列祖提綱錄卷第三十七
武林十八㵎理安禪寺住持婁東行悅集

中夏提綱

或菴體禪師中夏上堂。赫日炎炎六月天。虗空孟浪
[037-0274a]
說新禪。臨風有耳應難聽。不落諸緣取次傳。莫問東
西。坐斷妙高峰頂。休分彼此。平吞報化佛頭。寒不愁
寒。色空無二。熱不愁熱。心境一如。大禪佛旁若無人。
野盤僧身為逆旅。灰心老衲未免攢眉。杜口維摩也
應冷笑。且道笑箇甚麼。有心用處皆為錯。無意看時
却宛然。

雪巖欽禪師中夏上堂。前四十五日。過去己過去。後
四十五日。未來猶未來。卓拄杖云。正當今日。且道還
有過去未來之相也無。更有一絲毫不去不來之相
也無。若向著裏定當得下。五更洗面黃昏打睡。齋時
有報晨朝有粥。朝朝相似暮暮一般。其或未然。報恩
昨日預做中夏。今朝擊皷陞堂。使府迎奉觀音菩薩
在設廳供養。啟建祈晴道場。

中夏上堂。前四十五日。知進不知退。後四十五日。知
退不知進。正當今日。進退兩忘。季夏極熱。薰風自凉。
卓拄杖云。時聞一陣藕花香。

高峰妙禪師中夏上堂。前四十五日何處去。焦尾大
蟲入閙市。後四十五日何處來。三脚驢子上高臺。俊
鷹快鷂便合乘時。跛鼈眉龜徒勞𨁝跳。

中夏上堂。竪拂子召大眾云。到者裏進前一步也不
得。退後一步也不得。總不恁麼也不得。畢竟如何。不
得不得。

中峰本禪師中夏示眾。大眾。四十五日前。朝昏沉暮
散亂。四十五日後。朝散亂暮昏沉。正當今日。在四十
[037-0274b]
五日之中。試把昏沉散亂來與老僧看。既無你拈出
處。則真如菩提涅槃解脫亦無你拈出處。莫說你拈
不出。便是於大寂定中喚起二千年外釋迦老漢來。
敢保其亦無拈出之理。既拈不出。你喚甚麼作昏散。
又喚甚麼作寂照。直下聖凡情盡能所障空。覿體無
依當機絕待。不見四十五日在前。不見四十五日在
後。三際平等一道虗閒。即今覓箇中夏亦不可得。雖
然。此猶是途路中事。若曰到家消息。猶較西天十萬
程。諸禪德。你最初立志要為生死大事。不是說了便
休。須發起一片不顧生不顧死底決定志氣也。不管
你前四十五。後四十五。正當四十五。不四十五。爆爆
地提箇所參話。任你說是說非論長論短。拍盲舉起
拍盲打捱。誰管今生打得徹打不徹。直饒以熱鐵輪
驅入刀山劍樹上。一日走百千萬億帀。要教把所參
話須臾放下終不可得。有此等志氣。欲超過佛祖為
不難矣。從前做不到古人地位。只是志願不真切。立
脚不穩當。所以古人道。過河須用筏。學道須用志。釋
迦彌勒初無所長。只是箇能立志願底凡夫耳。昔僧
問古德。一念不起還有過也無。德云須彌山。且道與
趙州青州布衫相去幾何。如其未委。此去四十五日
後。却來露箇消息。

萬峰蔚禪師中夏示眾。達磨的的西來。直指人心見
性成佛。且道性作麼生。一喝於此。直下疑團百雜碎。
便見青青翠竹顯真如。柳綠花紅明皎潔。風生虎嘯
[037-0274c]
石龍吟。燕語鶯啼為汝決。衲僧家活潑潑。滿懷撒出
夜明珠。獻寶波斯難辨別。放倒和衣打覺眠。一任天
崩與地裂。其或未然。參。

楚石琦禪師中夏上堂。前四十五日己過去。後四十
五日尚未來。正當四十五日之中。覓現在相不可得。
所以道。過去心不可得。現在心不可得。未來心不可
得。此不可得亦不可得。平生肝膽向人傾。相識猶如
不相識。

古梅友禪師中夏上堂。九旬禁足又過一半。心地未
明如牽火鑽。光陰莫虗度。了却閒公案。平地無端捉
得賊。老僧出來為汝斷。

用彰俊禪師中夏上堂。舉黃檗因臨濟半夏上山問
訊。見黃檗看經。濟云。我將謂是箇人。元來是箇唵黑
豆老和尚。住數日乃辭去。檗云。汝破夏來。何不終夏
去。濟去。暫來禮拜。檗便打令其去。濟行數里。疑其事
再回終夏。拈云。招之不來。揮之不去。是什麼人。瑞巖
若做黃檗。待他再回。棒折也未放在。何故。棒上不成
龍。

