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沐浴祭奠見一人金甲持戈長三丈餘向北而公驚悚自此
復遵奉也
田宣塊石羊愔片竹
神仙傳田宣隱居鶴鳴山遇一白衣神人將一塊石與之曰
吞此可以不飢宣食之自此得道入山不出
續仙傳羊愔擢進士第除台州樂安令棄官入山遇一絳衣
人自稱靈英引入洞中得靈芝服食曰爾有仙分復引見茅
君君曰愔有仙骨未得飛升宜地上修煉遂引
食身輕抖擻骨節如片竹叩板之聲飲酒三升日行三百里
剛稱天門誗號鬼谷
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王氏神仙傳王剛自稱天門子明補養之法著經云陽生於
寅純木之精陰生於申純金之精以木投金無往不傷陰人
用脂粉者法金之白也是以眞人留心玄妙審其盛衰我行
青龍彼行白虎也彼前朱雀我後玄武不死之道也天門子
行此道壽一百八十嵗顏如童子今升入玄洲爲眞
又王誗學道於老君入石梁山採藥服食顏如童子後遷鬼
谷山自號鬼谷子時蘇秦張儀問學於先生誗曰聞道易修
道難二子就學三年辭去君曰足下勤勞四馬功名赫然子
不見河邊之木乎僕馬折其枝波浪漱其根此所居者然也
子不見嵩山之栢乎華陰之桂乎葉干青雲而無斧鋸之患
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玄狐赤豹隱其下文鳥丹鳳棲其嶺比所居者然也悲夫二
子輕喬松之永
南昌免官元瑜逃祿
眞誥郄南昌公先爲北帝南朱陽天門靈關侯後又轉爲高
明司直昔坐與劉慶孫事免官今始當復職也
晉隱逸傳郭瑀字元瑜少有超俗之操隱于臨松薤谷鑿石
窟而居服栢實以輕身張天錫遣使者孟公明持節以蒲輪
玄纁備禮召之公明至山瑀指翔鴻以示之曰此鳥安可籠
哉遂深逃絶迹公明拘其門
得隱居行義害及門人乃出而就召
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山叟書符道人畫簇
傳奇高昱艤舟昭潭夜窺潭上三大芙蕖有三美女倨其上
相謂曰昭潭無底橘洲浮信不虛語各謂言所好一曰習釋
次曰習道次曰習儒又曰各算明日得食何物曰各從所好
平旦果有一僧渡至中流而溺又有道士一儒生溺死不逾
時而溺三子俄有舟載一叟云是祁陽山叟昱遂迷
怒曰焉敢如此取丹筆書符命弟子捧入潭底若履平地睹
大石穴有三白猪卧石上見符至化三白衣女曰啟天師容
三日搬去叟怒曰明日須離此不然使六丁仗劒斬之明日
黑雲風雨有三大魚㳂流而去
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搜神記許懋吳人好黃白術一日遇一道人將一畫扇簇挂
於壁上有藥爐童子在上道人呼童子而童子跪於爐前畫
扇頻動鑪火光炎少頃藥成道人曰黃白之術
非積功累行不可求之遂告懋曰五十年後當於茅山相尋
遂不知所在
吳剛斫月蔡誕鋤芝
酉陽雜爼舊傳月中有桂高百丈其下有斫之創痕卽合其
人姓吳名剛學仙有過或言月中桂卽地影也空處卽水影
也本無物此理差近
抱朴子蔡誕好道棄家入山不堪其苦而還欺其家人曰吾
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爲地仙位卑爲老君牧
被謫崑崙山芸鋤芝草
君平卜筮望之巫醫
仙傳拾遺嚴遵字君平蜀郡成都人也留情黃老博覽羣書
常以卜筮爲業與人子言依于孝與人弟言依于悌與人臣
言依于忠遵之善屬文依老子莊生之旨著書十餘萬言名
曰指歸後舉家昇天宅舍亭臺亦隨飛去
高士傳漢安丘望之字仲都長陵人少治
時號安丘丈人成帝聞名欲見之望之辭不肯見爲巫醫於
人間
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接輿木實仇公松脂
列仙傳接輿楚人也好養生食草木之實遊峨嵋山世世人
見之厯數百年劉向爲之頌曰接輿樂道養性潛輝見諷仲
尼諭以鳳衰納元以和存心以微高步靈岳長嘯峨嵋
又仇生不知何許人當湯時爲木匠已三百年矣而色更壯
人皆知其壽也咸共師
噲參療鶴靈璝乘龜
