十 唐 楊倞 註
議兵篇第十五
臨武君與孫卿子議兵於趙孝成王前臨武君盖楚
/未知姓名戰國
䇿曰天下合從趙使魏加見楚春申君曰君有將乎春/申君曰有矣僕欲將臨武君魏加曰臣少之時好射臣
願以射譬可乎春申君曰可魏加曰異日者更嬴與王/處京臺之下更嬴曰臣能為王引弓虚發而下鳥有間
鳴鴈從東方來更嬴以虚發而下之王曰射之精乃至/於此乎更嬴曰此孽也王曰先生何以知之對曰其飛
徐者其創痛也其鳴悲者久失羣也故羣創未息而驚/心未去聞
[010-1b] 
不可以為距秦之將趙孝成王晉大夫趙夙之後簡子/十世孫或曰劉向叙云孫卿至趙與孫臏議兵趙孝成
王前臨武君即孫臏也今案史記年表齊宣王二年孫/臏為軍師則敗魏於馬陵至趙孝成王元年已七十餘
年年代相逺疑臨/武君非此孫臏也王曰請問兵要臨武君對曰上得天
時若順太歳及/孤虚之類也下得地利若右背山陵前/左水澤之比也觀敵之變動
後之發先之至此用兵之要術也孫卿子曰不然臣所
聞古之道凡用兵攻戰之本在乎一民弓矢不調則羿
不能以中微六馬不和則造父不能以致逺士民不親
附
[010-2a]
也故兵要在乎善附民而已臨武君曰不然兵之所貴
者勢利也乘勢/争利所行者變詐也竒計/也善用兵者感忽悠
闇莫知其所從出感忽悠闇皆謂倐忽之間也感忽恍/忽也悠闇逺視分辨之貎莫知所從
出謂若九天之上九地之下使敵人不/測魯連子曰弃感忽之恥累世之功也孫吳用之無敵
於天下豈必待附民哉孫謂吳王闔閭將孫武/吳謂魏武侯將吳起也孫卿子
曰不然臣之所道仁人之兵王者之志也帝王
之所貴權謀勢利也所行攻奪變詐者諸侯之事也仁
人之兵不可詐也彼可詐者怠慢者也路亶者也路暴/露也
[010-2b]
亶讀為袒露袒謂上下/不相覆葢新序作落單君臣上下之間滑然有離徳也
滑亂也音骨言彼可/欺詐者皆如此之國故以桀詐桀猶巧拙有幸焉以桀
詐堯譬之若以卵投石以指撓沸撓攬也以指撓沸言/必爛也新序作以指
繞/沸若赴水火入焉焦沒耳故仁人上下說仁人上下/相愛之意百
將一心三軍同力臣之於
父弟之事兄若手臂之扞頭目而覆胷腹也詐而襲之
與先驚而後擊之一也先擊頭目使知之而後/擊之豈手臂有不救也且仁人
之用十里之國則將有百里之聽聽猶耳目也言逺人/自為其耳目或曰謂
[010-3a]
間諜/者用百里之國則將有千里之聽用千里之國則將
有四海之聽必將聦明警戒和傳而一耳目明而警戒/相傳以和無有
二心也或以傳為博博衆也/而一如一也言和衆如一也故仁人之兵聚則成卒散
則
兊則若莫耶之利鋒當之者潰兊猶聚也與隊同謂聚/之使短潰壞散也新序
作鋭則若莫/耶之利鋒也圜居而方正則若盤石然觸之者角摧園/居
方正謂不動時也則如/大石之不可移動也案角鹿埵隴種東籠而退耳其/義
未詳盖皆摧敗披靡之貌或曰鹿埵下之貎如禾實垂/下然埵丁果反隴種遺失貎如隴之種物然或曰即鍾
[010-3b]
也東籠與涷隴同沾濕貎如衣服之/沾濕然新序作隴鍾而退無鹿埵字且夫暴國之君將
