[015-1a] 
吕氏春秋第十五卷 高氏訓解
雲間 宋
乂 范廷啓 張瑩 何玉畏校
慎大覽第三
慎大
一曰賢主愈大愈懼愈疆愈恐愈/益凡大者小鄰國也
疆者勝其敵也夫大者侵削鄰國使小也疆/者疆以克弱故能勝其敵也勝其敵
則多怨小鄰國則多患多患多怨國雖疆大惡得不
懼惡得不恐惡安/也故賢主於安思危安不/忘危於達思窮
顯不/忘約於得思䘮䘮亡也有得/有失故思之周書曰若臨深淵若履
薄
以言慎事也周書周文公所作也若臨深淵恐/隕墜也如履薄恐陷没也故曰
[015-1b]
以言/慎事桀為無道暴戾頑貪心不則徳義之經為/頑求無厭足為貪天下
顫恐而患之顫驚也/患憂也言者不同紛紛分分其情難得
紛紛殽亂也分分恐/恨也其情難得知也干辛任威凌轢諸侯以及兆民
干辛桀之䛕臣也專桀/無道之威以致滅亡賢良鬱怨殺彼龍逢以服群
㐫衆庶泯泯皆有逺志龍逢忠而桀殺之故衆庶/泯泯然亂有逺志離散也莫
敢直言其生若驚驚或作夢驚亂貌/民不敢保其生也大臣同患弗周
而畔患憂也心懼盡見誅故同憂/也不周於義而將背畔也桀愈自賢矜一作/給
過善非其所行者非/而反善也主道重塞國人大崩崩壞/散湯乃
懼憂天下之不寧欲令伊尹徃視曠夏恐其不信
湯由親自射伊尹恐夏不信伊尹故由
言而親自/射伊尹示伊尹有罪而亡令夏信
[015-2a]
之/也伊尹奔夏三年反報于亳亳湯/都曰桀迷惑於末嬉
好彼琬琰琬當作婉婉順阿意之/人或作婉琰美玉也不恤其衆衆志不
堪上下相疾民心積怨皆曰上天弗恤夏命其卒卒/卒
盡/也湯謂伊尹曰若告我曠夏盡如詩詩志/也湯與伊尹
盟以示必㓕夏伊尹又復徃視曠夏聽於末嬉末嬉
言曰今昔天子夢西方有日東方有日兩日相與闘
西方日勝東方日不勝伊尹以告湯商涸旱涸枯/也湯
猶發師以信伊尹之盟故令師從東方出於國西以
進未接刃而桀走逐之至大沙身體離散為天下戮
不可正諌雖後悔之將可柰何湯立為天子夏民大
[015-2b]
説如得慈親朝不易位農不去疇疇畆/也商不變肆安/其
所/也親郼如夏郼讀如衣今兖州人謂殷氏皆/曰衣言桀民親殷如夏氏也此之謂
至公此之謂至安此之謂至信盡行伊尹之盟不避
旱殃祖伊尹世世享商祖用伊尹之賢世世/享商享之盡啇世也武王勝
殷入殷未下
命封黄帝之後於鑄鑄國/名封帝堯之
後於黎封帝舜之後於陳下命封夏后之後於杞
立成湯之後於宋以奉桑林桑山之林湯所/禱也故使奉之武王乃
恐懼太息流涕命周公旦進殷之遺老而問殷之亡
故又問衆之所説民之所欲殷之遺老對曰欲復盤
庚之政盤庚太甲後十七世祖丁之子殷/之中興王也故欲復行其政也武王於是
[015-3a]
復盤庚之政不違/民欲發巨橋之粟巨橋紂/倉名賦鹿臺之錢
以示民無私鹿臺紂錢府賦/布也私愛也出拘救罪分財棄責以
振窮困分財分有與無也責已不責彼也振/救也矜寡孤獨曰窮無衣食曰困封比干
之墓以其忠諫而見殺故/封崇其墓以章賢也靖箕子之宫以箕子避亂/佯狂而犇故
清凈其宫/以異之也表啇容之閭啇容殷之賢人老子/師也故表異其閭里士過者
趨車過者下過啇容之里者/趨車載者下也三日之内與謀之士封
爲諸侯與謀委質於武王之/士封以爲諸侯也諸大夫賞以書社大夫/與謀
爲國以書社賞之/二十五家爲社也庻士施政去賦施之於政事/去其繇賦也然後
旋濟河西歸報於廟還濟孟津河西歸于豐鎬報功/於文王廟傳曰振旅凱入飲至
策勲此/之謂也乃税馬於華山税牛於桃林税釋也華山在/華隂南西嶽也
[015-3b]