無文璨禪師中夏上堂。前半夏所作法門所修行願。
山僧己在西山為諸人演說。後半夏所作法門所修
行願。山僧今在東湖為諸人演說。東湖所作與西山
不同。西山所說與東湖不別。指槐罵柳。證龜成鼈。憍
梵鉢提側耳聽。舜若多神驚吐舌。

了庵欲禪師中夏上堂。前半夏巳去。後半夏未來。正
[037-0275a]
當今日謂之中夏。大眾。過去巳往。未來未至。即今事
作麼生。莫是二邊俱莫立。中道不須安麼。者般說話
是你諸人嚼過底殘羮剩飯。因甚麼拶著十箇五雙
鼻孔索頭在別人手裏。且道利害在什麼處。一翳在
眼。空花亂墜。

建盂蘭盆會提綱

石雨方禪師盂蘭盆會上堂。今日是目連救母地官
赦罪之辰。雲集懺悔。亡者可以超生。存者可以獲福。
此是世間父母也。然出世間亦各各有箇父母。他能
長你法身。養你慧命。大眾。還知麼。者箇父母非形像
可求。非遠近可見。非呼喚可應。然眾中亦有父母俱
喪者。亦有父母俱存者。且道又如何懺悔使他超生。
又如何保佑使他獲福。還有定當得者麼。拍禪床一
下下座。

解制提綱

洞山价禪師示眾。兄弟初秋夏末東去西去。直須向
萬里無寸草處去始得。又云。只如萬里無寸草處。作
麼生去。

石霜圓禪師解夏上堂。昨日作嬰孩。今朝年巳老。未
明三八九。難蹈古皇道。手鑠黃河乾。脚踢須彌倒。浮
生夢幻身。人命夕難保。天堂并地獄。皆由心所造。南
山北嶺松。北嶺南山草。一雨潤無邊。根苗壯枯槁。五
湖參學人。但問虗空討。死脫夏天衫。生披冬月襖。分
明無事人。特地生煩惱。喝一喝下座。
[037-0275b]

雲峰悅禪師解夏上堂。日月易流。光陰倐忽。始見安
居又當自恣。此夏喜得大眾各各道體康安。然出家
之流曠達無礙。初秋夏末或東去或西去。出一叢林
入一叢林。忽有人問上座。翠巖和尚今夏如何為人。
被他一問如何祇對。莫道九九八十一。莫道但得雪
消去自然春到來。莫道日出東方夜落西。莫道合取
狗口。莫道下一喝撫一掌坐具驀口摵拂袖便行。諸
禪德。如斯布露深屈翠巖。既不然者。別作麼生披露。
試對眾道看。還有道得底麼。眾無語。師云。若到諸方。
莫道我從翠巖來。便下座。

大覺璉禪師解夏上堂。秋風起。庭梧墜。衲子紜紜看
祥瑞。張三李四賣囂塵。拾得寒山爭賤貴。覿面相逢
更無難易。四衢道中棚欄瓦市。逼塞虗空普天匝地。
是臨濟赤肉團上。雪峰南山鼈鼻。玄沙見虎。俱胝竪
指。一時拈來當面布施。更若擬議。千山萬水。復曰。過。

白雲端禪師解夏。舉洞山悟本禪師云。初秋夏末。直
須向萬里無寸草處去。有僧舉似瀏陽庵主。主云出
門便是草。師云。若見得庵主便見得洞山。若見得洞
山便見得庵主。見洞山却易。見庵主却難。見為他不
為住持之絆。不見道。雲在嶺頭閒不徹。水流㵎下太
忙生。

保寧勇禪師解夏上堂。秋風纔動。布袋頭開。來者自
來。去者自去。江淮兩浙足有家風。衡嶽廬峰更多幽
致。驅驅轆轆劫劫波波。須知道。不動如來未甞舉步。
[037-0275c]
且道不動步一句作麼生道。良久云。適來堂裏來。却
歸堂裏去。

長慶安禪師解夏上堂。汝諸人總來就安求覓甚麼。
若欲作佛。汝自是佛。擔佛傍家走。如渴鹿趂陽𦦨相
似。何時得相應去。汝欲作佛。伹無許多顛倒攀緣妄
想惡覺垢淨眾生之心。便是初心正覺佛。更向何處
別討。所以安在溈山三十年來。喫溈山飯。屙溈山屎。
不學溈山禪。祇看一頭水牯牛。若落落入草。便把鼻
孔拽轉來。纔犯人苗稼。即鞭撻調伏。既久可憐生。受
人言語。如今變作箇露地白牛常在面前。終日露逈
逈地。趂亦不去。汝諸人各自有無價大寶。從眼門放
光。照見山河大地。耳門放光。領釆一切善惡音響。如
是六門晝夜常放光明。亦名放光三昧。汝自不識取。
影在四大身中。內外扶持。不教傾側。如人負重擔從
獨木橋上過。亦不教失脚。且道是甚麼物任持便得
如是。且無絲髮可見。豈不見誌公和尚云。內外追尋
覓總無。境上施為渾大有。珍重。

