅定安意思若干種衆善之方便
佛本行經閻浮提樹蔭品第十
菩薩於是時心懷慘然還過到遊觀園
德曜猶天帝諸仙聖之王不以女色惑
時見農田夫興功耕犁作踐截蠕動虫
卽起悲痛心如親傷赤子愷然而長歎
佛本行經卷苐二苐九張據
[29-0592a]
去其樹不遠伏藏忽出現譬方一由旬
七寶光盈滿將従喜踊躍取金畫寶器
銘題古王号某器某王造太子省銘題
過去轉輪王八萬四千代展轉相承習
視其七寶積如見毒蛇虺四顧花光顏
傾屈敬先代泣出紺色睫雨於花容顏
卽與普慈目仰廣視空中發情哀梵音
勅其左右曰徃古諸釋尊雄猛世憍慢
捨國各天位空獨至何方賊役勞四堿
積聚無央數土地國寶藏故字其主无
心思計無常趣閻浮樹下卽舉金剛膊
置金色骨上坐思堅不動聚意專一定
觀起滅合散逮得一定住如江河沙數
諸佛不共意九惱江流濁以珠能使清
於一切衆生慈心彈指頃福無限無量
慈加衆生故復起慈愍心欲安衆苦患
諦察見一切平等逮一禪棄諸欲惡法
尋得歡喜解乃至第四禪及無量清淨
日時轉向夕諸樹蔭移従唯閻浮樹影
如蓋覆太子猶人識恩養宿行報不捨
蔭不離太子如報不捨對釋種王聞之
騰至如師子見子處樹下猶如雲中日
情喜懷踊躍愕然不自勝慈目垂泣視
佛本行經卷苐二苐十張據
[29-0592b]
礼足悲聲歎以無量敬意如是今再礼
願國土有德莫生捨棄去普懷喜踊躍
猶如僥天福幸莫棄愚迷失僥墜罪冥
子是世間德顯古先人号一切所恃頼
諸釋中之雄是吾之身命諸女之欲天
衆生之梵天普命之自在莫奪吾等命
猶如强敵王王愛子不覺悲慘且還宮
王去後不久太子従禪覺聞空中有聲
三天於上問天人之導師願聽我等言
願尊可時出従無央數刧名色二支分
周遍於五道根萌至於有甚大而堅固
今以智慧犁反生死樹原愛深廣淵池
亂想如魚遊迴覆迷牢著嫉恚駃流波
第二天所啓以清淨敬意可乘進浮舟
度塵勞海岸第三天啓言種山憍慢巖
邪見之深坑嫉恚之絕崖病死之川谷
傾邪而屈曲以慧金剛杵壞破衆苦山
聞巳従坐起晃耀如金山雄步臂傭平
聲如雲雷音目如紺蓮葉面容如月盛
猒家樂无爲意但思欲出如師子被箭
傷心還丘宮行詣父王宮白淨之殿前
跪叉手自啓唯願聽所陳欲得捨家出
述修古聖業合會必有離誰能依久存
佛本行經卷苐二苐十一張據
[29-0592c]
王聞其所啓心如動水月感噎不能言
艮久乃發聲唯莫懷此意非是卿出時
年始初美盛不冝居山澤今正是吾時
捨位入法律以卿有德子幸應踐禜位
地祗懷悕望求轉輪聖王釋種因卿顯
汝不冝禪位因以深重聲而報父王日
願尊以四事爲巳之保任使病不侵强
老不奪盛壯死是普世患令莫竊壽命
盛事不壞敗如是爲四事若必能保任
便可無憂住不行諸山澤泰然治國民
王日此四事無能保任者卿應食國位
无有不順理居位可修法致得無爲道
七寶爲首冠寶服光耀體衆好自榮恣
如欲界天子皆居臨王位自致得解脫
有王名力勝有王名不迷有王名識知
有王名武力此等居王位逮得解脫滅
如是但居國兩得無所失於意得自在
及乃國土地无能妨廢者必當速成辦
吾願以五服容飾駕授卿沐卿寶蓋下
吾乃居山澤太子執謙敬