桃林秦晉之塞也蓋/在華陰西長城是也馬弗復乗牛弗服釁皷旗甲兵
殺牲祭以血塗之曰釁鼓以進衆旗軍/械也熊虎為旗甲鎧兵戈㦸箭矢也藏之府庫終
身不復用此武王之徳也故周明堂外戸不閉示天
下不藏也唯不藏也可以守至藏至徳/之藏武王勝殷得
二虜而問焉曰若國有妖乎若汝/妖恠一虜對曰吾國有
妖晝見星而天雨血此吾國之妖也一虜對曰此則
妖也雖然非其大者也吾國之妖甚大者子不聽父
弟不聽兄君令不行此妖之大者也武王避席再拜
之此非貴虜也貴其言也故易曰愬愬一作逆/字讀如
愬履
虎尾終吉愬愬懼也居之以禮行之以恭恐懼戒愼/如履虎尾終必吉也喻二虜見於武王有
[015-4a]
履虎尾之危以言所知/武王拜之是終吉也趙襄子攻翟勝老人中人使
使者來謁之襄子趙簡子之子無恤也使辛穆子伐/翟勝之下老人中人城使使者來謁襄
子謁告也今盧奴西山/中有老人中人城也襄子方食搏飯有憂色左右
曰一朝而兩城下此人之所以喜也今君有憂色何
襄子曰江河之大也大/長不過三日三日則/消也飄風一作/焱風
暴雨日中不須
易曰日中則反故/曰日中不須今趙氏之徳行
無所於積言無積/徳積行一朝而兩城下亡其及我乎傳曰/知懼
如此斯/不亡矣孔子聞之曰趙氏其昌乎昌盛/也夫憂所以為
昌也而喜所以為亡也勝非其難者也持之其難者
也持猶/守賢主以此持勝故其福及後世齊荆吴越皆
[015-4b]
嘗勝矣而卒取亡一作卒敗/卒終也不達乎持勝也唯有道
之主能持勝孔子之勁舉國門之闗而不肯以力聞
勁疆也孔子以一手捉城門闗顯/而舉之不肯以有力聞於天下墨子為守攻公輸
般服而不肯以兵加公輸般在楚楚王使設雲梯為/攻宋之具墨子聞而徃説之楚
王曰公輸般天下之巧工也寡人使攻宋之城何為/不得墨子曰使公輸般攻宋之城臣請為宋守之備
公輸般九攻之墨子九
之又令公輸般守備墨子/九下之不肯以善用兵見知於天下也墨子名翟魯
人也著書七十/篇以墨道聞之善持勝者以術疆弱一本作善持勝/者不以疆弱言
能以術疆/其弱也
權勲
二曰利不可兩忠不可兼兼並/也不去小利則大利不
[015-5a]
得不去小忠則大忠不至至猶/成也故小利大利之殘也
殘害/也小忠大忠之賊也聖人去小取大昔荆龔王與
晉厲公戰於鄢陵荆師敗龔王傷晉大夫吕錡射龔/王中其目故曰傷
臨戰司馬子反渴而求飲竪陽榖操黍酒而進之酒/器
受三升/曰黍子反叱曰訾退酒也竪陽榖對曰非酒也子
反曰亟退也竪陽穀又曰非酒也子反受而飲之
子反之為人也嗜酒甘而不能絶於口以醉絶止/也戰
既罷龔王欲復戰而謀使召司馬子反子反辭以心
疾龔王駕而徃視之入幄中幄帳/也聞酒臭而還曰今
日之戰不穀親傷所恃者司馬也而司馬又若此是
[015-5b]
忘荆國之社稷而不恤吾衆也不穀無與復戰矣於
是罷師去之斬司馬子反以為戮故竪陽穀之進酒
也非以醉子反也其心以忠也忠愛/也而適足以殺之
故曰小忠大忠之賊也昔者晉獻公使荀息假道於
虞以伐虢荀息曰請以垂棘之璧與屈産之乗以賂
虞公而求假道焉必可得也垂棘美璧所出之地因/以為名也屈産之乗屈
邑所生四馬曰乗今河/東北屈駿馬者是也獻公曰夫垂棘之璧吾先君
之寶也屈産之乗寡人之駿也若受吾幣而不吾假
道將柰何荀息曰不然彼若不吾假道必不吾一作/敢
受也若受我而假我道是猶取之内府而藏之外府
[015-6a]
也猶取之内皁而著之外皁也皁
/也君奚患焉患猶/難也
獻公許之乃使荀息以屈産之乗為庭實為虞庭/中之實而
