[018-1a] 
欽定四庫全書
呂氏春秋卷十八
漢 髙誘 注
審應覽第六
審應
一曰人主出聲應容不可不審凡主有識言不欲先淮/南
記曰先唱者窮之路後動/者達之原也故言動欲後人唱我和人先我随以其出
為之入以其言為之名取其實以責其名實徳行之實/也名徳行之
[018-1b]
名也虚稱不可以為致顯實難/以詐成故以其實考責其名也則説者不敢妄言其為/名實
不相/當也而人主之所執其要矣要約/也孔思請行魯君曰天
下主亦猶寡人也將焉之孔思子思伯
盖聞君子猶鳥也駭則舉魯君曰主不肖而皆以然也
違不肖過不肖而自以為能論天下之主乎凡鳥之舉
也去駭從不駭駭擾/也去駭從不駭未可知也去駭從駭
則鳥曷為舉矣孔思之對魯君也亦過矣魏惠王使人
謂韓昭侯曰夫鄭乃韓氏亡之也願君之封其後也惠/王
[018-2a]
魏武侯子也孟子所見梁惠王也韓哀侯滅鄭/初兼其國昭侯哀侯之孫也故適使封鄭之後此所謂
存亡繼絶之義君若封之則大名昭侯患之公子食我
曰臣請往對之公子食我至於魏見魏王曰大國命弊
邑封鄭之後弊邑不敢當也弊邑為大國所患昔出公
之後聲氏為
繼絶弊邑不敢當也大國謂魏國也言韓當為大國所/憂出公聲氏韓之先君也曾為晉
公所執於銅鞮魏國不救故曰大國不憐/也欲使韓封鄭之後故曰弊邑不敢當之魏王慙曰固
非寡人之志也客請勿復言言封鄭非寡人意也/故令客勿復言也是舉
[018-2b]
不義以行不義也魏王雖無以應韓之為不義愈益厚
也厚多/也公子食我之辯適足以飾非遂過飾好其非/遂成其過魏
昭王問於田詘曰寡人之在東宫之時昭王襄王之子/也東宫世子也
詩云東宫之/妹邢侯之姨聞先生之議曰為聖易有諸乎有是言/不可田
詘對曰臣之所舉也言有/是言昭王曰然則先生聖于于乎/也
田詘對曰未有功而知其聖也是堯之
而後知其舜也是市人之知聖也今詘未有功而王問
詘曰若聖乎敢問王亦其堯耶昭王無以應田詘之對
[018-3a]
昭王固非曰我知聖也耳問曰先生其聖乎已因以知
聖對昭王已謂/田詘昭王有非其有田詘不察察知/也趙惠王
謂公孫龍曰寡人事偃兵十餘年矣而不成兵不可偃
乎惠王趙㐮子後七世武靈王/之子吴娃所生事治偃止也公孫龍對曰偃兵之意
兼愛天下之心也兼愛天下不可以虚名為也必有其
實虚空/實誠今藺離石入秦二縣叛趙自入於/秦也今屬西河而王縞素出
一作/布總縞素出總/䘮國之服東攻齊得城而王加膳置酒得國之/樂也言
王不兼/愛也秦得
[018-3b]
膳置酒而/為懽所非兼愛之心也此偃兵之所以不成也今
有人於此無禮慢易而求敬阿黨不公而求令煩號數
變而求静暴戾貪得而求定雖黄帝猶若困困不/能諧衛嗣
君欲重税以聚粟民弗安以告薄疑曰民甚愚矣嗣君/蒯聵
後也八世平侯之子也秦貶其號為君/薄疑其臣也故以重税告之謂民為愚夫聚粟也將以
為民也其自藏之與在於上奚擇言民自藏粟於家與/藏之於官何擇擇異
也/薄疑曰不然其在於民而君弗知知猶/得也其不如在上
也為官言不如其/在上上謂官其在於上而民弗知其不如在民也
[018-4a]
