善俊烏龍叔卿白鵠
高道傳道士韋善俊訪道周遊名山遇神仙授三皇檄召之
文得神仙之道常擕一黑犬號曰烏龍所至之處必分食以
飼之一日將遊少林寺僧方齋善俊乃牽犬於其側分齋食
以飼焉僧曰人未食而食犬可乎曰吾過矣乃謝之尋出寺
去眾望之師行愈遠而犬愈大遂化爲烏龍師乘之
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神仙傳衛叔卿服雲母得仙漢儀鳳二年八月壬辰孝武帝
殿上見一人乘雲車駕白鵠集於殿前帝驚問爲誰答曰我
中山衛叔卿也帝曰子乃朕之臣也可前共語叔卿本意謁
帝謂帝好道見之必加優禮而帝今云是朕臣也於是大失
望默然不應忽不知所在帝甚悔焉
萬象貨藥季主賣卜
續仙傳羅萬象不知何許人也久居王屋
曰此山朱明之洞天葛稚川曾棲此雖無鄧岱相留聊自駐
矣乃結菴而隱或遊城市貨藥飲酒往來無定忽一膳則數
人之食不謂之多或不食則莫知嵗月日可行三四百里後
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不復出
丹臺新錄司馬季主賣卜於長安宋忠賈誼俱出休沐往見
之季主趣向高妙忠等忽自失茫然無色悵然噤口不能言
於是攝衣而起再拜而辭出市門僅能上車伏軾低頭卒不
能出氣居三日忠見賈誼殿
居赫赫之勢失身且有日矣
景閑碎釜趙明燃屋
仙傳拾遺泰景閑不知何許人也會昌中寓止會稽市不常
其居或飲酒佯狂凡十年好事者稍疑其異會稽張公家每
加欽禮焉忽一旦取秤鎚手挼良久引之如餳取鐵杵摶之
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爲餅良久皆復如故張素貧景閑曰我將去矣命張取釜擊
碎之以炭相雜壘於鑪內熾火加藥闔戸告張曰炭
可取所化之物以豐爾家念道濟人可以世享其富矣翌日
張視之皆紫金也
抱朴子趙明左慈皆以氣禁水水爲之逆流又於茆屋上燃
火煑鷄鷄熟而茆屋不燃禁水著中庭大寒露之不冰禁一
里中使灼者不熱
秦避桃源田居柳谷
桃源記晉太康中武陵漁人黃道眞泛舟自沅泝流而入見
山中桃花夾岸落英𦆯
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室蟬聯池亭連貫雖男冠女服略同於外然所服鮮潔顏色
燦然見道眞甚悅遞邀至家爲具酒食問今所厯代道眞具
以實告眾皆感歎曰何人世之多遷貿也道眞辭出他日復
尋花源之路乃迷不復見矣
眞誥雷平山之北昔名柳谷有田公者來居此其北有柳汧
水或名爲田公泉云此水是玉砂之流津服之除腹中三蟲
矣
緱姑青鳥女眞白猿
墉城記緱仙姑長沙人入道居衡山年八十餘容色甚少於
魏夫人仙壇精修香火子然無侣數年復有青鳥形如鳩鴿
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紅頂長尾飛來居所自語云我南嶽夫人使也以姑修道精
苦獨棲窮林命我爲伴又曰西王母姓緱乃姑之祖也河南
緱氏乃王母修道之故山也每有人遊山必青鳥預說其姓
名後知四海多難乃隱九嶷山
仙傳拾遺薛女眞者不知何許人也晉時世弊京師不甯有
道之者多棲寓山林以
修眞道出行常有黃鳥白猿白豹隨之後乃昇天
聶論宗性張講還元
神仙傳五代聶鍊師名紹元築室於問政山不偶世俗自號
無名子嘗撰宗性論修眞祕訣徐鍇甚稱賞曰吳筠施肩吾