加以垂棘之璧以假道於虞而伐虢虞公濫於寶與
馬而欲許之濫/貪宫之奇諌曰不可許也虞之與虢也
若車之有輔也車依輔輔亦依車虞虢之𫝑是也車/牙
也輔頰也車輔相/依憑得以近喻也先人有言曰唇竭而齒寒竭亡/也夫
虢之不亡也恃虞虞之不亡也亦恃虢也若假之道
則虢朝亡而虞夕從之矣柰何其假之道也虞公弗
聽而假之道荀息伐虢克之還反伐虞又克之荀息
操璧牽馬而報報白/也獻公喜曰璧則猶是也馬齒亦
[015-6b]
薄長矣故曰小利大利之殘也殘害/也中山之國有夙
繇者智伯欲攻之而無道也夙繇國之近晉者也或/作
首智伯晉大夫智
襄子/瑤也為鑄大鐘方車二軌以遺之夙繇之君將斬岸
堙谿以迎鐘赤章蔓枝諫曰詩云唯則定國我胡則
以得是於智伯赤章蔓枝夙/繇之臣也夫智伯之為人也貪而
無信必欲攻我而無道也故為大鐘方車二軌以遺
君君因斬岸堙谿以迎鐘師必隨之弗聽有頃諌之
君曰大國為懽而子逆之不祥子釋之釋/置赤章蔓枝
曰為人臣不忠貞罪也忠貞不用逺身可也斷轂而
行山中道狹故斷/車轂而行去至衛七日而夙繇亡智伯/㓕之欲鐘之
[015-7a]
心勝也欲鐘之心勝則安夙繇之説塞矣塞不/行也凡聽
説所勝不可不審也故太上先勝先猶/上也昌國君將五
國之兵以攻齊昌國君樂毅也爲燕昭王將/伐齊五國謂燕秦韓魏趙也齊使觸
子將以迎天下之兵於濟上濟水/名齊王欲戰使人赴
觸子耻而訾之曰不戰必剗若𩔗掘若壟剗滅也若/汝也壟冡
也言不堪敵而戰克破燕軍必剗/滅汝種𩔗平掘汝先人之冡也觸子苦之苦/病欲齊
軍之敗於是以天下兵戰戰合擊金而却一作/退之卒
北北走/也天下兵乗之乗猶/勝也觸子因以一乗去莫知其
所不聞其聲一作/問達子又帥其餘卒達子齊人/也帥將也以軍
於秦周無以賞使人請金於齊王軍屯也秦周齊城/門名也請金將以
[015-7b]
賞有/功也齊王怒曰若殘竪子之𩔗殘餘也竪子/謂達子也惡能給
若金惡安也/給與也與燕人戰大敗逹子死齊王走莒走奔/也莒
邑/也燕人逐北入國相與爭金於美唐甚多美唐金/藏所在此
貪於小利以失大利者也小利金也大利國也言湣/王貪金不紿逹子以失國
乃大惑/者也
下賢
三曰有道之士固驕人主人主之不肖者亦驕有道
之士日以相驕奚時相得若儒墨之議與齊荆之服
矣賢主則不然士雖驕之而已愈禮之士安得不歸
之士所歸天下從之帝帝也者天下之適也適主/也王
[015-8a]
也者天下之徃也得道之人貴為天子而不驕倨倨/傲
夸詫而/也富有天下而不聘夸自大也卑為布衣而不瘁攝
瘁病也攝/猶屈也貧無衣食而不憂懾懾懼/也狠乎其誠自有
也自有/有道覺乎其不疑有以也詩云何其久/也必有以也桀乎其必
不渝移也桀持也渝變/也移易也循乎其與隂陽化也怱怱乎
其心之堅固也怱怱/明貌空空乎其不為巧故也空空慤/也巧故
偽/詐迷乎其志氣之逺也志在江/海之上昬乎其深而不測測/盡
也言深/不可盡確乎其節之不庳也就就乎就就讀如/由與之與其不
肯自是鵠乎其羞用智慮也鵠讀如浩浩昊/天之浩大也假乎其
輕俗誹譽也皆謂體道/之人也以天為法以徳為行以道為
[015-8b]
宗宗以/也與物變化而無所終窮窮極/也精𠑽天地而不
竭充實/竭盡神覆宇宙而無望四方上下曰宇以屋喻天/地也徃古來今曰宙言其
神而包覆之無/望無界畔也莫知其始莫知其終莫知其門莫知
其端莫知其源道不可/得知也其大無外其小無内此之謂
至貴道在大能大故無復有外在小/能小故無復有内道所貴之也士有若此者五