真淨文禪師解夏上堂。此箇事學不得教不得傳不
得。須是當人悟始得。悟得也可可地。閒閒地。了了明
明地。歷歷落落地。一切神通變化悉自具足。不用外
求。乃拈拄杖橫按云。橫按鏌鎁全正令。太平寰宇斬
癡頑。遂擲下。良久喝一喝下座。

大溈喆禪師解夏上堂。十方同聚會。箇箇學無為。此
是選佛場。心空及第歸。慧先門下直拔超升不歷科
[037-0276a]
目。諸人既到者裏。風雲布地牙爪巳成。但欠雷聲燒
尾。如今為你諸人震忽雷去也。以拄杖擊禪床下座。

五祖演禪師解夏上堂。一塵起。大地收。一葉落。天下
秋。金風動處警砌畔之蛩吟。玉露零時引林間之蟬
噪。遠煙別浦行行之鷗鷺爭飛。絕壁危巒處處之猿
猱競嘯。又見漁人舉櫂。樵子謳歌。數聲羗笛牧童戲。
一片征帆孤客夢。可以發揮祖道建立宗風。九旬無
虗棄之功。百劫在今時之用。如斯話會。衲子攢眉。不
見道。一塵不立始歸家。若有纖毫非眷屬。

解夏上堂。九旬三箇月。彈指瞥然間。忙者直然忙。閒
者直然閒。事事無窮盡。千古白雲山。

上堂。三月安居今己滿。九旬禁足事如何。西天蠟驗
聞聲久。此土鵝珠說者多。季運二千年遠意。混流水
乳積成河。林泉開士齊弘護。莫使墮頹著眾魔。

圓悟勤禪師解夏上堂。秋光清淺。秋露虗凝。秋風颼
飀。秋色澄淨。乃釋迦護生之功巳畢。實衲僧結制之
法周圓。若能內忘巳見。外了法空。內外一如。虗凝澄
寂。則全心即佛。全佛即心。與諸佛把手共行。與祖師
同得同用。到箇裏。更說什麼結。更說什麼解。二六時
中淨躶躶赤灑灑。終日著衣不曾挂一縷絲。終日喫
飯不曾咬一粒米。所謂動若行雲止猶谷神。豈有心
於彼此。那有像於去來。觸處逢渠全機獨脫。正恁麼
時如何。白雲本是無心物。等閒出沒大虗空。復云。九
十日功圓此日。不須更驗蠟人來。雖然萬里無寸草。
[037-0276b]
袋口今朝巳解開。

解夏上堂。圓覺伽藍豁開戶牖。華嚴剎海大座當軒。
促百千億劫為一念。豈止百二十日長期。延一念作
百千億劫。寧論此世來生。始見流金爍石。俄然玉露
垂珠。時節不相饒。物理有變復。當時結夏。普天匝地
一時結。此時解制。普天匝地一時解。結時初不相著。
解時初不相離。到者裏通一線曉一機去。你為你我
為我。長底長短底短。清者自清濁者自濁。於中也無
去來亦無動轉。浩然太均同歸一致。然後放收擒縱
得大解脫。更喚什麼作你作我作長作短。一時截斷。
且自恣一句作麼生道。雲在嶺頭閒不徹。水流㵎下
太忙生。

解制上堂。尋常一味。無過樸實頭。坐斷千差。更須高
著眼。壁立萬仞處淨躶躶。平田淺草裏峭危危。當處
平和。拖泥帶水。深挑痛劄。犯手傷鋒。欲得兩不相妨。
各請休機罷釣。且九夏賞勞一句作麼生道。險處豈
甞忘顧鑑。縱行平地索隄防。

解夏上堂。毫端寶剎。寬濶優游。十世隣虗。古今渺邈。
洞視不見。徹聽不聞。到者裏。非止善財七日歛念。設
使文殊百劫運大智力。起無邊神用。亦不能覷見。只
汝諸人九十日間各各於中全體遊歷。出沒卷舒縱
橫收放。八穴七穿東涌西沒。儻忽於此知得諦當去。
不妨步步踏著實地。心心契證平常。苟或未然。今日
布袋口開。還委悉麼。良久云。無謂清秋多勝致。低回
[037-0276c]
且復按雲頭。

龍門遠禪師解夏上堂。以一粒芥子擊修羅窟。於中
晏坐九旬。振六鐶錫杖。登須彌盧。直上安居三月。倚
長松而自誓。臨綠水以經行。周遊井邑則動止蕭蕭。
依處叢林則威儀濟濟。豈論城隍聚落。不分勝地寶
坊。心月孤圓神珠炳煥。六門虗靜萬法咸如。如此護
生豈有生之可護。如此持律豈有律而可持。囊內蠟
人通身雪冷。誠堪慶賀喜何如哉。