述異記噲參養母至孝有仙鶴中箭參收養療治瘡愈放之
後鶴雌雄雙至夜𠾑明月珠爲謝
高道傳俞靈璝居衡山十餘年遇神人授以回風之術行之
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坐見天下事如視諸掌自晦不爲異以驚俗而人莫知之常
養一大龜謂之元龜廣四五尺見者懼之師一日乘此龜入
九嶷山不出採樵者時或見
從善借馬朱沖還犢
高道傳劉從善字順天祥符中師道士王太和於建隆觀至
和三年正月仁宗不豫召從善於大慶殿奏章命執政代拜
伏章訖執政問曰章達否曰章已達時仁宗仙仗已行數刻
忽復精神明爽傳宣問葛將軍何神也從善對曰三天門下
有神曰葛將軍復傳宣速令設位供養翌日聖體遂康諭左
右曰朕昨夜至天門有葛將軍者
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回遂寤
晉逸史朱沖字巨容少有至行閑靜寡欲好學而貧常以耕
藝爲事鄰人失犢認沖犢以歸後得犢於林下大慚以犢還
沖沖不受每聞詔書至輙逃入深山時人以爲梁管之流
董道畫床王遙作獄
仙傳拾遺董仙道乞酒踏歌周遊天下大中年多在河中府
市肆之人或董生醉宿其門傍者卽賈市頓售人皆欽異仙
道或
杖畫爲床卽寢於雪中人或問其寒否答曰深山松栢木不
畏雪漫漫發言成章率多此類
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王氏神仙傳王遙字伯遼鄱陽人也頗能治病病無不愈亦
不祭祀不用符水針藥其行治病但以八尺布敷地坐不飲
不食須臾病愈便起去其有邪鬼作禍者遙畫地作獄因召
呼之皆見其形物在獄中或狐狸鼉蛇之類也乃斬之或燔
燒病者卽
王果厭塵元鑒絶俗
王氏神仙傳王果楚之賢人也厭穢風塵臊羶名利隱遁山
林靜退諸行一旦乗雲而去
眞境錄唐威儀白先生名元鑒不詳其字西川成都人明皇
幸蜀之年別制得度住上皇觀志在絶俗逍遙遐舉隨風冷
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然綿厯星紀相川陸所宜得前賢高蹈之躅至餘杭天柱觀
止焉元和間遁化
子明瓦金李脫石玉
天師傳張慈字子明天師十六代孫也襲眞人之法嵗以三
元傳度諸階祕籙有道術點瓦爲金或投於水中而火起或
化爲瓦後解化而空中聞仙樂之聲
野人閑話漢州昌利山李眞人諱脫自西周之初於此山中
煉水玉及九華丹三往三反八百餘年人謂之李八百丹成
塗石成玉變砂爲珠至今因雨往往拾得五色眞珠者後漢
建武中餌藥騎龍上昇煉丹
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逼盡成金玉之色光彩異常有一方長尺餘似人腳跡後於
是處起佛寺僧徒誕言是迦葉之迹年代深遠人皆傳之其
實李脫眞人煉水玉之處也
元化叱鬼仙翁鞭巫
高道傳道士張元化不知何許人一日有客召入酒肆元化
辭以不飲與之茹葷又辭以佩法籙客稍怒元化熟視之知
其非人也謂曰暫請歸願子少待卽以劒而誘
而戮之卽鬼也朱髮藍面如五六嵗小兒擕其首以示人且
曰此鬼輙欺吾故戮之以去民害
丹臺新錄仙翁葛元行過武康主人主人病劇令女巫下神
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神令公飲酒公不飲輙言語不遜公曰何敢爾卽叱五伯捉
曳出鞭脊不見人如有引之去至中庭已見抱木解衣但聞
鞭聲舉身流血主人疾亦愈
祖龍駈石玉女投壺
述異記始皇作石橋海上欲觀日出有人
鞭之流血今石橋色猶赤又眞境錄臨安洞霄宫路側石崖
之上按記云秦始皇駈山嶽擬塞東海常役鬼兵來移此山
山勢欲動忽有仙人來叱鬼直以身靠定使不前去至今崖
上有肩帔簮冠印成深迹焉
列仙傳東王父與玉女投壺每一投千二百島設有不入者
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天爲𡄵呼監切噓笑也
穆王八駿鄴令雙鳧
本傳周穆王好神仙之道駕八駿之馬造
木之實謁西王母而得昇天之訣後托身解化示民有終