帝弗得而友三王弗得而師去其帝王之色則近可
一作/於得之矣去猶除也除其尊寵盈/滿之色則近得師友矣堯不以帝見善
綣北面而問焉善綣有道之士也堯不/敢以自尊北面而問焉堯天子也善
綣布衣也何故禮之若此其甚也善綣得道之士也
得道之人不可驕也人輕道/重也堯論其徳行達智而弗
[015-9a]
若若如/也故北面而問焉此之謂至公非至公其孰能
禮賢孰誰/也周公旦文王之子也武王之弟也成王之
叔父也所朝於窮巷之中甕牖之下者七十人甕牖/以破
甕蔽牖言/貧陋也文王造之而未遂造始也/遂成也武王遂之而未
成周公旦抱少主而成之抱/奉故曰成王不唯以身下
士邪齊桓公見小臣稷一日三至弗得見稷不見/之也從
者曰萬乗之主見布衣之士一日三至而弗得見亦
可以止矣止休/也桓公曰不然士驁祿爵者固輕其主
驁亦/輕也其主驁覇王者亦輕其士縱夫子驁祿爵吾庸
敢驁覇王乎庸用/也遂見之不可止世多舉桓公之内
[015-9b]
行内行雖不脩覇亦可矣覇功大亦可以/滅内行之闕也誠行之此
論而内行修王猶少猶尚/也子産相鄭鄭大夫子國之/子公孫喬也
徃見壺丘子林與其弟子坐必以年是倚其相於門
也年齒也子産壺丘子弟子坐以齒長少相亞不以/尊位而上之倚置其相之寵於壺丘之門外不以
加於坐也故曰/倚其相於門也夫相萬乗之國而能遺之遺猶全也/鄭國北迫
晉南近楚爵則伯也賦千/乗耳而云萬乗復妄言也謀志論行而以心與人相
索索盡也孔子曰子産有君子之道四焉其行已也/恭其事上也敬其養民也惠其使民也義推其志
行以忠心與人相極盡知其/情實一曰索法與人為法則其唯子産乎唯獨/也故相
鄭十八年刑三人殺二人桃李之垂於行者莫之援
也援攀/也錐刀之遺於道者莫之舉也舉猶/取也魏文侯見
[015-10a]
叚干木立倦而不敢息倦罷/也反見翟黄踞於堂而與
之言反從干木/所還也翟黄不説以文侯敬干/木而慢已也文侯曰叚干
木官之則不肯祿之則不受今女欲官則相位欲祿
則上卿既受吾實實猶爵/祿也文責吾禮無乃難乎故賢
主之畜人也不肯受實者其禮之禮敬/也禮一作/卑士莫
髙乎節欲欲節則令行矣文侯可謂好禮士矣好禮
士故南勝荆於連隄東勝齊於長城虜齊侯獻諸天
子天子賞文侯以上卿文侯畢公髙之後與周同姓/魏桓子之孫始立為侯文謚
也
報更
[015-10b]
四曰國雖小其食足以食天下之賢者其車足以乗
天下之賢者其財足以禮天下之賢者與天下之賢
者為徒徒黨/也此文王之所以王也詩云濟濟多士文/王以寧此之謂也
今雖未能王其以為安也不亦易乎立王功大保安/其國差小故曰
不亦/易此趙宣孟之所以免也宣孟晉卿趙盾也履行/仁義束脯以食翳桑之
餓人以免靈/公伏甲之難周昭文君之所以顯也文君周後所分/立東周君也賔
禮張儀欲與分國張儀勝之於/秦秦尊奉之故曰所以顯也孟嘗君之所以却荆
兵也孟嘗君齊公子田嬰之子田文也下士禮賢養/客三千人行仁義而疆故荆兵却
不敢攻之
也古之大立功名與安國免身者其道無他其必此
之由也古立功名安國免身無咎/殃者皆以此仁義之道也堪士不可以驕恣
[015-11a]
屈一作/有也堪樂也樂士當以禮卑謙若魏公子/之虚已故不可以驕恣屈而有之也昔趙
宣孟將上之絳見骫桑之下有餓人卧不能起者宣
孟止車為之下食蠲而餔之再咽而後能視宣孟問
之曰女何為而餓若是對曰臣宦於絳歸而糧絶羞
行乞而憎自取故至於此羞於行乞自/憎至此也宣孟與脯一
朐拜受而弗敢食也問其故對曰臣有老母將以遺
之宣孟曰斯食之吾更與女斯猶/盡也乃復賜之脯二束