解夏上堂。毗目仙人執善財手。頓見過去微塵諸佛。
及其放手。宛然依舊。龍門長老領諸大眾爰於此地
結足安居。及其解夏。宛然依舊。善財依舊處微塵。諸
佛含攝有歸。大眾依舊處三月。九旬歛收無迹。還會
麼。毛端藏剎海。芥子納須彌。不離見聞緣。超然登十
地。四生六道即心自性。三途八難普現色身。居華藏
海之中。住不思議之內。如斯之旨乃吾輩之常分耳。
還信得及麼。

解夏上堂。拈起拄杖卓一下云。圓明了知不由心念。
抵死要道墮坑落塹。畢竟如何。乃靠拄杖下座。

嶽林真禪師解夏上堂。古人道秋初夏末。合有責情
三十棒。嶽林則不然。靈山會上世尊拈花迦葉微笑。
正當恁麼時。好與三十棒。何故如此。太平時節強起
干戈。教人吹大法螺。擊大法皷。舉步則金蓮躞蹀。端
居則寶步巍峩。梵王引道於前。香華繚繞。帝釋隨之
於後。龍象駢羅。至今後代兒孫遞相放斆。三三兩兩
[037-0277a]
皆言出格風標。劫劫波波未肯歸家穩坐。皷唇搖舌
宛如鐘磬笙竽。奮臂點胸何啻稻麻竹葦。更逞遊山
翫水撥草瞻風。人前說得石點頭。天上飛來花撲地。
也好與三十棒。且道坐夏賞勞如何酬獎。良久曰。萬
寶功成何厚薄。千鈞價重自低昂。

虎丘隆禪師解夏上堂。有佛處不得住。上無攀仰。無
佛處急走過。下絕已躳。從來無向背。本自絕羅籠。出
門撞著須菩提。寸草不生千萬里。自是長嘴鳥。休言
芳樹不棲。謾自說禪說道。摩斯吒直饒心挂樹頭。未
免身沉海底。莫動著。動著三十棒且置。休夏自恣一
句作麼生道。青山綠水元依舊。明月清風共一家。

大慧杲禪師解夏上。堂四月十五者公案。七月十五
方結絕。即今者裏許多人。人人有理難分雪。眾中莫
有辨口利詞底麼。試出來分雪看。直饒分雪得去。也
須腦門著地始得。

解夏上堂。拈拄杖云。百二十日夏。日日無空缺。露柱
逞神通。燈籠呈醜拙。徹不徹。却來棒頭為汝決。卓一
下。

解夏上堂。一百二十日禁足。三十五日在外走。熨斗
煎茶銚不同。泥牛解作獅子吼。今朝法歲巳周圓。拈
得鼻孔失却口。以大圓覺為伽藍。七七依前四十九。

解夏示眾。洞山萬里一條鐵。瀏陽一擊百雜碎。雲門
關字常現前。翠巖眉毛在不在。乃舉拂子云。雲門大
師來也。還見麼。擊拂子云。一彩兩賽。
[037-0277b]

解夏示眾。衲僧相見莫疑猜。布袋結頭今日開。露柱
著衫南嶽去。燈籠脫帽上天台。驀拈拄杖云。只有雲
門木上座。終年無去亦無來。有時獨靠古屏畔。覷破
門前下馬臺。擲拄杖下座。

應庵華禪師解夏上堂。舉僧問雲門。秋初夏末。前程
或有人問。未審對他道什麼。門云大眾退後。僧云過
在什麼處。門云還我九十日飯錢來。師云。者僧有迎
刃底謀略。雲門具殺活手段。雖然。若在報恩門下。更
須勘過始得。下座。

或菴禪師解制上堂。虎穴魔宮濶步挨。毀僧謗佛不
安排。無明三毒令人怕。是我冤家一樣乖。會麼。正令
提綱。法堂前草深一丈。邪師過謬。虀甕裡淹殺幾人。
出處不凡到頭得地。氣吞雲夢光射斗牛。以法界作
伽藍。龍蛇易辨。以恒沙為廣眾。衲子難瞞。虎口爭餐
非為性燥。馬前相撲豈是英靈。九夏三秋全提大用。
諸方未曾到底境界盡底掀翻。佛祖不出口底舌頭
一齊坐斷。誰跨自恣。道甚護生。鼻直眼橫風高韻遠。
入得南禪室。出得南禪門。行人不似路為仇。拈得死
蛇解弄活。祇如來早布袋頭開。日見日親復有何說。
良久云。端的克家真種草。不同短販野盤僧。復舉僧
問古德。九旬禁足今當滿自恣之機又若何。德云。猢
猻趂蛺蝶。九步作一歇。復問會麼。僧云不會。德云。兩
箇兒童擕木皷。者邊拍了那邊舞。須臾變現百千般。
一一示君君看取。師云。者僧探頭太過。古德拔貧鬪
[037-0277c]
富未見老成。忽有人問南禪。九旬禁足今當滿自恣
之機又若何。但向道。要行便行得住且住。也不問會
與不會。他或云必竟如何。却向道。生鐵面皮刀砍不
入。拍盲氣性巳徧諸方。是則是。切忌錯舉。