王氏神仙傳王喬漢明帝時爲鄴縣令有神術每月朔望常
詣京朝帝怪其來數而不見車騎密令太史伺之言臨至必
有雙鳧從東南飛來於是俟鳧至舉網得之乃一對舄也葢
四年時所賜尚書履也
太虛受印道全佩符
仙傳拾遺程太虛者果州西充人潛心高靜居南岷山絶粒
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坐忘一夕迅風拔木雷
杖攪之得碧玉印兩組用之頗驗每嵗遠近祈求或受符籙
者詣其門以印印籙則受者愈加豐盛所得財利拯貧救乏
無不稱嘆
又尹道全者於衡山修洞眞還神徹視之道兼佩五帝六甲
左右靈飛之符天眞降焉謂之曰夫白日昇騰者當有其才
而後成其道者漢武帝劉徹感降天眞授五岳眞形靈飛十
二事纔得尸解之道而不得形骨俱飛汝受其一而明沖舉
之望斯乃
飛昔金母所授欲使武帝安五岳福萬民而卒不究無爲之
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至化黷武窮兵殺傷流血自敗其福故不得如軒皇夏禹乘
虬駕龍解形隱景斯爲失矣
周撫亭長丁度館主
眞誥南門亭長今用周撫代郄鑒一門有二亭長輒有四修
門郎一天門凡八修門郎
括異志慶曆中有朝士冒晨赴起居至通
人靚粧麗服兩兩竝馬而行若前導俄見丁觀文度擁徒按
轡繼之而去朝士驚曰丁素儉約何姬侍之眾多邪有一人
最後行朝士問曰觀文洎宅眷將遊何處對曰非也諸女仙
迎芙蓉館主耳時丁巳在告頃之聞丁卒
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南極老人西河少女
眞誥注七聖元紀中赤君下教變迹作沙門與六弟子俱顯
名姓者也又云在元氣爲元君在元宫爲元帥在南辰爲南
極老
眞人之師太一之友
女仙傳西河少女者神仙伯山甫外甥也學道精思服食二
百餘年容貌益少見其外甥年少多病與之藥時年已七十
稍稍還少色如嬰兒漢遣使行經西河於城東見一女子笞
一老翁頭髮皓白跪而受杖使者怪而問之答曰此妾兒也
昔妾舅伯山甫得神仙之道愍妾多病以神藥授妾漸復少
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壯今此兒妾令服藥不肯致此衰
問女及兒各年幾許女子答曰妾年二百三十嵗矣
姚坦銀花卭䟽石乳
丹臺新錄姚坦字元泰晉襄公嘗屈膝北面稱師飡風味道
彌厯年載一日弟子出見天雨銀花繽紛委地良久方消其
日太素元君遣仙人下迎受書爲玄洲眞人蒞白水宫
列仙傳卭䟽者周封史也能行氣鍊形煮石髓而服之謂之
石鍾乳至數百年往來
夏統風至劉慶雲舉
晉逸史夏統字仲御會稽人時上巳洛中王公已下竝至浮
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橋士女駢闐車服燭路統坐舟中不顧太尉賈充怪而問之
統徐應之曰會稽夏仲御也充曰昔堯亦歌舜亦歌子與人
歌而和之可乎統曰先公朝會萬國恩澤雲布聖化猶存百
姓感詠遂作慕歌於是以足扣船引聲喉囀清激慷慨大風
應至叱吒則雷電冥集長嘯則沙
遊洛安得見是人統歸會稽後不知所終
吳天師玄綱論云或問古有神仙今胡爲而不見答曰清濁
殊流眞凡異境安可得而見也又曰令威千載而暫歸混元
至今而屢降何謂不復見乎又曰今仙者爲誰乎答曰自唐
已來可略而言之劉慶雲舉於蜀土韋俊龍騰於嵩陽道合
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蟬蛻於太一洞元骨飛於異方
皇化却老齊一反眞
抱朴子皇化號靈子得還元却老之術其經云此術可以辟
兵營衛家門保子宜孫人見則喜不見則思仰神明之心得
百姓之意在人間五百餘年顏色愈少
高道傳道士張契眞字齊一錢塘人時忠懿王精崇道法每
三八錄齋俾綜其事太平興國中太宗建太一宫詔天下戒
潔士以居之而契眞與選召對禁中復稱旨已而上以道書
魚魯未定詔兩街優學者刋正而師復與焉一日因就寢彷
彿有朱衣
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明召門人諭之曰吾且行矣子其志之泊然返眞