與錢百而遂去之處二年晉靈公欲殺宣孟伏士於
房中以待之因發酒於宣孟發猶/致也宣孟知之中飲而
出靈公令房中之士疾追而殺之一人追疾先及宣
[015-11b]
孟之面曰嘻君轝轝車也教宣/孟使就車也吾請為君反死反還/也
宣孟曰而名為誰而汝/也反走對曰何以名為臣骫桑
下之餓人也還闘而死宣孟遂活此書之所謂徳㡬
無小者也宣孟徳一士猶活其身而况徳萬人乎故
詩曰﨣﨣武夫公侯干城此周南之風兎𦊨之首章/也言其賢可為公侯扞難
其城藩也以喻骫桑/下之扞趙盾之難也濟濟多士文王以寧文王以多/士而趙盾
以桑下之/人去患也人主胡可以不務哀士哀愛/也士其難知唯
愽之為可愽廣/也愽則無所遁矣遁失/也張儀魏氏餘子
也大夫庶子為/餘受氏為長將西遊於秦過東周客有語之於昭
文君者曰魏氏人張儀材士也將西逰於秦願君之
[015-12a]
禮貌之也昭文君見而謂之曰聞客之秦寡人之國
小不足以
客雖㳺然豈必遇哉客或一作訾訾/猶歎也不
遇請爲寡人而一歸也國雖小請與客共之張儀還
走北面再拜拜昭文君/之言也張儀行行去/也昭文君送而資
之至於秦有間惠王説而相之惠王孝公之子始/稱王也説張儀而
相/之張儀所徳於天下者無若昭文君徳猶/恩也周千乗也
重過萬乗也張儀/重之令秦惠王師之師昭/文君逢澤之㑹魏
王嘗爲御韓王爲右秦㑹諸侯於逢澤魏王爲/昭文君御韓王為之右也名號
至今不忘此張儀之力也孟嘗君前在於薛荆人攻
之淳于髠爲齊使於荆還反過於薛孟嘗君令人禮
[015-12b]
貌而親郊送之謂淳于髠曰荆人攻薛夫子弗為憂
文無以復待矣文孟嘗名也/待待見也淳于髠曰敬聞命矣至
於齊畢報反命/畢也王曰何見於荆對曰荆甚固固䕶以/侵兼人
而薛亦不量其力王曰何謂也對曰薛不量其力而
為先王立清廟荆固而攻薛薛清廟必危故曰薛不
量其力而荆亦甚固齊王知顔色齊王宣王也威王/之子知猶發也
曰嘻先君之廟在焉疾舉兵救之由是薛遂全顛蹷
之請坐拜之謁雖薄則薄矣薄輕/少也故善説者陳其勢
言其方見人之急也若自在危厄之中豈用疆力哉
疆力則鄙矣説之不聽也任不獨在所説亦在説者
[015-13a]
順説
五曰善説者若巧士因人之力以自爲力因其來而
與來因其徃而與徃與猶/助也不設形象與生與長而言
之與響與盛與衰以之所歸歸終/也力雖多材雖勁勁/彊
加益/也以制其命順風而呼聲不加疾也也際髙而望
目不加明也所因便也惠盎見宋康成公而謂足聲
速疾言曰寡人之所説者勇有力而無爲仁義者惠/盎
者宋人惠施族也康王宋昭公曽孫辟公之子名侵/立十一年僣號稱王四十五年大爲不道故曰宋子
不足仁義者也/齊湣王伐滅之客將何以教寡人惠盎對曰臣有道
於此有道於此勇/有力者也使人雖勇刺之不入雖有力擊之
[015-13b]
弗中大王獨無意耶不可入不可中如此者/大王獨無意欲之耶王曰善
此寡人所欲聞也惠盎曰夫刺之不入擊之不中此
猶辱也臣有道於此使人雖有勇弗敢刺雖有力不
敢擊大王獨無意耶王曰善此寡人之所欲知也惠
盎曰夫不敢刺不敢擊非無其志也臣有道於此使
人本無其志也本無有擊/刺之志也大王獨無意邪王曰善此
寡人之所願也惠盎曰夫無其志也未有愛利之心
也臣有道於此使天下丈夫女子莫不驩然皆欲愛
利之此其賢於勇有力也言以仁義之德使民皆欲/愛利之也故賢於勇有力
居四累之上大王獨無意邪四累謂卿大夫士及民/四等也君處四分之上
[015-14a]