誰與至哉彼其所與至者必其民也而其民之親
若父母其好我芬若椒蘭彼反顧其上則若灼黥如畏/灼黥
若仇讎人之情雖桀跖豈又肯為其所惡賊其所好者
哉是猶使人之子孫自賊其父母也彼必將來告之夫
又何可詐也不可得/詐襲也故仁人用國日明日益/明察諸侯先順
者安後順者危慮敵之者削反之者亡謀慮與之為敵/者土地必見侵
削反謂不/服從也詩曰武王載發有䖍秉鉞如火烈烈則莫我
[010-4a]
敢遏此之謂
而猶以敬為先故得如/火之盛無能止之也孝成王臨武君曰善請問王者
之兵設何道何行而可設謂制置道謂論說/教令也行動用也孫卿子曰
凡在大王將率末事也臣請遂道王者諸侯彊弱存亡
之效安危之勢率與帥同所類反道說也效驗也孝成/王見荀卿論兵謂王者以兵為急故遂
問用兵之術荀卿欲陳王道因不答其問故言凡在大/王之所務將帥乃其末事耳所急教化也遂廣說湯武
五霸及戰國/諸侯之事也君賢者其國治君不能者其國亂隆禮貴
義者其國治
[010-4b]
弱之本也上足卭則下可用也上不足卭則下不可用
也卭古仰字不仰不足仰也下託上曰/仰宜向反能教且化長養之是足仰下可用則彊下
不可用則弱是彊弱之常也隆禮效功上也重禄貴節
次也上功賤節下也是彊弱之凡也效驗也功戰功也/效功謂不使賞僭
也重禄重難其禄不使素餐也節忠義也若能隆/禮驗功則彊上戰功輕忠義則弱大凡如此也好士
者彊不好士者弱士賢/士也愛民者彊不愛民者弱政令信
賞重者彊賞輕者弱重難其賞使必賞有功/則彊輕易其賞則弱也刑威者彊
[010-5a]
刑侮者弱刑當罪使民可畏則彊不/當罪則人侮僈故弱也械用兵革攻完便
利者彊攻當為功精好加功者也器/械牢固便利於用則彊也械用兵革窳楛不
便利者弱窳器疾也音瘐楛/濫惡謂不堅固也重用兵者彊輕用兵者弱
重難用/兵者彊權出一者彊權出二者弱政多門/則弱是彊弱之常
也齊人隆技擊技技力也齊人以勇力擊斬敵者號為/技擊孟康曰兵家
足便器械積機闗/以立攻守之勝者其技也得一首者賜贖錙金無本賞
矣八兩曰錙本賞謂有功同受賞也其技擊之術斬得/一首則官賜錙金贖之斬首雖戰敗亦賞不斬首雖
勝亦不賞是/無本賞也是事小敵毳則偷可用也可偷竊用之也/毳讀為脆史記
[010-5b]
聶政謂嚴仲子曰屠可以/旦夕得甘脆以養親也事大敵堅則渙焉離耳易說/卦曰
渙者/離也若飛鳥然傾側反覆無日若飛鳥言無憑依而易/也無日言傾側反覆之
速不得/一日也是亡國之兵也兵莫弱是矣是其出賃市傭而
戰之幾矣此與賃市中傭作之人/而使之戰相去幾何也魏氏之武卒以度
之武卒選擇武勇之卒號為武卒度/取之謂取其長短材力中度者衣三屬之甲如淳/曰上
身一髀褌一脛繳一凡三/屬也衣於氣反屬之欲反操十二石之弩負服矢五十
箇置戈其上置戈於身之/上謂荷戈也冠䩜帶劔䩜與胄同漢書作/胄帶劒顔師古曰
著兜牟而/又帶劒也贏三日之糧日中而趨百里贏負擔也日中/一日之中也
[010-6a]
中試則復其户利其田宅復其户不徭役也利其田宅/不征衆也顔師古曰利謂給