密庵傑禪師解夏上堂。烏巨今日解夏。乃遵黃面老
子二千年前話杷。驗蠟人徹底氷清。護戒珠了無縫
罅。惟有露柱燈籠不肯入者保社。何故。從來心似鐵。
端不受差排。

解夏上堂。十五日巳前。無繩自縛。十五日巳後。脚瘦
草鞋寬。正當十五日。天無私葢地無私載。風不鳴條
雨不破塊。大家撫掌樂昇平。一任東倒及西攂。喝一
喝下座。

解夏上堂。四月十五日結。七月十五日解。六隻骰子
滿盆紅。大都只是看頭釆。喝一喝。

解夏上堂。一箇葫蘆纔倒地。滿地葫蘆盡傾倒。欲識
單傳直指禪。今日鬬凑得恰好。

無準範禪師解夏上堂。一夏巳滿。無事不辨。遂府鉢
盂。卭州磁碗。

高峰妙禪師解制示眾。九旬把定繩頭。不容絲毫走
作。直得箇箇皮穿骨露七零八落。冷眼看來正謂掘
地討天千錯萬錯。今日到者裏。不免放開一線。彼此
無拘無束。東西南北任運騰騰。天上人間逍遙快樂。
然雖如是。且道忽遇鑊湯爐炭劍樹刀山未審如何
棲泊。良久云。惡。
[037-0278a]

解制上堂。布袋頭開。餧驢餧馬。要騎便騎要下便下。
若到江西湖南。撞著焦尾大蟲。切莫道在西峰度夏。

解制上堂。一夏以來諸人懡㦬。山僧亦懡㦬。懡㦬逢
懡㦬。彼此無空過。今朝聖制告圓。不免更說些懡㦬
禪。贏得大家俱懡㦬。如何是懡㦬禪。咄。猛火著油煎。

解制上堂。拈拄杖卓一下云。打開布袋頭。放出百千
牛。縱隨芳草去。終不被人收。一日歸來重會面。半含
容笑半含羞。大眾。羞且止。畢竟笑箇什麼。又卓一下
云。休。

萬峰蔚禪師上堂。一葉落。天下秋。一塵起。大地收。解
開布袋口。衲僧得自由。脚頭脚底風雲起。撒土掦沙
輥入流。逼塞虗空無影象。啼鶯元在柳梢頭。畢竟作
麼生取用。喝。

天如則禪師解夏示眾。以拄杖擊禪床云。圓覺伽藍
一擊百雜碎也。四月十五結本無結。七月十五解亦
非解。西天人驗蠟人氷。自成多事。東土人驗鐵彈子。
慣弄虗頭。我者裏一味樸實。你有拄杖子與你拄杖
子。你無拄杖子奪却你拄杖子。

唯庵然禪師解制上堂。舉翠巖夏末示眾云。一夏巳
來與兄弟說話。看翠巖眉毛在麼。保福云作賊人心
虗。師云好事不出門。長慶云生也。師云惡事傳千里。
雲門云關。師云錯。者一隊漢只解護惜眉毛。不知打
失鼻孔。龍峰今日直要與伊據款結案。大眾還委悉
麼。暑氣盡隨雲雨去。清風透入戶庭來。喝一喝。
[037-0278b]

永泰仁禪師解夏上堂。松風凜凜。敗葉紛紛。岸柳衰
殘。猿啼遠岫。若也善觀時節。方與諸聖相隣。未出得
衲僧活計。諸仁者。當此之際正好橫擔拄杖高挂鉢
囊。到處撞開方丈門。且與老胡相見。若也一言不契。
坐具拂開便行。豈不快哉。山僧自行脚巳來。未甞逢
著一箇半箇。何故如此。良久云。土曠人稀。相逢者少。

率庵宗禪師上堂。舉嶽林振禪師示眾云。布袋口開。
還有買的麼。僧云有。林云。不作賤不作貴。作麼生買。
僧無語。林曰老僧失利。師云。嶽林設箇問端也甚奇
特。及至被人道箇有字。直得東遮西掩囊藏不迭。護
國云。今日布袋口開還有買底麼。良久云。欄杆雖共
倚。山色不同觀。

雪庭淨禪師解夏上堂。知有底人。過萬年如同一日。
不知有者。過一日如同萬年。不見死心和尚道。山僧
行脚三十餘年。以九十日為一夏。增一日也不得。減
一日也不得。取不得。捨不得。不可得中祇麼得。翠雲
見處又且不然。山僧行脚三十年來。誰管他一日九
十日。也無得。也無不得。處處當來見彌勒。且道彌勒
在甚麼處。金風吹渭水。落葉滿長安。