為民言不/如在於民凡聽必反諸已審則令無不聽
固固則難亡今虞夏殷周無存者皆不知反諸已也公
子沓相周申向説之而戰申向周人申不害之族也為/公子沓相誢見公子而戰戰
懼/也公子沓訾之曰申子説我而戰為吾相也夫訾毁也/説我我
説之也而戰懼毀之言不/任為吾相也夫不滿之辭申向曰向則不肖雖然公子
年二十而相見老者而使之戰請問孰病哉孰誰/也公子
沓無以應應荅/也戰者不習也不慣習見尊/者故懼而戰使人戰者嚴
駔也嚴尊/駔驕意者恭節而人猶戰任不在貴者矣故人雖
[018-4b]
時有自失者猶無以易恭節自失不足以難以嚴駔則
可言以嚴駔者/失則可也
重言
不言髙宗殷王盤庚之弟小乙之子也徳義髙美殷人/尊之故曰髙宗諒闇三年不言在小乙之䘮也論
語曰髙宗諒闇三年不言何謂也孔子曰古之人/皆然君薨百官總已聽於冢宰三年此之謂也卿大
夫恐懼患之患/憂髙宗乃言曰以余一人正四方余惟恐
言之不類也兹故不言類善/兹此古之天子其重言如此故
[018-5a]
言無遺者遺失/也成王與唐叔虞燕居援梧葉以為珪而
授唐叔虞曰余以此封女削桐葉以為珪冒以授叔虞/周禮侯執信圭七寸故曰余
以此/封女叔虞喜以告周公周公以請曰天子其封虞耶成
王曰余一人與虞戲也戲不/誠也周公對曰臣聞之天子無
戲言天子言則史書之工誦
于晉叔虞成王之母弟也傳曰當武王邑姜方娠太叔/夢天帝謂已曰余命而子曰虞將與之虞及生有
文在其手曰虞遂以命之及成王/滅唐而封太叔為晉侯此之謂也周公旦可謂善説矣
一稱而令成王益重言明愛弟之義有輔王室之固輔/正
[018-5b]
荆莊王立三年不聽而好讔莊王楚繆王商臣/之子旅也讔謬言成公賈
入諫王曰不穀禁諫者今子諫何故禁止/也對曰臣非敢
諫也願與君王讔也王曰胡不設不穀矣設施也何不/施讔言於不
穀/也對曰有鳥止于南方之阜三年不動不飛不鳴是何
鳥也王射之使王射不動/不鳴何意也曰有鳥止於南方之阜其三
年不動將以定志意也其不飛將以長羽翼也其不鳴
將
駭人冲至也/駭驚也賈出矣不穀知之矣明日朝所進者五人
[018-6a]
所退者十人羣臣大説荆國之衆相賀也故詩曰何其
久也必有以也何其處也必有與也其莊王之謂耶成
公賈之讔也賢於太宰噽之説也太宰噽之説聽乎夫
差而吴國為墟噽晉伯州犂之子州犂奔/楚噽自楚之吴以為太宰成公賈之讔
喻乎荆王而荆國以霸莊王/霸齊桓公與管仲謀伐莒謀
未發而聞於國發行/聞知桓公怪之曰與仲父謀伐莒謀未
發而聞於國其故何也管仲曰國必有聖人也桓公曰
譆日之役者有執蹠
而上視
[018-6b]
復役無得相代少頃東郭牙至管仲曰此必是已乃令
賔者延之而上分級而立延引級/階陛管子曰子耶言伐莒
者對曰然子謂東郭/牙曰然也管仲曰我不言伐莒子何故言伐
莒對曰臣聞君子善謀小人善意臣竊意之也管仲曰
我不言伐莒子何以意之對曰臣聞君子有三色顯然
善樂者鐘皷之色也湫然清淨者衰絰之色也艴然充
盈手足矜者兵革之色也矜嚴/也日者臣望君之在臺上
也艴然充盈手足矜者此兵革之色也君呿而不
呿/開
[018-7a]
/閉所言者莒也君舉臂而指所當者莒也臣竊以慮諸