故曰四累之上喻尊髙也臨下以德/則下愛利之矣大王意獨無欲之邪王曰此寡人之
所欲得欲得人/愛利也惠盎對曰孔墨是也言當為孔丘墨/翟之德則得所
欲也故曰是也/當法則之也孔丘墨翟無地為君以德/見尊無官為長
以道/見敬天下丈夫女子莫不延頸舉踵而願安利之延/頸
引領也舉踵企望之也/願其尊髙安而利也今大王萬乗之主也誠有其
志有孔墨/之志則四境之内皆得其利其賢於孔墨也逺
矣得賢名過於孔/墨逺猶多也宋王無以應應荅/也惠盎趨而出宋
王謂左右曰辨矣客之以說服寡人也宋王俗主也
而心猶可服因矣因猶/便也因則貧賤可以勝富貴矣小
弱可以制疆大矣惠盎/是也田賛衣補衣而見荆王田賛/齊人
[015-14b]
也補衣/敝衣也荆王曰先生之衣何其惡也田賛對曰衣又
有惡於此者也荆王曰可得而聞乎對曰甲惡於此
甲鎧也此/惡衣也王曰何謂也對曰冬日則寒夏日則暑衣
無惡乎甲者賛也貧故衣惡也今大王萬乘之主也
富貴無敵而好衣民以甲臣弗得也得猶/取也意者為其
義耶甲之事兵之事也刈人之頸刳人之腹隳人之
城郭刑人之父子也隳壞也/刑殺也其名又甚不榮兵殺人/以逆名
不得/為榮意者為其實邪苟慮害人人亦必慮害之不得/財實
也為財利廣出茍謀害人人亦必謀害之/傳曰晉侯誣人人亦誣之其此之謂也茍慮危人
人亦必慮危之其實人一作/久則甚不安之其爲事如/此甚不得
[015-15a]
安/也二者臣為大王無取焉二者害與危臣為大/王計無取此二者也荆王
無以應說雖未大行田賛可謂能立其方矣方道/也若
夫息之義則未之識也叚干木息以安魏田賛/辯說以服荆此之息故
曰未知誰/賢之也管子得於魯魯束縛而檻之使役人載而
送之齊其謳歌而引役人皆謳歌而輓/其車以送之也管子恐魯之
止而殺已也欲速至齊因謂役人曰我為汝唱汝為
我和其所唱適宜走役人不倦而取道甚速管子可
謂能因矣因役人用勢欲走而/為唱歌歡之令走也役人得其所欲已亦
得其所欲以此術也以用此/術道也是用萬乗之國其霸猶
少桓公則難與徃也徃王也言其難/與致於王也
[015-15b]
不廣
六曰智者之舉事必因時時不可必成必成猶/必得也其人
事則不廣廣愽/也成亦可不成亦可以其所能託其所
不能若舟之與車舟不能陸車不能浮然更相載/故曰以其所能託其所不能也北
方有獸名曰蹶䑕前而兎後趨則跲走則顛常為蛩
蛩距虚取甘草以與之蹶有患害也蛩蛩距虚必負
而走此以其所能託其所不能託寄/也鮑叔管仲召忽
三人相善欲相與定齊國以公子紏為必立召忽曰
吾三人者於齊國也譬之若鼎之有足去一焉則不
成且小白則必不立矣小自齊/桓公名不若三人佐公子紏
[015-16a]
也管仲曰不可夫國人惡公子紏之母以及公子紏
公子小白無母而國人憐之事未可知不若令一人
事公子小白夫有齊國必此二公子也二公子齊僖/公之子襄公
之弟/也故令鮑叔傅公子小白管子召忽居公子紏所
公子紏外物則固難必物事也紏在外不可謂/必得主故曰固難必雖然
管子之慮近之矣慮謀/也若是而猶不全也其天邪人
事則盡之矣齊攻廪丘趙使孔青將死士而救之與
齊人戰大敗之齊將死得車二千得尸三萬以為二
京古者軍伐克敗於其所獲尸合土葬之/以為京觀故孔青欲以齊尸為二京也寗越謂孔
青曰惜矣不如歸尸以内攻之寗越趙之中牟人也/言不如歸尸於齊齊
[015-16b]
人必怨其將使葬送以盡/其財是所以内攻之也越聞之古善戰者莎隨賁
服莎隨猶相守不進不/却賁置也服退也却舎延尸軍行三十里爲一/舍却舍以緩其尸