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無以過焉
高道傳道士張無夢號鴻濛子嘗遊天台登赤城廬於瓊臺
行赤松導引安期還丹
曰獨說謙卦何也曰方大有之時宜守之以謙復命講還元
篇無夢曰國猶身也心無爲則氣和和則萬神結矣心有爲
則氣亂亂則英華散矣此還元之大旨也上說其說錫賚處
士先生號
洞賔蓬島景世雲軿
丹訣呂洞賔舉進士兩至禮部皆不利曰旣不利人間舉當
修天上舉唐末因遊廬山遇鍾離先生得其道每持惜氣貨
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筆墨
袐訣云三花和會化火龍直出昏衢千日功成驂鶴駕先歸
蓬島
眞誥灊山有學道者鄭景世張重華晉初受仙人孟德然口
訣以入山行守五藏合日法兼服胡麻及仙丹久久不復飲
食而身體輕强反易故形忽一日北方老君遣太一迎以雲
軿白日昇天
房逢西白徐遇東專
實賔錄唐房山長陰符大冊經序曰予少
見陰符言上有神仙抱一之道後人只究以安邦治國之法
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鮮知神仙至樂之術貞觀三年予遊泰山遂逢一老自稱西
白不知其姓因話陰符全在神仙大丹之極要世莫能知遂
傳以驪山母所注卽神仙抱一之道見焉
神仙傳徐定辭蓬州人咸平中隸役于郡國輦帛入關宿華
陰客邸遇夜有書生自稱東專者揖定辭而坐相得甚懽留
飲浹日及告行書生曰吾陳搏也以君非凡骨
此定辭喜懼因懇求異術曰術不貴異但嗇精神不以好惡
內傷甚善於是袖出藥一刀圭曰君餌此當壽百嵗翌日訪
之不復見其後亦尸解矣
契虚三彭上元五性
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宣望志契虚者神骨孤秀居長安佛寺避祿山入太白山忽
遇至人勸遊稚川府居一日登山頂見有城邑宮闕殿上有
具簪冕者貌甚偉憑玉几而坐侍衛環列問曰子絶三彭之
仇乎契虚無以對曰愼不可
之稚川則葛眞人也
漢武內傳上元夫人謂帝曰汝好道乎數召方士登山祠神
亦爲勤矣然汝胎性暴胎性淫胎性奢胎性酷胎性賊五者
常舍汝榮衛之中五臟之內若從今捨爾五性反諸柔善常
爲陰德救濟死厄不泄精液齋戒勤儉鳴天鼓飲玉漿蕩華
池叩金梁按而行之當有異耳
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郄鑒司直呂誨紏正
列仙傳郄鑒初同周撫爲南門亭長今遷北帝靈關侯再遷
高明司直之任高明之任如世之尚書僕射
翰府名談呂誨獻可以言事出安州一日獨坐小軒因合目
卽有所見一碧衣童子云玉帝南遊炎洲君子隨行糾正羣
仙自此口食天厨身遊紫府炎洲苦熱上帝賜汝清涼丹一
粒公拜賜而咽之下喉若冰雪公自知不久於世有朱明復
者湘江道中有金甲吏兵數百人公跨玉角青鹿明
公其仙乎笑而不答口占詩曰功行偶然書玉闕衣冠無限
葬塵埃我今從帝爲司糾更有何人直柏臺
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季偉定錄思和保命
茅君記茅中君諱固字季偉舉賢良方正累遷金吾聞兄大
茅君得道遂棄官入山遇兄引見西城王君得仙補定錄眞
人
又小茅君諱衷字思和累遷五更大夫同中君入山尋司命
君君引見龜山王母授道要補保命眞人大茅君告曰吾今
旣去
日邀師命友下臨句曲若有學仙好善男子至其日詣山吾