侯之
不聞其聲而以其容與臂是東郭牙不以耳聽而聞也
桓公管仲雖善匿弗能𨼆矣匿藏/𨼆閉故聖人聽於無聲視
於無形詹何田子方老耽是也詹何體道人也田子方/學於子貢尚賢仁而貴
禮義魏文侯友之老耽學於無為而貴道徳/周史伯陽也三川竭知周將亡孔子師之也
精諭
三曰聖人相諭不待言有先言言者也海上之人有好
[018-7b]
蜻者每居海上從蜻游蜻之至者百數而不止前後左
右盡蜻也蜻蜻蜓小蟲細腰/四翅一名白宿終日玩之而不去玩/弄其父
告之曰聞蜻皆從女居居/所取而来吾將玩之
上而蜻無至者矣勝書説周公旦曰廷小人衆徐言則
不聞疾言則人知之徐言乎疾言乎周公旦曰徐言勝
書曰有事於此而精言之而不明勿言之而不成精言
乎勿言乎精微/勿無周公旦曰勿言故勝書能以不言説
而周公旦能以不言聽此之謂不言之聽不言之謀不
[018-8a]
聞之事殷雖惡周不能疵矣疵/病口㗃不言以精相告紂
雖多心弗能知矣紂多惡周之心/不能知周必病目視於無形耳聽於
無聲商聞雖衆弗能窺矣窺猶/見同惡同好志皆有欲雖
為天子弗能離矣孔子見温伯雪子不言而出伯雪子/得道人
子貢曰夫子之欲見
其故何也孔子曰若夫人者目擊一作/解而道存矣不可
以容聲矣故未見其人而知其志見其人而心與志皆
見天符同也符道也/同合也聖人之相知豈待言哉白公問於
[018-8b]
孔子曰人可與微言乎孔子不應白公楚平王之孫太/子建之子勝也白楚
縣也楚僭稱王守縣大夫皆稱公子建為費無極所譖/出奔鄭與晉通謀欲反鄭於晉鄭人殺之勝與庶父令
尹子西司馬子期伐鄭報父之讐許而未行晉人伐鄭/子西子期率師救鄭勝怒曰鄭人在此讐不逺矣欲殺
子西子期故問微言微言隂謀/宻事也孔子知之故不應之白公曰若以石投水奚
若喻微言若石沉/没水中人不知孔子曰没人能取之没行水中之/人能取之白
公曰若以水投水奚若孔子曰淄澠之合者易牙
知之淄澠齊之兩水名也易牙齊桓/公識味臣也能别淄澠之味也白公曰然則人不
可與微言乎孔子曰胡為不可惟知言之謂者為可耳
[018-9a]
知言言仁言義言忠信仁義大/行於民民欣而戴之則可用也白公弗得也弗得不得/知言之言
知謂則不以言矣不欲白公/以微言言言者謂之屬也謂不仁不/義之言
求魚者濡争獸者趨非樂之也故至言去言去不仁不/義之言
至為無為至徳之人為乃無為無為因天無為天無為/而萬物成乃有為也故至徳之人能體之也
淺智者之所争則末矣此白公之所以死於法室末小/也白
公不能蹈無為遂行其志殺子西子期而有荆國葉公/子髙率方城外衆攻白公九日而殺之法室法室司寇
也一曰浴室/澡浴之室也齊桓公合諸侯合㑹/也衛人後至公朝而與
管仲謀伐衛退朝而入
[018-9b]
之罪公曰吾於衛無故子曷為請對曰妾望君之入也
足髙氣彊有伐國之志也見妾而有動色伐衛也明日
君朝揖管仲而進之管仲曰君舍衛乎公曰仲父安識
之管仲曰君之揖朝也恭而言也徐見臣而有慙色臣
是以知之君曰善仲父治外夫人治内寡人知終不為
諸侯笑矣桓公之所以匿者不言也今管子乃以容貌
音聲夫人乃以行歩氣志桓公雖不言若暗夜而燭燎