其便利之處中丁/仲反復方目反是數年而衰而未可奪也改造則不
易周也此中試者筋力數年而衰亦未可
奪其優奪/其優復使皆怨也改造更選擇也則又如前
是故地
國/危秦人其生民也狹隘其使民也酷烈生民所生之民/狹隘謂秦地險
固也酷烈嚴刑罰也地險固則㓂/不能害嚴刑罰則人皆致死也劫之以勢謂以威勢/劫廹之使
出/戰隱之以阨謂隱蔽以險阨使敵不能害鄭氏/曰秦地多阨隱藏其民於阨中也忸之以
慶賞忸與狃同串習也戰勝則與之/賞慶使習以為常忸女九反鰌之以刑罰鰌藉/也不
[010-6b]
勝則以刑罰陵藉之莊子風謂/蛇曰鰌我音秋或作䠓七由反使天下之民所以要利
於上者非鬭無由也阨而用之得而後功之守險阨而/用之既得
勝乃賞其功所以人自/為戰而立功者衆也功
有功而賞之使相長獲得五/甲首則役𨽻鄉里之五家也是最為衆彊長久多地以
正故四世有勝非幸也數也為之有根本不邀一時之/利故能衆彊長久也不復
其户利其田宅故多地也以正言比齊魏之苟且為正/言秦亦非天幸有術數然也四世孝公惠王武王昭王
也/故齊之技擊不可以遇魏氏之武卒魏氏之武卒不
可以遇秦之銳士秦之銳士不可以當桓文之節制桓
[010-7a]
文之節制不可以敵湯武之仁義有遇之者若以焦熬
投石焉
利之兵也傭徒鬻賣之道也未有貴上安制綦節之理
也干求也言秦魏雖足以相勝皆求賞蹈利之兵與傭/徒之人鬻賣其力作無異未有愛貴其上為之致死
安於制度自不踰越極於/中義心不為非之理者也諸侯有能微妙之以節則作
而兼殆之耳微妙精盡也節仁義也作起也殆危也諸/侯有能精盡仁義則起而無危也兼此數
國謂禽/滅之故招近募選隆勢詐尚功利是漸之也近當為/延傳寫
誤耳招延謂引致之也募選謂以財召之而選擇可者/此論齊之技擊也隆勢詐謂以威勢變詐為尚此論秦
[010-7b]
也尚功利謂有功則利其田宅論魏也漸進也言漸進/而近於法未為理也或曰漸浸漬也
染於外中心未/恱服漸子亷反禮義教化是齊之也服其心是齊/一人之術也故以
詐遇詐猶有巧拙焉猶齊之技擊不可/以當魏之武卒也以詐遇齊辟之
猶以錐刀墮太山也辟音譬墮毁/也錐許唯反非天下之愚人莫敢
試故王者之兵不試一舉而定/不必試也湯武之誅桀紂也拱揖
指麾而彊暴之國莫不趨使誅其元惡其餘獷悍/皆化而來臣役也誅桀
紂若誅獨夫故泰誓曰獨夫紂此之謂也
制天下小齊則治隣敵以禮義教化大齊之謂湯武也/小齊謂未能大僃若五霸者也
[010-8a]
治隣敵言隣敵/受其治化耳若夫招近募選隆勢詐尚功利之兵則
勝不勝無常代翕代張代存代亡相為雌雄耳矣翕斂/也代
翕代張代存代亡/猶言代彊代弱也夫是之謂盗兵君子不由也由用也/以詐力
相勝是盗/賊之兵故齊之田單楚之莊蹻秦之衞鞅燕之繆蟣
是皆世俗之所謂善用兵者田單齊襄王臣安平君也/史記莊蹻者楚莊王苖裔
楚
秦擊奪楚巴黔中郡道塞不通因還以其衆至滇變服/從其俗焉衞鞅秦孝公臣封為商君者也繆蟣未聞焉
是其巧拙彊弱則未有以相若也若其道一也相若相/似也雖
