Kanripo 漢籍リポジトリ : KR6q0386 憨山老人夢遊集--(侍者)福善日

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天衣觀音大士贊

稽首大悲主。圓滿具足尊。晏坐法界空。皎若星中月。
普應眾生心。如月臨眾水。眾生日用中。不知大士力。
[034-0707c]
欲現微妙身。故借畫工手。畫工與大士。同入不思議。
影現一毫端。如春在百花。於最微妙中。全體一齊現。
莊嚴極妙麗。瓔珞百寶光。天衣覆其身。如薄霧籠月。
宛在白毫中。覩此希有相。故我一瞻依。頓入寂滅海。
是知求者心。清淨如止水。感此微妙身。隨念悉成就。
以此願所生。同證金剛體。常住照世閒。解脫一切縛。

草衣觀音大士贊

大士無相。胡為示俗。草衣蒲團。隨意具足。鬚髮抓搔。
不是不剪。故意留之。剌俗人眼。大士非俗。俗在觀者。
如空中花。瞖之過也。能除我見。大士即我。既隨類應。
有何不可。又如痛處。痛者自知。若知大士。真俗皆非。

海潮觀音大士贊

森羅普印。性海湛然。境風一擊。波浪滔天。圓滿法身。
端然常住。於波浪中。光明彌露。是故眾生。識浪作惡。
法身潛為。見聞知覺。是故智者。於見聞中。一念返觀。
業海頓空。大士救苦。匪從外來。自心顯現。不假安排。
既唯自心。何用外尋。但聞聞性。名觀世音。

海月觀音贊海中一月大士坐於滿月之中

惟我大士。圓通妙應。入生死海。如月普印。清淨光中。
法身湛然。煩惱波浪。一任滔天。煩惱愈盛。法身益顯。
故於眾生。隨順不遠。如水涵月。月不離水。光光相照。
原無彼此。我觀大士。不離此心。故求之者。如響應聲。
常光不昧。死生不隔。寂滅現前。自然超越。

空海大士贊

[034-0708a]

生死若海。世界如空。一片身心。放捨此中。空水混融。
波濤不惡。此唯我師。是真解脫。

現天大將軍身贊

諸佛所證圓通門。實從眾生六根入。六根一際有淺
深。獨有耳根最圓滿。大士故從耳門入。根塵兩忘觀
亦捨。生滅滅巳寂滅現。一念與佛眾生等。法身平等
無不融。十法界身一齊現。但隨所願即得見。猶如空
谷答眾響。是知天大將軍身。求者有心即應手。一身
即具一切身。如海水具百川味。智者能離色相觀。一
切根塵俱寂滅。

降伏六魔大士贊

我觀大士不思議。常在生死苦海中。身心普入諸有
情。降伏魔冤利含識。諸魔不止八萬餘。都以六根為
橐籥。六門寂滅妙用全。即是大士威神力。魔與大士
本不二。猶如虗空與日光。若空與光有差別。大士即
為魔所攝。是故禮拜及稱名。不思議力應念現。蒼崖
翠竹等法身。如如不動真解脫。

降十二魔大士贊

佛未出世魔界空。佛一出世魔即有。佛魔本自無差
別。但從眾生顛倒見。根塵對待魔壘封。心境兩忘魔
隊滅。是故觀音妙智力。降魔但只淨根塵。六門洞逮
法界空。佛魔一時俱不現。我今頂禮不思議。願以無
畏施眾生。令我頓入圓通門。常使諸魔為法侶。魔能
隨念建法幢。始感大士威神力。
[034-0708b]

圓通大士贊

惟大士身。無處不在。故大士心。圓通無礙。十方眾生。
原非分外。色裏膠青。水中土塊。既無彼此。難分疆界。
所以應求。如此便快。

剌繡大士贊有引

嘉禾夏母范氏。年五十二。持齋三十五年。日夜誦
金剛經。偶患瘻疾。苦劇。婦馮氏。性至孝。願以身代。
乃剌繡觀音大士。三年無懈。成二十餘幅。母疾果
愈。步履勝常。婦竟病且死。母思婦言笑如生。其子
錫書。乞為之贊。贊曰。