也晉襄公使人於周曰弊邑寡君寢疾卜以守龜曰三
[018-10a]
塗為祟弊邑寡君使下臣願藉途而祈福焉三塗之山/陸渾之南
故
之言也魯昭十七年傳曰晉侯使屠蒯如周請有事於/洛與三塗萇𢎞謂劉子曰客容猛非祭也其伐戎乎陸
渾二於楚必是故也君其備之乃儆戎備九月丁夘晉/荀吴帥師渉自棘津使祭史先用牲于洛陸渾人不知
師從之庚午遂滅陸渾數之以其二於楚也計襄公卒/至此乃九十六年厯世九矣按傳晉頃公也此云襄公
復妄/言也天子許之天子周/景王子朝禮使者事畢客出萇𢎞謂劉
康公曰夫祈福於三塗而受禮於天子此柔嘉之事也
而客武色殆有他事願公備之也晉㐮公周㐮王時也/萇𢎞乃景王敬王之
[018-10b]
大夫春秋之末也以世推之當/為晉頃公其不得為襄王明矣劉康公乃儆戎車卒士
以待之晉果使祭事先因令楊子將卒十二萬而随之
渉於棘津襲聊阮梁蠻氏滅三國
人之所察也萇𢎞則審矣故言不足以斷小事惟知言
之謂者可為
離謂
四曰言者以諭意也言意相離凶也亂國之俗甚多流
言而不顧其實務以相毁務以相譽毁譽一本作/巧辭成黨
[018-11a]
衆口熏天熏感/動也賢不肖不分以此治國賢主猶惑之也
分别/惑疑又况乎不肖者乎惑者之患不自以為惑故惑惑
之中有曉焉冥冥之中有昭焉亡國之主不自以為惑
故與桀紂幽厲皆也然有亡者國無二道矣鄭國多相
縣以書者子産令無縣書鄧析致之
析倚之令無窮則鄧析應之亦無窮矣是可不可無辨
也辨/别可不可無辨而以賞罰其罰愈疾其亂愈疾此為
國之禁也為治/禁法故辨而不當理則偽偽巧/也知而不當理
[018-11b]
則詐詐偽之民先王之所誅也理也者是非之宗也宗/本
也/洧水甚大鄭之富人有溺者人得其死者富人請贖
之其人求金甚多以告鄧析鄧析曰安之人必莫之賣
矣得死者患之以告鄧析鄧析又荅之曰安之此必無
所更買矣夫傷忠臣者有似於此也夫無功不得民則
以其無功不得民傷之有功得民則又以其有功得民
傷之此鄧
哉比干萇𢎞以此死以世詭辯反白為/黒而主不知故死箕子商容以此
[018-12a]
窮箕子紂之庶父也商容紂時賢人/老子所從學者也以主不知故窮周公召公以此疑
以管蔡流言故疑也論語曰雖/冇周親不如仁人此之謂也范蠡子胥以此流流/放死
生存亡安危從此生矣此讒辯無/理若鄧析子産治鄭鄧析務難
之與民之有獄者約大獄一衣小獄襦袴一作䘹/下同民之
獻衣襦袴而學訟者不可勝數以非為是以是為非是
非無度而可與不可日一作/因變所欲勝因勝所欲罪因
罪鄭國大亂民口讙譁子産患之於是殺鄧析而戮之
民心乃服是非乃定法律乃行今世之
[018-12b]
而莫之誅鄧析之類有如鄧析/者無能誅此所以欲治而愈亂也
齊有事人者所事有難而弗死也遇故人於塗故人曰
固不死乎對曰然凡事人以為利也死不利故不死故
人曰子尚可以見人乎對曰子以死為顧可以見人乎
顧/反是者數傳不死於其君長大不義也其辭猶不可服
辭之不足以斷事也明矣夫辭者意之表也鑒其表而
棄其意悖悖/惑故古之人得其意則舍其言矣聽言者以
言觀意也聽言而意不可知其與橋言無擇橋戾也/擇猶異齊