因料理必相教誨於未悟者今茅山朝山之會自兹始也
董重復活甘始治病
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眞誥董君臨淮人行氣鍊丹百餘嵗不老一日因事繫入獄
中佯死臭爛生蟲舁至家復活後遂成仙
又甘始太原人善行氣不飲食依容成子
有効治病不用針灸湯藥在人間百餘年後入王屋山昇仙
毒州從事紫府眞人
西山記黃眞君諱仁覽字紫庭其先武陵人力學有聞後棄
官入道紫庭師事許君得其道尚爲青州從事紫庭道成從
許眞君飛昇
青瑣高議右侍禁孫勉爲元城埽官岸多墊䧟埽卒曰有巨
黿穴其下天晴輒出勉伺其出引矢射之正中其頸勉晝夢
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一吏
也勉曰眞人何姓氏曰韓魏公也勉思念向蒙公提拂見當
求助入望公坐殿上侍立皆碧衣童子勉再拜乞眞人大庇
公顧左右取青囊中黃誥童讀誥曰五百世方比人身之貴
穴殘埽岸事乃勉職也公命遣去
王暉虎耕陸羽鳥耘
高道傳道士王暉居華嶽熊牢嶺洞眞觀常種黃精於谿側
則虎豹爲之耕耘出入
袐訣以教人修養其事隱而人莫之曉
唐逸史陸羽不知所生有僧得之於水濱及長成聰慧能文
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以易筮之得漸卦取鴻漸于陸爲姓名隱於苕溪自號桑苧
翁閉門著書或時行歌于野吟詩擊木故時人謂之今接輿
羽嗜茶著茶經人以爲茶神又云陸羽象耕而鳥耘
仙柯給炭宣平負薪
仙傳拾遺王仙柯青城橫源人好行仁惠
側山頗宜薪炭忽聞盜斫柴者仙柯因檢行見乃一道士爾
曰某於谷中燒鍊丹藥每爲闕炭因竊此柴燒之仙柯問其
所用幾何可以并爲致之不煩自致也道士忻然謝曰藥成
後必當奉報如是仙柯時往訪之一旦藥已成矣自此爲別
也留丹數粒而去仙柯服丹自覺氣逸身輕門側有大柏樹
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騰身而舉已往木杪因此飛昇而去
廣記許宣平新安歙人也景雲年中隱於
薪以賣每醉吟曰負薪朝出賣沽酒日西歸路人莫問歸何
處穿白雲行入翠微
費公石墨耿女雪銀
茅山記費長房遇壺公得其術書符行於世寓茅山之東書
符救人有功一日出山傾硯水於石澗中其石變黑因號爲
石墨至今取其墨亦可書符
女仙傳女冠耿先生者耿謙之女嘗因大雪令宮妓以金盤
貯雪搦爲銀錠投洪鑪
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先生取雪實之削如銀鋌投熾炭中及冷爛然爲鋌銀矣
虚寂馬鳴大亮牛喘
高道傳舒虚寂字得眞居新繁銅馬觀常與人言昔黃帝與
甯先生天眞皇人眾眞會於此號其地爲三會臺有銅馬隱
於林間今龍橋乃其舊迹後人於銅馬隱處築臺以誌之秋
夕澄霽忽銅馬騰躍嘶鳴見之者得道虚寂居此三十年幸
一見之一
示其地囑曰瘞我於此當深三尺餘吾必有厚報是夕卒鄰
母如其言而瘞之果得金一鎰以聞官驗所瘞但杖屢而已
仙傳拾遺馮大亮家貧好道亦無所習每遇道士及方術之
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人經過其門必留連延接唯一牛拽步磨以自給一旦牛死
其妻楊氏對泣傷嘆曰衣食所給在此一牛耳牛旣死何以
資其口食乎時慈母山道士
