KR1d0033 儀禮要義-宋-魏了翁 (WYG)


[050-1a]
欽定四庫全書
 儀禮要義卷五十
            宋 魏了翁 撰
  有司徹二
   主人旅衆賓三拜衆賓皆答一拜
釋曰自此盡賓降論主人獻長賓已下并主人受酢之
事云拜於門東明少南就之也者以其繼門言之明少
南就之云言三拜者衆賓賤旅之也者案周禮司士職
[050-1b]
孤卿特揖大夫以其等旅揖注云特揖一一揖之旅衆
也大夫爵同者衆揖之此云旅之者旅衆也衆人共得
一拜云衆賓一拜賤也者以賤不得備禮故云賤也云
純臣也位在門東者此對特牲記云公有司門西北面
東上獻次衆賓私臣門東北面西上獻次兄弟此賓皆
在門東故云純臣者指北面時也得獻訖在西階下亦
不純臣故下經云獻私人于阼階上注云私人家臣已
所自謁云獻私人于阼階上注云私人家臣已所自謁
[050-2a]
除也大夫言私人明不純臣也若然大夫云私人見不
純臣士言私臣不言人者大夫尊近君若言私臣則臣
與君不異故名私人士卑無辟君臣之名不嫌故名私

   禮得獻即薦今徧獻乃薦畧之
辯受爵其薦脯醢與脀設于其位 釋曰即薦謂若燕
禮三卿已上得獻即薦大夫徧獻乃薦亦其類云亦宰
夫薦司士脀者此約上賓
[050-2b]
   士獻長賓即酢此辯獻乃酢
乃升長賓主人酌酢於長賓西階上北面賓在左 釋
曰特牲主人獻長賓訖即酢此辯獻乃酢者主人益尊
先自達其意特牲主人獻内賓辯乃自酢注云爵辯乃
自酢以初不殊其長也則此大夫尊初則殊其長故也
   主人酬長賓於堂下
宰夫洗觶以升主人受酌降酬長賓於西階南 釋曰
自此盡於薦左論主人酬長賓於堂下之事也云宰夫
[050-3a]
授主人觶則受其虚爵尊於篚者謂上主人受賓之酢
爵今宰夫既授觶訖因受取酢之虚爵降奠於篚也知
然者上文主人受爵訖賓降主人無降文即云宰夫授
觶主人受之明主人手中虚爵宰夫受之奠於篚可知
若然知不待酬賓虚觶受之奠於篚者以其下文賓之
虚觶奠於薦左故知非賓虚觶其賓奠薦左者後舉之
以為無筭爵也
   大夫之兄弟雖賤而親故親酌
[050-3b]
主人洗升酌獻兄弟於阼階上兄弟之長升拜受云云
 釋曰自此盡其衆儀也論主人獻兄弟於阼階之事
云兄弟長㓜立飲賤不别者案特牲云獻長兄弟於阼
階上如賓儀者士卑長兄弟為貴殊貴賤故云如賓儀
長賓坐飲也此大夫禮長賓坐飲衆賓立飲至於大夫
貴兄弟賤兄弟長㓜皆立飲不得如賓儀故立飲賤不
别也云大夫之賓尊於兄弟宰夫不賛酌者兄弟以親
昵來不以官待之者決上文大夫賓貴使宰夫賛酌今
[050-4a]
兄弟酌不使宰夫賛酌者為兄弟是親昵不以官待之
故兄弟雖賤於賓不得使人賛酌而親之也
   士兄弟位繼主人大夫兄弟在洗東
其位在洗東西面北上升受爵其薦脀設於其位云位
不繼於主人而云洗東卑不統於尊者案特牲主人卑
故兄弟助祭之位得繼主人於阼階下南陳又得辟大
夫不敢自尊也此以大夫尊故兄弟之位在洗東不繼
主人卑不統於尊故也云此薦脀皆使私人者上獻賓
[050-4b]
長及衆賓使宰夫設薦司士設俎又使宰夫替酌至於
此獻兄弟為親昵不以官待之主人親酌明亦不以官
使私人薦脀可知
   先生之脀謂長兄弟非教學者
先生之脀折脅一膚一 鄭知先生是長兄弟者以其
文承長兄弟之下故知先生非老人教學者知折是豕
左肩之折者以上初亨牲體明侑俎豕左肩折注云折