以無緣慈。其身普徧。入眾生心。如鍼引線。媳代姑病。
剌大士身。隨手而應。若影與形。姑病既愈。其媳亦死。
足見體同。原無彼此。媳託大士。死亦不滅。絲絲縷縷。
出廣長舌。

又。

法身本無形。形隨眾生有。眾生妄想興。法身即出現。
故此有心人。不憶念別事。專注妙法身。皎潔如光素。
乃以觀念針。牽引妄想絲。念念透法身。絲絲成妙相。
精誠入微細。毫髮無滲漏。儼於一真地。幻出無相身。
圓滿清淨心。成就圓通根。是故我瞻依。頓入不思議。

繡渡海大士贊

三毒海中。波濤正惡。頂𩕳上行。全不濕脚。入眾生心。
無處不徧。從妄想絲。法身出現。念念不空。心心要透。
普門示現。自然成就。
[034-0708c]

千手大悲菩薩贊有引

古婁居士正法。以夙習緣。一心頂禮。千手大悲菩
薩。心持神呪。精勤有年。冀仗威神。一生取辦。因思
諸佛菩薩。救護眾生。原無定法。如溺大海。隨得何
物依憑。必登彼岸。又如雪山眾草。無不是藥。是知
眾生有能願出生死者。不論參禪念佛持呪誦經。
苟能的信自心。堅強不退。未有不出生死者。況恃
大士同體大悲加持之力。及神呪力。豈不一生取
辦乎。居士來參匡山。請益老人。無法可說。乃為作
此贊貽之。若了明暗不二之旨。則聖凡路絕。生死
情枯。則日用頭頭通身毛孔。皆大士手眼光明赫
奕時也。居士應如是觀。一心具足。不假外也。贊曰。

眾生煩惱。八萬四千。以黑暗故。六道周旋。在大士身。
變成手眼。毛孔光明。隨黑暗轉。是故眾生。有苦必呼。
隨呼而應。其暗頓無。眾生大士。原非兩般。明來暗去。
應念現前。諸有智者。但求諸已。凡聖二途。本無彼此。
如燈破暗。兩不相到。以無二故。乃見其妙。能如是觀。
大士即已。禮拜持名。如水入水。但從眾苦。極處一提。
光明照耀。日夜無虧。

四臂觀音大士贊

通身手眼。何只有四。於無盡中。聊爾如是。寶杵空魔。
真經無字。總是神通。不思議事。

禮空中如來大士贊

空中如來。從何出現。恰與大士。當頭覿面。自蚤成佛。
[034-0709a]
何必禮他。將他顯已。畢竟如何。示現不一。禮念不二。
普現色身。真不思議。

火光三昧大士贊

般若光明。如大火聚。大士此中。入清涼地。眾生煩惱。
乃般若光。是故大士。妙應無方。

寶掌菩薩贊

問師是誰。自稱寶掌。伸手摩空。忽然作響。空響何聞。
手摩何觸。倘遇毒龍。一時難縮。

準提菩薩贊

我聞諸佛出生處。本從微妙祕密印。密印即是諸佛
心。散入眾生妄想夢。夢想若破諸佛現。猶如寒空見
日光。若破眾生煩惱雲。現仗如來密呪力。持呪即持
諸佛心。我心原是祕密呪。三緣會合本不二。是故一
念悉具足。但能日用常現前。如子得母不捨離。佛心
既入持呪心。不用求佛自解脫。

日光菩薩贊有引

曲阿邑東之觀音山廣福寺者。有宋神僧。號日光
菩薩所建也。菩薩初示逆行比丘。不撿戒律。時人
眇之。且責以建立道場。乃處處現身。一時募化。尋
其跡者。猶然未出山門也。四方感而異之。遂成寶
坊。臨終自露其名。至今號為日光菩薩。寺廢。住持
通溙新之。立相安奉。請余贊曰。