[018-13a]
人有淳于髠者以從説魏王魏王辯之闗東六國為從/也魏王以為辯
達/約車十乗
止其行闗西為横髠以合闗東從為未足復説欲/連關西之横王多其言故輟不使行之也失從
之意又失横之事夫其多能不若寡能寡/少其有辯不若
無辯周鼎著倕而齕其指先王有以見大巧之不可為
也倕堯之巧工也以巧聞天下周家鑄鼎著倕於鼎使/自齧其指明不當大巧為也一説周鑄鼎象百物技
巧絶殊假令倕見之則自御齧其指/不能復為故言大巧之不可為也
淫辭
[018-13b]
五曰非辭無以相期從辭則亂亂辭之中又有辭焉心
之謂也言不欺心則近之矣凡言者以諭心也言心相
離而上無以參之則下多所言非所行也所行
也言行相詭不祥莫大焉空雄之遇秦趙相與約空雄/地名
遇㑹也/約盟也約曰自今以来秦之所欲為趙助之趙之所欲
為秦助之居無幾何秦興兵攻魏趙欲救之秦王不説
使人讓趙王曰約曰秦之所欲為趙助之趙之所欲為
秦助之今秦欲攻魏而趙因欲救之此非約也趙王以
[018-14a]
告平原君趙王趙惠王也平原/君趙公子勝孫也平原君以告公孫龍公
孫龍曰亦可以發使而讓秦王曰趙欲救之今秦王獨
不助趙此非約也孔穿公孫龍相與論於平原君所深
而辯至於藏三牙公孫龍言藏之三牙甚辯公孫龍孔/穿皆辯士
也論相易
穿不應少選辭而出少選/須臾明日孔穿朝朝見/也平原君謂
孔穿曰昔者公孫龍之言甚辯昔昨日也甚辯謂/藏三牙之説也孔穿
曰然幾能令藏三牙矣雖然難言藏三牙之/説近難成也願得有問
[018-14b]
於君謂藏三牙甚難而實非也謂藏兩牙甚易而實是
也難易之/説未聞不知君將從易而是也者乎將從難而非者
乎平原君不應明日謂公孫龍曰公無與孔穿辯辯相/易奪
也/荆柱國莊伯柱國官名若/秦之有相國令其父視曰日在天視其
奚如曰正圓視其時日當今令謁者駕曰無馬令涓人
取冠進上問馬齒圉人曰齒十二與牙三十馬上下齒/
下十八合為三十謂若公孫龍滅去其三牙多/而偏不可均故難也藏去其二少而均故易人有任
臣不亡者臣亡莊伯决之任者無罪斷之便無罪析/言破律之刑宋
[018-15a]
有澄子者亡緇衣求之塗塗道/也見婦人衣緇衣援而弗
舍欲取其衣曰今者我亡緇衣婦人曰公雖亡緇衣此
實一作/真吾所自為也澄子曰子不如速與我衣昔吾所
亡者紡緇也今子之衣禪緇也以禪緇當紡緇子豈不
得哉得猶便也澄子横認路婦緇衣計其禪/與紡以為便非其理也言宋亂無法也宋王謂其
相唐鞅曰寡人所殺戮者衆矣而羣臣愈不畏其故何
也宋王康王也言/何故不畏我唐鞅對曰王之所罪盡不善者也罪
不善善者故為不畏王
[018-15b]
與不善而時罪之若此則羣臣畏矣居無幾何宋君殺
唐鞅唐鞅之對也不若無對鞅令宋王善與不善皆罪/之以立威王是以殺唐鞅
故曰唐鞅之/對不若無對惠子為魏惠王為法為法已成以示諸民
人一作/良人民人皆善之惠子惠施宋人也仕魏為惠/王相也孟子所見梁惠王也獻之
惠王惠王善之以示翟剪翟剪曰善也翟剪翟璜/之後也惠王
曰可行耶翟剪曰不可惠王曰善而不可行何故翟剪
對曰今舉大木者前呼輿謣後亦應之此其於舉大木