使齊人得收之彼/得尸而財費之車甲盡於戰府庫盡於葬此之謂
内攻之齊人戰敗盡其車甲府庫財所藏也𦵏死者/以盡之令其貧窮且相怨此所謂内攻之術
言與齊爲敵不收/也孔青曰敵齊不尸則如何其尸爲京則如何寗越
曰戰而不勝其罪一與人出而不與人入其罪二與
之尸而弗取其罪三民以此三者怨一作/罪上上無以
使下下無以事上是之謂重攻之寗越可謂知用文
武矣用武則以力勝用文則以徳勝文武盡勝何敵
之不服能盡/服之晉文公欲合諸候咎犯曰不可天下未
[015-17a]
[015-18a]
出亡十七年反國四年而霸其聽皆如咎犯者耶管
子鮑叔佐齊桓公舉事舉猶/用也齊之東鄙人有常致苦
者管子死竪刁易牙用國之人常致不苦不知致苦
卒為齊國良工澤及子孫知大禮知大禮雖不知國
可也禮國之本君子務本本立/而道生故曰不知國可也
貴因
七曰三代所寶莫如因因則無敵禹通三江五湖决
伊闕溝廻陸注之東海因水之力也廻通/也舜一徙成
邑再徙成都三徙成國周禮四井為邑邑方二里也/四縣為都都方二十二里也
邑有封都有成然則邑小都大傳曰都城/過百雉國之害也成國成千乗之國也而堯授之
[015-18b]
禪位因人之心也授之禪位與之天下也人/皆喜之故也因人之心也湯武以
千乗制夏商因民之欲也傳曰衆曹所好鮮其不濟/湯武是也衆曹所惡鮮其
不敗桀紂是也故/曰因民之欲也如秦者立而至有車也立猶行也/車行陸而
至/也適越者坐而至有舟也適之/也秦越逺塗也竫立安
坐而至者因其械也竫正也/械器也武王使人
殷視/也反
報岐周曰殷其亂矣武王曰其亂焉至對曰讒慝勝
良讒邪也慝惡也而皆進用之/忠良黜逺之故曰勝良也武王曰尚未也又復
徃反報曰其亂加矣武王曰焉至對曰賢者出走矣
謂箕子/奔朝鮮武王曰尚未也又徃反報曰其亂甚矣武王
曰焉至對曰百姓不敢誹怨矣言百姓畏紂無道刑/戮之誅皆閉口無誹
[015-19a]
怨之/言武王曰嘻遽告太公遽/疾太公對曰讒慝勝良命
曰戮戮暴/也賢者出走命曰崩崩壞/也百姓不敢誹怨命
曰刑勝傳曰厲王虐國人謗王王使衛巫監謗者得/而殺之乃不敢言而道路以目刑辟勝也
其亂至矣不可以駕矣駕加/矣故選車三百虎賁三千
朝要甲子之期而紂為禽朝早朝也與諸侯/要期甲子之日也則武王
固知其無與為敵也因其所用何敵之有矣武王至
鮪水殷使膠鬲周師武王見之膠鬲曰西伯將何
之無欺我也武王曰不子欺將之殷也膠鬲曰朅至
朅何也言以何/日來至殷也武王曰將以甲子至殷郊子以是報
矣報也/白膠鬲行天雨日夜不休行猶還也不休止降/雨天地和同也武王
[015-19b]
所以克/紂也武王疾行不輟輟止/也軍師皆諌曰卒病請休
之休息/也武王曰吾已令膠鬲以甲子之期報其主矣
今甲子不至是令膠鬲不信也膠鬲不信也其主必
殺之吾疾行以救膠鬲之死也武王果以甲子至殷
郊殷已先陳矣至殷因戰大克之此武王之義也人
為人之所欲已為人之所惡先陳何益人謂武王也/人之所欲天
必從之順天誅也已謂紂也人之所惡/天必壞之所壞不可支故曰先陳何益適令武王不
耕而穫不耕而穫不戰而克也故孫子曰不戰/而屈人之兵善之善者也此之謂也武王
入殷聞殷有長者武王徃見之而問殷之所以亡殷
長者對曰王欲知之則請以日中為期武王與周公
[015-20a]
旦明日早要期則弗得也武王恠之周公曰吾已知
之矣此君子也取不能其主有以其惡告王不忍為
也若夫期而不當言而不信此殷之所以亡也已以
此告王矣夫審天者察列星而知四時因也一本此/字下有