古梅友禪師解夏上堂。九旬禁足。特地成錯。三月安
居。無繩自縛。布袋解開。乾坤寥廓。放去若龜毛。收來
懸兔角。試將兩眼挂虗空。一陣涼風生殿角。

鐵關樞禪師解夏上堂。七月十五。放出猛虎。吼作金
毛。吞却佛祖。大眾。既是猛虎。為甚作獅子哮吼。
[037-0278c]

上堂。舉溈山問仰山。子一夏作得箇什麼。仰云。開得
一片畬。種得一籮粟。溈云子也不空過一夏。施鴆毒
於樽俎之間。仰山問溈山。和尚一夏作得箇什麼。溈
云日中一食夜後一宿。仰云和尚也不空過一夏。揮
戈矛於笑談之頃。召大眾云。會麼。兩箇駝子相逢著。
世上祇今無直人。

月江印禪師解夏云。秋初夏末。兄弟家東去西去。如
壯士展臂不假他力。如獅子遊行不求伴侶。葢為人
人脚跟下有條通天活路。三世諸佛六代祖師天下
老和尚與你把手共行。豈不見雲門大師問洞山。近
離甚處。查渡。夏在甚處。湖南報慈。幾時離彼。八月二
十五。雲門云放你三頓棒。次日上方丈問云。昨日蒙
和尚放三頓棒。不知過在甚處。飯袋子江西湖南便
恁麼去。洞山於言下大悟。雲門提出倚天長劍。凜凜
神鋒不易。洞山放將赤身衝他白刃。正與麼時如何。
金烏啄破琉璃殻。玉兔挨開碧海門。

正法明禪師解制上堂。林葉紛紛落。乾坤報早秋。分
明西祖意。何用更馳求。若恁麼會得。始信佛祖之道
本自平夷。大解脫門元無關鑰。彌綸宇宙逼塞虗空。
量不可窮智不能測。若也未明此旨不達其源。任是
百劫薰功千生煉行。徒自疲苦了無交涉。若深明此
旨洞達其源。乃知動靜施為經行坐臥。頭頭合道念
念朝宗。祖不云乎。迷生寂亂。悟無好惡。得失是非一
時放却。如是則誰迷誰悟誰是誰非。自是諸人獨生
[037-0279a]
異見。觀大觀小執有執無。已靈獨耀不肯承當。心月
孤圓自生違背。何異家中捨父衣內忘珠。致使菩提
路上荊棘成林。解脫空中迷雲蔽日。山僧今日幸值
眾僧自恣。化主還山。諸上善人得得光訪。不可緘默
隨分葛藤。曲為今時少開方便也。須是諸人著眼各
自諦觀。若更擬議尋思。白雲萬里。遂拈拄杖云。於斯
明得。靈山一會儼在目前。其或未然。更待來晨分付。

正堂辨禪師解夏上堂。十五日巳前不得去。少林隻
履無藏處。十五日巳後不得住。桂子天香和雨露。正
當十五日又且如何。阿呵呵。風流不在著衣多。

退庵休禪師上堂。結夏時左眼半斤。解夏時右眼八
兩。謾云九十日安居。嬴得一肚皮妄想。直饒七穴八
穿。未免山僧拄杖。雖然如是。千鈞之弩不為鼷鼠發
機。

石屋珙禪師解制上堂。有佛處不得住。樓臺月色雲
收去。無佛處急走過。池塘荷葉風吹破。三千里外逢
人不得錯舉。朗州山澧州水。四海五湖皇化裏。腰包
頂笠萬千千。問著盡言山與水。忽有不甘底出來道。
山但言山水但言水有甚麼過。良久云。未可全拋一
片心。逢人且說三分話。

解制上堂。九旬同禁足。自恣是今朝。暮雨青燈寺。西
風白石橋。孤身三事衲。萬里一輕包。若到溈山處。須
防笑裡刀。

解制上堂。今朝七月十五。凉風開我竹戶。嶺上一片
[037-0279b]
兩片白雲。被他吹得七橫八竪。輕飄飄浮逼逼。欲散
不散欲聚不聚。老僧招手向白雲。白雲白雲何不住。
到頭終是覓山歸。流落天涯與途路。喝一喝。

元叟端禪師解夏上堂。四月十五日結。拈拄杖左卓
一卓。諸方向者裏禁足安居。七月十五日解。拈拄杖
右卓一卓。諸方向者裏休夏自恣。空劫前無佛名無
眾生名。結又結箇甚麼。解又解箇甚麼。靠拄杖便下
座。

解夏上堂。秋山削玉。秋水磨銅。南北東西活路通。兩
隻草鞋徤如虎。一條鍚杖獰如龍。忽然撞著定上座
道。無位真人與非無位真人相去多少。切忌無言滿
面紅。

解夏上堂。結却布袋頭。萬象森羅沒出氣處。解却布
袋頭。山河大地得大自在。結也結了。解也解了。諸人
一任東去西去。前程忽有人問著。輙不得道在中天
竺過夏。下座。

解夏上堂。舉東山和尚示眾云。百煉黃金鑄鐵牛。十
分高價與人酬。庭前不有華含笑。又是東山一夏休。
師云。徑山隨氀㲣也有一頌。老矣無心鑄鐵牛。眼前
隨分即相酬。庭前葉脫西風起。且喜凌霄一夏休。