者善矣輿謣或作邪謣前人倡後/人和舉重勸力之歌聲也豈無鄭衛之音哉然
[018-16a]
不若此其宜也鄭衛之音皆新聲非雅樂凡人所/説也不如呼輿謣宜於舉大木也夫
亦木之大者也言惠子之法若鄭衛之音宜於衆人之/耳於治國之法未可用也故曰善而不
可行/也
不屈
六曰察士以為得道則未也雖然其應物也辭難窮矣
辭雖一作/難窮其為禍福猶未可知猶尚/也察而以達理明
義則察為福矣察而以飾非惑愚則察為禍矣惑/諆古者
之貴善御也以逐暴禁邪也魏惠王謂惠子曰上世之
[018-16b]
有國必賢者也今寡人實不若先生願得傳國傳/授惠子
辭謝不/受之王又固請曰寡人莫有之國於此者也而傳之
賢者民之貪爭之心止矣欲先生之
惠子曰若王之言則施不可而聽矣王固萬乗之主也
以國與人猶尚可今施布衣也可以有萬乗之國而辭
之此其止貪爭之心愈甚也惠王謂惠子曰古之有國
者必賢者也夫受而賢者舜也是欲惠子之為舜也夫
辭而賢者許由也是惠子欲為許由也傳而賢者堯也
[018-17a]
是惠王欲為堯也堯舜許由之作非獨傳舜而由辭也
他行稱此今無其他而欲為堯舜許由故惠王布冠而
拘于鄄鄄邑名也自拘於/鄄將服於齊也齊威王幾弗受威王田和之/孫孟子所見
宣王之父幾危危/不受魏惠王也惠子易衣變冠乗輿而走幾不出乎
魏境言幾
名惠子幸享以不受/之名以為必誠也匡章謂惠子於魏王之前曰蝗螟
農夫得而殺之奚故為其害稼也匡章孟子弟子也蝗/螽也食心曰螟食葉
曰螣今兖州謂蝗為螣諭王與/惠子擅相禪受害於義者也今公行多者數百乗歩
[018-17b]
者數百人少者數十乗歩者數十人此無耕而食者其
害稼亦甚矣甚於/蝗螟惠王曰惠子施也難以辭與公相應
公謂/匡章雖然請言其志惠子曰今之城者或者操大築乎
城上或負畚而赴乎城下或操表掇以善晞望若施者
其操表掇者也施惠子名也/表掇儀度使工女化而為絲不能治
絲使大匠化而為木不能治木使聖人
能治農夫施而治農夫者也而能/也公何事比施於螣螟
乎惠子之治魏為本其治不治當惠王之時五十戰而
[018-18a]
二十敗所殺者不可勝數大將愛子有禽者也言惠王/用惠子
之謀為土地之故麋爛其民而戰之大敗又將復之恐/不勝用乃驅其所愛子弟以殉之此謂以其所不愛及
其所愛故曰大將/愛子有禽者矣大術之愚為天下笑得舉其諱天下/士笑
之得舉書/其諱惡乃請令周太史更著其名言惠王比惠子於/管夷吾欲更著其
名名仲父/之名也圍邯鄲三年而弗能取士民罷潞潞羸/也國家
空虚府藏/竭也天下之兵四至救邯鄲之兵從/四方来至也衆庶誹謗怨/望
多/也諸侯不譽一作舉皆/道其惡也謝於翟翦而更聽其謀社稷乃
存翟翦言恵
[018-18b]
嘗謝負於翟翦而從/其謀社稷乃存之名寳散出土地四削魏國從此衰
矣名寳散出以賂隣國也土地為/四方所侵削故曰魏國從此衰仲父大名也讓國大
實也説以不聽不信聽而若此不可謂工矣不工而治
賊天下莫大焉賊/害幸而獨聽於魏也言惠子之言獨見/聽用於魏者幸也
以賊天下為實以治之為名匡章之非不亦可乎匡章/之非