[010-8b]
術不同皆出於變/詐故曰其道一也未及和齊也數子之術未能及/於和齊人心也掎契
司詐權謀傾覆未免盗兵也契讀為挈持也掎挈猶言/掎摭也司讀為伺詐欺誑
也皆謂因其危/弱即掩襲之也齊桓晉文楚莊吳闔閭越勾踐是皆和
齊之兵也可謂入其域矣入禮義教化之域孟/康曰入王兵之域也然而未
有本統也本統謂前行素/修若湯武也故可以霸
弱之效也湯武王而桓文霸齊魏/則代存代亡是其效也孝成王臨武君曰善
請問為將孫卿子曰知莫大乎棄疑不用疑謀/是智之大行莫大
乎無過事莫大乎無悔至無悔而止矣成不可必也不/可
[010-9a]
必不得必謂成功忘其警僃莊子曰聖人以/必不必故謂兵衆人以不必必之故多兵故制號政
令欲嚴以威慶賞刑罰欲必以信處舍收藏欲周以固
處舍營壘也收藏財物也周/密牢固則敵不敢凌奪矣徙舉進退欲安以重欲疾
以速静則安重而不為輕舉/動則疾速而
以參謂使間諜觀敵欲潜隱深入之也伍參猶錯雜也/使間諜或參之或伍之於敵之間而盡知其事韓
子曰省同異之言以知朋黨之分偶參伍之驗以/責陳言之實又曰參之以此物伍之以合參也遇敵
决戰必道吾所明無道吾所疑道言也/行也夫是之謂六術
自制號政令/已下有六也無欲將而惡廢無急勝而亡敗無威内而
[010-9b]
輕外無見其利而不顧其害彊使人出/戰而輕敵凡慮事欲熟而
用財欲泰熟謂精審泰/謂不恡賞也夫是之謂五權五者為將/之機權也所以
不受命於
使擊不勝可殺而不可使欺百姓夫是之謂三至至謂/一守
而不/變凡受命於主而行三軍三軍既定百官得序羣物
皆正百官軍之百吏/得序各當其任則主不能喜敵不能怒不苟徇上/意故主不
能喜不為變詐/故敵不能怒也夫是之謂至臣為臣之/至當也慮必先事而申
之以敬謀慮必在事先重之以/敬常戒懼而有僃也愼終如始終始如一夫
[010-10a]
是之謂大吉言必無覆/敗之禍也凡百事之成也必
也必在慢之故敬勝怠則吉怠勝敬則滅計勝欲則從
欲勝計則凶戰如守不務越逐也書曰不愆/于五歩六歩乃止齊焉行如戰有
功如幸不務/驕矜敬謀無壙無壙言不敢須臾/不敬也壙與曠同敬事無壙敬
吏無壙敬衆無壙敬敵無壙夫是之謂五無壙愼行此
六術五權三至而處之以恭敬無壙夫是之謂天下之
將則通於神明矣天下莫/及之將臨武君曰善請問王者之軍
制孫卿子
[010-10b]
百吏死職士大夫死行列聞鼓聲而進聞金聲而退順
命為上有功次之軍之所重在順/命故有功次之令不進而進猶令不
退而退也其罪惟均令教令也言使之不進而進/猶令不退而退其罪同也不殺
老弱不獵禾稼獵與踐/同踐也服者不禽格者不赦犇命者不
獲服謂不戰而退者不追禽之格謂相距捍者奔命/謂奔走來歸其命者不獲之為囚俘也犇與奔同凡
誅非誅其百姓也誅其亂百姓者也百姓有捍其
是亦賊也捍其賊謂為/賊之捍蔽也以故順刄者生蘇刄者死犇命
者貢順刄謂不戰背之而走者蘇讀為傃傃向也/謂相向格鬬者貢謂取歸命者獻於上將也微子
[010-11a]