士果來夫婦以此語之道士曰皮角在乎曰在卽取攣綴如
牛形以木爲脚以繩繫其口驅叱遂起肥徤如常道士亦不
復見數年盛暑牛喘甚急牧童見之私解其口遽成皮骨而
已
太和鶴駕法善龍輦
王氏神仙傳眞人王君好道與妻俱入山絶人事香火精勤
積數十年遇神人授以素書且告之曰爾仙名已定但奉行
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此道
昇補爲太和眞人
高道傳葉法善天師時居四明忽見一老叟號泣求救師問
之答曰某東海龍王也太帝敕主八海之寶近緣婆羅門逞
幻術晨夕禁呪五月五日海水將竭夫統天鎮海之寶上帝
制靈之物必爲所取至日乞以丹符相救師卽爲飛符海水
仍舊異日龍輦寶貨爲謝師不受謂龍曰巖石之上去水且
遠若致一清泉卽佳也是夕聞風
石渠泉水環流至今目之爲天師渠
玉札賢安金書妙典
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廣記魏夫人名華存字賢安晉文康公舒之女也幼而學道
九經書史無不該覽年十五慕神仙吐納不辭勤苦至二十
父母强令適劉乂爲妻生二子夫人訓誨二子成立遂告別
寢修鍊勤至感太極眞人及方諸青童君等降謂夫人曰太
上已注子之仙名於玉札矣子其勉哉
又魯妙典者九嶷山女冠也生而敏慧及笄遇人授黃庭經
而告之曰此經扶桑大帝宮中金書誦詠萬遍得爲神仙但
在勤心爾經云誦之萬遍昇三天千災已消萬病痊居山誦
此如與千人同侣惟患人不能修妙典遂入九嶷山誦經十
年眞仙下降白日昇天至今仙壇石上履迹存焉
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老叟蒸兒孺子烹犬
神仙傳維陽十友者家富足拉爲道友遞以酒食爲娛常有
一老叟弊衣繿縷每造
雖貧乏欲具一會奉酬可乎眾皆唯明日乃延入一茅舍中
丐者數輩相邀環坐乃舁一巨板以油幕之揭視卽爛蒸小
兒眾深惡之皆不食叟曰此千嵗人參也頗不易得欲以此
報旣不食命也各自分食乃昇天而去
高道傳朱孺子師道士王元正居大箬巖一日溪側見二小
花犬異而逐之入枸杞叢下因與師掘杞叢得二枸杞根壯
如犬
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孺子忽出覺身輕飛於峯上雲氣擁之而去元正食其餘亦
得不死今謂之童子峰
高閬笑蟹曹操驚鱸
括異志高閬得養生術飲酒至數斗不亂申郎中爲江東漕
每按部必拉之同行嘗艤舟貴池亭有九華李山人者與高
友舊因謁申延之使飲各盡二斗餘殊無醉態高取釣竿曰
各釣一魚以資語笑然不得
頃李引一蟹出高笑曰始釣魚令得蟹可罰也
後漢隱逸傳左慈字元放嘗在司空曹操坐操從容顧眾賔
曰今日高會珍羞略備所少吳松江鱸魚耳元放於下坐應
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之曰此可得也因求銅盤貯水以竹竿餌釣於盤中須臾引
一鱸魚出操與會者皆驚操曰一魚不周坐度可更得乎元
放乃更餌釣沉之須臾復引皆長三尺餘生鮮可愛操使目
前鱠之周浹會者
馮良棄世杜契隱居
眞誥馮良爲縣吏自恥無志毁車殺牛裂敗衣幘學道術抗
志嚴恪州郡禮辟不就朝廷聞三公爭讓位於良不就後漢
時人也六十七嵗遂棄世東渡入茅山今在鹿跡洞中
又杜契建安初渡江依孫策入會稽爲孫權校尉黃武二十
年遇介先生授以守元白之術遂隱居大茅之東能隱形亦