惠子不/亦可也白圭新與惠子相見也惠子説之以彊以彊/力也白
圭無以應惠子出白圭告人曰人有新取婦者婦至宜
安矜煙視媚行媚行/徐行竪子操蕉火而鉅新婦曰蕉火大
[018-19a]
鉅入於門門中有斂䧟䧟一作堛/斂讀曰脅新婦曰
之足此非不便之家氏也家氏/婦氏然而有大甚者今惠子
之遇我尚新遇/見其説我有大甚者惠子聞之曰不然詩
曰愷悌君子民之父母愷者大也悌者長也君子之徳
長且大者則為民父母父母之教子也豈待久哉何事
比我於新婦乎詩豈曰愷悌新婦哉誹汙因汙誹辟因
辟是誹者與所非同也白圭曰惠子之遇我尚新其説
我有大甚者惠子聞而誹之因自以為為之父母其非
[018-19b]
有甚於白圭亦有大甚者
應言
不可食市丘魏邑也鼎大鼎不宜烹小也能知五味/也肉汁曰洎淡者洎多無味故不可食之也少
洎之則焦而不熟焦燥雞/難曘熟然而視之蝺焉美無所可用
蝺讀齲齒之/齲蝺鼎好貌惠子之言有似於此似此鼎好/而不可用惠子聞之
曰不然使三軍饑而居鼎旁適為之甑則莫宜之此鼎
矣白圭聞之曰無所可用者意者徒加其甑耶白圭之
[018-20a]
論自悖其少魏王大甚以惠子之言蝺焉美無所可用
是魏王以言無所可用者為仲父也是以言無所用者
為美也公孫龍説燕昭王以偃兵龍魏人也昭王燕王/噲之子也偃止也
昭王曰甚善寡人願與客計
弗為也王曰何故公孫龍曰日者大王欲破齊諸天下
之士其欲破齊者大王盡養之知齊之險阻要塞君臣
之際者大王盡養之雖知而弗欲破者大王猶若弗養
其卒果破齊以為功今大王曰我甚取偃兵諸侯之士
[018-20b]
在大王之本朝者盡善用兵者也臣是以知大王之弗
為也王無以應司馬喜難墨者師於中山王前以非攻
司馬喜趙/之相國也曰先生之所術非攻夫墨者師曰然然如/是曰
今王興兵而攻燕先生將非王乎墨者師對曰然則相
國是攻之乎司馬喜曰然墨者師曰今趙興兵而攻中
山
愛趙天下必從周頗曰固欲天下之從也天下從則秦
利也路説應之曰然則公欲秦之利夫周頗曰欲之路
[018-21a]
説曰公欲之則胡不為從矣魏令孟卬割絳
安邑之
地以與秦王王喜令起賈為孟卬求司徒於魏王魏王
不說應起賈曰卬寡人之臣也寡人寧以臧為司徒無
用卬臧亦/魏臣願大王之更以他人詔之也詔/告起賈出遇孟
卬於廷曰公之事何如起賈曰公甚賤於公之主公之/主甚
賤/公公之主曰寧用臧為司徒無用公公謂/卬孟卬入見謂
魏王曰秦客何言王曰求以女
謂何王曰寧以臧無用卬也孟卬太息曰宜矣王之制
[018-21b]
於秦也王何疑秦之善臣也以絳安邑令負牛書與
秦猶乃一作/之善牛也言王使負牛持絳安邑/之書致之於秦秦猶善牛卬雖不
肖獨不如牛乎且王令三將軍為臣先曰視卬如身王/身
是重臣也令二輕臣也二疑也臣見/疑則不重矣令臣責令秦/責臣卬雖
賢固能乎言不/能也居三日魏王乃聽起賈聽起賈言用/卬為司徒凡
人主之與其大官也為有益也今割國之錙錘矣而因
得大官割分也錙錘銖兩也謂分絳/安邑而得大官大官司徒也且何地以給之
給/足大官人臣之所欲也孟卬令秦得其所欲所欲/田邑秦亦
[018-22a]