開封於宋紂之庶兄名啓歸周後封於宋此/云開者盖漢景帝諱劉向改之也曹觸龍斷
於軍說苑曰桀貴為天子富有四海其臣有左師觸龍/者諂諛不正此云紂臣當是說苑誤戰國䇿趙左
師觸龍說太后請長安君質/秦豈復與古人同官名乎殷之服民所以養生之者
也無異周人故近者謌謳而樂之逺者竭蹶而趨之竭/蹶
顛什猶言匍匐也新/序作竭走而趨之無幽間辟陋之國莫不趨使
樂之四海之内若一家通達之屬莫不從服夫是之謂
人師師/長詩曰自西自東自南自北無思不服此之謂也
詩大雅文王/有聲之篇王者有誅而無戰城守不攻兵格不擊徳/義
[010-11b]
未加所以敵人不服故不攻/擊也且恐傷我之士卒也上下相喜則慶之敵人上/下相愛
悦則慶賀之/豈尚侵伐乎不屠城屠謂毁其城殺其/民若屠者然也不濳軍不留衆
不久留暴/露於外也師不越時古者行役/不踰時也故亂者樂其政不安其
上欲其至也東征西/怨之比臨武君
生議兵常以仁義為本陳囂荀卿弟子言先生之/議常言兵以仁義為本仁者
愛人義者循理然則又何以兵為愛人則懼其殺傷循/理則不欲争奪焉肯
抗兵相/加乎凡所爲有兵者為爭奪也非謂愛/人循理孫卿子曰非
女所知也彼仁者愛人愛人故惡人之害之也義者循
[010-12a]
理循理故惡人之亂之也彼兵者所以禁暴除害也非
争奪
過往之國/無不從化若時雨之降莫不說喜是以堯伐驩兠伐亦/誅也
書曰放驩兠/于崇山也舜伐有苖命禹伐之書曰帝曰咨禹/惟時有苖弗率汝徂征之禹伐
共工書曰流共工于幽州皆堯之/事此云禹伐共工未詳也湯伐有夏文王伐崇
武王伐紂此二帝四王夏殷或稱王或稱帝曲禮曰措/之廟立之主曰帝四王謂夏殷
也至周自貶損全稱王/故以文武為兩王也皆以仁義之兵行於天下也故
近者親其善逺方慕其徳兵不血刄逺邇來服徳
[010-12b]
此施及四極詩曰淑人君子其儀不忒此之謂也曹風/鳴鳩
之/篇李斯問孫卿子曰李斯孫卿弟/子後為秦相秦四世有勝兵彊海
内威行諸侯非以仁義為之也以便從事而已便其所/從之事
而已謂若刼之以勢隱之以阨忸/之以慶賞鰌之以刑罰之比也孫卿子曰非女所知
也女所謂便者不便之便也汝以不便人/為便之也吾所謂仁義
者大便之便也吾以大便/人為便也彼仁義者所以修政者也政
修則
率末事也荀卿前對趙孝成王有此語/弟子所知故引以答之也秦四世有勝諰
[010-13a]
諰然常恐天下之一合而軋已也漢書諰作鰓蘇林曰/讀如愼而無禮則葸
之葸鰓懼貎也先禮反/張晏曰軋踐轢之也此所謂末世之兵未有本統也
本統前/行素修故湯之放桀也非其逐之鳴條之時也武王之
誅紂也非以甲子之朝而後勝之也皆前行素修也此
所謂仁義之兵也前行素修謂前已行之/素已修之行讀如字今女
於本而索之於末此世之所以亂也本謂仁義末謂變/詐世所以亂亦由
不求於本而索於/末如李斯之說也禮者治辯之極也彊國之本也威行
之道也功名之揔也辯别也揔要也彊/國謂彊其國也王公由之所以
[010-13b]
得天下也不由所以隕社稷也故堅甲利兵不足以為