楚石琦禪師解夏上堂。今日解也。南天台北五臺一
任七縱八橫。前程忽有人問永祚近日如何。作麼生
祗對。但道來時不教某甲傳語。管取坐斷天下人舌
頭。雖然。者箇是永祚的。那箇是上座的。
[037-0279c]

解夏上堂。盡十方世界是箇真實人體。菩提煩惱生
死涅槃。有為無為前聖後聖。結制解制長期短期。真
實體上了沒交涉。雪峰三到投子九上洞山。末後鰲
山店上打失鼻孔。大隨參六十餘員善知識。長慶坐
破七箇蒲團。興化於大覺棒頭深明黃檗意旨。掀翻
海嶽罷却干戈。如將谷響千斤換得空花萬片。威音
那畔空劫巳前。但有言說都無實義。穿却天下人鼻
孔一句作麼生道。大鵬展翅葢十洲。籬邊燕雀空啾
啾。復舉僧問雲門。秋初夏末。前程忽有人問。未審對
他道什麼。門云大眾退後。僧云過在什麼處。門云還
我九十日飯錢來。師云。放過即不可。未審道什麼。但
對他道。七十二棒翻成一百二十。過在什麼處。對他
道。你但喫棒。我要者話行。

呆庵莊禪師解夏上堂。聖制告圓。正是今日。諸方叢
席說禪說道閙浩浩地。我者裏孤逈逈峭巍巍。縱有
佛法。誰著眼覷。拍禪床下座。

上堂。解夏之後東去西去南去北去。直須向高高山
頂立深深海底行。若是閨閣中物捨不得。未免墮坑
落塹。擊拂子。當門更不栽荊棘。免被人來惹著衣。

愚庵及禪師解夏進退兩序上堂。有進有退。有結有
解。左之右之。風流儒雅。鐘樓上念讚。床脚下種菜。勝
首座道。猛虎當路坐。卓拄杖云。一雨普滋三草二木。

解夏上堂。四月十五日結却布袋頭。十字縱橫底有
甚數。七月十五日解却布袋頭。無繩自縛底有甚數。
[037-0280a]
喝一喝。結也不可得。解亦何曾有。結解二圓離。面南
看北斗。下座。

笑隱訢禪師解夏上堂。禪人解夏東西去。莫道腰包
趂早凉。三界炎炎如火宅。不知何處是家鄉。

解夏上堂。舉僧問九峰。西天夏末多有得道果者。未
審此間有也無。峰云有。僧云是什麼人。峰云。頭戴午
夜月。脚踏黃金地。師云。西天此土不離寸步。得道得
果鳳縈金鎻。我此一眾總不與麼。不用修行也無功
顆。九十日中亦不虗過。如今暑退凉生。一任經行坐
臥。莫問祖師機緣。總是野狐涎唾。便是鶻眼龍睛。也
與從頭按過。放出長沙老大蟲。驚到嵩山破竈墮。

恕中慍禪師解夏上堂。舉德山遠和尚夏滿上堂。僧
問九旬禁足今巳滿。自恣之儀事若何。德山云。猢猻
趂蛺蝶。九步作一歇。僧云未審意旨如何。德山以頌
示之云。兩箇兒童舁木皷。左邊打了右邊舞。剎那變
現百千般。分明示君君記取。拈云。答也答了。頌也頌
了。爭柰者僧未肯點首在。靈巖路見不平。要與德山
相見。自恣在今朝。有華當面貼。一句定誵訛猢。猻趂
蛺蝶。蛺蝶飛。無處尋。空中打坐。海底穿針。驀拈拄杖
顧視左右云。眾中莫有因齋慶讚者麼。卓拄杖。休將
閒學解。埋沒祖師心。

上堂。夏有解結。法無定相。有無之義。空裏漚華。南天
台北五臺。在諸人脚跟底踏著。踏不著置而不說。前
程忽有問何處來。切不得道瑞巖來。教他疑三十年。
[037-0280b]

無文璨禪師解夏上堂。舉老宿一夏不為師僧說話
公案。師頌云。一言巳出駟難追。道了如何悔得來。冷
地被人相訐露。牙關咬定口慵開。

了庵欲禪師解夏上堂。佛歡喜。僧自恣。香象渡河。截
流而去。有利無利不離行市。拄杖頭邊別有天地。卓
拄杖喝一喝。

南石琇禪師解夏上堂。圓覺能出一切法。一切法未
甞離圓覺。螻蟻知雨而封穴。石𧉧應節而掦葩。粘手
粘脚底有甚數。十字縱橫底有甚數。

解制施主捨禪床蓆并法衣上堂。九夏安居纖魔不
起。一眾高人行藏輕利。沉香井水飲者除渴。潮田米
飯食者不饑。仰山燒畬種粟。溈山夜寢晝餐。百丈捲
拜蓆向馬祖。世尊以伽黎圍飲光。良久。夜來金氣應。
凉到竹床多。