分為長兄弟俎是也
[050-5a]
   主人獻内賓南面拜不與為賓主禮
主人洗獻内賓於房中南面拜受爵主人南面於其右
答拜 釋曰自此盡亦有薦脀論主人獻姑姊之等於
房中之事知内賓是姑姊妹及宗婦者約特牲記而知
也云獻於主婦之席東主人不西面尊不與為賓主禮
也者案特牲獻内兄弟於房中如獻衆兄弟之儀主人
西面答拜此大夫禮主人南面拜故決之不與為賓主
之禮也云南面於其右主人之位恒左人者謂人在主
[050-5b]
人左若鄉飲酒鄉射之等於西階上北面主人在東賓
在西北南面則主在西賓在東故云恒左人也
   大夫獻私人下拜升受主人答長拜
主人降洗升獻私人於阼階上拜於下升受主人答其
長拜 釋曰自此盡主人就筵論主人獻私人之事云
私人家臣已所自謁除也者此對公士得君所命者此
乃大夫自謁請於君除其課役以補任為之云大夫言
私人明不純臣也者大夫尊近於君故屈已之臣名為
[050-6a]
私人云士言私臣明有君之道者士卑不嫌近君故得
名屬吏為私臣也云北上不敢専其位者以其兄弟北
上今繼兄弟之南亦北上與兄弟位同故云不敢專其

   至賓長三獻備因號上賓為三獻
尸作三獻之爵 釋曰自此盡降實於篚論舉三獻之
爵賓長又獻侑并致爵之事云上賓所獻爵者若然三
獻是上賓不言上賓而言三獻者以其主人主婦并此
[050-6b]
賓長備三獻因號上賓為三獻是以事名官者也云不
言三獻作之者對特牲云三獻作止爵故決之下大夫
不儐尸自作爵者順上大夫為文作其爵者以神恵均
於庭訖欲使尸飲此酒但此一節之内有四爵行事四
者尸作三獻之爵一也獻侑二也致爵於主人三也受
尸酢四也
   飲禮至旅酬及無筭乃為殷勤
二人洗觶升實爵西楹云云尸侑答拜坐祭云云尸侑
[050-7a]
答拜皆降 釋曰自此盡及私人論旅酬從尸及上下
無不徧之事云三獻而禮小成者以此獻為正後仍有
舉奠加爵之等終備乃是禮之大成故云小成也云使
二人舉爵序殷勤於尸侑者飲酒之禮酬無筭爵乃盡
歡心故以旅酬及無筭乃為殷勤於尸侑也案鄉飲酒
及鄉射特牲等皆一人舉觶為旅酬始二人舉觶為無
筭爵始今儐尸乃以二人為旅酬始者此儐尸别一體
與彼不同以其初時主人酬尸尸奠之侑未得酬故使
[050-7b]
二人舉觶侑乃得奠而不舉即與亦奠一爵一爵遂酬
於下是以湏二人舉觶兄弟之後生者舉觶於其長為
無筭爵者以其賓長所舉奠酬亦無筭爵以此二觶者
皆在堂下故為無筭爵尸不與無筭爵故舉堂下觶為
無筭爵其為旅酬皆從上發尸為首故特牲等使一人
舉觶為旅酬與賓長所舉薦右之觶此賓不舉旅酬皆
從尸舉故所奠者為無筭一爵亦是異於特牲
   上經主人與尸分東西楹今同阼階
[050-8a]
尸遂執觶以興北面於阼階上酬主人主人在右 釋
曰決上文尸酢主人主人東楹東北面拜受爵尸西楹
西北面答拜是各各於其階今尸酬主人同於阼階故
云禮殺也
   私人之長拜下升受兄弟之爵下飲
遂及私人拜受者升受下飲 釋曰私人位在兄弟之
南今言下飲之則私人之長一人在西階下飲之其餘
私人皆飲於其位故下經云卒爵升酌以之其位相酬
[050-8b]
辯是也
   末受酬者雖無所旅猶自飲
卒飲者實爵於篚釋曰凡旅酬之法皆執觶酒以酬
前人前人領受其意乃始自飲此私人末受酬者後雖
無人可旅猶自飲之訖乃實爵於篚以其酒是前人所