動作因日光而治/萬事因也十一字推曆者視月行而知晦朔因也禹
之祼國祼入衣出一本作入/衣出否因也墨子見荆王錦衣
吹笙因也墨子好儉非樂錦與笙非其所/服也而為之因荆王之所欲也孔子道一/作
彌子瑕衛靈公之幸臣也/遵彌子瑕見𨤲夫人因也孔子因之欲見靈公夫人
南子論語云子見南子子路不悦夫子矢之曰予所/不者天厭之天厭之是也此𨤲夫人未之聞或云爲
推/謚謚法小心畏忌曰𨤲若南子淫佚與宋朝通太子/蒯瞶于野野人歌之曰旣定爾婁猪盍歸我艾
[015-20b]
此言之不得/謚爲𨤲明矣湯武遭亂世臨苦民其義成其功因
也故因則功專則拙因則成故曰功/專則敗故曰拙因者無敵因民/之欲
遵以義故無與之/敵者湯武是也國雖大民雖衆何益民雖衆多不/能使之不亡
故曰何益/桀紂是也
察今
八曰上胡不法先王之法非不賢也為其不可得而
法胡何/也先王之法經乎上世而來者也人或益之人
或損之胡可得而法雖人弗損益猶若不可得而法
東夏之命古今之法言一作/世異而典殊東夏東方/也命令也故
古之命多不通乎今之言者今之法多不合一作/同乎
[015-21a]
古之法者殊俗之民有似於此其所爲欲同其所爲
欲異口惽之命不愉若舟車衣冠滋味聲色之不同
人以自是反以相誹天下之學者多辯言利辭倒不
求其實務以相毁以勝爲故故/事先王之法胡可得而
法雖可得猶若不可法凡先王之法有要於時也時
不與法俱至法雖今而至猶若不可法故擇一作/釋先
王之成法而法其所以爲法先王之所以爲法者何
也先王之所以爲法者人也而巳亦人也故察巳則
可以知人察今則可以知古古今一也人與我同耳
有道之士貴以近知逺以今知古以益所見知所不
[015-21b]
見故審堂下之陰陰以夕/
也而知日月之行隂陽之變
見一作/先瓶水之冰而知天下之寒魚鼈之藏也嘗一
脬肉而知一鑊之味一鼎之調調和/也荆人欲襲宋使
人先表澭一作/灌水澭水暴益暴卒/益長荆人弗知循表而
夜涉溺死者千有餘人軍驚而壞都舍嚮其先表之
時可導也導涉也嚮其施/表時水可涉也今水已變而益多矣荆人
尚猶循表而導之此其所以敗也今世之主法先王
之法也有似於此似此表澭水而/不知其長益也其時已與先王之
法虧矣虧毁/也而曰此先王之法也而法之以為治豈
不悲哉故治國無法則亂守法而弗變則悖悖亂不
[015-22a]
可以持國世易時移變法宜矣譬之若良醫病萬變
藥亦萬變病變而藥不變嚮之夀民今為殤子矣嚮/曩
也未成人夭/折曰殤子也故凡舉一作/學事必循法以動動作也循/一作循
變法者因時而化若此論則無過務矣務猶/事也夫不敢
議法者衆庶也以死守者有司也因時變法者賢主
也是故有天下七十一聖其法皆不同非務相反也
時勢異也故曰良劒期乎斷不期乎鏌鎁鏌鎁良劒/也取其能
斷無取於名也故/曰不期乎鏌鎁良馬期乎千里不期乎驥驁驁千/里馬
名也王者乗之遊/驁因曰驥驁也夫成功名者此先王之千里也楚
人有涉江者涉渡/也其劒自舟中墜於水遽契一作/刻其
[015-22b]
舟曰是吾劒之所從墜遽疾也疾刻舟識之/於此下墜劎者也舟止從
其所契者入水求之舟已行矣而劎不行求劎若此
不亦惑乎以此故法為其國與此同為治也與此契/舟求劎者同也
時已徙矣而法不徙以此為治豈不難哉有過於江
上者見人方引嬰兒而欲投之江中嬰兒啼人問其
故曰此其父善㳺其父雖善㳺其子豈遽善游哉此
任物亦必悖矣任用/也荆國之為政有似於此似此/悖也
吕氏春秋第十五卷終
[015-23a]