令孟
不能責無責又况於弱魏王之令乎孟卬為司徒以棄
其責則拙也秦王立帝宜陽令許綰誕魏王誕詐也許/綰秦臣也
秦實未為帝也詐魏王/言帝欲令魏王入朝也魏王將入秦魏敬謂王曰以河
内孰與梁重王曰梁重又曰梁孰與身重王曰身重又
曰若使秦求河内則王將與之乎王曰弗與也魏敬曰
河内三論之下也三論謂河内/與梁及身也身三論之上也秦索其
下而王弗聽索其上而王聽之臣竊不取也王曰甚甚/善
[018-22b]
然乃輒輟行輟止不/入秦秦雖大勝於長平三年然後决秦/將
白起攻趙三年坑其卒四十/萬衆於長平故曰大勝也士民
周全其北存魏舉陶削衛地方六百有之勢是有之勢/是有是
之/勢而入大蚤入秦/大蚤奚待於魏敬之説也言何必待魏敬/之説乃不入秦
耶/夫未可以入而入其患有將將/大可以入而入其患有
將將/大可以入而不入入與不入之時不可不熟論也論/辯
也/
具備
[018-23a]
八曰今有羿蠭蒙繁弱於此而一作/向無弦則必不能中
也羿夏之諸侯有窮之君也善射百發百中蠭蒙羿弟/子也亦能百中繁弱良弓所出地也因以為弓名
中非獨弦也而弦為弓中之具也夫立功名亦有具不
得其具賢雖過湯武則勞而無功矣湯嘗約
薄或/作亳武王嘗窮於畢䄇矣畢䄇/畢豐伊尹嘗居於庖厨矣太
公嘗隠於釣魚矣賢非衰也智非愚也皆無其具也故
凡立功名雖賢必有其具然後可成宓子賤治亶父恐
魯君之聽説人而令已不得行其術也子賤孔子弟/子宓不齊將
[018-23b]
辭而行請近吏二人於魯君與之俱至於亶父邑吏皆
朝宓子賤令吏二人書吏方將書宓子賤從旁時掣摇
其肘吏書之不善則宓子賤為之怒吏甚患之辭而請
歸宓子賤曰子之書甚不善子勉歸矣勉猶/趣也二吏歸報
於君報魯/君也曰宓子不可為書君曰何故吏對曰宓子使
臣書而時掣摇臣
吏/也此臣所以辭而去也魯君太息而嘆曰宓子以此諫
寡人之不肖也寡人之亂子而令宓子不得行其術必
[018-24a]
數有之矣微二人寡人幾過遂發所愛發/遣而令之亶父
告宓子曰自今以来亶父非寡人之有也子之有也有
便於亶父者子决為之矣五嵗而言其要要約景/簿書宓子
敬諾乃得行其術於亶父三年巫馬旗短褐衣弊裘而
往觀化於亶父見夜漁者得則舍之巫馬旗問焉曰漁
為得也今子得而舍之何也對曰宓子不欲人之取小
魚也古者魚不尺不升于爼宓子體聖人/之化為盡類也故不欲人取小魚所舍
也巫馬旗歸告孔子曰宓子之徳至矣使民闇行闇/夜若
[018-24b]
有嚴刑於旁敢問宓子何以至於此孔子曰丘嘗與之
言曰誠乎此者刑乎彼施至誠於近以化/之使刑行於逺宓子必行此
術於亶父也夫宓子之得行此術也魯君後得之也魯
君後得之者宓子先有其備也先有其備豈遽必哉此
魯君之賢也三月嬰兒軒冕在前弗知欲也斧鉞在後
弗知惡也慈母之愛諭焉誠也故誠有誠乃合於情精
有精乃通於天乃通於天水木石之性皆可動也又况
於有血氣者乎故凡説與治之務莫若誠以誠説則信/著之以誠治
[018-25a]
則化/行之聽言哀者不
也説與治不誠其動人心不神動感神化言不誠/不能行其化也
[018-25b]
吕氏春秋卷十八