酬不可不飲故也
   私人得旅酬房中内賓旅可知
乃羞庶羞於賓兄弟内賓及私人 釋曰此經論無筭
[050-9a]
爵時羞庶羞於賓及兄弟之等事云比羞同時羞則酌
房中亦旅者旅酬之下云乃羞庶羞内賓羞在私人之
上私人得旅酬則房中内賓亦旅可知注其始主婦舉
酬於内賓遂及宗婦
   古文觶皆作爵延熹校書定作觶
兄弟之後生者舉觶於其長 釋曰自此盡爵止論後
生舉觶於長兄弟主人酬兄弟之事古文觶皆作爵延
熹中詔校書定作觶
[050-9b]
   長兄弟北面而長在西辟主人
釋曰凡獻酬之法主人常在左若北面則主人在東今
長兄弟北面云長在左則在西故辟主人
   拜受答拜皆不北面儐尸禮殺
長拜受於其位舉爵者東面答拜爵止 云儐尸禮殺
者案特牲兄弟之後生舉觶於其長為旅酬又兄弟弟
子舉觶於其長為無筭爵拜送皆北面此云東面決上
儐尸禮殺
[050-10a]
   長賓言奠兄弟言爵止互明
長在左奠爵拜云云舉爵者東面拜爵止 云長賓言
奠兄弟言止互相發明者上文主人酬賓奠爵於薦左
是長賓言奠此言爵止是兄弟言止長賓言奠明止而
未行此言止明亦奠薦左故云互相發明也云相待也
者酬賓雖在前及其行之相待俱時舉行故下文云賓
及兄弟交錯其酬皆遂及私人爵無筭是也若二人舉
觶於尸侑侑奠於右不舉尸即酬主人主人酬侑侑酬
[050-10b]
長賓至於衆賓遂及兄弟遂及私人依次第行徧不交
錯所謂旅酬也
   爵不止即飲用爵爵尊於觚
賓長獻於尸如初無湆爵不止 釋曰此一經論衆賓
長加為爵數多與上賓異何者上賓獻侑致爵於主人
時皆有湆魚從今無湆魚從故經云無湆也云爵不止
者上賓獻尸時亦止爵待獻堂下畢乃舉觶今尸不止
爵即飲故云爵不止言獻者尊大夫用爵者爵尊於觚
[050-11a]
   次賓舉爵於尸更為旅酬如初
賓一人舉爵於尸如初亦遂之於下 釋曰此一經論
次賓舉觚於尸更為旅酬如上旅酬之事但前二人舉
觶於尸侑尸舉旅酬從上至下皆徧飲今亦從上至下
故云亦遂之於下云上言無湆爵不止互相發明者上經
云爵止與上賓奠爵云互相發明今此又與上文無湆
爵不止相發明是以二文皆在如初之下
   賓及兄弟交錯行無筭爵
[050-11b]
賓及兄弟交錯其酬皆遂及私人爵無筭 釋曰自此
盡有司徹論堂下行無筭爵禮終尸侑出主人送於廟
門外之事云長賓取觶者是主人酬賓觶云長兄弟取
觶者是兄弟之後生者舉觶於其長之觶也
   有司徹堂上下薦俎外實尸雖堂上婦人不徹
有司徹 釋曰云徹堂上下之薦俎也者案上文堂上
有尸侑之薦俎堂下有賓及兄弟之薦俎皆徹之也云
外賓尸雖堂上婦人不徹者案特牲云宗婦徹祝豆籩
[050-12a]
入於房徹主婦薦俎此篇首云有司徹鄭注云徹室中
之饋及祝佐食之俎為將儐尸故使有司徹之下大夫
不儐尸改饋饌於西北隅云有司官徹饋饌於室中西
北隅至篇末禮終云婦人乃徹注云徹祝之薦及房中
薦俎不使有司者下上大夫之禮然此篇首云有司徹
别無婦人也下大夫有司饌陽厭婦人徹之篇末云徹
室中之饌注云有司饌之婦人徹之外内相兼禮殺此
户外儐尸亦禮殺嫌婦人亦徹之故云雖堂上婦人不
[050-12b]
徹婦人必不徹者異於下大夫也堂上儐尸猶如堂内
之陽厭故鄭注篇首云儐尸則不設饌西北隅以此薦
俎之陳有祭象而亦足以厭飫神是也
   下大夫不賓尸不得備禮