惟日在天。光明朗耀。山川幽谷。無處不照。垢不能濁。
晴不能昏。如水中影。似影中痕。心在眾生。至神至靈。
[034-0709b]
與佛無二。況比丘僧。蓮出淤泥。香潔不染。摩尼處穢。
光明不減。是故至人。超乎垢盡。不處形骸。豈拘凡聖。
破壞威儀。示同遊戲。肉眼著相。不知誰是。不出戶庭。
身徧十方。本無去來。如日之光。即生盲人。賴以成事。
色相莊嚴。猶是唾涕。其跡如空。其應如風。隨處示現。
不約而同。一日千古。一心萬劫。是故大士。其神不竭。

維摩大士遊戲園林贊

不見淨土。故不愛住。不見穢土。故不厭居。僧俗相狀。
是實是虗。男女雜遝。是有是無。口大如空。舌大如口。
不會說法。以默遮醜。身不是病。以病病身。苟非借用。
可笑殺人。文殊未至。安排等待。及至到來。一場敗壞。
千古被瞞。見者圖度。不是世尊。大難摸索。三十二人。
都被掉弄。幸有文殊。閒撕打閧。我不識渠。渠不識我。
且待彌勒下生。勘破方纔散夥。

陳如尊者贊

象王遊行。象子隨至。聲氣相求。緣會而聚。以冤最重。
為道至親。如車合轍。是必有因。

三十三祖道影贊

初祖摩訶迦葉尊者

金色之形。金剛為心。奉持慧命。常轉法輪。世尊拈華。
破顏一笑。至今令人。思議不到。

二祖阿難尊者

多聞如海。飲縮法流。諸佛出沒。不離舌頭。鼓簧法化。
節拍成令。是故我師。為偏中正。
[034-0709c]

三祖商那和修尊者

般若靈根。夙生巳證。故師將出。瑞草先應。以心印心。
如火投火。狹路相逢。定沒處躲。

四祖優波毱多尊者

一人心空。魔宮震動。握金剛鋒。誰敢輕弄。若肯回光。
狂心頓歇。禮拜歸依。諸罪消滅。

五祖那提多迦尊者

巳悟本心。如日照夜。示生死夢。光明超越。師法本無。
我心不有。如空合空。舌不出口。

六祖彌迦尊者

都因此來。不為別事。鬧市相逢。自示其器。縣見未然。
蚤知今日。當行買賣。不論價值。

七祖婆須蜜尊者

從熟路來。忽逢親友。一言論義。頓知未有。乞甘露味。
示虗空法。若謂有得。落七落八。

八祖佛陀難提尊者

不是不言。言之不及。不是不行。本無踪跡。今遇其人。
乃可開口。從此便行。不墮窠臼。

九祖伏䭾蜜多尊者

住母胎中。經六十年。只待師來。方遂前緣。頂上光明。
原是本有。一刮便透。如獅子吼。

十祖脇尊者

指地變金。隨手而現。聖人即至。何等快便。似乎空谷。
應聲答響。是知我心。本無來往。
[034-0710a]