勝髙城深池不足以為固嚴令繁刑不足以為威由其
道則行不由其道則廢由用也道即禮也用禮即行不/用禮雖堅甲嚴刑皆不足恃也
楚人鮫革犀兕以為甲鞈
之不可入史記作堅如金石鞈古洽反管子曰制重罪/入以兵甲犀脇二㦸輕罪入蘭盾鞈革二㦸犀兕堅如
金石之/狀也宛鉅鐵釶𢡖如蠭蠆宛地名属南陽徐廣曰大/鋼曰鉅釶與鍦同矛也方
言云自闗而西謂之矛吳揚之間謂之鍦言宛地出/此剛鐵為矛𢡖如蜂蠆言其中人之𢡖毒也鍦音啻輕
利僄遫卒如飄風言楚人之㨗也僄亦輕也匹妙反/或當為嫖姚之嫖嫖驍勇也遫與速
[010-14a]
同/然而兵殆於垂沙唐篾死殆謂危亡也垂沙地名未/詳所在漢地志沛國有垂
鄉豈垂沙乎史記楚懐王二十八年秦與齊韓魏/共攻楚殺楚將唐昧取我重丘而去昧與蔑同莊蹻
起楚分而為三四司馬貞史記素隱曰莊蹻楚將言其/起為亂後楚遂分為四韓子曰楚王
欲伐越莊子曰臣患目能見百
王之兵敗/於齊晉莊蹻為盗境内吏不能禁而欲伐越此智之如
目也蹻初為/盗後為楚將是豈無堅甲利兵也哉其所以統之者非
其道故也汝潁以為險江漢以為池限之以鄧林縁之
以方城鄧林北界鄧地之山林縁/繞也方城楚北界山名也然而秦師至而鄢郢
舉若振槁然舉謂舉而取之鄢郢楚都振擊也槁/枯葉也謂白起伐楚一戰舉鄢郢也是豈
[010-14b]
無固塞隘阻也哉其所以統之者非其道故也紂刳比
干囚箕子為炮烙刑列女傳曰炮烙為膏銅柱加之炭/上令有罪者行焉輒墜火中紂與
妲己大笑/烙古責反
全其/命也然而周師至而令不行乎下不能用其民是豈令
不嚴刑不繁也哉其所以統之者非其道故也古之兵
戈矛弓矢而已矣然而敵國不待試而詘試用也/詘服也城郭
不辨辨治也/或音辦溝池不拑拑古掘字史記作城郭不集溝/池不掘也文子曰無伐樹木無
鉗墳墓鉗亦音掘或曰拑當作相/篆文相字與拑字相近遂誤耳固塞不樹機變不張
[010-15a]
固塞謂使邊竟險固若今之邊城也樹立/也塞先代反機變謂器械變動攻敵也然而國晏
不畏外而明内者無故焉内當為固史記作晏/然不畏外而固也明道而
分鈞之時使而誠愛之下之和上也如影嚮和胡/卧反有不
由令者然後誅之以刑故刑一人而天下服罪人不尤
其上知罪之在己也是故刑罰省而威流尤怨也流行/也言通流也
無他故焉由其道故也古者帝堯之治天下也蓋殺一
人刑二人而天下治殺一人謂殛鯀于羽山刑二人謂/流共工于幽州放驩兠于崇山
傳曰威厲而不試刑
[010-15b]
人之動也為賞慶為之則見害傷焉止矣故賞慶刑罰
勢詐不足以盡人之力致人之死為人主上者也其所
以接下之百姓者無禮義忠信焉慮率用賞慶刑罰勢
詐除扼其下獲其功用而已矣焉慮無慮猶言大凡也/除謂驅逐阨謂廹蹙若
秦劫之以勢隱之以扼狃/之以慶賞之類阨或為險大宼則至使之持危城則必
畔遇敵處戰則必北北敗走也北者乖背之/名故以敗走為
則必犇犇與/奔同霍焉離耳下反制其上霍焉猶渙焉也離/散之後則上下易
位若秦/項然故賞慶刑罰勢詐之為道者傭徒鬻賣之道也
[010-16a]