若不賓尸注不賓尸謂下大夫也其牲物則同不得備
其禮耳舊説云謂大夫有疾病攝昆弟祭曽子問曰攝
主不厭祭不旅不假不綏祭不配布奠於賓賓奠而不
舉而此備有似失之矣 釋曰自此盡牢舉如儐論下
[050-13a]
大夫不賓尸之事云不賓尸謂下大夫者從尸飲七已
前皆與上大夫賓尸者同已後則以此祝侑續之是儐
尸之禮故云不賓尸謂下大夫也云其牲物則同不得
備其禮耳者謂不備儐尸禮也引曽子問者破舊説案
彼上云若宗子有罪居於他國庶子為大夫其祭也祝
曰孝子某使介子某執其常事攝主不厭祭不旅不假
不綏祭不配注云皆辟正主厭厭飫神也厭有隂有陽
迎尸之前祝酌奠奠之且饗是隂厭也尸謖之後徹薦
[050-13b]
俎敦設於西北隅是陽厭也此不厭者不陽厭也不旅
不旅酬也假讀為嘏不嘏不嘏主人也不綏祭謂今主
人也又云布奠於賓賓奠而不舉是也云而此備有似
失之矣者謂此不儐尸者不厭已下皆有則非如舊法
使昆弟攝者
   乃盛於肵俎以歸尸故
乃盛俎臑臂肫脡脊横脊短脅代脅皆牢釋曰云盛
者盛於肵俎也者以特牲云盛肵俎俎釋三个故知盛
[050-14a]
於肵以歸尸故也云此七體羊豕者以其五鼎下有魚
腊膚又不升故唯羊豕凡骨體之數左右合為二十一
體云而俎猶有六體焉者謂三脊三脅皆取一骨盛於
肵各有一骨體在俎不取以備陽厭也
   主人獻尸祝佐食酳尸
主人洗酌酳尸賓羞肝皆如儐禮自此盡薦脀皆如儐
禮論主人獻尸祝及佐食之事此主人獻有五節主人
獻尸一也酢主人二也獻祝三也獻上佐食四也獻下
[050-14b]
佐食五也
   綏祭讀如藏其隋之隋
尸酢主人亦如儐其綏祭其嘏亦如儐 云綏皆當作
挼者案經唯有一挼而云皆者鄭并下佐食綏摠破之
故云皆也云讀為藏其隋之隋者讀從周禮守祧職云
既祭則藏其隋必讀從之者義取隋減之事也
   主婦獻尸祝佐食同主人唯不受嘏
主婦其洗獻於尸亦如儐 釋曰自此盡入於房論主
[050-15a]
婦亞獻尸及祝并獻二佐食之事此一節之内獻數與
主人同唯不受嘏為異云與儐同者經既云如儐而注
復云與儐同者為事在上篇而發也
   士妻獻尸不夾爵拜此夾拜
尸以酢主婦主婦主人之北拜受爵尸答拜案特牲
主婦獻尸不夾爵拜上篇上大夫賓尸主婦獻尸夾爵
拜下大夫既不賓尸主婦宜與士妻同今夾爵拜者為
不賓尸降崇敬故夾爵拜與上大夫同言降謂降賓尸
[050-15b]
之禮也
   卿妻為内子今鄭於下大夫妻亦稱
注内子不薦籩祝賤使官可也云云 案禮記注内子
卿妻引春秋趙姬請逆叔隗以為内子證卿妻為内子
今此下大夫妻得稱内子者欲見此下大夫妻於祝不
薦籩兼見上大夫妻亦不薦籩故變言内子也或可散
文下大夫妻亦得為内子也
   尸欲神恵均故止爵待之
[050-16a]
賓長洗爵獻於尸尸拜受賓尸西北面答拜爵止 釋
曰自此盡庶羞在左論賓長獻尸祝佐食并致爵之事
此一節之内凡有十爵獻尸一也主婦致爵於主人二
也主人酢主婦三也尸作止爵飲訖酢賓長四也賓獻
祝五也又獻上佐食六也又獻下佐食七也賓致爵於
主人八也又致爵於主婦九也賓受主人酢十也云賓
尸西北面答拜者案上少牢正祭賓獻與此篇首賓長
獻皆云拜送此特言答拜者下大夫故也言拜送者禮
[050-16b]
重云答拜者禮輕
   祭見夫婦之别
主婦洗於房中酌致於主人主人拜受主婦拜送爵司
宫設席 釋曰此下大夫夫婦致爵之禮祭統云夫祭