十一祖富那夜奢尊者

佛不識佛。眼不見眼。更向他覓。故遭檢點。將謂渾全。
蚤被解破。猛省將來。方知話墮。

十二祖馬鳴大士

馬之悲鳴。故自有因。地涌女子。原非其人。魔本非魔。
佛亦非佛。正眼看來。竟是何物。

十三祖迦毗摩羅尊者

從異中來。得正知見。路逢毒蛇。慈悲心現。更問毒龍。
都要調服。眼見心知。如響出谷。

十四祖龍樹尊者

龍中化龍。以毒攻毒。尊者妙手。一言調伏。佛性三昧。
體若虗空。百千法門。盡入其中。

十五祖迦那提婆尊者

以鍼投鉢。妙契亡言。示佛性義。滿月現前。至長者家。
將鍼引綫。假他因緣。為已方便。

十六祖羅睺多尊者

尋流得源。水窮山盡。忽見其人。知其為聖。香飯擎來。
分坐供食。大眾同飲。甘露如蜜。

十七祖僧伽難提尊者

不樂王宮。天開一路。直抵窮源。不知其故。紫雲之下。
聖者所依。果得童子。會諸佛機。

十八祖伽耶舍多尊者

七日而生。不墮諸陰。其體香潔。本來清淨。扣門一語。
答無者誰。猛然喚醒。當下知歸。
[034-0710b]

十九祖鳩摩羅多尊者

既生天上。不應起愛。一念未忘。便不自在。以般若力。
復升梵世。故來傳燈。是其家事。

二十祖闍夜多尊者

無生本具。不用求真。遇緣而發。如花逢春。求之太急。
去道轉遠。當下知歸。就路而返。

二十一祖婆修盤頭尊者

明暗同體。聖凡一路。來處幽微。莫知其故。熟處難忘。
更求伴侶。忽爾相逢。肯心自許。

二十二祖摩拏羅尊者

從受記來。不為別事。同類相從。緣會必遇。嗟彼鶴眾。
蜚鳴既久。一言之言。頓知本有。

二十三祖鶴勒那尊者

從須彌頂。持金環來。嗟彼鶴眾。其情可哀。得獅子兒。
作大哮吼。有氣貫天。試驗其後。

二十四祖師子比丘

相見索珠。開手便有。以先所付。別來不久。知有夙欠。
特來奉酬。將頭臨刃。白乳橫流。

二十五祖婆舍斯多尊者

秉般若劒。握如意珠。雖云暫到。此行不虗。偶遇惡人。
恰得好伴。因邪打正。兩得其便。

二十六祖不如蜜多尊者

從剎利種。續傳燈𦦨。真嗣不明。幾乎失陷。從鬧市中。
忽逢故人。圅葢相合。乃得其真。
[034-0710c]

二十七祖般若多羅尊者

莫謂無因。相逢便見。來處自然。不假方便。今因其珠。
乃得其人。開池得月。買石饒雲。

二十八祖菩提達摩大師

師心甚急。其來太早。一語不投。此心不了。冷坐少林。
幸得神光。一臂墮落。其道永昌。

二十九祖慧可大師

航海特來。多少苦心。大唐國裏。祇得一人。覓不可得。
如水任器。以此傳家。是為第二。

三十祖僧燦大師

通身是病。不知來處。忽逢醫王。猛省其故。心空骨剛。
且便行脚。遇有力者。一擔付託。

三十一祖道信大師

少年出家。利根捷疾。六十餘年。脇不至蓆。學侶雲臻。
何待小兒。以有夙約。觀者不知。

三十二祖弘忍大師

來歷不明。出身恰好。一件未完。兩家都了。破頭山中。
黃梅路上。往來自由。具大人相。

三十三祖慧能大師

樵斧纔拋。以石墜腰。靈根久植。從此抽條。源出曹溪。
橫流大地。直至如今。無處不是。

十八尊者贊有引

昔李龍眠。白描十八尊者。精妙入神。觀者目炫。獨
趙松雪。倣之逼真。近代歙人丁南羽。畫諸祖道影。
[034-0711a]
不讓古人。而白描亦稱擅美。余嘗請作厲揭圖。竟
未能得。頃在五羊。南海侯約我王君。出此卷索贊。
展之光明奪目。神情超越。如坐蓮華藏中。聽如來
說自性法門時也。詰其作者。乃黃梅伯羽汪生。敬
焚香稽首。總為之贊曰。