不足以合大衆美國家故古之人羞而不道也故厚徳
音以先之明禮義以道之致忠信以愛之賞賢使能以
次之爵服慶賞以申之時其事輕其任事作業/任力役以調齊
之長養之如保赤子政令以定風俗以一有離俗不
其上則百姓莫不敦惡莫不毒孽若祓不祥敦厚也毒/害也孽謂
妖孽祓/除之也然後刑於是起矣是大刑之所加也辱孰大焉
將以為利耶則大刑加焉身苟不狂惑戇陋誰睹是而
不改也哉然後百姓曉然皆知修上之法像上之志而
[010-16b]
安樂之於是有能化善修身正行積禮義尊道徳於是/像之
中更有能/自修徳者百姓莫不貴敬莫不親譽然後賞於是起矣
是髙爵豐
豐禄以持養之持此以/飬之生民之屬孰不願也雕雕焉縣
貴爵重賞於其前雕雕章/明之貎縣明刑大辱於其後雖欲無
化能乎哉故民歸之如流水所存者神所為者化存至/也言
所至之處畏之如神凡/所施為民皆從化之也而順暴悍勇力之屬為之化而
愿順從也謂好從暴悍勇/力之人皆化而愿慤也旁辟曲私之屬為之化而公
[010-17a]
旁偏頗也/辟讀為僻矜紏收繚之屬為之化而
也收謂掠美者也繚謂繚繞言委曲也/四者皆鄙陋之人今被化則調和之也夫是之謂大化
至一大化皆化也/至一極一也詩曰王猷允塞徐方其來此之謂也
凡兼人者有三術有以徳兼人者有以力兼人者有以
富兼人者彼貴我名聲美我徳行欲為我民故辟門除
塗以迎吾入辟與闢同開也除/塗治其道塗也因其民襲其處而百姓
皆安因其民之愛悦襲處其/處皆安言不驚擾也立法施令莫不順比比親/附也
施令則/民親比
[010-17b]
人者也俞讀為/愈下同非貴我名聲也非美我徳行也彼畏我
威刼我勢為我勢/所刼也故民雖有離心不敢有畔慮若是則
戎甲俞衆奉養必費奉養戎甲/必煩費也是故得地而權彌輕兼
人而兵俞弱是以力兼人者也非貴我名聲也非美我
徳行也用貧求富用飢求飽虚腹張口來歸我食若是
則必發夫掌窌之粟
財貨以富之立良有司以接之立温良之有司以慰/接之懼其畔去也已
朞三年然後民可信也已過也過一朞之後至於三年/然後所歸之民可信本非慕化
[010-18a]
故/也是故得地而權彌輕兼人而國俞貧是以富兼人者
也故曰以徳兼人者王以力兼人者弱以富兼人者貧
古今一也兼并易能也唯堅凝之難焉凝定也堅固/定有地為難齊
能并宋而不能凝也故魏奪之燕能并齊而不能凝也
故田
不能凝也故秦奪之上地上黨之地完全言城邑也富/具言府庫也趨歸也七朱反史記
秦攻上黨韓不能救其守馮亭以上黨降趙趙使馬服/子將兵距秦秦使白起大破馬服於長平坑四十餘萬
而奪其地/殺戮盡也故能并之而不能凝則必奪不能并之又不
[010-18b]
能凝其有則必亡能凝之則必能并之矣得之則凝兼
并無彊得其地則能定之則無/有彊而不可兼并者也古者湯以薄武王以滈
薄與亳同/滈與鎬同皆百里之地天下為一諸侯為臣無
能凝之也故凝士以禮凝民以政禮修而士服政平而
民安士服民安夫是之謂大凝以守則固以征則彊令
行禁止王者之事畢矣
荀子卷十
[011-1a]
欽定四庫全書
荀子卷