有十倫之義七曰見夫婦之别焉又曰尸酢夫人執柄
夫人受尸執足夫婦相授受不相襲處酢必易爵彼據
夫婦致爵而言又詩既醉序云醉酒飽徳謂見十倫之
義志意充滿是天子諸侯皆有夫婦致爵之事但少牢
[050-17a]
上大夫受致不酢下大夫受致又酢不致士受致自致
是上大夫尊辟君受致不酢下大夫與士卑不嫌得與
人君同夫婦致爵也云拜受乃設席變於士也者案特
牲禮未致爵已設席故云異於士其上大夫正祭未致
爵至賓尸尸酢主人設席以有尸賓故設席在前也案
周禮司几筵云祀先王胙席亦如之鄭注云謂祭祀及
王受酢之席彼受酢時已設席與大夫禮異也鄭注周
禮司几筵又云后諸臣致爵乃設席與此禮同者士卑
[050-17b]
不嫌多與君同故也
   特牲無祭酒之文大夫作止爵乃祭酒
尸作止爵祭酒卒爵賓拜祝受爵尸答拜 釋曰云作
止爵乃祭酒亦變於士者特牲賓三獻如初燔從如初
爵止無祭酒之文至三獻作止爵尸卒爵亦無祭酒之
文知特牲祭酒訖乃止爵者以經云燔從如初乃云爵
止鄭注云初亞獻也亞獻時祭酒訖乃始燔從則三獻
燔從如初始云爵止明是祭酒既訖乃始止爵今大夫
[050-18a]
作止爵乃祭酒故云變於士云自爵止至作止爵亦異
於賓者此篇首賓尸禮賓長獻尸奠爵又云尸作三獻
之爵不解以為與賓同云異者賓尸止爵在致爵後其
作之在獻私人後欲神恵之均於庭此止爵在主婦致
爵前作之在致爵後欲神恵均於室中與特牲燔從如
初爵止同少牢上篇所以不致爵者為賓尸賓尸止爵
者欲室中神恵均於庭故止爵也特牲再止爵者一止
爵欲神恵均於室中一止爵者順上大夫之禮也
[050-18b]
   主人獻衆賓兄弟内賓私人皆堂下
主人降拜衆賓洗獻衆賓云云獻兄弟内賓私人此一
經論主人獻堂下衆賓兄弟下及私人并房中内賓皆
與上大夫禮同之事
   次賓長獻尸為加爵
賓長獻於尸尸醋獻祝致醋賓以爵降實於篚此經論
次賓長獻尸已下之事以其上賓長上已獻尸訖明此
是次賓長為加爵也致致爵於主人主婦
[050-19a]
   下大夫闕旅酬直行無筭爵
賓兄弟交錯其酬無筭爵案此一經論堂下賓及兄
弟行無筭爵之事此堂下兄弟及賓行無筭爵似下大
夫無旅酬故鄭云此亦與儐同者在此篇若此經兼有
旅酬鄭不得言與儐同案特牲尸在室内亦不與旅酬
之事而堂下賓及兄弟行旅酬又使弟子二人舉觶為
無筭爵者下大夫雖無儐尸之禮堂下亦與神靈共尊
不敢與人君之禮同既與神靈共尊故闕旅酬直行無
[050-19b]
筭爵而已特牲堂下得獻之後與神别尊故旅酬無筭
爵並皆行之士賤不嫌與君同故得禮備也
   利獻不及主人儐尸禮殺
利洗爵獻於尸尸醋獻祝祝受祭酒啐酒奠之此一經
論佐食事尸禮將畢為加爵獻尸及祝之事云利獻不
及主人殺也者此對上文賓長為加爵及主人此不及
主人是殺也又云此亦異於賓者案上少牢無利獻賓
三獻尸即止此篇首儐尸之禮佐食又不與故無佐食
[050-20a]
獻故云異也
   官徹謂司馬司士舉俎宰夫取敦豆
&KR0362有司官徹饌於室中西北隅南面如饋之設右几
自此下盡篇末論餕訖改饌於西北隅為陽厭之事云
官徹饋者司馬司士舉俎者經云官徹則司馬主羊司
士主豕明還遣此二人舉俎可知即上經云司馬刲羊
司士擊豕是也云宰夫取敦及豆者以其宰夫多主主
婦之事
[050-20b]
 
 
 
 
 
 
 
 儀禮要義卷五十