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數見身出或採伐貿易衣粮而人不知
泰宜寶洞元眞仙墟
丹臺新錄周亮字泰宜師姚坦得其術人有能飛沙走石一
切妖魅事亮卽持經誦呪邪物各復其形或死於左右常與
神仙遊行寶洞嘯詠終日
廣記薛元眞少好道時棲五嶺謂人曰九嶷五嶺神仙之墟
山水幽奇煙霞勝異如陽朔之峰巒挺拔博羅之洞府清虚
不可忘也所以祝融棲神於衡阜虞舜登仙於蒼梧赫胥燿
跡於灊峰黃帝飛輪於鼎湖
逍遙者其故何哉山幽而靈水深而清松竹交映雲蘿杳冥
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固非凡骨塵心之所愛也况邃洞之中別開天地瓊漿滴乳
靈草秀芝豈塵目能窺凡屣所履矣得延年之道而優游其
地信爲樂哉
世雲羽扇玄同飈車
高道傳吳猛字世雲自鍾陵還欲濟大江遇飄風怒濤遂以
白羽扇畫水而渡眾皆異之
集仙錄薛玄同號玄同子誦黃庭經不替遇神仙下降告之
曰子誦黃庭有功地司累奏簡在紫虚之府因授口訣至咸
通間紫虚元君降授九華之丹曰服此當遣飈車迎汝歸嵩
山矣是夕解化無尸表奏僖宗異之
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成連剌船顓和擊石
樂府解題水仙操伯牙學琴於成連先生云吾師方子春在
東海中能移人精迺與伯牙俱往至蓬萊山留伯牙曰吾將
迎師
鳥悲號歎曰先生將移我精援琴而歌頓悟妙旨成連剌船
迎之伯牙遂妙天下
女仙傳太元女姓顓名和自少行道能開關鑰指山山傾指
木木倒常將弟子行山日暮以杖擊石石爲之開便覩門戸
牀帳酒肴之物如此萬里須臾之間老少無常後入抱犢山
昇天
[02p071b]
崇子致譽奉林閉息
眞誥東卿君曰昔有郭崇子與弟兄四人俱爲惡人所擊傷
其臂三弟大怒欲治之崇子曰無用怒乃遣去此人後出仕
宦而崇子致譽數數非一此人往謝之而猶譽不止其人曰
我惡人也不可以受君之施遂自殺崇子後得道而太極眞
人以崇子有殺人之過不得爲眞人上仙耳
又東卿君曰劉奉林學道於嵩山積四百年三合神丹而爲
邪物所敗乃徙入委羽山閉氣不息於今千餘年矣猶未昇
仙云
通和青紫清虚黃赤
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高道傳賀知章爲袐書監開元中遇通和先生授以丹告之
曰先盟而後授然仙家品秩如青紫階級不可驟進必以退
節爲首退節則寡欲寡欲則神逸神逸則無爲無不爲反此
而求道猶却馬以追奔子其志之知章後棄官乞爲道士
眞誥清虚眞人告楊君曰夫黃赤之道混氣之法是張陵授
世人種子之術耳非眞
子而得生夫存心色觀兼行上道所謂抱玉赴火金棺葬狗
也夫色觀謂之黃赤上道謂之隱書
涓子玉函公弼石壁
蘇林傳涓子者古之神仙也昔撫綸於河上遇東海小童君
[02p072b]
告之曰子勤心至道外假弋釣餌而不釣養生之全也若獲
鯉魚試剖之言訖而去涓子果獲一鯉剖之腹中得一青玉
函開視乃金闕帝君所受三
興雲致雨乘虚上霄
高道傳張公弼不知何許人劉法師居雲臺鍊氣二十餘年
每三元常見赴會無言而去師因問之則答曰公弼住蓮華
峰下師與之同往至一所見石壁高直千尋公弼叩之劃開
內有天地森羅萬象張公語其徒曰法師在此可具食作戲
與師觀其徒噀水俄見蒼龍白象各一對舞舞甚妙丹鳳青
鸞各一對歌歌甚清仍與法師水