孟生魂魄王老精神
眞誥山世遠受孟先生法暮卧先讀黃庭經一過乃瞑使人
魂魄自制練但行此道二十一年亦仙矣是爲合萬過也得
三過四過乃隹北岳蔣夫人讀此經亦使人無病是不死之
道也
王氏神仙傳王老者不知何許人與封君
遇神人告之曰子精神動天太上遣我來授子度世之訣然
仙道不遠近取諸身無思無慮不吐不納眞一充於內而長
生飛昇矣思慮營營勞汝之形太上綿綿若存用之不勤是
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眞道矣言訖昇天
將符救友奉先會親
仙傳拾遺穆將符好道不慕聲利與長安東肆姚生友善時
往其家則飲酒話道彌日累夕忽姚生暴卒舉家蒼惶使人
奔訪
衾而卧戒令勿得驚呼待喚卽應撤燭而寢中夜燭之姚已
起坐矣曰適爲黃衣使者追去頃間聞傳呼云太一有勑使
追回自是姚生平復如初將符遁去不知所適
又黃奉先濛陽人嘗入葛璝山遇道士教以變化之術同縣
富人宋氏以女妻之宋親屬甚廣爲奉先宴饌者逾月而未
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周一旦諸親戯謂奉先曰不知黃郎會親之席
遽答曰明日聊備酒饌望諸親皆至於是隣親賓客八十餘
人來日詣其家奉先素未預備其日忽見庭宇嚴潔筵饌精
豐陳設圖繪皆非西蜀所有無非珍異觀者駭目音樂徐張
眾賓醉飫有欲逃席者出門見柱上二蛇賓客驚懼皆不敢
出已而旣爲眾人所知不安栖止後移家入東川太華山
微子合氣道眞乘雲
眞誥微子乃張慶之女也微子在易遷宫
霧氣是山澤水火之精華金石之盈氣久服能散形影入空
與雲氣合體也
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王氏神仙傳王道眞漢時人得道居鬼谷山東古栢臺常有
白雲出於臺中遠望如百尺樓道眞常乘此雲遊戯山頂暮
歸臺中白雲亦歛入此臺內卽荆州北清溪鬼谷山也或謂
此爲陽臺非也
尹失恃怙吳闕甘旨
高道傳道士尹通字靈鑒博通經史常嗟
而嘆父母未之信迫以婚宦乃跪伏曰竊聞張眞昇天鎭南
嗣美茅君得道太守投誠況高祖太極眞人之遺德可無隆
紹願從所志父母許之遂飄然而去及恃怙已失孝履旣盡
其希眞守一之心與日俱往魏太武聞名尤欽奉焉
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古今詩話吳仁壁遊羅浮學老莊於張先生得其大旨辭歸
謀入京取應先生曰觀子氣法可住此吾授子長生之道仁
壁辭以老母闕甘旨俟名遂身退學亦未晚是
謁錢武肅殊禮之辟入幕不就以詩謝之其略云弊貂不稱
芙蓉幕衰朽仍慚玳瑁簪十里溪光一山月可堪從此負歸
心武肅令撰羅城記不從武肅怒沈之於江吳人惜之建隆
初甯昱等就羅浮設醮醮畢遊諸嵓洞至山頂見一石門有
老叟衣孽蘿據門而坐昱問其由云是羅浮先生宅再問叟
爲誰云吳先生也名仁壁言訖戶闔了無所見
王廓酒醇允升橘美
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王氏神仙傳王廓咸通中自荆渚隨船將過洞庭風甚泊舟
君山下與數人登岸而行忽聞酒香問諸同行者皆無所聞
忽路側有洞穴遂入穴行數步窪穴中有酒味極醇美掬而
飲之陶然似醉自此充悅無疾漸厭五穀乃入名山學道後
看仙經云君山有天酒飲者昇仙廓所遇卽此酒也
異人錄陳允升入龍虎山天祐中人見於麻姑山計去家七
十年矣顏貌如初剌史迎置郡中夜坐嘗曰豐城橘美頗思
之允
鄧郁觀烏商邱牧豕
本傳鄧郁隱居衡山斷穀三十餘年夜誦太洞經上感南嶽
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魏夫人降告之曰君有仙分特來相訪一日忽見三青烏如
鶴鼓舞飛鳴移時方去郁觀之謂弟子曰青烏旣來朝會至
矣遂解化
神仙傳商丘子胥好牧豕常吹鐵笛年七十無妻子顏色不
老邑人奇異之有道術人或問其要只曰食菖蒲飲水自然
不
服閭黃瓜展公白李
神仙傳服閭者不知何許人常止莒往來海邊諸祠中忽有
三仙人於祠中博戯賭瓜雇閭擔黃白瓜數十顆教令瞑目
及覺乃在方丈山蓬萊之南