清淨界中。出生眾妙。大地山河。總歸圓照。鱗介羽毛。
普現三昧。何獨應真。為希有事。諸阿羅漢。皆幻化身。
見之不識。豈得其真。遊戲神通。咳唾掉臂。俛仰屈信。
皆成佛事。師子嚬呻。凝神壁觀。林下水邊。生涯無算。
搦拳手酸。降龍費力。但歇妄心。自然閴寂。抱膝凝眸。
看他作怪。不若持珠。念佛自在。坦腹熙怡。貝葉在掌。
揮麈默談。敲空作響。聽之如聾。說者似啞。不比尋常。
之乎者也。倦倚長松。瞌睡打盹。伸手從空。忽然提醒。
骨瘦眉長。腰曲脚直。動步全憑。荷負之力。晏坐林閒。
心閒不過。偶爾看經。便成話墮。鉢盂一具。蓮華七軸。
即此是寶。何須別物。自受用處。唯此而巳。天龍恭敬。
不以為喜。由人愛憎。任他束縛。一味隨緣。自性解脫。
只在毫端。現此神力。水底魚蹤。空中鳥跡。鏡像空花。
乾城水月。作如是觀。妙不可說。

又。

業識不枯。飄流毒海。魚鼈蛟龍。夜叉鬼怪。可笑爾輩。
一味駕空。不敢類墮。謂是神通。苦被佛呵。怕見摩詰。
幸爾此閒。躲過黃檗。渺渺長波。滔滔巨浪。不肯放身。
是何模樣。自已占乾。教他下水。縱是便宜。能得幾幾。
[034-0711b]
雖云遊戲。終成虗誑。喚不回頭。倍增惆悵。看爾鬬到。
龍華會中。將甚鼻孔。見我本師和尚。

又次依第合贊

人持一經。俱在目前。道路各別。養家一般。踞地而坐。
兩眼瞠空。有何所見。樹此門風。懸崖之下。以杌為几。
香篆騰空。如雲作雨。骨瘦如柴。精神巳竭。還要看經。
此心不歇。背癢難抓。聊假一手。在恰好處。妙不容口。
有何神通。龍藏在缾。手鬆放出。任其飛騰。猛虎踞地。
威不可觸。用盡神力。如貓捕鼠。經非文字。當人不少。
莫道眼困。昏沉不好。耳中作聲。似有一物。及乎取之。
拏掇不出。明月當空。抱膝而坐。如是清閒。何等快活。
眉長累墜。時時遮眼。老手無力。翻費撩捲。肚大難遮。
甚是褦襶。只須放下。方得輕快。破衲藍衫。費心連補。
一鍼一綫。十分辛苦。手持明鏡。自照其醜。忽遇獅子。
一聲號吼。同行渡水。脚跟到底。何必又要。累人累鬼。

又園林遊戲圖合贊

吾師神通。自已有限。全仗大家。團頭聚面。龍不可撓。
賴此一鉢。不是者些。縮手縮脚。手掐數珠。假此念佛。
捨已從人。轉見忽突。持一瓣香。供養者誰。有為功德。
不若無為。擎拳合掌。遞相恭敬。臨鏡見頭。空響谷應。
手執如意。非無意手。觀未執時。本來何有。猛地廻頭。
為何顧伫。待伴同行。便非大步。軍持之中。不見傾注。
想是玻瓈。內盛甘露。少不努力。老不歇心。撥起眉毛。
還要看經。以我觀來。都成漏逗。雖會騰雲。未離窠臼。
[034-0711c]
前者巳去。後者未來。趁步不上。未免罣懷。急走不動。
恐天落雨。先戴篛笠。又添辛苦。貝葉無文。真經無字。
只解口持。不知心悟。為他有塵。故持白拂。彼淨此污。
兩皆不足。擎拳合掌。同行獨往。看他如意。好借爬癢。
白羽扇頭。皎潔如雪。巳斷煩惱。如何又熱。為問鉢盂。
有無齋飯。若遇肚饑。施主便辦。猛虎爪牙。大開血口。
幸遇我師。馴伏而走。一卷真經。有無量義。未展開時。
先巳見諦。種種遊戲。皆成虗誑。試看虗空。是何模樣。