壽昌經禪師解制上堂。三月安居。九旬禁是。不求佛
法僧。豈為人天福。說箇願一切眾生同證菩提。大似
父死呼公哭。畢竟作麼生。除是波斯能嚙鏃。珍重。

破山明禪師解制上堂。東風解凍。百草萠芽。行脚衲
子似粟如麻。拖泥帶水兮草鞋獰似虎。混俗和光兮
拄杖活如蛇。向有佛處不可住。無佛處急走過。方稱
英俊作家。切不可向萬里無寸草處去。虗度生涯。大
眾。且如山僧者裏九旬禁足三月調心。今日解制臨
行一句作麼生道。摘楊花。摘楊花。

箬庵問禪師解制上堂。神通妙用遊戲自如。動靜去
[037-0280c]
來無憂無喜。塵劫非遠。剎那非促。布袋頭日日解開。
安樂神時時應現。何必朝參彌勒暮謁釋迦。俗諦義
中真成勝諦。火𦦨裏轉大法輪。百草頭全彰祖印。豁
開頂𩕳截斷流機。超出人天一頭地。且隨緣不變大
海納川一句畢竟作麼生道。日長閒晝永。春老綠陰
多。

解制上堂。舉三聖問雪峰。透網金鱗以何為食。峰云
待汝出網來向汝道。聖云。一千五百人善知識。話頭
也不識。峰云老僧住持事繁。師云。三聖雪峰把手向
高高山頂立深深海底行。是則同道唱和節拍相隨。
山僧者裏要且不然。忽有問透網金鱗以何為食。向
他道今日解制。更云一千五百人善知識話頭也不
識。但云善為道路。且道與古人是同是別。下座。

牧雲門禪師解制上堂。上元時節天色晴霽。天童者
裏大開門戶。放諸菩薩子出門遊戲。一地二地三地
四地五六地。歡喜發光留不住。地地增修要遠行。剛
剩第八不動地。日月燈明佛忍俊不禁。涌身高七多
羅樹。一一為他摩頂授記。去者下坡不走快便難逢。
住者眉毛撕結鼻孔相拄。去去去。住住住。菩薩子。莫
道病天童。語話無憑據。咄。

全室泐禪師解夏上堂。今朝七月十五。一句全賓全
主。解却布袋頭開。一任東去西去。無佛處急走過。有
佛處不得住。三千里外逢人。不得錯舉。喝一喝。

東苑鏡禪師解制辭眾入山上堂。孤亭獨望春山遠。
[037-0281a]
九曲清清日夜行。且喜風光流不盡。垂楊堤畔月初
生。大眾。一結一解原是千古風規。一住一行要且機
緣有自。山僧今日對眾分付。拄杖子欲向千萬峰頭
去也。大眾再四勸請為法久住。師曰。大眾。向我拄杖
頭邊道得一句來。山僧即住。眾擬議。師卓一卓曰。從
來共住無人識。長嘯一聲歸去來。下座。

鼓山賢禪師解制日上堂。今日解制。諸兄弟未免或
東或西。山僧有三句分付。第一出門不得拖著死屍
走。第二到人家喫飯不得沾唇。第三不得向萬里無
寸草處住着。若能不犯這三句。他日燒一片香供養
老僧未為分外。若於三句有犯。切莫道在真寂過冬。
珍重。

弘覺忞禪師解夏兼為檀越薦嚴上堂。一霛真性豈
假胞胎。識想為緣致有形累。果若諸人從四月十五
至今七月十五。一期之內。痛切如喪考妣。急遽如救
頭然。髑髏裂破孃生面目。全彰本有。淨裸裸常光現
前。峭巍巍壁立萬仞。則自然動無遺照舉必全真。妙
用難思神機莫測。金錫振處。空華之獄戶頓開。寶杖
敲時。鏡象之蓮邦隨見。作無邊如幻佛事。度無量如
夢眾生。尤是教乘極則之譚。作麼生是衲僧親切為
人一句。洞岫庭山齊削玉。七十二峰青到今。

嵩乳密禪師解制上堂。師云。欲知佛性義。當觀時節
因緣。即今是甚麼時節。溪柳垂金線。山花展翠屏。白
雲青嶂裏。深愜野僧情。好個滿天和氣徧地春光。傳
[037-0281b]
不雕之心印。演不說之靈章。諸人倘如斯會得。便知
檀度大施門開。將從上佛祖鉢袋子當陽拈出。一任
諸人東擲西拋。恁麼也得。落花有意隨流水。不恁麼
也得。流水無情送落花。恁麼不麼恁總得。常憶江南
三月裏。鷓鴣啼處百花香。下座。

列祖提綱錄卷第三十七